在布施的时候,先检查你的身和心
布施时先检查身和心
《大乘大集地藏十轮经》梦参老和尚 讲解
菩萨你要行布施,特别法布施的时候,得要心里清净。
但这个不是华严境界,华严境界要求更高,这是一般初发心的时候。无论哪个讲个开示也好,先考虑考虑你的心。在要讲的时候,心里头有没有五欲境界贪求?没有了,尽管法说得不好,功德不大,罪过也没有。这叫清净心。
从最初开始发心的时候,断绝五欲,这可难了。“事非经过不知难”,凡一件事,你没经过,不知道它的难处。
当法师,学法师弘法,以法布施,还有特别是放焰口。大家知道放焰口吧?度鬼的。咱们这有没有?我在莆田,一个比丘尼上师在那放焰口。有鬼没鬼呀?刚一放焰口,就把她揪下来了。谁揪下来的?她摔倒了,她怎么会摔倒了?鬼把她揪下来了。
她一个放焰口的法师,放着焰口,外边下雨了,她说我的皮袄还在外头挂着呢。这一念不得了,晚上放完焰口,鬼就找她了,说你今天施给我们东西尽是羊毛,吃不成。法师向鬼求忏悔:那怎么办?鬼说你起来,再去给我施个食,重新做。
这是我听来的。不要认为没有,认为都是假的、虚的,但事实上可是真的。不信你就试试看,各种病患、各种灾难,会降到你的头上。所以自己应当要忏悔。
在布施的时候、施舍的时候,在施舍之前,先检查检查你的身和心。身、口、意三业是不是清净?有没有五欲的思想?不一定说有事实,有没有这个思想?断是从心里断。如果没有,是清净的,那获得的功德、你施舍的功德就大了。
施舍本来是修行。因为施舍修行得到定,日灯光定。那就是光明,得到智慧了。日灯光定属于哪一类三昧当中呢?动中的。布施得到的定,不是修行参禅打坐得到的定。
在布施的时候心里清净、没有五欲境界,那你施舍当中时间长了,得到一个日灯光定。这个定在《楞伽经》当中说,八百三昧当中,属于“楞伽定”的一种。“日”就是日光,“灯”就是灯光,形容除灭了众生黑暗,自己的黑暗也破除了。得到日灯光定,有光明照耀的意思,光明照耀就是智慧。
布施时先检查身和心
《大乘大集地藏十轮经》梦参老和尚 讲解
菩萨你要行布施,特别法布施的时候,得要心里清净。
但这个不是华严境界,华严境界要求更高,这是一般初发心的时候。无论哪个讲个开示也好,先考虑考虑你的心。在要讲的时候,心里头有没有五欲境界贪求?没有了,尽管法说得不好,功德不大,罪过也没有。这叫清净心。
从最初开始发心的时候,断绝五欲,这可难了。“事非经过不知难”,凡一件事,你没经过,不知道它的难处。
当法师,学法师弘法,以法布施,还有特别是放焰口。大家知道放焰口吧?度鬼的。咱们这有没有?我在莆田,一个比丘尼上师在那放焰口。有鬼没鬼呀?刚一放焰口,就把她揪下来了。谁揪下来的?她摔倒了,她怎么会摔倒了?鬼把她揪下来了。
她一个放焰口的法师,放着焰口,外边下雨了,她说我的皮袄还在外头挂着呢。这一念不得了,晚上放完焰口,鬼就找她了,说你今天施给我们东西尽是羊毛,吃不成。法师向鬼求忏悔:那怎么办?鬼说你起来,再去给我施个食,重新做。
这是我听来的。不要认为没有,认为都是假的、虚的,但事实上可是真的。不信你就试试看,各种病患、各种灾难,会降到你的头上。所以自己应当要忏悔。
在布施的时候、施舍的时候,在施舍之前,先检查检查你的身和心。身、口、意三业是不是清净?有没有五欲的思想?不一定说有事实,有没有这个思想?断是从心里断。如果没有,是清净的,那获得的功德、你施舍的功德就大了。
施舍本来是修行。因为施舍修行得到定,日灯光定。那就是光明,得到智慧了。日灯光定属于哪一类三昧当中呢?动中的。布施得到的定,不是修行参禅打坐得到的定。
在布施的时候心里清净、没有五欲境界,那你施舍当中时间长了,得到一个日灯光定。这个定在《楞伽经》当中说,八百三昧当中,属于“楞伽定”的一种。“日”就是日光,“灯”就是灯光,形容除灭了众生黑暗,自己的黑暗也破除了。得到日灯光定,有光明照耀的意思,光明照耀就是智慧。
在布施的时候,先检查你的身和心(转)
布施时先检查身和心
《大乘大集地藏十轮经》
梦参老和尚 讲解
菩萨你要行布施,特别法布施的时候,得要心里清净。
但这个不是华严境界,华严境界要求更高,这是一般初发心的时候。无论哪个讲个开示也好,先考虑考虑你的心。在要讲的时候,心里头有没有五欲境界贪求?没有了,尽管法说得不好,功德不大,罪过也没有。这叫清净心。
