穷则独善其身，达则兼济天下！
文韬武略，天下第一！
天生万物以养人，人无一德以报天！
人头做酒杯，饮尽仇雠血！
扬鞭慷慨莅中原，不为仇雠不为恩！
只觉苍天方溃溃，欲凭赤手拯元元！
十年揽髻悲羸马，万众梯山似病猿！
我志未酬人犹苦，东南到处有啼痕！
忍令上国衣冠沦于戎狄，
相率中原豪杰还我河山！
振衣千仞冈,濯足万里流！
宁做真小人，不做伪君子！
仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人！
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼！
自反而缩，虽千万人吾往矣！
别人笑我忒疯癫，我笑别人看不穿！
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田！
用舍由時,行藏在我！
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪！
安能摧眉折腰事权贵？使我不得开心颜！
星垂平野阔，月涌大江流！
暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容
我本楚狂人，凤歌笑孔丘
但使龙城飞将在，不叫胡马渡阴山
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
待到来年九月八，我花开后百花杀，冲天香阵
透长安，满城尽带黄金甲！
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。俱往已，
数风流人物，还看今朝！
风萧萧兮易水寒 壮士一去兮不复返
一身转战三千里,一剑曾挡百万师.
琴声动武林 剑在手中握
季布无二诺，侯嬴重一言
人生感意气，功名谁复论！
醉卧美人膝, 醒掌杀人权！
不求连城璧, 但求杀人剑！
匈奴未灭，何以为家！
伏波唯愿裹尸还，定远何需生入关
莫遣只轮回海窟，仍留一箭在天山
前不见古人，后不见来者 念天地之悠悠，独
怆然而涕下！
沧海一声笑，滔滔两岸潮！
万花丛中过，片叶不沾身！
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来！
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开！
盘餐市远无兼味，樽酒家贫只旧醅！
王候将相，宁有种乎！
老夫聊发少年狂！
持节云中，何日遣冯唐！
振长策而御宇内，执搞朴而震天下！
吾辈岂是池中物,一遇风云遍化龙！
君子死知己，提剑出燕京！
此去黄泉招旧部，旌旗十万斩阎罗！
提师百万西湖上，立马吴山第一峰！
古今多少事，都付笑谈中！
复值接舆醉，狂歌五柳前！
历尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇！
相逢意气为君饮, 系马高楼垂柳边！
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里！
双手劈开生死路，一刀割断是非根！
此生自断天休问，独倚危楼！
独倚危楼，不信人间别有愁！
天下文章数潇湘 ，潇湘文章数吾乡 ！
吾乡文章数吾弟，吾为吾弟改文章！
唯大英雄能本色，是真名士自风流！
他日我若为青帝，报与桃花一处开！
世事如棋，乾坤莫测！
一生思破红尘路 剑藏庐轩隐迷踪
万战自称不提刃 生来双眼篾群容
征衣风尘化云烟 江湖落拓不知年
剑痴刀狂世纷云 今将衣钵卸双肩
踏尽千山无人识 当初枉受成名牵
东风吹醒英雄梦 笑对青山万重天
难定纷纷甲子年 千魔荡荡白阳天
苍天旨意著书命 诸子虔诚扶道颠 https://t.cn/RI7nYAL
文韬武略，天下第一！
天生万物以养人，人无一德以报天！
人头做酒杯，饮尽仇雠血！
扬鞭慷慨莅中原，不为仇雠不为恩！
只觉苍天方溃溃，欲凭赤手拯元元！
十年揽髻悲羸马，万众梯山似病猿！
我志未酬人犹苦，东南到处有啼痕！
忍令上国衣冠沦于戎狄，
相率中原豪杰还我河山！
振衣千仞冈,濯足万里流！
宁做真小人，不做伪君子！
仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人！
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼！
自反而缩，虽千万人吾往矣！
别人笑我忒疯癫，我笑别人看不穿！
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田！
用舍由時,行藏在我！
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪！
安能摧眉折腰事权贵？使我不得开心颜！
星垂平野阔，月涌大江流！
暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容
我本楚狂人，凤歌笑孔丘
但使龙城飞将在，不叫胡马渡阴山
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
待到来年九月八，我花开后百花杀，冲天香阵
透长安，满城尽带黄金甲！
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。俱往已，
数风流人物，还看今朝！
风萧萧兮易水寒 壮士一去兮不复返
一身转战三千里,一剑曾挡百万师.
