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《武宁自古出奇女》
作者:九鸣
十年前,我写过《碎花怨》,讲述的是会县历史上真实存在的故事:
南宋的时候,浙江石屏人戴复古是一位名震诗坛的爱国诗人,他也是诗坛巨星陸游的弟子。在那动荡的战乱频仍的年代,戴复古东寻渊明流寓武宁,武宁的一富商看中了他的才,收留了他,放在书馆教书。并将自己的女儿嫁给他,婚后夫妇志趣相同,诗歌酬答,感情融洽。三年后,戴复古道出真情,欲回石屏看望妻儿。富商大怒,认为戴复古欺骗了自己,一气之下,将戴赶出了家门。并欲报官,戴妻苦劝,并将妆奁充作盘缠行资赠予戴复古。戴复古离开当日,戴妻做薄命词一首投潭自尽。戴妻所做薄命词中有“揉碎花笺”一语,又名“碎花词”:
《祝英台近》
惜多才,怜薄命,
无计可留汝。
揉碎花笺,忍写断肠句。
道旁杨柳依依,
千丝万缕,抵不住,
一分愁绪。
如何诉。
便教缘尽今生,此身已轻许。
捉月盟言,不是梦中语。
后回君若重来,
不相忘处,把杯酒,
浇奴坟土。
词作以情致缠绵感人、艺术境界高超选入《宋词大全》,流传甚广,而武宁人知之甚少。
而在唐,我县曾经有过一个才女,姓祝,罗溪人,很有才华。后来嫁到了石门姜家。丈夫叫姜兆齐。一年夏天,兆齐出去做生意,妻子在家学些针线,到也安心快乐。只是山区蚊虫肆虐,蚊帐又有小洞,不小心还是被蚊虫叮了一口。生性乐观的她,提笔戏写:“未与君相约,为何入帐帏?暖玉遭尔采,残花付给谁?”本来是将蚊虫以拟人手法比喻为君的,谁知这姜兆齐是一根筋的傻瓜,错把这首诗看成情书。醋意大发,硬是认为祝氏在家不守妇道,任凭妻子百般解释,跳脚赌咒,执意要休妻。二人闹到公堂,各自辩解,无用,姜兆齐仍非休不可。女方祝氏。叹口气道:
正新春我恩情下,(正去止字为一)
唤苍天人在谁家?(天字去人为二)
玉美人全无直心肠,(玉字去一点去一直为三)
我欲罢是不能罢,(罢字去能为四)
吾哭得去口不提它,(吾字去口为五)
论交情乂本无乂,(交字无乂为六)
皂白谁分成白话,(皂字去白为七)
分别时如刀割下,(分字去刀为八)
抛下我才孤力寡,(抛字去才和力为九)
思想起来口无心丢也罢。(思字去心无口为)
于是祝氏回到了娘家,县官在案卷批了一句朱砂:“不识奇女乃傻瓜”。
2022.年三·八节前于忘忧斋 https://t.cn/R2WxjKk
《武宁自古出奇女》
作者:九鸣
十年前,我写过《碎花怨》,讲述的是会县历史上真实存在的故事:
南宋的时候,浙江石屏人戴复古是一位名震诗坛的爱国诗人,他也是诗坛巨星陸游的弟子。在那动荡的战乱频仍的年代,戴复古东寻渊明流寓武宁,武宁的一富商看中了他的才,收留了他,放在书馆教书。并将自己的女儿嫁给他,婚后夫妇志趣相同,诗歌酬答,感情融洽。三年后,戴复古道出真情,欲回石屏看望妻儿。富商大怒,认为戴复古欺骗了自己,一气之下,将戴赶出了家门。并欲报官,戴妻苦劝,并将妆奁充作盘缠行资赠予戴复古。戴复古离开当日,戴妻做薄命词一首投潭自尽。戴妻所做薄命词中有“揉碎花笺”一语,又名“碎花词”:
《祝英台近》
惜多才,怜薄命,
无计可留汝。
揉碎花笺,忍写断肠句。
道旁杨柳依依,
千丝万缕,抵不住,
一分愁绪。
如何诉。
便教缘尽今生,此身已轻许。