从最初开始发心的时候,断绝五欲,这可难了。“事非经过不知难”,凡一件事,你没经过,不知道它的难处。
当法师,学法师弘法,以法布施,还有特别是放焰口。大家知道放焰口吧?度鬼的。咱们这有没有?我在莆田,一个比丘尼上师在那放焰口。有鬼没鬼呀?刚一放焰口,就把她揪下来了。谁揪下来的?她摔倒了,她怎么会摔倒了?鬼把她揪下来了。
她一个放焰口的法师,放着焰口,外边下雨了,她说我的皮袄还在外头挂着呢。这一念不得了,晚上放完焰口,鬼就找她了,说你今天施给我们东西尽是羊毛,吃不成。法师向鬼求忏悔:那怎么办?鬼说你起来,再去给我施个食,重新做。
这是我听来的。不要认为没有,认为都是假的、虚的,但事实上可是真的。不信你就试试看,各种病患、各种灾难,会降到你的头上。所以自己应当要忏悔。
在布施的时候、施舍的时候,在施舍之前,先检查检查你的身和心。身、口、意三业是不是清净?有没有五欲的思想?不一定说有事实,有没有这个思想?断是从心里断。如果没有,是清净的,那获得的功德、你施舍的功德就大了。
施舍本来是修行。因为施舍修行得到定,日灯光定。那就是光明,得到智慧了。日灯光定属于哪一类三昧当中呢?动中的。布施得到的定,不是修行参禅打坐得到的定。
在布施的时候心里清净、没有五欲境界,那你施舍当中时间长了,得到一个日灯光定。这个定在《楞伽经》当中说,八百三昧当中,属于“楞伽定”的一种。“日”就是日光,“灯”就是灯光,形容除灭了众生黑暗,自己的黑暗也破除了。得到日灯光定,有光明照耀的意思,光明照耀就是智慧。
布施时先检查身和心
《大乘大集地藏十轮经》
梦参老和尚 讲解
菩萨你要行布施,特别法布施的时候,得要心里清净。
但这个不是华严境界,华严境界要求更高,这是一般初发心的时候。无论哪个讲个开示也好,先考虑考虑你的心。在要讲的时候,心里头有没有五欲境界贪求?没有了,尽管法说得不好,功德不大,罪过也没有。这叫清净心。
从最初开始发心的时候,断绝五欲,这可难了。“事非经过不知难”,凡一件事,你没经过,不知道它的难处。
当法师,学法师弘法,以法布施,还有特别是放焰口。大家知道放焰口吧?度鬼的。咱们这有没有?我在莆田,一个比丘尼上师在那放焰口。有鬼没鬼呀?刚一放焰口,就把她揪下来了。谁揪下来的?她摔倒了,她怎么会摔倒了?鬼把她揪下来了。
她一个放焰口的法师,放着焰口,外边下雨了,她说我的皮袄还在外头挂着呢。这一念不得了,晚上放完焰口,鬼就找她了,说你今天施给我们东西尽是羊毛,吃不成。法师向鬼求忏悔:那怎么办?鬼说你起来,再去给我施个食,重新做。
这是我听来的。不要认为没有,认为都是假的、虚的,但事实上可是真的。不信你就试试看,各种病患、各种灾难,会降到你的头上。所以自己应当要忏悔。
在布施的时候、施舍的时候,在施舍之前,先检查检查你的身和心。身、口、意三业是不是清净?有没有五欲的思想?不一定说有事实,有没有这个思想?断是从心里断。如果没有,是清净的,那获得的功德、你施舍的功德就大了。
施舍本来是修行。因为施舍修行得到定,日灯光定。那就是光明,得到智慧了。日灯光定属于哪一类三昧当中呢?动中的。布施得到的定,不是修行参禅打坐得到的定。
在布施的时候心里清净、没有五欲境界,那你施舍当中时间长了,得到一个日灯光定。这个定在《楞伽经》当中说,八百三昧当中,属于“楞伽定”的一种。“日”就是日光,“灯”就是灯光,形容除灭了众生黑暗,自己的黑暗也破除了。得到日灯光定,有光明照耀的意思,光明照耀就是智慧。
清辉钯碳回收日记409,做一个愿意陪孩子一起做奥数的钯碳回收商家。
今天是2021年10月26日,星期二。我在莆田老家做钯碳回收生意,每天下班回家,帮孩子辅导一会作业,也是别有一番乐趣。我家老大今年读二年级,老师建议如果孩子学有余力的话,可以买《小学奥数举一反三》给孩子试着做一做。对于小学生学奥数,我的态度是不强迫孩子去学。每天可以选一两题和孩子一起讨论,一起锻炼思维即可。
今天有两位顾客到莆田,中午大家一起吃了个便饭。我下午比较迟才去工厂,然后晚上稍微加了个班,一直忙到九点才回家。回到家之后儿子拿着奥数书本跑过来说:“老爸,这一题我不会,咱们一起来做一做。”我看了一下,题目内容是:超市规定,喝完啤酒后,3个空啤酒瓶可以换取一瓶啤酒,爸爸买了12瓶啤酒,请问爸爸实际可以喝多少瓶啤酒?