琴声动武林 剑在手中握
季布无二诺，侯嬴重一言
人生感意气，功名谁复论！
醉卧美人膝, 醒掌杀人权！
不求连城璧, 但求杀人剑！
匈奴未灭，何以为家！
伏波唯愿裹尸还，定远何需生入关
莫遣只轮回海窟，仍留一箭在天山
前不见古人，后不见来者 念天地之悠悠，独
怆然而涕下！
沧海一声笑，滔滔两岸潮！
万花丛中过，片叶不沾身！
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来！
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开！
盘餐市远无兼味，樽酒家贫只旧醅！
王候将相，宁有种乎！
老夫聊发少年狂！
持节云中，何日遣冯唐！
振长策而御宇内，执搞朴而震天下！
吾辈岂是池中物,一遇风云遍化龙！
君子死知己，提剑出燕京！
此去黄泉招旧部，旌旗十万斩阎罗！
提师百万西湖上，立马吴山第一峰！
古今多少事，都付笑谈中！
复值接舆醉，狂歌五柳前！
历尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇！
相逢意气为君饮, 系马高楼垂柳边！
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里！
双手劈开生死路，一刀割断是非根！
此生自断天休问，独倚危楼！
独倚危楼，不信人间别有愁！
天下文章数潇湘 ，潇湘文章数吾乡 ！
吾乡文章数吾弟，吾为吾弟改文章！
唯大英雄能本色，是真名士自风流！
他日我若为青帝，报与桃花一处开！
世事如棋，乾坤莫测！
一生思破红尘路 剑藏庐轩隐迷踪
万战自称不提刃 生来双眼篾群容
征衣风尘化云烟 江湖落拓不知年
剑痴刀狂世纷云 今将衣钵卸双肩
踏尽千山无人识 当初枉受成名牵
东风吹醒英雄梦 笑对青山万重天
难定纷纷甲子年 千魔荡荡白阳天
苍天旨意著书命 诸子虔诚扶道颠 https://t.cn/RI7nYAL
#绵阳新闻# 【博士辞职扎根平武深山,这份甜蜜事业他干得"蜂"生水起…】初冬的午后，虽有阳光洒在身上，但山风掠过，刮在脸上生疼。在平武县木皮藏族乡金丰村猫熊谷农场，农场创始人张玉波躬身蹲在格子蜂箱前，伸出粗糙的大手，取出蜂巢，对着阳光，眯缝着双眼端详着小蜜蜂们，滔滔不绝地向记者介绍中华蜜蜂的喜怒哀乐，上扬的嘴角在酱红色的脸上漾出自豪的微笑。
远远望去，一排排蜂箱在斜坡上整齐排列着，仿佛铺展在这连绵青山的一页曲谱；“蜂宇同舟”“佑宝的蜜蜂乐园”“但行好事 莫问前程”……几百个标注着个性化名称的蜂箱如同跳动的音符，牵系着北京、上海等都市认养家庭的“甜蜜”生活。无疑，北京林业大学博士、美国杜克大学访问学者张玉波就是奏响这曲谱的人。
在这片青山绿水之间，从25岁到42岁，从首都北京到平武深山，从生态学博士变身山村养蜂人，历时17年，张玉波只为了心中的那个梦想——让小蜜蜂守护大熊猫！
11月11日，中央电视台科教频道在《地理·中国》栏目播出了人文科普纪录片《国家公园的故事——大熊猫国家公园》，其中，专门用了近10分钟时间讲述张玉波用小蜜蜂守护大熊猫的故事。
走进天下大熊猫第一县
将论文写到青山绿水之间
今年42岁的张玉波在自己的社交媒体上自称“蜜蜂博士”，事实上，他是毕业于北京林业大学的生态学博士。生态学博士为什么当起了养蜂人？这还得从2005年他走进天下大熊猫第一县平武，在木皮藏族乡做大熊猫栖息地社会经济调查项目说起。
2005年3月，张玉波和他的同事在木皮藏族乡做该科研调查项目。平武珍稀动植物种类繁多，生态环境特别好，但因为深处大山，当地老百姓生产生活十分落后。平武境内分布生活有335只熊猫，数量超过全国拥有大熊猫的49个县，被称为“天下大熊猫第一县”。
