经验连续不断地发生着，这是因为活的生灵与周围环境之间的相互作用被包含在这个生命的进程里。在抵抗和冲突的条件下，这种相互作用所牵涉的自我和世界的各个方面和各个元素，使经验获得了情感和观念的性质，以至于有意识的意图得以显现。然而，所获得的经验时常是尚未完成的。
事物被经验到，但却不是以这样一种方式被经验到的，即它们构成了一则经验。存在着分心和散漫；我们的所观与所思，我们的所求与所得，彼此争执着。我们将手放上犁又将手收回来；我们开始，然后就停止，这不是因为经验已经达到了它由以发动的终点，而是因为有着外来的干扰或内在的懒散。
与这样的经验形成对照的是：当被经验的材料经过其历程而达到完满时，我们便具有了一则经验。只有然后再然后，这一则经验才在一般的经验之流中得以整合，并与其他的经验相区分。
一件作品以令人满意的方式完成了；一个问题获得了它的解答；一场游戏从头玩到了结束；一个情境，无论是吃饭、下棋、谈话、写书，或者参与政治运动，都会丰满起来，它的终结便是一种完满完成而非戛然而止。这样一种经验是一个整体，并且随身携带着它自己个性化的性质和自我满足。
它就是一则经验。
由于连续融合的缘故，当我们具有一则经验时，就没有任何空洞、机械的连接以及死点。有暂停和休息的地方，但它们乃是要强调和界定运动的性质。它们对已经经受的东西进行总结，防止它消散和白白蒸发。连续的加速令人难以喘息，也妨碍其中的部分获得独特性。在一件艺术作品中，不同的行为、情节和事件融化并合成为一体；但是，在这么做时，它们并没有消失，也没有失去自己的特性——就像在一次亲切的交谈中，存在着连续的交换和融合；但是，每个谈话者不仅保持着他自己的特性，而且较之惯常来说，更为清楚地表明了这种特性。
一则经验具有一种统一，这种统一给予其名称，那顿饭，那场暴风雨，那次友谊的破裂。这种统一的存在乃是由一种单一性质所组成的，该单一性质遍及整个经验，尽管其组成部分是变化的。这种统一既不是情感的、实践的，也不是理智的，因为这些术语所命名的区别乃是反思可以在其中所作出的。
在关于一则经验的论述中，我们必须使用这些解释性的形容词。当我们在一则经验发生之后再于心中重温它时，我们也许会发现，某一种属性而非另一种乃是充分占优势的，以至于它将经验刻画为一个整体。
我们来谈论达致或得出结论的思想经验。该过程的理论公式常常由这样一些术语组成，以便有效地掩盖“结论”与每个发展着的整体经验的圆满阶段之间的相似性。显而易见，这些公式所采用的提示来自那些孤立的前提命题以及当它们出现在打印纸上时的结论命题。印象来自首先存在着两种独立而现成的实存物，然后被巧妙地处理以便引起第三种实存物。事实上，在思想经验中，只有当结论变得明显时，前提才浮现出来。
经验，如观察暴风雨达到其高潮后渐渐平息的经验，乃是诸素材的一个连续运动。就像暴风雨中的大海，那里有一连串的波浪；建议跃出并在冲突中被破坏，或者被合作的浪头推动向前。如果达致一个结论，它也仅是一种预期和累积运动的结论、最终达到完满的结论。“结论”不是分离和独立的事物；它是一个运动的圆满完成。
因此，一则思想经验具有它自己的审美性质。它只是就其材料而言，不同于那些被公认为是审美的经验。优美艺术的材料由各种性质所组成；具有理智结论的经验的材料乃是一些记号或符号，这些记号或符号没有它们自己的内在性质，但却代表别的经验中可能在性质上被经验到的事物。
这个差别是巨大的。这是严格的理智的艺术为何永远不会像音乐那样流行的一个原因。不过，经验本身具有一种令人满意的情感性质，因为它拥有通过有秩序的、有组织的运动而达致的内在的整合和满足。