我和孩子一起讨论了一会儿,12个空瓶子可以换4瓶啤酒,然后其中三个瓶子可以再换一瓶啤酒,最终会多余两个瓶子,得出答案是实际可以喝17瓶啤酒。结果翻到后面答案一看,我发现我们都错了。答案解释最后剩两个瓶子,再借一个瓶子,可以再换一瓶啤酒,喝完后将空瓶还掉即可,所以实际可以喝18瓶啤酒。看完答案后,我和孩子惊呼道:“我靠,还可以这样。”
我不由地想到之前一位清华教授吐槽“我在清华大学给研究生上数学课,却不会做12岁孙子的小学奥数。” 在那位教授看来,现在的太多孩子扎堆学奥数,但学的都不算是真正意义上的数学,而是技巧,解题套个公式就好,和数学逻辑思维根本没关系。
我认同这位教授的大部分观点,学奥数的目的应该是拓展孩子的思维,用它来锻炼思维。像我今晚碰到的这个题目,数学的成分比较淡,更多的是非数学的趣味,类似脑筋急转弯。我觉得如果家里孩子有做奥数题目的话,家长可以帮孩子把把关,筛选一些真正能够锻炼思维的题目和孩子一起做。
今天是2021年10月26日,星期二。我在莆田老家做钯碳回收生意,每天下班回家,帮孩子辅导一会作业,也是别有一番乐趣。我家老大今年读二年级,老师建议如果孩子学有余力的话,可以买《小学奥数举一反三》给孩子试着做一做。对于小学生学奥数,我的态度是不强迫孩子去学。每天可以选一两题和孩子一起讨论,一起锻炼思维即可。
今天有两位顾客到莆田,中午大家一起吃了个便饭。我下午比较迟才去工厂,然后晚上稍微加了个班,一直忙到九点才回家。回到家之后儿子拿着奥数书本跑过来说:“老爸,这一题我不会,咱们一起来做一做。”我看了一下,题目内容是:超市规定,喝完啤酒后,3个空啤酒瓶可以换取一瓶啤酒,爸爸买了12瓶啤酒,请问爸爸实际可以喝多少瓶啤酒?
我和孩子一起讨论了一会儿,12个空瓶子可以换4瓶啤酒,然后其中三个瓶子可以再换一瓶啤酒,最终会多余两个瓶子,得出答案是实际可以喝17瓶啤酒。结果翻到后面答案一看,我发现我们都错了。答案解释最后剩两个瓶子,再借一个瓶子,可以再换一瓶啤酒,喝完后将空瓶还掉即可,所以实际可以喝18瓶啤酒。看完答案后,我和孩子惊呼道:“我靠,还可以这样。”
我不由地想到之前一位清华教授吐槽“我在清华大学给研究生上数学课,却不会做12岁孙子的小学奥数。” 在那位教授看来,现在的太多孩子扎堆学奥数,但学的都不算是真正意义上的数学,而是技巧,解题套个公式就好,和数学逻辑思维根本没关系。
我认同这位教授的大部分观点,学奥数的目的应该是拓展孩子的思维,用它来锻炼思维。像我今晚碰到的这个题目,数学的成分比较淡,更多的是非数学的趣味,类似脑筋急转弯。我觉得如果家里孩子有做奥数题目的话,家长可以帮孩子把把关,筛选一些真正能够锻炼思维的题目和孩子一起做。
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