在做科研项目调查时，张玉波吃住都在当地村民家中。阳春三月，山里的雪还没化尽，他所借住的村民家，男主人何大叔却整天赤着脚上山采药，挖野菜补贴家用。何大叔的一双儿女初中未毕业就早早到沿海地区打工。尽管如此，一家人的日子依然过得捉襟见肘。
张玉波历经两年多时间，几乎踏遍了木皮藏族乡的山山水水，完成了博士论文《生态保护项目对于大熊猫栖息地的影响》的写作。在实践研究中，他发现中华蜜蜂对生活的生态环境要求极高，而有中华蜜蜂大量生活繁殖的地方，也是大熊猫的栖息地。与此同时，一个大大的问号萦绕在他的脑袋中：大熊猫保护与其说是一个生态学问题，不如说也是个经济学问题。
博士毕业后张玉波进入中国环境科学研究院工作，作为访问学者远渡美国杜克大学从事相关生态研究，带着这个问号，他无论身在何处，平武的青山绿水就像一幅幅画，不时浮现在他脑海中，而守着青山绿水却过着穷日子的村民，成为他放不下的牵挂。
将所学知识运用到生产一线
让绿水青山转换成金山银山
在北京工作那几年，尽管张玉波很忙，但他每年都会抽时间回到平武，走访当地村民，了解他们的生产生活现状。
彼时，国家正大力倡导绿水青山就是金山银山，鼓励老百姓积极发展种养殖业。在全国脱贫攻坚战打响后，平武当地政府也引导老百姓大力养蜂，“平武高山蜂蜜”与“平武茶叶”一样，逐渐成为当地的土特产品牌。
在走访村民时，他发现越来越多的村民使用“棒棒巢”养蜂。这是一种极其简单原始的养蜂方式，老百姓把树干剖开，从中间掏空，春天分蜂时放在山崖间，让野蜂自己钻进去组成蜂群再搬回房前屋后养殖。这种传统养蜂方法的弊端是靠天吃饭，且在取蜜的时候会伤害蜜蜂幼虫，养殖效益低。
2018年，张玉波接到了其做博士论文所驻村的村支书打来的电话，告诉他村民们养殖的蜂群普遍存活率下降。他立即给村支书买了相关科学养蜂的书寄去，但村支书收到书后却又打来电话：“小张，我们这些大老粗咋‘啃’得动这些书？眼看着蜂群一箱箱散尽，挣不到钱咋个办嘛？”
张玉波在查阅资料时找到了出自我国明朝的一本关于家畜饲养的书籍，书中讲到格子蜂箱养殖中华蜜蜂的方法。张玉波由此受到启发：“有没有一种办法，既能保护大熊猫，又能让绿水青山转换成金山银山？对，辞职到平武山里去养蜂！”动了这个念头后，有朋友嘲笑他是现代版的“堂吉诃德”，劝他安于大城市舒适的生活现状。随后他去拜访了北京林业大学的老书记胡汉斌教授，老书记语重心长地靠诉他：“北京不缺你一个博士，可山里不一样啊！”
“我觉得一个人能将所学的知识运用到生产一线去解决一些实际问题，这就是极其幸福的事。”在老书记的鼓励下，张玉波坚定了将人生下半场论文写进大山的信心。2019年年初，他毅然辞职，舍下正在读小学的儿子和刚刚怀上二宝的妻子，不顾年迈父母的强烈反对，一头扎进了平武的山沟里，开始了他的猫熊谷农场创业之路，也开启了他用小蜜蜂守护大熊猫的另一番人生之路。
张玉波自己动手开发了太阳能物联网格子蜂箱。该格子蜂箱通过4G网络监控，使养蜂人不用到现场开箱检查就可以掌握蜂群的状况，极大减少了养蜂人的劳动强度，也减少了对蜂群的干扰，更有利于蜂群的发展。
在格子蜂箱使用之初，村民大多持怀疑态度。“拿事实和数据说话，才能让老百姓心服口服。”张玉波永远记得，2019年7月26日猫熊谷农场第一次取蜜，耀眼的亮黄色引来一片赞叹，轻轻拿出一片，蜜糖全部封盖，干净漂亮，仅仅两个格子，竟然取出纯净成熟巢蜜6公斤，是传统蜂箱的两倍。让他倍感欣慰的是这种蜂箱保护了小蜜蜂，“由于格子蜂箱遵循了蜜蜂由上至下的生产生活方式，在取蜜过程中不伤害蜂群，并给蜂群留足了越冬的口粮，有利于蜂群平安地度过高海拔地区的严冬。”