同样的陈述也适用于一种主要是实践的行动过程，也就是说，一种由明显的做所组成的行动过程。它可能在行动中是有效的，但仍不具有有意识的经验。活动过于自动了，以至于不能容许一种它将为何以及它将何去的感觉。它虽然抵达了终点，但却没有在意识中抵达终结或者圆满完成。一个个障碍被机敏的技巧所克服，但是它们并没有滋养经验。也存在着一些在行动中摇摇摆摆、不确定、无结果的人，就像古典文学中的鬼魂那样。
有的经验可能对世界有害，它的圆满完成也不合人意。但是，它具有审美的性质。
我已经强调这样一个事实，即每则完整的经验都朝向一个终结、一个终止而运动，因为经验只有在活跃于其中的各种活动能量已经做了它们的适当工作时才中止。能量线路的这种闭合性是抑制的对立面，是停滞的对立面。成熟和固着是完全相反的对立面。
当斗争和冲突作为发展一则经验的手段被经验到时，它们本身是可以被喜爱的，尽管也是令人不快的；它们成为将经验带向前进的成分，这不仅仅是因为它们存在在那里。正如后面将会看到的，在每则经验中，都存在着一种所经受的、在广泛意义上感到痛苦的元素。否则，就不会将之前的经验吸收进来。因为在任何生命经验中，“吸收”都不只是将某物放在对早先所知物的意识之上。它包括可能令人不快的重构。必要的经受阶段本身令人愉悦还是令人痛苦，这是由具体的条件所决定的。它对于总体的审美性质是无关紧要的，只有极少强烈的审美经验完全地令人愉快。
它们当然无法被描绘成娱乐的，而且当它们重重地落在我们身上之时，它们包括了一种痛苦，这种痛苦与那被喜爱的完整知觉相一致，确切来说是它的一部分。
我已经谈及了审美性质，这种审美性质作为情感性的东西，使一则经验丰满起来并变得完整和统一。这种论述也许会造成困难。我喜欢将情感设想成简单而紧凑的东西，就像我们用以命名它们的词那样。
欢乐、悲哀、希望、恐惧、愤怒、好奇，被当作仿佛每一个本就是一种实存物，这样的实存物作为完全制造好的东西而入场；它可能会持续或长或短的一段时间，但是它的延续或它的成长和经历与它的本性无关。事实上，当情感意味深长的时候，它们就是一则运动和变化着的复杂经验的性质。
我说，当它们意味深长的时候，因为否则的话，它们就只不过是一个被打扰的婴儿的爆发和喷发。所有的情感都具有戏剧的性质，它们随着戏剧的发展而变化。据说有时人们会一见钟情，但他们所钟爱的并非是那一片刻的事物。倘若爱被压缩在一个没有珍视和关切余地的瞬间之中，那么，爱将会是什么呢？情感的私密本性在人观看一幕舞台剧的经验中显现出来，或者，在人阅读一部小说的经验中显现出来。它注意情节的发展；而情节需要在其中得以发展的舞台和空间，并需要在其中得以展开的时间。
经验是情感的，但是在经验中，并不存在什么被称为情感的孤立之物。
心灵的奇迹在于，某些相似的东西在经验中发生，却无须物质性的运输和装配。情感就是那运动和黏合的力量。它选择相称的东西，并用它的色彩给被选出的东西着色，从而将性质上的统一赋予外部迥异而不同的材料。这样，它就在一则经验各个不同的部分之中，并且通过它们来提供统一性。当这种统一性已然被描绘时，经验就具有了审美的特性，即便它主要不是一则审美经验。
从最终的意义上来说，能够成为艺术的手艺必定是“爱”；它必定深深地喜爱那技巧所运用于其上的素材。一位雕刻家心心念念的是他的半身雕像得以奇迹般地精确。面对这些半身雕像的某张照片和作为原物的那个人本身的照片，人们也许难以作出分辨。就艺术上的技巧而言，这些半身雕像是非常出色的。但是，人们怀疑，是否半身雕像的制作者自己和那些观看他的作品的人分享着同样的经验。要想成为真正的艺术，一件作品必须同时也是审美的——也就是说，适合于享受的接受性知觉。当然，对于从事生产的制作者来说，持续的观察是十分必要的。
但是，如果他的知觉在性质上并不同时也是审美的，那么，它仅是一种对所做的东西毫无色彩且冷淡漠然的识别；它被用作为一个刺激，刺激在本质上是机械的过程中走出下一步。
