取用神不是那么简单？
所谓用神，就是指四柱（八字）或大运中能对日干（日元，指命主本身）起扶弱抑强、补弊救偏作用的五行，即日主所需要的、有作用的五行。而对用神有助力和益处的五行就为喜神，与用神合称为喜用神。
那对用神有破坏和不利作用的五行呢？自然就被称为忌神了。这三个神的概念通俗讲大致如此。
1、不是搞这个专业的，也从不想搞这个行当，因此既没收集和研究他人八字的兴趣，也无多多实战的机会。
可能你看了十本书，书本一合上，面对一个八字就发懵。理论知识若没与实践相结合，那么那个理论是空的，你不可能仅凭对四柱命理知识略知一二就能够学会预测，你连怎么捉用神都无从下手，因为每个人的八字都有所不同，你看书中的案例觉得挺明白的，一旦给你一个你没见过的八字，那种无所适从的感觉便会油然而生。
面对如此深不见底的一门玄学，你的兴趣只是一个点，支撑不起执着探索其中奥妙的动力。
2、捉用神的前提是你得会判定一个八字的四柱旺衰，也就是以日元为中心，确定日主所代表的五行在四柱全局中的旺衰状态。
要想能够仔细全面地分析并最终得出正确的结论，这其中所涉猎的命理知识很多，若无扎实的基础以及必要的基本功，那么你的判断就易流于肤浅和片面。
判断四柱旺衰也即判断身强与身弱，可是这绝不仅仅是看你的日元出生在哪个季节就能定的。比如你是己土生于午月，也就是土生于火月，那无疑是身强，因为火生旺土。但能有多身强？现在下结论为时过早，还要看是否其他因素令你由强变弱了？
3、自学中存在自己无法释疑又无从寻师的困惑，这种困难会拉长你顿悟的时间，只能自己慢慢摸索和解惑。
真正立志将来从事这一专业领域的人，通常都会在很早就因缘际会浸淫在术数的世界里和玄学的海洋中翱翔，也大多会遇到贵人和恩师指点或收归名下，所谓师傅领进门，修行在个人。
现在我们看到的一些能人，都是经过20-30年的苦读和实战才脱颖而出的，并且这样的人也是凤毛鳞角，只占很少数量。
大多数四柱预测爱好者，还停留在一知半解，术不专精的层面。那四柱自学者呢？则更多的是盲人摸象，要么摸得不全，要么摸得很慢。而且，若你只是因行与此有关的大运而对其感兴趣，那么，大运一结束，你连边都可能不再想沾了。
4、捉用神有套路，所谓的捷径。但是你若真想学懂这门知识，你会发现那些根本就不能令你真正开悟得道。
人都有懒惰之心，总想找窍门和捷径。但是，欲速则不达，建立在虚空不实基础上的认知，在实战中不堪一击。你会发现远没那么简单，复杂问题层出不穷，你的那点套路根本就招架不住。
这也是为什么那些学成后著书立说的大师和专家们说，不下苦功不勤苦练，是不可能得到真知的，也是不可能熟练掌握和运用这门知识的。
生活中不乏对四柱学说知其皮毛的人，但真正能精通这门学问的人，廖廖无几，可见这是一门易学难精的学问。若真想突破捉用神这关，查大师的用神取用表是不行的，因为那不过是一个框架，而八字则千变万化。
5、四柱旺衰判定时要点太多，一环套一环，你不能顾此失彼，你也不能以点代面，你必须全面综合地分析。
看身强身弱，若只看你是什么？出生在哪个季节？在你出生的季节中，你的日元所代表的那个五行是强还是弱？那真是太简单了。
事实是，你一要看日干（日元）是否得令？二要看日干是否得地或通根？三要看日干是否得生或得助？四要看日干五行气势和多寡？五要看整个命局中各干支之间有无生克制化的关系？六要看日干所受克泄耗的多与少？
一些书上所教的靠打分来定旺日元旺衰的方法是早已过时的方法了，没什么学术价值，还会让初学者趁机偷懒从而学不到真正的学问，自然也无法提高自己分析问题和解决问题的实战能力了。
取用神真的是要具体个案具体分析，没有一种方法能八方通吃。
