#野史趣闻##新星v计划# 【男儿有泪不轻弹,圣人孔子为什么会三次流泪?】#野史##v光新星#
“男儿有泪不轻弹”大概是中国男人受到的第一性别教育。可最近读《论语》发现孔子也曾流过泪,而且不止一次。当着众弟子的面流泪,以致于成了一个不大不小的事件被记入典籍。这多少让人感到意外。一个其智若圣的男人缘何流泪?

一哭丧主

《论语》有两处记述了孔子的哭泣,其中一次是为丧主。“子食于有丧者之侧,未尝饱也。临丧哀,不甘。日哭,则不歌。”孔子早年曾治丧礼,他主持的丧礼应该很多。可如何一遇丧主在旁便食不甘味并哀伤哭泣?这也太没有职业水准了。即使“丧,与其易也,宁戚”。那也应该是丧主悲戚,何至专业主持“哀”而“日哭”?那一定是触碰到了孔子的痛。

史上有一哭丝毫不逊孔子。“舜往于田,号泣于旻天。”舜为天子曾跑到野外对着苍天放声哭泣,这又为何?孟子解其故,“怨慕也”。3岁丧父的孟子将心比心很容易就读懂了圣人的号泣。原来皆为“怨己之不得其亲而思慕也”。舜,“五十而慕者”,是天下首孝。同理孔子“终身慕父母”亦当是大孝。3岁丧父,17岁丧母的孔子心中一定贮藏着潮水般不停涌动的追慕之情,尽管他魁梧高大且有“岁寒松柏”的刚毅坚强。

“哀哀父母,生我劬劳!……欲报之德,昊天罔极”,凭借《蓼莪》的失枯之痛我们不难体会孔子的“哀”“哭”。每有丧主在旁孔子的思亲之绪便会砰然而至。那一日孔子食不能饱腹,味不能甘甜,一个酷爱音乐的人一整天都不再歌唱。那一日,他像从一条悲伤的河中走出,整日滴着思亲的泪水。这让两千多年后的我唏嘘不已。孔子“遇”丧则哀,悲则便哭,这不是仅有“丧事不敢不勉”的职业态度可以做到,也非人皆有之的“恻隐之心”能够圈点。一定是将每一个生命都浸润在他博大的胸怀中了。

孔子说:“仁者人也,亲亲为大。”爱自己的父母是最重要的。一个连自己父母都不爱的人又如何去爱他人。当“己所不欲勿施于人”的普世道理从流着思亲泪水的孔子口中说出时,我们真切感觉到他推己及人的真诚笃实。也才深刻领会“文质彬彬然后君子”话语中的恳切期待。有着“朝闻道,夕死可矣”理想宣言的孔子告诉人们,君子知天命,仁者要“爱人”。孔子的哲学从来都不空洞和抽象。所以哭泣是“仁”的事,不哭定是“不仁”的事了。我想刘邦断不会哭的。项羽声言要拿他的爹熬肉汤,他居然戏称可以分一杯羹。杨广也不会哭,否则不会弑父杀兄。在他们心里,亲情大不过一国之利。而一旦眼里只有利哪里还会有泪。一个没有了眼泪的人又怎能是一个真正的人。

二哭子产卒

《孔子家语》和《左传》都记载了孔子的又一次哭泣。子产卒,孔子闻之泣:“古之遗爱也!”子产,孔子闻其名未谋其面的郑国宰相,一个执意改革的政治家。他离世的那一年孔子30岁。30岁的孔子可还没有接受南宫敬叔两兄弟随其学礼,授徒讲学的伟大生涯还没有开启。30岁的孔子也还没有适周拜会老子,虽鲁人皆知“鄹人之子知礼”,可问礼的计划已在酝酿。30岁的孔子尽管有了“委隶”“乘田”的历练,但还没有机会向齐景公说出“君君臣臣,父父子子”的治世名言,虽然他的仁道思想学说已经确立。