简而言之，艺术以其形式将做和经受、支出能量和收入能量这些相同的关系结合在一起，从而使一则经验成为一则经验。
在所有的审美知觉中，存在着一种激情的元素。然而，当我们被激情淹没时，就像在极端的愤怒、恐惧、嫉妒中那样，经验定然就是非审美的。对于产生激情的行动的性质而言，并没有什么关系被感觉到。结果，经验的材料就缺乏平衡和比例的元素。
如果艺术家在工作过程中无法使一种新的景象得以完美体现，那么，他就是在机械地行动，重复某种如同蓝图那样固定在他心中的陈旧模式。难以置信的大量观察以及在对定性关系的知觉中所运用的那种智力，刻画了艺术中的创造性作品的特征。
关系必须被注意到，这种注意不仅是指彼此相关、两两相对，而且是指关联于建构之下的整体；它们既被运用于观察之中，也被运用于想象之中。枝节旁生起于诱人的分心；离题万里饰以丰富的外观。存在着这样的时刻，即当对主导观念的把握变得软弱无力时，艺术家无意识地被迫注入某些东西直到他的思想再次变得强大。一位艺术家真正的工作便是累积一则经验，这则经验在知觉中是连贯的，同时在其发展中随着连续不断的变化而运动。
在一件艺术作品中，不存在这样单一而自足的沉淀物。结尾与终点的意义不在于它本身，而在于它是各部分的整合。它并没有其他的存在。一出戏或一部小说也并不就是那最后的一句话，即使剧中的人物被安排成从此以后一直过着幸福的生活。
在一则与众不同的审美经验中，那些在其他经验中被抑制的特征居于支配地位；那些附属的东西变成主控的了——也就是说，借助这些特征，经验本身成了一则得到整合的完满经验。
在每则完整的经验中，由于存在着动态的组织，所以存在着形式。我之所以将组织称作是动态的，乃是因为要花时间去完善它，因为它是一种成长，有开端、发展和完成。先前经验的结果构成了工作者的心灵，而通过与这些结果生机勃勃的组织相互作用，材料就得以摄取和消化。
酝酿的过程将一直继续，直到那被构想的东西得以提出，并且变得可知觉，就像共同世界的一部分那样。先前长期持续的过程的高潮会发展成一个突出的运动，该运动将横扫其他的一切，以至于使人忘记其他的一切；只有在此意义上，一则审美经验才能被挤到一个瞬间之中。那将经验辨别为审美之物的东西乃是一种转化，即抵抗和紧张，以及本身是消遣诱惑的刺激，转变为一种运动，这种运动朝向一个包容的和完成的终结。
经验就像呼吸，它是吸入与呼出的一种节奏。它们的前后相继由于间隔和周期的存在而被不时打断并被做成一种节奏，在这些间隔和周期中，一个阶段正在停止的时候，另一个阶段便正在起步与准备。
经验节奏中的一系列的做给出了变化和运动；它们将作品从单调和无用的重复中挽救出来。经受是节奏中的对应元素，它们提供和谐一致；它们将作品从纯粹一连串刺激的无目的性中挽救出来。对于任何可被称作一则经验的东西而言，只要决定它的诸因素被提升到知觉的阈限之上，并且这些因素是为它们自身的缘故而显现，一个对象就特别并主要是审美的，它产生出审美知觉所特有的快乐。
————约翰·杜威
事物被经验到，但却不是以这样一种方式被经验到的，即它们构成了一则经验。存在着分心和散漫；我们的所观与所思，我们的所求与所得，彼此争执着。我们将手放上犁又将手收回来；我们开始，然后就停止，这不是因为经验已经达到了它由以发动的终点，而是因为有着外来的干扰或内在的懒散。
与这样的经验形成对照的是：当被经验的材料经过其历程而达到完满时，我们便具有了一则经验。只有然后再然后，这一则经验才在一般的经验之流中得以整合，并与其他的经验相区分。
一件作品以令人满意的方式完成了；一个问题获得了它的解答；一场游戏从头玩到了结束；一个情境，无论是吃饭、下棋、谈话、写书，或者参与政治运动，都会丰满起来，它的终结便是一种完满完成而非戛然而止。这样一种经验是一个整体，并且随身携带着它自己个性化的性质和自我满足。