张玉波说：“最让我有成就感的不是格子蜂箱有多成功，而是当地村民认同后能广泛推广使用这种蜂箱。”通过一个养殖周期的顺利完成，格子蜂箱各项指标都体现出了优越性，目前已向周边村民推广200余群。相比传统的“棒棒巢”蜂箱，使用格子蜂箱能让一名养蜂人管理蜂群的上限从100群提高到200群，综合经济效益也提高了一倍以上。目前，张玉波已向当地老百姓免费发放了50个格子蜂箱，让更多的村民都能尝到其中的“甜蜜”。张玉波估算：使用这种蜂箱的养蜂户年收入可达到5万元至6万元。
小蜜蜂守护大熊猫
让孩子们亲近爱护自然
平武超过80%的森林覆盖率，养蜂条件得天独厚，大森林里面有很多蜜源植物，其中包含厚朴、杜仲等中药药材，所以产自平武大山的蜂蜜闻起来有一股淡淡的中药味。
正是如此，张玉波将猫熊谷的蜂蜜一推上线，来自北京、上海、深圳的客户不仅纷纷抢购，他们还通过张玉波在自己的社交账号上分享的小蜜蜂的科普知识，了解到了大熊猫栖息地的环境现状，吸引了他们带着小朋友们来到猫熊谷农场，亲身体验森林生活，与小蜜蜂亲蜜接触，到大熊猫生活的地方摸摸小溪里的石头，数一数大树桩的年轮，在夜晚聆听猫头鹰的叫声等等。
“猫熊谷分享给孩子们的不单是蜂蜜，也在帮助孩子在心里种下一颗亲近自然、爱护自然的种子。”张玉波说，这些带着孩子走进大山的家庭还以亲子认养的方式，用诗意或寓意深刻的名字命名了认养的蜂箱。“我希望我们的孩子以及子孙后代，将来不仅仅是在公园里看到大熊猫，他们也能在森林里看到大熊猫的身影。因为对于野生动物来说，大自然才是它们的家园和归宿！”
（绵阳日报社融媒体记者 李春梅/文 图片由受访者提供）
远远望去，一排排蜂箱在斜坡上整齐排列着，仿佛铺展在这连绵青山的一页曲谱；“蜂宇同舟”“佑宝的蜜蜂乐园”“但行好事 莫问前程”……几百个标注着个性化名称的蜂箱如同跳动的音符，牵系着北京、上海等都市认养家庭的“甜蜜”生活。无疑，北京林业大学博士、美国杜克大学访问学者张玉波就是奏响这曲谱的人。
在这片青山绿水之间，从25岁到42岁，从首都北京到平武深山，从生态学博士变身山村养蜂人，历时17年，张玉波只为了心中的那个梦想——让小蜜蜂守护大熊猫！
11月11日，中央电视台科教频道在《地理·中国》栏目播出了人文科普纪录片《国家公园的故事——大熊猫国家公园》，其中，专门用了近10分钟时间讲述张玉波用小蜜蜂守护大熊猫的故事。
走进天下大熊猫第一县
将论文写到青山绿水之间
今年42岁的张玉波在自己的社交媒体上自称“蜜蜂博士”，事实上，他是毕业于北京林业大学的生态学博士。生态学博士为什么当起了养蜂人？这还得从2005年他走进天下大熊猫第一县平武，在木皮藏族乡做大熊猫栖息地社会经济调查项目说起。
2005年3月，张玉波和他的同事在木皮藏族乡做该科研调查项目。平武珍稀动植物种类繁多，生态环境特别好，但因为深处大山，当地老百姓生产生活十分落后。平武境内分布生活有335只熊猫，数量超过全国拥有大熊猫的49个县，被称为“天下大熊猫第一县”。
在做科研项目调查时，张玉波吃住都在当地村民家中。阳春三月，山里的雪还没化尽，他所借住的村民家，男主人何大叔却整天赤着脚上山采药，挖野菜补贴家用。何大叔的一双儿女初中未毕业就早早到沿海地区打工。尽管如此，一家人的日子依然过得捉襟见肘。
张玉波历经两年多时间，几乎踏遍了木皮藏族乡的山山水水，完成了博士论文《生态保护项目对于大熊猫栖息地的影响》的写作。在实践研究中，他发现中华蜜蜂对生活的生态环境要求极高，而有中华蜜蜂大量生活繁殖的地方，也是大熊猫的栖息地。与此同时，一个大大的问号萦绕在他的脑袋中：大熊猫保护与其说是一个生态学问题，不如说也是个经济学问题。