捉月盟言,不是梦中语。
后回君若重来,
不相忘处,把杯酒,
浇奴坟土。
词作以情致缠绵感人、艺术境界高超选入《宋词大全》,流传甚广,而武宁人知之甚少。
而在唐,我县曾经有过一个才女,姓祝,罗溪人,很有才华。后来嫁到了石门姜家。丈夫叫姜兆齐。一年夏天,兆齐出去做生意,妻子在家学些针线,到也安心快乐。只是山区蚊虫肆虐,蚊帐又有小洞,不小心还是被蚊虫叮了一口。生性乐观的她,提笔戏写:“未与君相约,为何入帐帏?暖玉遭尔采,残花付给谁?”本来是将蚊虫以拟人手法比喻为君的,谁知这姜兆齐是一根筋的傻瓜,错把这首诗看成情书。醋意大发,硬是认为祝氏在家不守妇道,任凭妻子百般解释,跳脚赌咒,执意要休妻。二人闹到公堂,各自辩解,无用,姜兆齐仍非休不可。女方祝氏。叹口气道:
正新春我恩情下,(正去止字为一)
唤苍天人在谁家?(天字去人为二)
玉美人全无直心肠,(玉字去一点去一直为三)
我欲罢是不能罢,(罢字去能为四)
吾哭得去口不提它,(吾字去口为五)
论交情乂本无乂,(交字无乂为六)
皂白谁分成白话,(皂字去白为七)
分别时如刀割下,(分字去刀为八)
抛下我才孤力寡,(抛字去才和力为九)
思想起来口无心丢也罢。(思字去心无口为)
于是祝氏回到了娘家,县官在案卷批了一句朱砂:“不识奇女乃傻瓜”。
2022.年三·八节前于忘忧斋 https://t.cn/R2WxjKk
1986年,陕西安康一位农民,在地里干活时挖出了一个大土块,用头敲击后,发现里面锈迹斑斑的,拿回家清洗后,像是一顶古代头盔,也没多大用处,便丢在鸡窝里用来喂鸡了。
1987年,冬天,时任安康博物馆馆长的李启良,一次在好友家里做客时,无意间看到了好友描摹的几行钢笔字,看着不像象形字也不像篆字,倒像极了古代的钟鼎文。
钟鼎文,因铸刻于钟鼎之上而得名,也叫金文,起于商代,盛行于周代,是在甲骨文的基础上发展起来的一种文字。
李启良心里好奇,这一询问,才知好友描摹的正是一件古青铜器上的铭文,李启良心想这古铜器上刻着这么多字的铭文,一定是件宝贵文物,于是请好友拿出来过过眼。
不料好友一脸为难,称此器物就在安康,只是早已流落到民间了。李启良听了,一脸失望,但还是和同事四处打听,可始终没有找到任何线索。
1988年10月,时隔不到一年,李启良收到了一封省文物局寄来的书信,信的大致内容如下:“安康关庙早阳乡有一位村民上报,称发现了一件带有许多铭文的青铜器,因为上报人地址不详,要求安康博物馆尽快派人去落实。”
李启良看了大喜过望,信中所言的青铜器八成就是自己想要追回的铭文器具了。事不宜迟,他即刻带上21岁的大学生施昌成来到关庙早阳乡政府。
经打听询问,很快便来到了那个上报人的家里,可他却有事出门了,李启良只好向他父亲说明情由,父亲同意让儿子回来就到博物馆见面。
几日后,博物馆来了一位青年农民,自称姓王。李启良起身接待后,从谈话中得知,两年前,村民王老汉在地里干农活时,挖到了一个像是古代头盔的物件,王老汉一看也没多大用处,就丢进鸡窝里,做了喂鸡盆子。
一次,村里来个收破烂的小贩,在王老汉家里收了半斤烂铁,掂完称后,结账时却多给了50元钱,想收走那个“喂鸡盆子”。
原来,汉江一代古物特别多,这小贩长年在各乡里收破烂,经常会接触到一些古物,时间久了,眼睛就毒了起来了。