30岁的孔子饱足了精神,蓄势待发。“天行健,君子以自强不息。”勉励君子的同时,孔子也勉励自己。一切都正在起步的孔子多么希望有更多的力量彼此呼应,结伴而行,共同挽救礼崩乐坏的世道。郑国子产、齐国晏子在孔子看来都是施行仁道的种子选手。尽管子产铸刑鼎,孔子观点与之相左。“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,民有耻且格。”孔子以为刑与法管得了身管不了心,管得了一时,管不了一世。而“礼”可以明德,德可以明心,心明了身自然可以正。

孔子一身的事业尽在修身。但修身不是目的,齐家,治国,平天下才是孔子真正想要的。孔子与子产的目的一致。孔子说“君子和而不同,小人同而不和”。故子产“宽猛相济”,显效郑国,孔子便称美子产,“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义”。认为子产不论修己还是治人都称得上敦伦笃行。子产古道遗风,像一面镜子,折射上古风景;又像是一颗火种,给人以希望。可这面镜子碎了,这颗火种熄了。“我有子弟,子产诲之;我有田畴,子产殖之。子产而死,谁其嗣之。”子产死后,“国人哀亡”。孔子则感到前所未有的孤独和空寂,以致不免“出涕”。这一次孔子的泪水与私情无关,而只关乎理想,关乎仁道了。

三哭颜回英年早逝

《论语》还记载了孔子晚年的一次哭泣,为颜回。颜回早死,69岁的孔子动真格地大哭了一场。泪肆无忌惮地流,以至一旁的人见了不知所措,“子恸矣”。孔子泪眼迷蒙地问:“我伤心了吗?我哀伤到了极点,不自觉就哭成了这样,我不为这个人伤心还能为谁伤心呢?”颜回的死像是在孔子的心上扎了一把尖刀。“吾道之穷欤。”他仰天长叹:“噫!天丧予!天丧予!”那一刻,已是风烛残年的孔子一定感到阵阵眩晕,如濒死般窒息。

颜回的死,对于孔子不啻于是又一次的丧子之痛。68岁时孔子唯一的儿子孔鲤死,《论语》并没有记载他的悲伤,只记载了孔鲤之丧有棺而无椁。仅隔两年,那个13岁入师门,“于吾言无所不说”又“视予如父”的颜回先他而去,垂垂老矣的孔子着实不能自已。颜回就像他的一个影子,“夫子步亦步,夫子趋亦趋,夫子驰亦驰”。颜回“闻一知十”,孔子喜爱不禁,对子贡说:“弗如,我与汝弗如也。”全不顾子贡是否能承受得起。颜回又是那么不可或缺,“自吾有回,门人益亲”。令孔子“不亦乐乎”。

周游列国时,不论是在陈绝粮,还是于蔡被困,颜回都陪伴在他的左右。在匡地颜回曾与大家走散,孔子心急如焚,对追上大伙的颜回说,“我还以为你死了呢”,颜回竟像膝前尽孝的孩儿一般回答说:“子在,回何敢死?”一句话说得孔子心里暖洋洋的。可语声盈耳,晚生已逝。暮年的孔子再一次感到四顾茫茫的孤独和寂寞,还有突然袭来的绝望、悲伤,泪水又怎能不肆意流淌。

当然,孔子之“恸”不独这感人的师生情。有复圣之称的颜回仰慕夫子,追随夫子,“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后”!几近圣道,“虽数空匮而乐在其中”。孔子赞赏:“贤哉,回也。一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。”最重要的是颜回“其心三月不违仁。其余则日月至焉而已”。