博士毕业后张玉波进入中国环境科学研究院工作，作为访问学者远渡美国杜克大学从事相关生态研究，带着这个问号，他无论身在何处，平武的青山绿水就像一幅幅画，不时浮现在他脑海中，而守着青山绿水却过着穷日子的村民，成为他放不下的牵挂。
将所学知识运用到生产一线
让绿水青山转换成金山银山
在北京工作那几年，尽管张玉波很忙，但他每年都会抽时间回到平武，走访当地村民，了解他们的生产生活现状。
彼时，国家正大力倡导绿水青山就是金山银山，鼓励老百姓积极发展种养殖业。在全国脱贫攻坚战打响后，平武当地政府也引导老百姓大力养蜂，“平武高山蜂蜜”与“平武茶叶”一样，逐渐成为当地的土特产品牌。
在走访村民时，他发现越来越多的村民使用“棒棒巢”养蜂。这是一种极其简单原始的养蜂方式，老百姓把树干剖开，从中间掏空，春天分蜂时放在山崖间，让野蜂自己钻进去组成蜂群再搬回房前屋后养殖。这种传统养蜂方法的弊端是靠天吃饭，且在取蜜的时候会伤害蜜蜂幼虫，养殖效益低。
2018年，张玉波接到了其做博士论文所驻村的村支书打来的电话，告诉他村民们养殖的蜂群普遍存活率下降。他立即给村支书买了相关科学养蜂的书寄去，但村支书收到书后却又打来电话：“小张，我们这些大老粗咋‘啃’得动这些书？眼看着蜂群一箱箱散尽，挣不到钱咋个办嘛？”
张玉波在查阅资料时找到了出自我国明朝的一本关于家畜饲养的书籍，书中讲到格子蜂箱养殖中华蜜蜂的方法。张玉波由此受到启发：“有没有一种办法，既能保护大熊猫，又能让绿水青山转换成金山银山？对，辞职到平武山里去养蜂！”动了这个念头后，有朋友嘲笑他是现代版的“堂吉诃德”，劝他安于大城市舒适的生活现状。随后他去拜访了北京林业大学的老书记胡汉斌教授，老书记语重心长地靠诉他：“北京不缺你一个博士，可山里不一样啊！”
“我觉得一个人能将所学的知识运用到生产一线去解决一些实际问题，这就是极其幸福的事。”在老书记的鼓励下，张玉波坚定了将人生下半场论文写进大山的信心。2019年年初，他毅然辞职，舍下正在读小学的儿子和刚刚怀上二宝的妻子，不顾年迈父母的强烈反对，一头扎进了平武的山沟里，开始了他的猫熊谷农场创业之路，也开启了他用小蜜蜂守护大熊猫的另一番人生之路。
张玉波自己动手开发了太阳能物联网格子蜂箱。该格子蜂箱通过4G网络监控，使养蜂人不用到现场开箱检查就可以掌握蜂群的状况，极大减少了养蜂人的劳动强度，也减少了对蜂群的干扰，更有利于蜂群的发展。
在格子蜂箱使用之初，村民大多持怀疑态度。“拿事实和数据说话，才能让老百姓心服口服。”张玉波永远记得，2019年7月26日猫熊谷农场第一次取蜜，耀眼的亮黄色引来一片赞叹，轻轻拿出一片，蜜糖全部封盖，干净漂亮，仅仅两个格子，竟然取出纯净成熟巢蜜6公斤，是传统蜂箱的两倍。让他倍感欣慰的是这种蜂箱保护了小蜜蜂，“由于格子蜂箱遵循了蜜蜂由上至下的生产生活方式，在取蜜过程中不伤害蜂群，并给蜂群留足了越冬的口粮，有利于蜂群平安地度过高海拔地区的严冬。”
张玉波说：“最让我有成就感的不是格子蜂箱有多成功，而是当地村民认同后能广泛推广使用这种蜂箱。”通过一个养殖周期的顺利完成，格子蜂箱各项指标都体现出了优越性，目前已向周边村民推广200余群。相比传统的“棒棒巢”蜂箱，使用格子蜂箱能让一名养蜂人管理蜂群的上限从100群提高到200群，综合经济效益也提高了一倍以上。目前，张玉波已向当地老百姓免费发放了50个格子蜂箱，让更多的村民都能尝到其中的“甜蜜”。张玉波估算：使用这种蜂箱的养蜂户年收入可达到5万元至6万元。