今儿,他一眼瞅见那“喂鸡盆子”虽然脏臭不起眼,但盆底却刻着许多铭文,看来定非凡物,所以他才要多给50元钱,想淘回去看看能否倒腾个好价钱。
王老汉正愁家里缺钱呢,结果刚对小贩说了句“拿去呗!”不料,这时突然来了一个小青年,过来请小贩去家里收破烂。
王老汉认得是本村的小王,巧得是,小王似乎也想买下那个“喂鸡盆子”,一下答应给王老汉100元钱。
原来这小王读过几年书,最爱看一些历史类书籍,眼瞅那“喂鸡盆子”造型古风古朴,上面铭文粗拙简约,便认定是个文物,想买来请人鉴定一番。
那小贩见状,也不好强要,又见那个“喂鸡盆子”烂了好几处,心里便打了退堂鼓,于是抽回50元,将剩下的钱给了王老汉,随后砸吧着嘴,一脸不快地离开了。
等小贩走后,小王果真买走了那个“喂鸡盆子”,王老汉乐呵极了,心想,白得了100元钱,这可是捡了一个大便宜喽!
后来,小王去镇上找过几位专家鉴定后,确定这个“喂鸡盆子”绝非一般古物,为了确定这件古物的具体年代和真正价值,他又给省文物局写了一封信,告知了此事。
很快,安康博物馆便来人请他过去一趟,而接待他的人正是博物馆馆长李启良,随后二人约定好明天就到小王家里看看东西。
第二天,李启良终于在小王家里看到了心心念的那件古青铜器物。这是一件口沿、底座有些残损的青铜簋(guǐ),内底曾被人用砂纸轻度打磨过,铭文清晰可见。
随后,李启良细心,又反复地为小王讲解了文物保护相关知识,希望他能够将这件青铜簋上交给安康博物馆保管,最终小王一咬牙,答应将青铜簋无偿上交。
后来经考古专家鉴定:此青铜簋呈圆底,敛口鼓腹,高11.65厘米,口沿外径20.5厘米,如此外型实属平常,但贵在内底铸有的93字铭文,分列10行,每行9字,是迄今为止,汉江地区发现铭文最多的青铜器。
铭文内容为:“惟十又一月,王命师俗、史密曰:东征,敆南夷。卢、虎会杞夷、舟夷,雚,不折,广伐东国。齐师、族徒、遂人乃执鄙宽亚。师俗率齐师、遂人右,伐长必。史密左,率族人、莱伯、僰,周伐长必,获百人。对扬天子休,用作朕父考乙伯尊簋,子子孙孙其永宝用。”
大意是说:“西周时期,周天子派陕南名将史密和师俗去征讨东方诸侯,战胜后,抓获俘虏100多人,同时受到周天子的封赏,为了纪念亡父,同时让这份荣耀世代流传下去,史密命人打造了这个青铜簋,并将此事刻于簋的底部。”
后来,历史学教授李学勤根据这篇铭文,将这件青铜簋定名为“史密簋”,而“史密簋”的发现,曾轰动了整个考古圈,甚至国内不少史学家都纷纷为其撰写论文。
如今,“史密簋”在穿越过1300多年的时光隧道后,被作为“镇馆之宝”,陈列在安康博物馆中,继续为研究西周历史文化提供着重要的资料和宝贵的实物依据,被列为国家一级文物。
1987年,冬天,时任安康博物馆馆长的李启良,一次在好友家里做客时,无意间看到了好友描摹的几行钢笔字,看着不像象形字也不像篆字,倒像极了古代的钟鼎文。
钟鼎文,因铸刻于钟鼎之上而得名,也叫金文,起于商代,盛行于周代,是在甲骨文的基础上发展起来的一种文字。
李启良心里好奇,这一询问,才知好友描摹的正是一件古青铜器上的铭文,李启良心想这古铜器上刻着这么多字的铭文,一定是件宝贵文物,于是请好友拿出来过过眼。
不料好友一脸为难,称此器物就在安康,只是早已流落到民间了。李启良听了,一脸失望,但还是和同事四处打听,可始终没有找到任何线索。