它就是一则经验。
由于连续融合的缘故，当我们具有一则经验时，就没有任何空洞、机械的连接以及死点。有暂停和休息的地方，但它们乃是要强调和界定运动的性质。它们对已经经受的东西进行总结，防止它消散和白白蒸发。连续的加速令人难以喘息，也妨碍其中的部分获得独特性。在一件艺术作品中，不同的行为、情节和事件融化并合成为一体；但是，在这么做时，它们并没有消失，也没有失去自己的特性——就像在一次亲切的交谈中，存在着连续的交换和融合；但是，每个谈话者不仅保持着他自己的特性，而且较之惯常来说，更为清楚地表明了这种特性。
一则经验具有一种统一，这种统一给予其名称，那顿饭，那场暴风雨，那次友谊的破裂。这种统一的存在乃是由一种单一性质所组成的，该单一性质遍及整个经验，尽管其组成部分是变化的。这种统一既不是情感的、实践的，也不是理智的，因为这些术语所命名的区别乃是反思可以在其中所作出的。
在关于一则经验的论述中，我们必须使用这些解释性的形容词。当我们在一则经验发生之后再于心中重温它时，我们也许会发现，某一种属性而非另一种乃是充分占优势的，以至于它将经验刻画为一个整体。
我们来谈论达致或得出结论的思想经验。该过程的理论公式常常由这样一些术语组成，以便有效地掩盖“结论”与每个发展着的整体经验的圆满阶段之间的相似性。显而易见，这些公式所采用的提示来自那些孤立的前提命题以及当它们出现在打印纸上时的结论命题。印象来自首先存在着两种独立而现成的实存物，然后被巧妙地处理以便引起第三种实存物。事实上，在思想经验中，只有当结论变得明显时，前提才浮现出来。
经验，如观察暴风雨达到其高潮后渐渐平息的经验，乃是诸素材的一个连续运动。就像暴风雨中的大海，那里有一连串的波浪；建议跃出并在冲突中被破坏，或者被合作的浪头推动向前。如果达致一个结论，它也仅是一种预期和累积运动的结论、最终达到完满的结论。“结论”不是分离和独立的事物；它是一个运动的圆满完成。
因此，一则思想经验具有它自己的审美性质。它只是就其材料而言，不同于那些被公认为是审美的经验。优美艺术的材料由各种性质所组成；具有理智结论的经验的材料乃是一些记号或符号，这些记号或符号没有它们自己的内在性质，但却代表别的经验中可能在性质上被经验到的事物。
这个差别是巨大的。这是严格的理智的艺术为何永远不会像音乐那样流行的一个原因。不过，经验本身具有一种令人满意的情感性质，因为它拥有通过有秩序的、有组织的运动而达致的内在的整合和满足。
同样的陈述也适用于一种主要是实践的行动过程，也就是说，一种由明显的做所组成的行动过程。它可能在行动中是有效的，但仍不具有有意识的经验。活动过于自动了，以至于不能容许一种它将为何以及它将何去的感觉。它虽然抵达了终点，但却没有在意识中抵达终结或者圆满完成。一个个障碍被机敏的技巧所克服，但是它们并没有滋养经验。也存在着一些在行动中摇摇摆摆、不确定、无结果的人，就像古典文学中的鬼魂那样。
有的经验可能对世界有害，它的圆满完成也不合人意。但是，它具有审美的性质。
我已经强调这样一个事实，即每则完整的经验都朝向一个终结、一个终止而运动，因为经验只有在活跃于其中的各种活动能量已经做了它们的适当工作时才中止。能量线路的这种闭合性是抑制的对立面，是停滞的对立面。成熟和固着是完全相反的对立面。
当斗争和冲突作为发展一则经验的手段被经验到时，它们本身是可以被喜爱的，尽管也是令人不快的；它们成为将经验带向前进的成分，这不仅仅是因为它们存在在那里。正如后面将会看到的，在每则经验中，都存在着一种所经受的、在广泛意义上感到痛苦的元素。否则，就不会将之前的经验吸收进来。因为在任何生命经验中，“吸收”都不只是将某物放在对早先所知物的意识之上。它包括可能令人不快的重构。必要的经受阶段本身令人愉悦还是令人痛苦，这是由具体的条件所决定的。它对于总体的审美性质是无关紧要的，只有极少强烈的审美经验完全地令人愉快。
