两条眼眉主要是看人的感情交流与人际关系,更加是观人的主要渠道,只要懂得眉相,要找一个志同道合而又诚实可靠的知己,便变得一点也不困难了。眉毛的浓密直接反映出其人的
感情厚薄。

眉浓者其情亦浓,相反眉浅其情亦浅,如见人眉浓密,知其感情丰富,又须细看是否浓得来柔顺而不杂乱,上下有层次,如是者，这个人会对朋友特别好,是那种可以为朋友而两肋插刀的人。但还须看眉压不压眼,否则会容易感情用事,反而会被感情负累。

◎黎武静｜俄顷欢愉#读书会[超话]#

世事浮云，川流不息。世间书，最漂亮的两个字是“往矣”。

诗人说的，一万个快乐也抵不过一个痛苦。抵不抵得过只不是一种换算方式，事实是一万个快乐，或者一个痛苦，在时间的流水中，都会悄悄过去。

所以渐渐地，高低起伏不放在心上。糟糕的痛苦，随它去吧，不提也罢。而疾驰的快乐，心爱的是这一瞬间，弹指之欢，如莲花开落。此情此景，片刻欢愉，俄顷相遇，刹那隽永。风琴在风中鸣响，盛筵华席，饮到不醉无归。轻歌曼舞，舞到曲终人散。

这时的喜悦，握在手中，指掌之间真切温暖。我们天性中藏着一份尽情任性的潇洒，和曹子建注定有知音相遇的情感：“来日大难，口燥唇干；今日相乐，皆当喜欢。”

春宵短，夏日长。花间晚，西风凉。风花雪月各擅其场，我们游历其间，一时欢喜一时忧愁。将得失看淡，将沉浮看透，将痴嗔看破，桃花依然，春水依旧。

欢愉常在俄顷，稍纵即逝，我们是排队买彩票的人，在长长的队伍里等一个千万分之一的概率。

都过去了，那些快乐和不快乐的事。而心情，长久地留在记忆中，我们选择了更愉悦的那个。忘了那个痛苦的灰暗的部分，与阳光挚诚相对，共进早餐，丰盛而充裕。

尝过痛苦依然快乐的人，学会成熟。历过世事保持天真的人，弥足珍贵。窗外黄叶纷飞，落得如许从容。

俄顷欢愉，此时相知。一分钟的快乐，很快乐。

观世音菩萨善巧说此偈：
佛子我知一解脱，
智藏诸佛大悲力，
为救众生而现世，
慈悲一切如爱己，
救度众生离诸苦，
紧受束缚亦施敌，
身体遭损入囹圄，
闻受我名而脱离。
触犯王法死刑者，
彼等若念我之名，
射箭不能中彼身，
利刃不刺而脱离。
至王眷中众争论，
克胜诸敌获名声，
誉友种姓财宝增，
忆念我名无匹敌。
若有随念我名者，
行林忧盗畏仇逼，
狮子熊豹野牛蛇，
克胜诸敌无畏惧。
若有忆念我名者，
纵遭嗔心抛大山，
或抛重炭烈火中，
火成遍满莲花海。
顷刻随念我名者，
抛海水中不丧生，
水不能冲火不焚，
不成无义成诸义。
木枷棍箍铁镣坠，
轻蔑如是受欺惑，
恐吓谩骂贬低者，
唯忆我名得解脱。
种种危害攻击者，
恒说嗔恨恶言者，
闻念我名说爱语，
唯见亦生仁慈心。
若有忆念我名者，
为害起尸行诅咒，
一切怨敌常胜伏，诸毒不能害其身。若有忆念我名者，龙王鲸鹏食肉者，鸠槃荼具残害心，夺泽威胁梦亦息。瞬息忆念我名者，不离父母诸亲友，如是不与嗔人依，财富无尽无贫穷。若有随念我名者，命终不堕无间狱，不生恶趣鬼无暇，转生清净人天处。若有忆念我名者，不成天盲聋残疾，不成跛盲成聪明，多俱胝劫具诸根。若有随念我名者，清净有情命终生，十方世界佛现前，见佛亦闻彼等法。此与其余众方便，调化有情量不尽。”#大乘佛教[超话]#