1988年10月,时隔不到一年,李启良收到了一封省文物局寄来的书信,信的大致内容如下:“安康关庙早阳乡有一位村民上报,称发现了一件带有许多铭文的青铜器,因为上报人地址不详,要求安康博物馆尽快派人去落实。”
李启良看了大喜过望,信中所言的青铜器八成就是自己想要追回的铭文器具了。事不宜迟,他即刻带上21岁的大学生施昌成来到关庙早阳乡政府。
经打听询问,很快便来到了那个上报人的家里,可他却有事出门了,李启良只好向他父亲说明情由,父亲同意让儿子回来就到博物馆见面。
几日后,博物馆来了一位青年农民,自称姓王。李启良起身接待后,从谈话中得知,两年前,村民王老汉在地里干农活时,挖到了一个像是古代头盔的物件,王老汉一看也没多大用处,就丢进鸡窝里,做了喂鸡盆子。
一次,村里来个收破烂的小贩,在王老汉家里收了半斤烂铁,掂完称后,结账时却多给了50元钱,想收走那个“喂鸡盆子”。
原来,汉江一代古物特别多,这小贩长年在各乡里收破烂,经常会接触到一些古物,时间久了,眼睛就毒了起来了。
今儿,他一眼瞅见那“喂鸡盆子”虽然脏臭不起眼,但盆底却刻着许多铭文,看来定非凡物,所以他才要多给50元钱,想淘回去看看能否倒腾个好价钱。
王老汉正愁家里缺钱呢,结果刚对小贩说了句“拿去呗!”不料,这时突然来了一个小青年,过来请小贩去家里收破烂。
王老汉认得是本村的小王,巧得是,小王似乎也想买下那个“喂鸡盆子”,一下答应给王老汉100元钱。
原来这小王读过几年书,最爱看一些历史类书籍,眼瞅那“喂鸡盆子”造型古风古朴,上面铭文粗拙简约,便认定是个文物,想买来请人鉴定一番。
那小贩见状,也不好强要,又见那个“喂鸡盆子”烂了好几处,心里便打了退堂鼓,于是抽回50元,将剩下的钱给了王老汉,随后砸吧着嘴,一脸不快地离开了。
等小贩走后,小王果真买走了那个“喂鸡盆子”,王老汉乐呵极了,心想,白得了100元钱,这可是捡了一个大便宜喽!
后来,小王去镇上找过几位专家鉴定后,确定这个“喂鸡盆子”绝非一般古物,为了确定这件古物的具体年代和真正价值,他又给省文物局写了一封信,告知了此事。
很快,安康博物馆便来人请他过去一趟,而接待他的人正是博物馆馆长李启良,随后二人约定好明天就到小王家里看看东西。
第二天,李启良终于在小王家里看到了心心念的那件古青铜器物。这是一件口沿、底座有些残损的青铜簋(guǐ),内底曾被人用砂纸轻度打磨过,铭文清晰可见。
随后,李启良细心,又反复地为小王讲解了文物保护相关知识,希望他能够将这件青铜簋上交给安康博物馆保管,最终小王一咬牙,答应将青铜簋无偿上交。
后来经考古专家鉴定:此青铜簋呈圆底,敛口鼓腹,高11.65厘米,口沿外径20.5厘米,如此外型实属平常,但贵在内底铸有的93字铭文,分列10行,每行9字,是迄今为止,汉江地区发现铭文最多的青铜器。
铭文内容为:“惟十又一月,王命师俗、史密曰:东征,敆南夷。卢、虎会杞夷、舟夷,雚,不折,广伐东国。齐师、族徒、遂人乃执鄙宽亚。师俗率齐师、遂人右,伐长必。史密左,率族人、莱伯、僰,周伐长必,获百人。对扬天子休,用作朕父考乙伯尊簋,子子孙孙其永宝用。”
