奇迹心态：就是爱和信任的心，让我们体验丰足。
噩梦心态：就是恐惧不安的心，让我们体验到匮乏 。
我们所经验的匮乏和不被爱，是因为我们对生命抱持着轻忽、防御、恐惧、不信任的态度。
珍惜感谢身边所拥有的一切，不再任意批判任何事情，不再把念头的焦点放在匮乏和恐惧的投射上，彻底将过去的“噩梦心态”转化为“奇迹心态”，你就会开始远离匮乏，享受丰足，每天行走在奇迹中。
噩梦心态：就是恐惧不安的心，让我们体验到匮乏 。
我们所经验的匮乏和不被爱，是因为我们对生命抱持着轻忽、防御、恐惧、不信任的态度。
珍惜感谢身边所拥有的一切，不再任意批判任何事情，不再把念头的焦点放在匮乏和恐惧的投射上，彻底将过去的“噩梦心态”转化为“奇迹心态”，你就会开始远离匮乏，享受丰足，每天行走在奇迹中。
《噶玛巴教言》（二）
因此，禅修是转化我们动机和行为的一项工具。为了获得禅修究竟圆满的潜力，除了将身体调整为某种姿势并放松心情外，我们还必须结合传统禅修所提供的一些额外因素。
“禅修的持有者是出离”，而这句话实际的意思是禅修的持有者是我们的动机，我们禅修的经验和效应，完全取决于我们禅修时所抱持的动机。
——✍️ 第十七世大宝法王噶玛巴教言
因此，禅修是转化我们动机和行为的一项工具。为了获得禅修究竟圆满的潜力，除了将身体调整为某种姿势并放松心情外，我们还必须结合传统禅修所提供的一些额外因素。
“禅修的持有者是出离”，而这句话实际的意思是禅修的持有者是我们的动机，我们禅修的经验和效应，完全取决于我们禅修时所抱持的动机。
——✍️ 第十七世大宝法王噶玛巴教言
#读者[超话]#回想一下生命中你感到最没有希望的那段时日，那很可能是因为你觉得自己已经走投无路，或者相信自己没有任何其他选择，你被困住、被放弃、找不到出路。事情看来已到了绝望的地步时，如果我们依然抱持着无穷的希望，我们就能超越自己所设定的界线，且能提供给自己新的选择。所以，我们要勇于在别无选择中，毅然杀出一条生路。
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