它们当然无法被描绘成娱乐的，而且当它们重重地落在我们身上之时，它们包括了一种痛苦，这种痛苦与那被喜爱的完整知觉相一致，确切来说是它的一部分。
我已经谈及了审美性质，这种审美性质作为情感性的东西，使一则经验丰满起来并变得完整和统一。这种论述也许会造成困难。我喜欢将情感设想成简单而紧凑的东西，就像我们用以命名它们的词那样。
欢乐、悲哀、希望、恐惧、愤怒、好奇，被当作仿佛每一个本就是一种实存物，这样的实存物作为完全制造好的东西而入场；它可能会持续或长或短的一段时间，但是它的延续或它的成长和经历与它的本性无关。事实上，当情感意味深长的时候，它们就是一则运动和变化着的复杂经验的性质。
我说，当它们意味深长的时候，因为否则的话，它们就只不过是一个被打扰的婴儿的爆发和喷发。所有的情感都具有戏剧的性质，它们随着戏剧的发展而变化。据说有时人们会一见钟情，但他们所钟爱的并非是那一片刻的事物。倘若爱被压缩在一个没有珍视和关切余地的瞬间之中，那么，爱将会是什么呢？情感的私密本性在人观看一幕舞台剧的经验中显现出来，或者，在人阅读一部小说的经验中显现出来。它注意情节的发展；而情节需要在其中得以发展的舞台和空间，并需要在其中得以展开的时间。
经验是情感的，但是在经验中，并不存在什么被称为情感的孤立之物。
心灵的奇迹在于，某些相似的东西在经验中发生，却无须物质性的运输和装配。情感就是那运动和黏合的力量。它选择相称的东西，并用它的色彩给被选出的东西着色，从而将性质上的统一赋予外部迥异而不同的材料。这样，它就在一则经验各个不同的部分之中，并且通过它们来提供统一性。当这种统一性已然被描绘时，经验就具有了审美的特性，即便它主要不是一则审美经验。
从最终的意义上来说，能够成为艺术的手艺必定是“爱”；它必定深深地喜爱那技巧所运用于其上的素材。一位雕刻家心心念念的是他的半身雕像得以奇迹般地精确。面对这些半身雕像的某张照片和作为原物的那个人本身的照片，人们也许难以作出分辨。就艺术上的技巧而言，这些半身雕像是非常出色的。但是，人们怀疑，是否半身雕像的制作者自己和那些观看他的作品的人分享着同样的经验。要想成为真正的艺术，一件作品必须同时也是审美的——也就是说，适合于享受的接受性知觉。当然，对于从事生产的制作者来说，持续的观察是十分必要的。
但是，如果他的知觉在性质上并不同时也是审美的，那么，它仅是一种对所做的东西毫无色彩且冷淡漠然的识别；它被用作为一个刺激，刺激在本质上是机械的过程中走出下一步。
简而言之，艺术以其形式将做和经受、支出能量和收入能量这些相同的关系结合在一起，从而使一则经验成为一则经验。
在所有的审美知觉中，存在着一种激情的元素。然而，当我们被激情淹没时，就像在极端的愤怒、恐惧、嫉妒中那样，经验定然就是非审美的。对于产生激情的行动的性质而言，并没有什么关系被感觉到。结果，经验的材料就缺乏平衡和比例的元素。
如果艺术家在工作过程中无法使一种新的景象得以完美体现，那么，他就是在机械地行动，重复某种如同蓝图那样固定在他心中的陈旧模式。难以置信的大量观察以及在对定性关系的知觉中所运用的那种智力，刻画了艺术中的创造性作品的特征。
关系必须被注意到，这种注意不仅是指彼此相关、两两相对，而且是指关联于建构之下的整体；它们既被运用于观察之中，也被运用于想象之中。枝节旁生起于诱人的分心；离题万里饰以丰富的外观。存在着这样的时刻，即当对主导观念的把握变得软弱无力时，艺术家无意识地被迫注入某些东西直到他的思想再次变得强大。一位艺术家真正的工作便是累积一则经验，这则经验在知觉中是连贯的，同时在其发展中随着连续不断的变化而运动。