在孔子的眼里颜回最接近理想人格,“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫”。于是孔子向颜回讲述了自己最重要的思想观点,“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉”。这等于是把自己的梦想托付给了颜回。孔子预想着自己百年之后颜回掌门可以继续未竟的追求。颜回成了孔子人生的最后安慰。可颜回骤然离去,这让孔子猝不及,又是多么残酷的打击。“惜乎!吾见其进也,未见其止也。今也则无。”心力劳瘁的孔子无法抑制也无法掩饰自己的悲伤,也无需抑制无需掩饰,泪水尽管奔泻。让两千多年后的我们顺着这泪水的痕迹就读懂了孔子,而不只是把他当作中国传统文化的符号。

颜回走后不久这位至圣先师也走了,仅仅过去了4年。

我们都知道“男儿有泪不轻弹”,可是这句话还有下文,那就是“只是未到伤心处”。孔子虽然作为一代圣人,可是他也有自己的情感。面临自己心爱的弟子、尊敬的君主、志同道合的伙伴的死亡消息,这个顶天立地的男儿也忍不住落下泪来。

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#致敬最闪亮的星# 【用责任担当铺就平安畅通路———记全国先进基层党组织阿拉善盟公路运输维护中心巴彦浩特公路养护工区党支部】进入伏天以来,阿拉善大地持续高温让人燥热难耐,外出几分钟就大汗淋漓。但在贺兰山脚下的公路上,阿拉善盟公路运输维护中心巴彦浩特公路养护工区的养路人仍身着橘红色的工作服顶烈日、冒酷暑,每天坚守在一线,处置路面病害、打扫路域环境、修复公路设施,为过往车辆消除安全隐患,保障管养路段的干净整洁和平安畅通。
“太阳越毒,温度越高,越是要盯紧公路安全隐患,天气再热都要克服,对于我们养路人来说,保障好公路的安全和畅通才是最重要的。”巴彦浩特公路养护工区党支部书记马秀萍说。
要把公路管养好、保畅通,关键建好党支部。近年来,该工区党支部充分发挥战斗堡垒作用和党员先锋模范作用,团结带领党员干部职工,克服条件艰苦、环境恶劣等困难,坚持党建引领、创新发展、服务为民,打造出管养路段“畅安舒美”的公路环境。
巴彦浩特公路养护工区下设巴彦浩特养护站和长中线养护站,现有职工42人,工区党支部现有党员13名。负责管养G1817乌银高速巴彦浩特至银川段以及S218长中线一级公路,管养里程达173公里。
针对工区人员少,负责路段管养任务异常艰巨的实际,近年来,该工区党支部坚持党建引领,抓班子、带队伍、促发展,通过不断总结和充实完善,形成“包帮创带”的工作机制。包,即班子成员包站点,通过调研、参与生产、谈心谈话、征求意见等方式了解站点、职工的困难与问题;帮,即划分党员责任区、设立党员示范岗,党员带头帮助入党积极分子、普通职工提升政治素养、理论水平;创,即严格落实“三会一课”、组织生活会、民主评议党员等党内组织生活制度,争创“最强党支部”;带,即以老带新,开展党员践诺承诺、导师带徒、岗位练兵、劳动竞赛等主题活动,以薪火相传的形式提高职工业务知识和养护实操技能。通过“包帮创带”这一行之有效的党建工作机制,工区党支部逐渐锻造成了一座守得住寂寞、耐得住艰苦、顶得住压力、扛得起责任的坚强战斗堡垒,有效地为公路管养提供了坚强的保障。
一个党员就是一面旗帜,一个支部就是一座堡垒。在该工区负责管养公路中,任务最为繁重的是G1817乌银高速的宁蒙交界贺兰山段,其中穿越贺兰山区的急弯陡坡路段,每年因山洪、雨雪造成的道路灾害常有发生,环境极端艰苦,管护难度极大。每次面对极端天气造成的水毁、雪阻、沙阻等急难险重任务,党员先锋队都带头冲在前,第一时间清淤除障,保障道路平安畅通。夏季作业时,室外最高气温突破38℃,地表温度可达到60℃以上,沥青摊铺现场温度更是高达130℃,党员始终带头冲在前,冒高温、战酷暑,工装湿了干、干了又湿……工区依靠党建的力量,集体的智慧,攻坚克难、坚守初心、勇担使命,完成了一次次的急难险重任务。据了解,近年来在该工区党支部的带领下,共完成重大应急抢险任务达38次。