小蜜蜂守护大熊猫
让孩子们亲近爱护自然
平武超过80%的森林覆盖率，养蜂条件得天独厚，大森林里面有很多蜜源植物，其中包含厚朴、杜仲等中药药材，所以产自平武大山的蜂蜜闻起来有一股淡淡的中药味。
正是如此，张玉波将猫熊谷的蜂蜜一推上线，来自北京、上海、深圳的客户不仅纷纷抢购，他们还通过张玉波在自己的社交账号上分享的小蜜蜂的科普知识，了解到了大熊猫栖息地的环境现状，吸引了他们带着小朋友们来到猫熊谷农场，亲身体验森林生活，与小蜜蜂亲蜜接触，到大熊猫生活的地方摸摸小溪里的石头，数一数大树桩的年轮，在夜晚聆听猫头鹰的叫声等等。
“猫熊谷分享给孩子们的不单是蜂蜜，也在帮助孩子在心里种下一颗亲近自然、爱护自然的种子。”张玉波说，这些带着孩子走进大山的家庭还以亲子认养的方式，用诗意或寓意深刻的名字命名了认养的蜂箱。“我希望我们的孩子以及子孙后代，将来不仅仅是在公园里看到大熊猫，他们也能在森林里看到大熊猫的身影。因为对于野生动物来说，大自然才是它们的家园和归宿！”
（绵阳日报社融媒体记者 李春梅/文 图片由受访者提供）
【历史上的崖山海战，为何说不是亡宋最后一战？】祥兴二年二月初六（1279年3月19日）， 南宋与元朝在崖山展开决战（史称“崖山海战”）， 宋朝战败，元军随后包围崖山，左丞相陆秀夫背着年仅八岁的赵昺在崖山跳海而亡，十万军民也相继投海殉国，享国320年的宋朝至此灭亡。元末，小明王韩林儿自称宋徽宗后代，建立大宋政权，上庙号怀宗。
赵昺是南宋第九位皇帝，在位仅313天，也是南宋的最后皇帝，史称宋末帝、宋帝昺、宋少帝、宋幼主或祥兴帝。#历史冷知识#
赵昺曾先后被封为信国公、广王、卫王。临安危急时，他在母亲杨淑妃的带领下，暗暗出城，逃到泉州(今福建省泉州市)。宋端宗于景炎三年(公元1278年)4月病死，赵昺被陆秀夫，张世杰于同月冈州（今广东湛江硇洲岛）拥立为帝，5月，改年号为“祥兴”，6月，迁到崖山（今广东省新会县南）。与此同时，南宋 右丞相文天祥在五坡岭（广东海丰）被元军统帅张弘范的弟弟张弘正所俘，其统领的督军府从此瓦解。
祥兴二年（1279年）正月，元将张弘范率水陆两路元军直趋崖山。崖山背山面海，地势险要，张世杰下令焚烧岛上行宫军屋，人马全部登船，然后依山面海，将1千多条战船排成 长蛇阵 ，用绳束连接在一起，船的四周筑起城楼，船上涂上一层厚厚的湿泥，缚上一根根长木。将帝昺的座船安置在中间，诏示将士与舰船共存亡。
张弘范见宋军战船集结，行动不便，就先用小船装满柴草，浇上油，点火后乘风攻击宋水军。宋军船上的湿泥阻止了火势蔓延，长木又顶住了火船，使元军的火攻归于失败。张弘范又阻断了宋军的水源，封锁了海口。宋兵饥渴交加，处境日益困难。张弘范派人劝降，被张世杰拒绝。
祥兴二年二月初六（1279年3月19日），双方进行了最后的决战，张弘范分兵四路，发动猛攻。宋军正在拼命抵抗时，忽听得张弘范所在的指挥船上奏起了音乐。宋军以为这是元军将领在举行宴会，战斗就松懈了一下。不料此乐声是元军总攻的讯号，张弘范的指挥船直扑而来，箭如暴雨。元军在乱箭掩护下，夺走了宋军的战船七艘。各路元军又一齐猛扑过来，从中午到傍晚，海战进行得异常激烈。忽然，张世杰见到一条宋船降下了旗帜，停止了抵抗，其他战船也降下旗帜，知道大势已去，急忙一面将精兵集中到中军，一面派出一只小船和十多名士兵去接帝昺前来，准备突围。