在一件艺术作品中，不存在这样单一而自足的沉淀物。结尾与终点的意义不在于它本身，而在于它是各部分的整合。它并没有其他的存在。一出戏或一部小说也并不就是那最后的一句话，即使剧中的人物被安排成从此以后一直过着幸福的生活。
在一则与众不同的审美经验中，那些在其他经验中被抑制的特征居于支配地位；那些附属的东西变成主控的了——也就是说，借助这些特征，经验本身成了一则得到整合的完满经验。
在每则完整的经验中，由于存在着动态的组织，所以存在着形式。我之所以将组织称作是动态的，乃是因为要花时间去完善它，因为它是一种成长，有开端、发展和完成。先前经验的结果构成了工作者的心灵，而通过与这些结果生机勃勃的组织相互作用，材料就得以摄取和消化。
酝酿的过程将一直继续，直到那被构想的东西得以提出，并且变得可知觉，就像共同世界的一部分那样。先前长期持续的过程的高潮会发展成一个突出的运动，该运动将横扫其他的一切，以至于使人忘记其他的一切；只有在此意义上，一则审美经验才能被挤到一个瞬间之中。那将经验辨别为审美之物的东西乃是一种转化，即抵抗和紧张，以及本身是消遣诱惑的刺激，转变为一种运动，这种运动朝向一个包容的和完成的终结。
经验就像呼吸，它是吸入与呼出的一种节奏。它们的前后相继由于间隔和周期的存在而被不时打断并被做成一种节奏，在这些间隔和周期中，一个阶段正在停止的时候，另一个阶段便正在起步与准备。
经验节奏中的一系列的做给出了变化和运动；它们将作品从单调和无用的重复中挽救出来。经受是节奏中的对应元素，它们提供和谐一致；它们将作品从纯粹一连串刺激的无目的性中挽救出来。对于任何可被称作一则经验的东西而言，只要决定它的诸因素被提升到知觉的阈限之上，并且这些因素是为它们自身的缘故而显现，一个对象就特别并主要是审美的，它产生出审美知觉所特有的快乐。
————约翰·杜威
#衣袖红镶边大结局#李俊昊的演技真的很赞，让人完全忘记了二代爱豆出身，和老戏骨搭戏完全也没有落下风，前期世子的隐忍后期君王的威严都诠释的很赞，剧本没有刻意添加女二男二，完全是彼此两人碍于身份的情感纠缠，女性导演会更细腻的拍一些场面，世子握在德任脖子上的手，两人初夜过后寝殿外的鞋，随着德任的身体越来越凋零的花，21年末结束的最后一部剧，幸福又悲伤的一起看过了⭐⭐⭐⭐⭐
#过界的爱[超话]#
过界的番外篇之二十四
今天是泰国的一个颁奖典礼，星光璀璨的主会场，安和小丫头走进来。妈妈有点紧张，小丫头倒是挺自然的。
小助理：“安老师别紧张，有我陪着你呢，”小丫头牵着妈妈的手安抚着，坐好后就开始了，她们的座位是有点靠边的位置，主持人宣布开始，一个个奖项都有了主人
突然主持人宣布接下来是最佳女配角，今年花落谁家呢，请看大屏幕，（本人实在没有类似的经验，不会写这段[允悲]咱草草结束）
妈妈的照片突然出现在屏幕上：“接下来欢迎安苏丽女士。”瞬间掌声想起，可是妈妈都傻了坐那不动了。
小助理：“妈妈你得奖了，赶紧上台啊，别紧张啊，慢慢走。”小丫头都替她紧张了，妈妈穿着露背的拖地长裙走上舞台，此时的妈妈太美了，可是她的心里就一件事虽然得奖了但是并不开心，心里想着要是她在这陪着我多好，看我拿奖。。。
主持人：“安女士，您出入演艺界不久，就有这样的荣誉，请问您有什么感想呢。”
安接过奖杯：“谢谢大家，实在没想到。这个奖项归功于导演和各位幕后朋友的帮助，也谢谢大家喜欢我，我会继续努力的，谢谢大家。”说完简单的拥抱了一下主持人下台了。
坐下之后小助理激动坏了，嘴就不停的说：“妈妈你太厉害了，你是我带过得奖最快的艺人。”
安：“也谢谢你的帮助。这一年多来，多亏你了 。”
小助理：“咱回去好好庆祝一下，后头还有酒会呢，这次你跟我一块去吧，就当是多认识几个朋友。”
