《名画里跳出来的中国故事》「中」李妍
《你好园林,神奇的院子》「中」文小通等
《古诗词里的博物学》「中」李山
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『啊!宝藏』
讲真!现在的儿童读物真的是太好看了吧!!!
文字不似以前那么呆板,加入了特别多的流行话语,再配上精美的插图,真的是绝绝子!✌️
这次读到的这册书,真的是儿童读物中的大宝藏!!!
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『名画里跳出来的中国故事』
这套书共本,分为「王朝兴衰」「耕读传家」「人生百态」「文人雅士」,介绍了余幅大师的画作。
每幅画又分为解剖画作,历史小故事和名家吐槽部分,真可谓在故事里听历史,在名画里学知识!
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『你好园林,神奇的院子』
这本书由苏州大学园林史博导曹林娣主编,介绍了中国四大名园之一的“拙政园”。
本书分别讲了园里的植物,书桌,建筑,山水,书里的插图特别有苏州园林的优雅之美。
看完这册书,我真的是想要立马跑到苏州游玩一圈~
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『古诗词里的博物学』
一提到古诗词呀,很多小盆友都有点头疼,那不如来读读这本书,说不定从此你就爱上了古诗词。
很多时候我们不能感受到诗词的美好,是因为我们眼前没有画面。而这册书把画面搬到了纸上,让我们真真有身临其境的感觉~
而且每首诗的最后都有一个趣味小问答,你也来猜一猜吧!
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『结尾碎碎念』
中华文化博大精深,古诗词凝聚了许多的智慧与美好。
如果想要培养孩子的阅读兴趣,不如从这样有趣的书籍开始吧~
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灵魂书籍|读书打卡|书荒必备|自我提升|个人成长
《你好园林,神奇的院子》「中」文小通等
《古诗词里的博物学》「中」李山
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『啊!宝藏』
讲真!现在的儿童读物真的是太好看了吧!!!
文字不似以前那么呆板,加入了特别多的流行话语,再配上精美的插图,真的是绝绝子!✌️
这次读到的这册书,真的是儿童读物中的大宝藏!!!
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『名画里跳出来的中国故事』
这套书共本,分为「王朝兴衰」「耕读传家」「人生百态」「文人雅士」,介绍了余幅大师的画作。
每幅画又分为解剖画作,历史小故事和名家吐槽部分,真可谓在故事里听历史,在名画里学知识!
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『你好园林,神奇的院子』
这本书由苏州大学园林史博导曹林娣主编,介绍了中国四大名园之一的“拙政园”。
本书分别讲了园里的植物,书桌,建筑,山水,书里的插图特别有苏州园林的优雅之美。
看完这册书,我真的是想要立马跑到苏州游玩一圈~
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『古诗词里的博物学』
一提到古诗词呀,很多小盆友都有点头疼,那不如来读读这本书,说不定从此你就爱上了古诗词。
很多时候我们不能感受到诗词的美好,是因为我们眼前没有画面。而这册书把画面搬到了纸上,让我们真真有身临其境的感觉~
而且每首诗的最后都有一个趣味小问答,你也来猜一猜吧!
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『结尾碎碎念』
中华文化博大精深,古诗词凝聚了许多的智慧与美好。
如果想要培养孩子的阅读兴趣,不如从这样有趣的书籍开始吧~
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康有为的对联
康有为,光绪年间进士,晚清重要的政治家、教育家、思想家、书法家。
这幅对联是康有为晚年的得意之作。
上联:“养色含律气”;下联:“委怀在琴书”。
这个下联,来自陶渊明的诗:“弱龄寄事外,委怀在琴书。”意思是,少年时代起就淡泊俗事,只爱把时间消磨在弹琴读书上。这个没啥异议。
倒是这个上联很有意思,很耐人寻味。养色,是指颐养身心,精满而神丰,自然容光焕发。但是,怎么养色呢?就是要遵循“律气”。那这律气到底是个啥呢?一直没看到有人对此进行解释,我只好不揣谫陋,妄提拙见了。
律,在古代含义非常之多,可以指阴阳五行、音律、天象历律,还可以指根据天地阴阳变化的进行数学运算的律吕。而这些含义本身又都是法于自然,一而二、二而一的。而古人认为,人的生命节律也必须与此相合,才能达到颐养天年的目的。简而言之,上联就是天人合一的意思了。上下联合起来就是说,颐养天年要天人合一,寄情于音乐读书。
这幅对联立意悠远,笔力苍劲,意韵浑厚,是难得之物。
图片摄于郑州市博物馆,谨致谢意!
康有为的对联
康有为,光绪年间进士,晚清重要的政治家、教育家、思想家、书法家。
这幅对联是康有为晚年的得意之作。
上联:“养色含律气”;下联:“委怀在琴书”。
这个下联,来自陶渊明的诗:“弱龄寄事外,委怀在琴书。”意思是,少年时代起就淡泊俗事,只爱把时间消磨在弹琴读书上。这个没啥异议。
倒是这个上联很有意思,很耐人寻味。养色,是指颐养身心,精满而神丰,自然容光焕发。但是,怎么养色呢?就是要遵循“律气”。那这律气到底是个啥呢?一直没看到有人对此进行解释,我只好不揣谫陋,妄提拙见了。
律,在古代含义非常之多,可以指阴阳五行、音律、天象历律,还可以指根据天地阴阳变化的进行数学运算的律吕。而这些含义本身又都是法于自然,一而二、二而一的。而古人认为,人的生命节律也必须与此相合,才能达到颐养天年的目的。简而言之,上联就是天人合一的意思了。上下联合起来就是说,颐养天年要天人合一,寄情于音乐读书。
这幅对联立意悠远,笔力苍劲,意韵浑厚,是难得之物。
图片摄于郑州市博物馆,谨致谢意!
宋朝文学有一个被大多数人所忽略的进步性,不是突破格律桎梏的宋词。而在于叙事性较强的宋话本。所谓话本,就是讲话人的底稿,以历史故事,民间传奇为主要体裁。与之前的诗词歌赋所不同的是,话本的用语都较为直白粗浅,贴近口语。
究其原因,是因为受众变了,与诗词歌赋主要是上层士人的艺术不同,话本可以说是中国第一种系统性面向底层贩夫走卒的文学形式之一,为了照顾这些受众群体文化水平,话本几乎摒弃了所有诘屈聱牙的格律与修辞,也几乎不再用典,一旦有什么引用,都会从头到尾详细叙述,这使得叙事性强的文字得到了应用和进步,成为了评书和小说的前身,为明清小说的大爆发奠定了基础。
而话本在宋代的出现,一方面体现了文化繁盛在上层的溢出,因为只有上层满足了,才会有机会向下深入。另一方面也反映了底层文化生活的进步,士农工商都有了文化需求,有了精神生活,文无分贵贱,字不比高低,这可能是宋朝文化高度的一个体现。
#为什么宋朝是古代的文化高峰##微博新知博主#
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