大意是说:“西周时期,周天子派陕南名将史密和师俗去征讨东方诸侯,战胜后,抓获俘虏100多人,同时受到周天子的封赏,为了纪念亡父,同时让这份荣耀世代流传下去,史密命人打造了这个青铜簋,并将此事刻于簋的底部。”
后来,历史学教授李学勤根据这篇铭文,将这件青铜簋定名为“史密簋”,而“史密簋”的发现,曾轰动了整个考古圈,甚至国内不少史学家都纷纷为其撰写论文。
如今,“史密簋”在穿越过1300多年的时光隧道后,被作为“镇馆之宝”,陈列在安康博物馆中,继续为研究西周历史文化提供着重要的资料和宝贵的实物依据,被列为国家一级文物。
1986年,陕西安康一位农民,在地里干活时挖出了一个大土块,用头敲击后,发现里面锈迹斑斑的,拿回家清洗后,像是一顶古代头盔,也没多大用处,便丢在鸡窝里用来喂鸡了。
1987年,冬天,时任安康博物馆馆长的李启良,一次在好友家里做客时,无意间看到了好友描摹的几行钢笔字,看着不像象形字也不像篆字,倒像极了古代的钟鼎文。
钟鼎文,因铸刻于钟鼎之上而得名,也叫金文,起于商代,盛行于周代,是在甲骨文的基础上发展起来的一种文字。
李启良心里好奇,这一询问,才知好友描摹的正是一件古青铜器上的铭文,李启良心想这古铜器上刻着这么多字的铭文,一定是件宝贵文物,于是请好友拿出来过过眼。
不料好友一脸为难,称此器物就在安康,只是早已流落到民间了。李启良听了,一脸失望,但还是和同事四处打听,可始终没有找到任何线索。
1988年10月,时隔不到一年,李启良收到了一封省文物局寄来的书信,信的大致内容如下:“安康关庙早阳乡有一位村民上报,称发现了一件带有许多铭文的青铜器,因为上报人地址不详,要求安康博物馆尽快派人去落实。”
李启良看了大喜过望,信中所言的青铜器八成就是自己想要追回的铭文器具了。事不宜迟,他即刻带上21岁的大学生施昌成来到关庙早阳乡政府。
经打听询问,很快便来到了那个上报人的家里,可他却有事出门了,李启良只好向他父亲说明情由,父亲同意让儿子回来就到博物馆见面。
几日后,博物馆来了一位青年农民,自称姓王。李启良起身接待后,从谈话中得知,两年前,村民王老汉在地里干农活时,挖到了一个像是古代头盔的物件,王老汉一看也没多大用处,就丢进鸡窝里,做了喂鸡盆子。
一次,村里来个收破烂的小贩,在王老汉家里收了半斤烂铁,掂完称后,结账时却多给了50元钱,想收走那个“喂鸡盆子”。
原来,汉江一代古物特别多,这小贩长年在各乡里收破烂,经常会接触到一些古物,时间久了,眼睛就毒了起来了。
今儿,他一眼瞅见那“喂鸡盆子”虽然脏臭不起眼,但盆底却刻着许多铭文,看来定非凡物,所以他才要多给50元钱,想淘回去看看能否倒腾个好价钱。
王老汉正愁家里缺钱呢,结果刚对小贩说了句“拿去呗!”不料,这时突然来了一个小青年,过来请小贩去家里收破烂。
王老汉认得是本村的小王,巧得是,小王似乎也想买下那个“喂鸡盆子”,一下答应给王老汉100元钱。
原来这小王读过几年书,最爱看一些历史类书籍,眼瞅那“喂鸡盆子”造型古风古朴,上面铭文粗拙简约,便认定是个文物,想买来请人鉴定一番。
那小贩见状,也不好强要,又见那个“喂鸡盆子”烂了好几处,心里便打了退堂鼓,于是抽回50元,将剩下的钱给了王老汉,随后砸吧着嘴,一脸不快地离开了。
等小贩走后,小王果真买走了那个“喂鸡盆子”,王老汉乐呵极了,心想,白得了100元钱,这可是捡了一个大便宜喽!