不知不觉的女孩走了也有一阵子了，也没有了联系，好像凭空消失了一样，妈妈的心也静下来了，但是往往一个人的时候不由得想她想的出神，女孩始终是妈妈心底最深的痛，注定忘不掉。。。
安：“我不善于交际，但是为了工作，好吧。”
妈妈跟在小丫头后面，进来之后好多不认识的人，瞬间后悔来了，也实在不喜欢这样的场合，不会应酬，酒量更是不太行。。。只见一个不认识的制片人手里举着两杯香槟朝妈妈走过来了。
制片人：“你好，安女士，祝贺你得奖。我叫晨曦是一个制片人，认识一下吧。”说完递给安一杯香槟。
安：“你好。”接过了香槟。还没喝呢就被小助理抢过去了。
小助理：“抱歉了，晨哥，安老师不太会喝酒，我替她喝吧。”小丫头想替妈妈解围
晨曦：“哟，小丫头，跟哥哥我还玩套路呢，演员还有不会喝酒的，你别担心了，我还会把你的人灌多了不成。”听这意思是和小丫头认识的。安一看也是没办法了
安：“呵呵，我确实不会喝酒，这样吧跟你喝一点好吧。”说着端起高脚杯抿了一口应付着。
小助理：“晨哥，行了，你要是把她灌多了，我可怎么办啊，就这样吧，一会儿还有记者采访呢，不能浑身酒气的去啊。”
晨曦：“好吧，以后常联系，希望有机会跟你合作。”对着安说到
安：“会的，我也很期待呢。”说罢被小丫头拉着走开了，一个多小时的酒会。小丫头几乎寸步不离开安，生怕她喝多了。结束了之后躲过了记者，小丫头和妈妈坐车就走了，回来别墅，妈妈进二楼卧室换衣服，小丫头则坐在一楼大厅的沙发上玩着手机，似乎实在打字聊天，妈妈换完衣服出来，在二楼的栏杆处看见小丫头不知道在跟谁打字聊天呢，很专心的样子，都没听见妈妈已经出来了。都快走到跟前了才听见。小丫头赶紧关了手机装进口袋里。
安：“什么事背着我呢，拿出来我看看。”
小助理：“没事啊，安老师，您这么快就换完衣服了。
安：“你肯定有问题，为什么聊天还背着我啊，你以前可不这样。”妈妈似乎察觉出来小丫头有事瞒着自己。
小丫头：“我在跟男朋友聊天，你感兴趣啊，那好，给你看看啊。”小丫头故意扯开话题。安一听这个就不再追问了。这样的事情已经好几次了，每次小丫头都是用这个理由，而已百试百灵。
安：“你今天是住在我这里，还是回去呢。”妈妈问道，小丫头有时候会住在别墅的一楼，方便接送妈妈，她也有别墅的钥匙。
小助理：“安老师，今天我得回去，还有事呢，我这就走了。”
安：“都这么晚了，你还有事，你去哪，什么事。”妈妈感觉到小丫头最近有事瞒着自己
小丫头：“我男朋友在等我呢，好久没见他了。”又是这个理由
安：“好吧，你走吧，早点回去。到家给我发个信息。”妈妈很不放心
安还是不放心的看着小丫头了别墅的大门。刚出大门小丫头电话就响了，拿起电话接通：“喂，姐，我出来了，你在哪里啊，对，她不知道，哦，好的。你在那别动我去找你。”
妈妈本来是不放心出来看看小丫头的，却听见了这个电话，这回更加确定了她有事瞒着我。
————————————————————
有些事不用在乎别人怎么看怎么说
第二十四段结束，水平有限不喜勿喷，后续不定时更新。。。戏里的人都出来了，我这个戏外的人却出不了#宝宝的少女心#
过界的番外篇之二十四
今天是泰国的一个颁奖典礼，星光璀璨的主会场，安和小丫头走进来。妈妈有点紧张，小丫头倒是挺自然的。
小助理：“安老师别紧张，有我陪着你呢，”小丫头牵着妈妈的手安抚着，坐好后就开始了，她们的座位是有点靠边的位置，主持人宣布开始，一个个奖项都有了主人
突然主持人宣布接下来是最佳女配角，今年花落谁家呢，请看大屏幕，（本人实在没有类似的经验，不会写这段[允悲]咱草草结束）
妈妈的照片突然出现在屏幕上：“接下来欢迎安苏丽女士。”瞬间掌声想起，可是妈妈都傻了坐那不动了。
小助理：“妈妈你得奖了，赶紧上台啊，别紧张啊，慢慢走。”小丫头都替她紧张了，妈妈穿着露背的拖地长裙走上舞台，此时的妈妈太美了，可是她的心里就一件事虽然得奖了但是并不开心，心里想着要是她在这陪着我多好，看我拿奖。。。
