【活在当下

坦然生活】
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草木才零落，便露萌颖于根底；时序虽凝寒，终回阳气于飞灰。肃杀之中，生生之意常为之主，即是可以见天地之心。
​｛译文｝花草树木刚刚枯萎时，已经在根底露出新芽；季节虽是到了寒冬，终究会回到温暖和煦的飞花时节。在萧条的氛围中，却蕴含着主宰时势的无限生机，由此可见天地化育万物的本性。
​【白话】每个人都有很多这样或者那样的麻烦需要面对。人力无须与天对抗，因为人本来就是天之产物。我们要做的，就是坦然面对，活在当下，寻回自己的本真。
​《天地化育万物的本性，是在萧条的氛围中，蕴含着主宰时势的无限生机。》
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时序轮转，万物生息即天地之心，亦所谓“道行之而成，物谓之而然。”
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造化给了我们一个了不起的生命，接受生命的厚礼，还需我们学会面对生命中可能出现的各种偶然和必然，包括生，也包括死。王维有诗云：“木末芙蓉花，山中发红萼。（萼念饿，意思是：花萼）涧户寂无人，纷纷开且落。”芙蓉花不为谁而开，也不为谁而落，即便有哪个人或者是野兽路过，它的开落也与之无关。它只是在完成自己的命运，开了，就会落，这就是它的生活。有些事情我们可以控制，比如我们可以控制一颗果实何时落地，我们还可以控制它何时播种。但是，无论我们做了什么，那个种子还是会长成桃树。就算你想要的是苹果或者橘子，它还是会长成桃树。
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人就像桃树一样，当我们降临到这片土地上的时候，已经完成了一个转变的过程，很多东西已经无法改变。人力无须与天对抗，因为人本来就是天之产物。梁漱溟先生说：“整个生命的本身是毫无目的的。有意识的生活，只是我们生活的表面。就人的一生那么长的时间言之，仍以无意识生活为多。”
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哲人说：“最人性的，就是最好的。”这种人性，就是我们与生俱来的自然之性。人并没有刻意要去踩出一条小道来，但是在无意之中就完成了一幅杰作。这正是：“不忘其所始，不求其所终；受而喜之，忘而复之；是之谓不以心捐道，不以人助天。是之谓真人。”意即不忘记自己从哪儿来，也不寻求自己往哪儿去，承受什么际遇都欢欢喜喜，忘掉死生像是回到了自己的本然，这就叫做不用心智去损害大道，也不用人为的因素去帮助自然。这就叫“真人”。
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一切的作为，不去追究最初的动机是什么，也不要追求结果怎么样。一个人如果忘记了无始无终的时空观念，对现有的生命悠然而受之，天冷了就穿衣服，天热了就脱衣服，受而喜之，才能活在当下。
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当你活在当下时，寂寞，恐惧就无法分散你的精力，过去的不拖在后面，未来不趋人向前，你全部的能量都集中在这一时刻，生命因此也就具有一种强烈的张力。

岁月若水，走过才知深浅；时光如歌，唱过方品心音。爱情因珍惜而美好；友情因真诚而长久；亲情因相依而温暖。人与人之间，就是一份缘；情与情之中，就是一颗心。若爱，请珍惜。情最浓，时间久了，也会淡忘；爱最深，回应少了，也会心凉；心最热，冷漠惯了，也会冷却；人最好，疲惫累了，也会离开。[青春有你]

#每日一善[超话]##阳光信用#
一定要极尽自己力所能及之事，帮助那些比你苦的人感受这世上的阳光和美丽。这样的善良常常是播种，不意间，就会开出最美丽的人性之花来。
心存善良的人，会像绵绵春雨般润物细无声，会像柔柔的春风般温暖人的心灵，他们会带给人们一个让人感觉享受的水墨丹青的世界，当我们走进他们构筑的天地。