后来,小王去镇上找过几位专家鉴定后,确定这个“喂鸡盆子”绝非一般古物,为了确定这件古物的具体年代和真正价值,他又给省文物局写了一封信,告知了此事。
很快,安康博物馆便来人请他过去一趟,而接待他的人正是博物馆馆长李启良,随后二人约定好明天就到小王家里看看东西。
第二天,李启良终于在小王家里看到了心心念的那件古青铜器物。这是一件口沿、底座有些残损的青铜簋(guǐ),内底曾被人用砂纸轻度打磨过,铭文清晰可见。
随后,李启良细心,又反复地为小王讲解了文物保护相关知识,希望他能够将这件青铜簋上交给安康博物馆保管,最终小王一咬牙,答应将青铜簋无偿上交。
后来经考古专家鉴定:此青铜簋呈圆底,敛口鼓腹,高11.65厘米,口沿外径20.5厘米,如此外型实属平常,但贵在内底铸有的93字铭文,分列10行,每行9字,是迄今为止,汉江地区发现铭文最多的青铜器。
铭文内容为:“惟十又一月,王命师俗、史密曰:东征,敆南夷。卢、虎会杞夷、舟夷,雚,不折,广伐东国。齐师、族徒、遂人乃执鄙宽亚。师俗率齐师、遂人右,伐长必。史密左,率族人、莱伯、僰,周伐长必,获百人。对扬天子休,用作朕父考乙伯尊簋,子子孙孙其永宝用。”
大意是说:“西周时期,周天子派陕南名将史密和师俗去征讨东方诸侯,战胜后,抓获俘虏100多人,同时受到周天子的封赏,为了纪念亡父,同时让这份荣耀世代流传下去,史密命人打造了这个青铜簋,并将此事刻于簋的底部。”
后来,历史学教授李学勤根据这篇铭文,将这件青铜簋定名为“史密簋”,而“史密簋”的发现,曾轰动了整个考古圈,甚至国内不少史学家都纷纷为其撰写论文。
如今,“史密簋”在穿越过1300多年的时光隧道后,被作为“镇馆之宝”,陈列在安康博物馆中,继续为研究西周历史文化提供着重要的资料和宝贵的实物依据,被列为国家一级文物。
#这就是中国风##出道吧新星#
1987年,冬天,时任安康博物馆馆长的李启良,一次在好友家里做客时,无意间看到了好友描摹的几行钢笔字,看着不像象形字也不像篆字,倒像极了古代的钟鼎文。
钟鼎文,因铸刻于钟鼎之上而得名,也叫金文,起于商代,盛行于周代,是在甲骨文的基础上发展起来的一种文字。
李启良心里好奇,这一询问,才知好友描摹的正是一件古青铜器上的铭文,李启良心想这古铜器上刻着这么多字的铭文,一定是件宝贵文物,于是请好友拿出来过过眼。
不料好友一脸为难,称此器物就在安康,只是早已流落到民间了。李启良听了,一脸失望,但还是和同事四处打听,可始终没有找到任何线索。
1988年10月,时隔不到一年,李启良收到了一封省文物局寄来的书信,信的大致内容如下:“安康关庙早阳乡有一位村民上报,称发现了一件带有许多铭文的青铜器,因为上报人地址不详,要求安康博物馆尽快派人去落实。”
李启良看了大喜过望,信中所言的青铜器八成就是自己想要追回的铭文器具了。事不宜迟,他即刻带上21岁的大学生施昌成来到关庙早阳乡政府。
经打听询问,很快便来到了那个上报人的家里,可他却有事出门了,李启良只好向他父亲说明情由,父亲同意让儿子回来就到博物馆见面。
几日后,博物馆来了一位青年农民,自称姓王。李启良起身接待后,从谈话中得知,两年前,村民王老汉在地里干农活时,挖到了一个像是古代头盔的物件,王老汉一看也没多大用处,就丢进鸡窝里,做了喂鸡盆子。