主持人：“安女士，您出入演艺界不久，就有这样的荣誉，请问您有什么感想呢。”
安接过奖杯：“谢谢大家，实在没想到。这个奖项归功于导演和各位幕后朋友的帮助，也谢谢大家喜欢我，我会继续努力的，谢谢大家。”说完简单的拥抱了一下主持人下台了。
坐下之后小助理激动坏了，嘴就不停的说：“妈妈你太厉害了，你是我带过得奖最快的艺人。”
安：“也谢谢你的帮助。这一年多来，多亏你了 。”
小助理：“咱回去好好庆祝一下，后头还有酒会呢，这次你跟我一块去吧，就当是多认识几个朋友。”
不知不觉的女孩走了也有一阵子了，也没有了联系，好像凭空消失了一样，妈妈的心也静下来了，但是往往一个人的时候不由得想她想的出神，女孩始终是妈妈心底最深的痛，注定忘不掉。。。
安：“我不善于交际，但是为了工作，好吧。”
妈妈跟在小丫头后面，进来之后好多不认识的人，瞬间后悔来了，也实在不喜欢这样的场合，不会应酬，酒量更是不太行。。。只见一个不认识的制片人手里举着两杯香槟朝妈妈走过来了。
制片人：“你好，安女士，祝贺你得奖。我叫晨曦是一个制片人，认识一下吧。”说完递给安一杯香槟。
安：“你好。”接过了香槟。还没喝呢就被小助理抢过去了。
小助理：“抱歉了，晨哥，安老师不太会喝酒，我替她喝吧。”小丫头想替妈妈解围
晨曦：“哟，小丫头，跟哥哥我还玩套路呢，演员还有不会喝酒的，你别担心了，我还会把你的人灌多了不成。”听这意思是和小丫头认识的。安一看也是没办法了
安：“呵呵，我确实不会喝酒，这样吧跟你喝一点好吧。”说着端起高脚杯抿了一口应付着。
小助理：“晨哥，行了，你要是把她灌多了，我可怎么办啊，就这样吧，一会儿还有记者采访呢，不能浑身酒气的去啊。”
晨曦：“好吧，以后常联系，希望有机会跟你合作。”对着安说到
安：“会的，我也很期待呢。”说罢被小丫头拉着走开了，一个多小时的酒会。小丫头几乎寸步不离开安，生怕她喝多了。结束了之后躲过了记者，小丫头和妈妈坐车就走了，回来别墅，妈妈进二楼卧室换衣服，小丫头则坐在一楼大厅的沙发上玩着手机，似乎实在打字聊天，妈妈换完衣服出来，在二楼的栏杆处看见小丫头不知道在跟谁打字聊天呢，很专心的样子，都没听见妈妈已经出来了。都快走到跟前了才听见。小丫头赶紧关了手机装进口袋里。
安：“什么事背着我呢，拿出来我看看。”
小助理：“没事啊，安老师，您这么快就换完衣服了。
安：“你肯定有问题，为什么聊天还背着我啊，你以前可不这样。”妈妈似乎察觉出来小丫头有事瞒着自己。
小丫头：“我在跟男朋友聊天，你感兴趣啊，那好，给你看看啊。”小丫头故意扯开话题。安一听这个就不再追问了。这样的事情已经好几次了，每次小丫头都是用这个理由，而已百试百灵。
安：“你今天是住在我这里，还是回去呢。”妈妈问道，小丫头有时候会住在别墅的一楼，方便接送妈妈，她也有别墅的钥匙。
小助理：“安老师，今天我得回去，还有事呢，我这就走了。”
安：“都这么晚了，你还有事，你去哪，什么事。”妈妈感觉到小丫头最近有事瞒着自己
小丫头：“我男朋友在等我呢，好久没见他了。”又是这个理由
安：“好吧，你走吧，早点回去。到家给我发个信息。”妈妈很不放心
安还是不放心的看着小丫头了别墅的大门。刚出大门小丫头电话就响了，拿起电话接通：“喂，姐，我出来了，你在哪里啊，对，她不知道，哦，好的。你在那别动我去找你。”
妈妈本来是不放心出来看看小丫头的，却听见了这个电话，这回更加确定了她有事瞒着我。
————————————————————
有些事不用在乎别人怎么看怎么说
第二十四段结束，水平有限不喜勿喷，后续不定时更新。。。戏里的人都出来了，我这个戏外的人却出不了#宝宝的少女心#
✋热门推荐