“养护是基础,探索创新养护模式、提升养护水平是根本。近年来,工区党支部坚持以党建引领,树牢‘绿色、循环、生态、低碳’养护发展理念,把解决效率、安全、成本、节能等方面的难点问题作为切入点,注重党员带头,积极引导广大职工以技术创新推动养护生产,在创新发展之路上取得了许多成效。”马秀萍介绍道。
该工区党支部以节能降耗增效益,探索废旧材料再利用,在乌银高速公路上选用废旧沥青混合料,使用自主研发的热再生设备进行现场热加工拌和,设置拦水带32.1公里,循环利用废旧料比外购成品沥青混合料可节约费用50%以上。以低碳环保做示范,探索推广应用新材料,在路面裂缝处治中,针对不同程度的裂缝,采用不同方式进行处治,大胆尝试使用贴缝带粘贴裂缝的新材料新工艺,实现了减少施工环节、节省施工时间、避免有害气体的环保养护效果。以生态护路预防先行,探索尝试利用新技术,在预防性养护中积极尝试利用蜂巢约束系统进行边坡防护,修复后的坡体稳固性良好,减少了水毁灾害,既保护了生态环境,又美化了路域环境。以技术革新促养护,探索机械设备再改造,从节约养护成本、提高工作效率、减轻劳动强度、保障生产安全为出发点,鼓励党员积极开展技改研发,成功改造了拦水带成型机、密封胶加热灌缝机等机械,研制了拦水带预制机、疏通涵洞轨道车,自制手柄式贴缝带工具等设备,使公路服务保障能力得到显著提升。
据了解,近年来,该工区党支部通过以党员为技术带头人进行公路养护技术创新。目前,有11项技术革新项目被全盟、全区公路系统推广使用,其中1项研发成果获得了国家实用新型专利。
在管养好公路保障畅通的同时,该工区党支部还主动承担社会责任,践行为民服务宗旨。在疫情防控期间,工区党支部开展“党旗飘、战疫情、我先行”等活动,组织党员、职工到社区报到、向社区请战,参加疫情防控志愿服务。并带领全体职工主动靠前服务,共巡查公路8.76万公里、清扫路面2880公里、清除冰雪60.7万平方米、服务通行车辆141.3万辆,保证重要通道的平安畅通。在脱贫攻坚战中,工区党支部了解到阿左旗巴彦诺日公苏木沙日布拉格嘎查有一条长42公里的乡村道路,沙尘大、急弯多,给群众出行带来安全隐患。为解决这一群众关心的难题,工区党支部组织人员和机械设备,突击10余天完成道路整修施工。积极投身乡村振兴,为民解忧,工区党支部了解到阿左旗苏海图嘎查苁蓉基地长时间缺水,梭梭幼苗成活受到严重影响,工区党支部在自有生产生活用水紧张的情况下,连续3年无偿为牧民浇灌梭梭林,确保5万亩梭梭苗顺利成活,保障了牧民的经济收益,受到了当地百姓的赞誉。
一分耕耘一分收获。近年来,该工区党支部先后获得全国“公路行业优秀党组织”,全区“基层服务型党组织示范点”“先进基层党组织”等多项荣誉。今年6月28日,在全国“两优一先”表彰大会上,该工区党支部又荣获“全国先进基层党组织”称号。
“从炎炎夏日到寒冬腊月,时间不停地转动,不变的是我们养路人在一线的坚守。今后我们要继续履行好养路人的职责和使命,充分发挥基层党组织的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用,把大漠的公路养护好,为阿拉善百姓铸就一个畅通、安全的出行环境!”马秀萍说。(内蒙古日报社融媒体记者 刘宏章)


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