赵昺这时正由左丞相陆秀夫守护着，待在一艘大船上。小船来接帝昺，陆秀夫一是因为不知道这是真是假，二是因为担心赵昺如突围不成而被元军截获，坚决拒绝。他知道君臣都难以脱身了，就连忙跨上自己的座船，仗剑驱使自己的妻子投海自尽。然后换上朝服回到大船礼拜帝昺，哭着说：“陛下，国事一败涂地，陛下理应为国殉身。德祐皇帝（恭帝）当年被掳北上，已经使国家遭受了极大的耻辱，陛下万万不能再重蹈覆辙了！”赵昺则给吓得哭作一团。陆秀夫说完，将黄金国玺系在腰间，背起八岁的赵昺奋身跃入大海，以身殉国。顷刻间君臣二人就沉没得无影无踪。其他船上的大臣，宫眷，将士听到这个噩耗，顿时哭声震天，几万人纷纷投海殉国 。
张世杰率领水军余部突围而出来到海陵山脚下，不久，有人带来了陆秀夫背负赵昺共同殉国的噩耗。张世杰悲痛不已，此时，飓风再来，部下劝他上岸暂避。张世杰俯视着在风浪中飘摇的宋军残船，拒绝暂避。绝望地回答：“无济于事了，还是与诸君共甘苦吧。”又说道：“我为赵氏，也算竭力了，一君身亡，复立一君，如今又亡，我在崖山没有殉身，是望元军退后，再立新君，然而，国事发展到如此地步，难道这是天意。”说完堕身入海，为国为民族尽忠殉国。南宋宣告灭亡。
关于陆秀夫背负末帝赵昺共同殉国的地点，史学家一直存在着一定争议。
南宋年间，粤西沿海大都是荒远之地。1275年，元军挥师南下，攻破南宋王都临安(今浙江杭州)，南宋将臣陆秀夫、张世杰、文天祥等文武百官及十万士卒，护送年仅11岁的宋端宗和其弟卫王赵昺，避元兵追杀，1277年3月，从东南沿海逃亡到硭洲岛。宋端宗年幼体弱，疲于奔命，一路担惊受怕，4月在岛上病亡。丧事料理完毕，陆秀夫等众臣拥8岁的赵昺为帝。硭洲遍地是石头，少帝昺便命士卒采石，筑石墙，建行宫，并利用石头作掩护抵抗元军。
古泛指游牧民族为匈奴，众臣以石头可抵御蒙古元军之意，授意赵昺下旨："以石击匈赐为硇"，把硭洲岛改为硇洲岛。祥兴元年(1278年)元军攻克雷州城，右丞相张世杰多次派兵攻打雷州府城，均失利，觉得硇洲这个小岛，攻守都很困难，且孤立无援，不可久居，便与右丞相陆秀夫等相议，护赵昺迁往新会崖山。最后血战崖门，全军覆灭，陆秀夫抱赵昺投海，苟延的南宋终结。
宋廷流亡至硇洲，却又突然掉头北返，最终亡于崖山。行军路线逆流，且迎向元军追兵，十分不合情理。或许历史上的崖山海战，根本不是亡宋之战，史料所记载的，只是后人以讹传讹。崖山海战的失利对宋军海上主力的打击虽是毁灭性的，但陆秀夫背负赵昺跳海这个南宋灭亡的标志可能并未在崖山发生。或许年幼的赵昺当时可能与陆秀夫等其他大臣留驻在硇洲岛，苦等来张世杰崖山战败的消息后或于此地绝望跳海，或在随后继续流亡的途中最终葬身大海。
由于历史的真相记述不清，或许永远会伴随着猜想、推敲和质疑。
赵昺是南宋第九位皇帝，在位仅313天，也是南宋的最后皇帝，史称宋末帝、宋帝昺、宋少帝、宋幼主或祥兴帝。#历史冷知识#
赵昺曾先后被封为信国公、广王、卫王。临安危急时，他在母亲杨淑妃的带领下，暗暗出城，逃到泉州(今福建省泉州市)。宋端宗于景炎三年(公元1278年)4月病死，赵昺被陆秀夫，张世杰于同月冈州（今广东湛江硇洲岛）拥立为帝，5月，改年号为“祥兴”，6月，迁到崖山（今广东省新会县南）。与此同时，南宋 右丞相文天祥在五坡岭（广东海丰）被元军统帅张弘范的弟弟张弘正所俘，其统领的督军府从此瓦解。
祥兴二年（1279年）正月，元将张弘范率水陆两路元军直趋崖山。崖山背山面海，地势险要，张世杰下令焚烧岛上行宫军屋，人马全部登船，然后依山面海，将1千多条战船排成 长蛇阵 ，用绳束连接在一起，船的四周筑起城楼，船上涂上一层厚厚的湿泥，缚上一根根长木。将帝昺的座船安置在中间，诏示将士与舰船共存亡。
张弘范见宋军战船集结，行动不便，就先用小船装满柴草，浇上油，点火后乘风攻击宋水军。宋军船上的湿泥阻止了火势蔓延，长木又顶住了火船，使元军的火攻归于失败。张弘范又阻断了宋军的水源，封锁了海口。宋兵饥渴交加，处境日益困难。张弘范派人劝降，被张世杰拒绝。
