#周二总结#2022.2.29
#[威武]日内博文布局3单3胜,共计斩获410个点利润#
[烟花]第一单:黄金1920位置空1925补仓空,在1915位置获利150点利润
[烟花]第二单:原油100位置多单,上涨至101.1一线获利110点利润出局
[烟花]第三单:原油102.5位置空单,下跌至101一线止盈150点利润出局
市场行情多空快速转换总是令人不知所措,面对市场行情剧烈的波动,我们一定要懂得灵活应付,及时调整策略,兵无常势,水无常形,唯有顺势而为才能游刃有余,立于不败之地[作揖]
#[威武]日内博文布局3单3胜,共计斩获410个点利润#
[烟花]第一单:黄金1920位置空1925补仓空,在1915位置获利150点利润
[烟花]第二单:原油100位置多单,上涨至101.1一线获利110点利润出局
[烟花]第三单:原油102.5位置空单,下跌至101一线止盈150点利润出局
市场行情多空快速转换总是令人不知所措,面对市场行情剧烈的波动,我们一定要懂得灵活应付,及时调整策略,兵无常势,水无常形,唯有顺势而为才能游刃有余,立于不败之地[作揖]
虚实篇原文 原文
孙子曰:凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳,故善战者,致人而不致于人。能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害之也,故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之。出其所不趋,趋其所不意。行千里而不劳者,行于无人之地也。
攻而必取者,攻其所不守也;守而必固者,守其所不攻也。故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。微乎微乎,至于无形。神乎神乎,至于无声,故能为敌之司命。进而不可御者,冲其虚也;退而不可追者,速而不可及也。故我欲战,敌虽高垒深沟,不得不与我战者,攻其所必救也;我不欲战,虽画地而守之,敌不得与我战者,乖其所之也。
故形人而我无形,则我专而敌分。我专为一,敌分为十,是以十攻其一也,则我众而敌寡;能以众击寡者,则吾之所与战者,约矣。吾所与战之地不可知,不可知,则敌所备者多;敌所备者多,则吾之所与战者,寡矣。
故备前则后寡,备后则前寡,备左则右寡,备右则左寡,无所不备,则无所不寡。寡者,备人者也;众者,使人备己者也。
故知战之地,知战之日,则可千里而会战。不知战地,不知战日,则左不能救右,右不能救左,前不能救后,后不能救前,而况远者数十里,近者数里乎?
以吾度之,越人之兵虽多,亦奚益于胜败哉?故曰:胜可为也。敌虽众,可使无斗。故策之而知得失之计,作之而知动静之理,形之而知死生之地,角之而知有余不足之处。故形兵之极,至于无形。无形,则深间不能窥,智者不能谋。因形而措胜于众,众不能知;人皆知我所以胜之形,而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复,而应形于无穷。
夫兵形象水,水之形,避高而趋下,兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。
故五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有死生。
孙子曰:凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳,故善战者,致人而不致于人。能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害之也,故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之。出其所不趋,趋其所不意。行千里而不劳者,行于无人之地也。
攻而必取者,攻其所不守也;守而必固者,守其所不攻也。故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。微乎微乎,至于无形。神乎神乎,至于无声,故能为敌之司命。进而不可御者,冲其虚也;退而不可追者,速而不可及也。故我欲战,敌虽高垒深沟,不得不与我战者,攻其所必救也;我不欲战,虽画地而守之,敌不得与我战者,乖其所之也。
故形人而我无形,则我专而敌分。我专为一,敌分为十,是以十攻其一也,则我众而敌寡;能以众击寡者,则吾之所与战者,约矣。吾所与战之地不可知,不可知,则敌所备者多;敌所备者多,则吾之所与战者,寡矣。
故备前则后寡,备后则前寡,备左则右寡,备右则左寡,无所不备,则无所不寡。寡者,备人者也;众者,使人备己者也。
故知战之地,知战之日,则可千里而会战。不知战地,不知战日,则左不能救右,右不能救左,前不能救后,后不能救前,而况远者数十里,近者数里乎?
以吾度之,越人之兵虽多,亦奚益于胜败哉?故曰:胜可为也。敌虽众,可使无斗。故策之而知得失之计,作之而知动静之理,形之而知死生之地,角之而知有余不足之处。故形兵之极,至于无形。无形,则深间不能窥,智者不能谋。因形而措胜于众,众不能知;人皆知我所以胜之形,而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复,而应形于无穷。
夫兵形象水,水之形,避高而趋下,兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。
故五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有死生。
顺趋势,见机行事。
《易经》有理、数、象,三位一体,牵一发而动全局。会灵活易变的人,窥一斑,可知全局;看其象,可知其势。
易变的趋势,无常,不测。
就是常说的:人算不如天算。
易变无穷,其用无方。大人有大用,小人有小用,不懂则无用。
好的趋势,就像一阵狂风暴雨,来得快,去得也快。如果是好的势能,那就意味着一个难得的好机会。这个时候,你要好好把握,顺着这股势,如顺水行舟,不要患得患失,要勇往直前。很多人,在趋势到来时,不敢把握,犹豫不决,等趋势过去了,又追悔不已。
如果是不好的势能,那就意味着一个难避的消损。《易经》阴消阳长,消,就是消退,失去,损之。
这往往是人的低谷,我们要做的,不是拼命挣扎和抱怨,而是内敛、稳守,以守为攻。收敛自己的能量,守住自己现有的资源,静待这段阴消趋势,成为过去。
趋势会来,也会去。无论是好的趋势,还是坏的趋势,规律本身不存在好坏之说,二者是互相依存,彼此倚伏的关系,如老子《道德经》所言——祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
我们能做的,就是顺势。
顺好势,主动出击,成事;坏势,内敛不发,稳守。这也就是为什么越来越信命看运势,也就是为了趋吉避凶。
《易经》有理、数、象,三位一体,牵一发而动全局。会灵活易变的人,窥一斑,可知全局;看其象,可知其势。
易变的趋势,无常,不测。
就是常说的:人算不如天算。
易变无穷,其用无方。大人有大用,小人有小用,不懂则无用。
好的趋势,就像一阵狂风暴雨,来得快,去得也快。如果是好的势能,那就意味着一个难得的好机会。这个时候,你要好好把握,顺着这股势,如顺水行舟,不要患得患失,要勇往直前。很多人,在趋势到来时,不敢把握,犹豫不决,等趋势过去了,又追悔不已。
如果是不好的势能,那就意味着一个难避的消损。《易经》阴消阳长,消,就是消退,失去,损之。
这往往是人的低谷,我们要做的,不是拼命挣扎和抱怨,而是内敛、稳守,以守为攻。收敛自己的能量,守住自己现有的资源,静待这段阴消趋势,成为过去。
趋势会来,也会去。无论是好的趋势,还是坏的趋势,规律本身不存在好坏之说,二者是互相依存,彼此倚伏的关系,如老子《道德经》所言——祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
我们能做的,就是顺势。
顺好势,主动出击,成事;坏势,内敛不发,稳守。这也就是为什么越来越信命看运势,也就是为了趋吉避凶。
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