一次,村里来个收破烂的小贩,在王老汉家里收了半斤烂铁,掂完称后,结账时却多给了50元钱,想收走那个“喂鸡盆子”。
原来,汉江一代古物特别多,这小贩长年在各乡里收破烂,经常会接触到一些古物,时间久了,眼睛就毒了起来了。
今儿,他一眼瞅见那“喂鸡盆子”虽然脏臭不起眼,但盆底却刻着许多铭文,看来定非凡物,所以他才要多给50元钱,想淘回去看看能否倒腾个好价钱。
王老汉正愁家里缺钱呢,结果刚对小贩说了句“拿去呗!”不料,这时突然来了一个小青年,过来请小贩去家里收破烂。
王老汉认得是本村的小王,巧得是,小王似乎也想买下那个“喂鸡盆子”,一下答应给王老汉100元钱。
原来这小王读过几年书,最爱看一些历史类书籍,眼瞅那“喂鸡盆子”造型古风古朴,上面铭文粗拙简约,便认定是个文物,想买来请人鉴定一番。
那小贩见状,也不好强要,又见那个“喂鸡盆子”烂了好几处,心里便打了退堂鼓,于是抽回50元,将剩下的钱给了王老汉,随后砸吧着嘴,一脸不快地离开了。
等小贩走后,小王果真买走了那个“喂鸡盆子”,王老汉乐呵极了,心想,白得了100元钱,这可是捡了一个大便宜喽!
后来,小王去镇上找过几位专家鉴定后,确定这个“喂鸡盆子”绝非一般古物,为了确定这件古物的具体年代和真正价值,他又给省文物局写了一封信,告知了此事。
很快,安康博物馆便来人请他过去一趟,而接待他的人正是博物馆馆长李启良,随后二人约定好明天就到小王家里看看东西。
第二天,李启良终于在小王家里看到了心心念的那件古青铜器物。这是一件口沿、底座有些残损的青铜簋(guǐ),内底曾被人用砂纸轻度打磨过,铭文清晰可见。
随后,李启良细心,又反复地为小王讲解了文物保护相关知识,希望他能够将这件青铜簋上交给安康博物馆保管,最终小王一咬牙,答应将青铜簋无偿上交。
后来经考古专家鉴定:此青铜簋呈圆底,敛口鼓腹,高11.65厘米,口沿外径20.5厘米,如此外型实属平常,但贵在内底铸有的93字铭文,分列10行,每行9字,是迄今为止,汉江地区发现铭文最多的青铜器。
铭文内容为:“惟十又一月,王命师俗、史密曰:东征,敆南夷。卢、虎会杞夷、舟夷,雚,不折,广伐东国。齐师、族徒、遂人乃执鄙宽亚。师俗率齐师、遂人右,伐长必。史密左,率族人、莱伯、僰,周伐长必,获百人。对扬天子休,用作朕父考乙伯尊簋,子子孙孙其永宝用。”
大意是说:“西周时期,周天子派陕南名将史密和师俗去征讨东方诸侯,战胜后,抓获俘虏100多人,同时受到周天子的封赏,为了纪念亡父,同时让这份荣耀世代流传下去,史密命人打造了这个青铜簋,并将此事刻于簋的底部。”
后来,历史学教授李学勤根据这篇铭文,将这件青铜簋定名为“史密簋”,而“史密簋”的发现,曾轰动了整个考古圈,甚至国内不少史学家都纷纷为其撰写论文。
如今,“史密簋”在穿越过1300多年的时光隧道后,被作为“镇馆之宝”,陈列在安康博物馆中,继续为研究西周历史文化提供着重要的资料和宝贵的实物依据,被列为国家一级文物。
#这就是中国风##出道吧新星#
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