今天3月3日是日本的女儿节，介绍一位日本历史上的奇女子。

1878年出生的日本女作家与谢野晶子，在“新女性”的概念出现之前，已经凭着书写短歌活出了新女性的风采。她的短歌让日本男子大为惊叹，第一次知道原来女性也是有情爱诉求的。而比她的创作更令人瞩目的，是她对个人幸福的不懈追求，在与诗人与谢铁干结婚后，她凭着丰厚的稿费抚养了12个孩子，让丈夫也吃起了“软饭”。与谢野晶子曾经写有《贞操论》一文，反对把贞操问题道德化，提倡新道德，提倡自由恋爱结婚。后来周作人把它译成中文，刊载在1918年的《新青年》上，在五四运动时期极大地推动了中国的妇女解放。

日俄战争期间她写过一首诗歌：

你不要死
-叹旅顺围剿军中的弟弟

呜呼！吾弟，我为你哭泣，千万莫要送命去。
君为雁序最末子，爹娘宠爱集一身。
春晖庭训遵正道，难道教你去杀人？
二十四载恩情重，讵料天涯成永诀！
堺市老铺新主人，百年祖业要续承。
为何你要去送命，旅顺存亡何关情。
君可知，吾家时代陶朱业，背祖远征无先例。
吾弟切勿去送死，君王消遥复消遥。
让你替他去洒血，让人殉在虎狼道。
血染沙场为哪般？难道此谓光荣死？
君王若有爱民心，当何思于此一切。
呜呼！吾弟，你不该去征战死。

去秋娘送爹长逝，悲叹未息今送子。
肝肠寸断佳无依，孤苦伶仃常饮泣。
人言圣代多安康，谁怜老母白发丝。
门帘后边恸声咽，袅娜新娘生死别。
恩爱无比才十月，不忍从此成永诀。
试想可怜少女心，本欲青藤绕树依。
你是她唯一依靠人，啊，吾弟！你不要送死去。

这首诗当时被视为是批判日本战争政策的反战诗，收到社会诽谤，有的漫骂她为逆贼，“国粹主义”文艺批评家大町桂月就批评晶子是“家重要，国可亡”的“商女”。但她毫不屈服。她说：“除了如实倾诉真实的心境外，不知道还有别的创作法。”

☞Artist： Hannah Höch

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Hannah Höch是一位德国达达派艺术家，她的作品以剪报等物品为素材，常常涉及到20世纪初“新女性”的理想，即挑战女性传统家庭角色的理想。
她的作品有非常明确的个人风格，概念上多是探讨时政，以及男性女性人权等，将时尚杂志、插图杂志和摄影结合起来，一种致力于展示艺术本身可以从现代生活的日常杂乱中收集的形式。
 
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#手办模玩#BWFC02，这个在2019年颇为引人注目的龙珠景品系列呢，整个产品线之长因为获胜者的SP版的特许而延长到了新一年，也算是个佳话了。与同系列的其他款产品不同，中泽博之大神在两个SP版的角色上选择了《龙珠超：布罗利》为参考，设计了布罗利和荔枝（茨莱）。而第一个推出上市的就是荔枝，龙珠系列中难得的新女性角色，绿色皮肤，紫色衣装，红色眼睛，腰缠蓝色小包，使一把小手枪，性格开朗有爱，一个不错的新角色，在剧场版里初登场，也是发现并将布罗利带回弗利萨军的线索人物。对于这款手办来说，中泽博之选择了基础的站立姿态，让角色举枪待发，神情自然，看起来非常舒服。

阿随君收到的这一款荔枝总体还是非常好，但是细细端详确实也存在了一些溢色等小瑕疵，好在瑕不掩瑜嘛。而既然是作为引出新版布罗利的线索人物，阿随君自然是也打出了shf全功率布罗利跟荔枝来了一个三连拍小剧场，来，小伙伴看看，是不是还有点意思咧。

这三张图的背景都是从剧场版里直接截取而来的，连起来看，就有点布罗利送花、荔枝官宣这是我男人、两人并肩作战的意思了，哈哈哈。好了，场景合成图看完了，又到了最后的直出图时间了，这次的荔枝外盒包装设计依然是标准的BWFC风格，而内包照旧是塑料袋里装着配件，重点是手枪需要自己动手组装一下，扎进荔枝的手里，然后底盘也比较容易使用，当然，这一款荔枝不用底盘也是能站立的。

好了，以上就是阿随君本文要跟大家分享的龙珠手办开箱了，祝小伙伴们春节快乐，过一个健康快乐的新年。