祥兴二年二月初六（1279年3月19日），双方进行了最后的决战，张弘范分兵四路，发动猛攻。宋军正在拼命抵抗时，忽听得张弘范所在的指挥船上奏起了音乐。宋军以为这是元军将领在举行宴会，战斗就松懈了一下。不料此乐声是元军总攻的讯号，张弘范的指挥船直扑而来，箭如暴雨。元军在乱箭掩护下，夺走了宋军的战船七艘。各路元军又一齐猛扑过来，从中午到傍晚，海战进行得异常激烈。忽然，张世杰见到一条宋船降下了旗帜，停止了抵抗，其他战船也降下旗帜，知道大势已去，急忙一面将精兵集中到中军，一面派出一只小船和十多名士兵去接帝昺前来，准备突围。
赵昺这时正由左丞相陆秀夫守护着，待在一艘大船上。小船来接帝昺，陆秀夫一是因为不知道这是真是假，二是因为担心赵昺如突围不成而被元军截获，坚决拒绝。他知道君臣都难以脱身了，就连忙跨上自己的座船，仗剑驱使自己的妻子投海自尽。然后换上朝服回到大船礼拜帝昺，哭着说：“陛下，国事一败涂地，陛下理应为国殉身。德祐皇帝（恭帝）当年被掳北上，已经使国家遭受了极大的耻辱，陛下万万不能再重蹈覆辙了！”赵昺则给吓得哭作一团。陆秀夫说完，将黄金国玺系在腰间，背起八岁的赵昺奋身跃入大海，以身殉国。顷刻间君臣二人就沉没得无影无踪。其他船上的大臣，宫眷，将士听到这个噩耗，顿时哭声震天，几万人纷纷投海殉国 。
张世杰率领水军余部突围而出来到海陵山脚下，不久，有人带来了陆秀夫背负赵昺共同殉国的噩耗。张世杰悲痛不已，此时，飓风再来，部下劝他上岸暂避。张世杰俯视着在风浪中飘摇的宋军残船，拒绝暂避。绝望地回答：“无济于事了，还是与诸君共甘苦吧。”又说道：“我为赵氏，也算竭力了，一君身亡，复立一君，如今又亡，我在崖山没有殉身，是望元军退后，再立新君，然而，国事发展到如此地步，难道这是天意。”说完堕身入海，为国为民族尽忠殉国。南宋宣告灭亡。
关于陆秀夫背负末帝赵昺共同殉国的地点，史学家一直存在着一定争议。
南宋年间，粤西沿海大都是荒远之地。1275年，元军挥师南下，攻破南宋王都临安(今浙江杭州)，南宋将臣陆秀夫、张世杰、文天祥等文武百官及十万士卒，护送年仅11岁的宋端宗和其弟卫王赵昺，避元兵追杀，1277年3月，从东南沿海逃亡到硭洲岛。宋端宗年幼体弱，疲于奔命，一路担惊受怕，4月在岛上病亡。丧事料理完毕，陆秀夫等众臣拥8岁的赵昺为帝。硭洲遍地是石头，少帝昺便命士卒采石，筑石墙，建行宫，并利用石头作掩护抵抗元军。
古泛指游牧民族为匈奴，众臣以石头可抵御蒙古元军之意，授意赵昺下旨："以石击匈赐为硇"，把硭洲岛改为硇洲岛。祥兴元年(1278年)元军攻克雷州城，右丞相张世杰多次派兵攻打雷州府城，均失利，觉得硇洲这个小岛，攻守都很困难，且孤立无援，不可久居，便与右丞相陆秀夫等相议，护赵昺迁往新会崖山。最后血战崖门，全军覆灭，陆秀夫抱赵昺投海，苟延的南宋终结。
宋廷流亡至硇洲，却又突然掉头北返，最终亡于崖山。行军路线逆流，且迎向元军追兵，十分不合情理。或许历史上的崖山海战，根本不是亡宋之战，史料所记载的，只是后人以讹传讹。崖山海战的失利对宋军海上主力的打击虽是毁灭性的，但陆秀夫背负赵昺跳海这个南宋灭亡的标志可能并未在崖山发生。或许年幼的赵昺当时可能与陆秀夫等其他大臣留驻在硇洲岛，苦等来张世杰崖山战败的消息后或于此地绝望跳海，或在随后继续流亡的途中最终葬身大海。
由于历史的真相记述不清，或许永远会伴随着猜想、推敲和质疑。
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