#夏日限定#
SUMMER TIME 是很奇妙的时光
它不仅是一个夏天的时间 整个time里包含了甜蜜 痛苦 年轻 不顾一切 肆意洒脱 清凉 热情 孤独 燥热 皮肤 浮动的光影 咬着牙的暗暗蓄力 最短暂的幸福和用尽一生的回味
每个人都需要这样一段summer time
一个独一无二的、在每个人生冬季可以有所盼望的夏天
所以你的夏日限定是什么？ https://t.cn/RU9p4FF

七月十六日《晨恩日新——保罗区普》
 
称义是人改变的唯一根基。
人怎样改变也不能被上帝称义。
 
因为神救众人的恩典已经显明出来，教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日，等候所盼望的福，并等候至大的神和我们救主耶稣基督的荣耀显现。他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。（多二11-14）
 
再没有比这更能催逼我们、击溃我们、勉励我们的经文了。首先它催逼我们面对现实：断不可能靠自我改革与义行，赢得上帝的悦纳。我们与上帝复和，全是祂采取主动，我们仅仅接受而已。祂为我们舍命，救赎我们，以我们为祂所有，洁净我们。祂为何要这样彰显主权呢？因为没有其他方法！人的义不可能带来上帝的称义，唯有上帝的恩典，可以使我们摒弃不虔不义，脱离属世情欲，转向有节制的正直生活，否则人生必然一塌糊涂。上帝称人为义，不是因人的纯全正直——没有上帝的恩典改变，人不可能纯全正直——我们原本世俗不堪、不虔不义、没有节制，又污秽又疲累，但上帝寻找我们，以恩典大能洁净我们，加力给我们，使我们活出被创造所要活出的生命。
 
祂得着我们，称我们为义，洁净我们，改变我们，加力给我们，赐我们永生的盼望，接纳我们为子民——这一切不会发生，除非祂甘愿为我们舍命，因为我们根本没有意愿或能力扭转困局。所以我们一无可夸，只应全心称谢上帝。我们理应振奋，因为这救赎主不是救我们一次，而是不断地在我们生命中作工，直到我们全然洁净，得以站立在祂面前，直到永远。
 
如果靠己力可以做到上述事，耶稣的生、死、复活都是多余的了。人生最宝贵的，莫如与上帝和好，这不是努力就能够获得的，却是祂的恩典。
 
更多的信息和勉励：以弗所书一章3至14节

七月十六日《晨恩日新——保罗区普》
 
称义是人改变的唯一根基。
人怎样改变也不能被上帝称义。
 
因为神救众人的恩典已经显明出来，教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日，等候所盼望的福，并等候至大的神和我们救主耶稣基督的荣耀显现。他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。（多二11-14）
 
再没有比这更能催逼我们、击溃我们、勉励我们的经文了。首先它催逼我们面对现实：断不可能靠自我改革与义行，赢得上帝的悦纳。我们与上帝复和，全是祂采取主动，我们仅仅接受而已。祂为我们舍命，救赎我们，以我们为祂所有，洁净我们。祂为何要这样彰显主权呢？因为没有其他方法！人的义不可能带来上帝的称义，唯有上帝的恩典，可以使我们摒弃不虔不义，脱离属世情欲，转向有节制的正直生活，否则人生必然一塌糊涂。上帝称人为义，不是因人的纯全正直——没有上帝的恩典改变，人不可能纯全正直——我们原本世俗不堪、不虔不义、没有节制，又污秽又疲累，但上帝寻找我们，以恩典大能洁净我们，加力给我们，使我们活出被创造所要活出的生命。
 
祂得着我们，称我们为义，洁净我们，改变我们，加力给我们，赐我们永生的盼望，接纳我们为子民——这一切不会发生，除非祂甘愿为我们舍命，因为我们根本没有意愿或能力扭转困局。所以我们一无可夸，只应全心称谢上帝。我们理应振奋，因为这救赎主不是救我们一次，而是不断地在我们生命中作工，直到我们全然洁净，得以站立在祂面前，直到永远。
 
如果靠己力可以做到上述事，耶稣的生、死、复活都是多余的了。人生最宝贵的，莫如与上帝和好，这不是努力就能够获得的，却是祂的恩典。
 
更多的信息和勉励：以弗所书一章3至14节