取用神有十一大讲究，一是身旺之命喜泄耗，取食伤、财星；二是身弱之命喜生扶，取印星、比劫；三是身旺有制用官杀，先用官杀，辅以财星）；四是两神相停喜通关；五是夏燥冬寒喜调候（夏水冬火）；六是印旺身弱取比劫；七是用神变化需明辨；八是从格取用有玄机；九是四柱所缺五行与取用神的关系要清楚；十是原局用神不现要知道怎么办；十一是喜用神之间一定要是相生的关系。这十一大重要原则或注意事项说说很简单，若拿一八字套用看看？你可能就又傻了。
四点提醒：
一是，取用神首先肯定是在八字原局中取，一般人的八字是会有喜用神的，就算没有，那也要该怎么取怎么取！因为用神是客观存在的，随着你出生的八字就已经在那了。只是你八字可能没出现，可能大运会出现。就算你从没找人算过命，你的用神也是存在并发挥作用的。要不你怎么会某年某月突然行好运要么发财要么出名？你没找或没找到用神，它都照样对你人生运势的吉凶产生不可估量的影响。
二是，取用神不是取完就万事大吉了，你只是完成了对一个八字原命局的取用神工作，因为用神并非一生不变的！用神是会因大运流年干支的介入而发生变化的，其直接的结果就是可能会造成吉凶的转化。原命局本来较平衡及原命局偏旺或偏弱，因大运流年的介入而发生不平衡及旺极或衰极的现象，这就要根据大运来定日主的旺衰，并且，它会随着大运干支的组合不同而在某一阶段，其用神不一样。
三、取用神是否八字中缺什么五行就要取什么五行做用神？答案是：错误！缺什么补什么的提法是错误的，正确的说法是需要什么补什么。有的人八字中缺水，可是若一个人生在天旱寒地冻之水最旺的冬季，那么，他是忌水之人，八字中水不现反而是好事也说不定呢，难道还要再去补水吗？所以说，八字要以什么做用神，完全要看这个八字真正需要什么，需要什么才补什么，否则八字缺也不能补。
四、取用神通常取的是用神，根本不取喜神的就姑且不论。现在说的是你取了喜用两神，不论怎么取，只要记住：你得取这两者之间是相生关系的用神和喜神。比如你取了水做用神，还取了金做喜神，这就是取对了，因为金生水，喜神助用神。反之你取了水做用神又取了土这个五行，就变成了：土克水。取用神生喜神或喜神生用神皆可，但是绝不可以喜用相克。你看一下自己的喜用神取对了没有？
所谓用神，就是指四柱（八字）或大运中能对日干（日元，指命主本身）起扶弱抑强、补弊救偏作用的五行，即日主所需要的、有作用的五行。而对用神有助力和益处的五行就为喜神，与用神合称为喜用神。
那对用神有破坏和不利作用的五行呢？自然就被称为忌神了。这三个神的概念通俗讲大致如此。
1、不是搞这个专业的，也从不想搞这个行当，因此既没收集和研究他人八字的兴趣，也无多多实战的机会。
可能你看了十本书，书本一合上，面对一个八字就发懵。理论知识若没与实践相结合，那么那个理论是空的，你不可能仅凭对四柱命理知识略知一二就能够学会预测，你连怎么捉用神都无从下手，因为每个人的八字都有所不同，你看书中的案例觉得挺明白的，一旦给你一个你没见过的八字，那种无所适从的感觉便会油然而生。
面对如此深不见底的一门玄学，你的兴趣只是一个点，支撑不起执着探索其中奥妙的动力。
2、捉用神的前提是你得会判定一个八字的四柱旺衰，也就是以日元为中心，确定日主所代表的五行在四柱全局中的旺衰状态。
要想能够仔细全面地分析并最终得出正确的结论，这其中所涉猎的命理知识很多，若无扎实的基础以及必要的基本功，那么你的判断就易流于肤浅和片面。
判断四柱旺衰也即判断身强与身弱，可是这绝不仅仅是看你的日元出生在哪个季节就能定的。比如你是己土生于午月，也就是土生于火月，那无疑是身强，因为火生旺土。但能有多身强？现在下结论为时过早，还要看是否其他因素令你由强变弱了？
3、自学中存在自己无法释疑又无从寻师的困惑，这种困难会拉长你顿悟的时间，只能自己慢慢摸索和解惑。
真正立志将来从事这一专业领域的人，通常都会在很早就因缘际会浸淫在术数的世界里和玄学的海洋中翱翔，也大多会遇到贵人和恩师指点或收归名下，所谓师傅领进门，修行在个人。
现在我们看到的一些能人，都是经过20-30年的苦读和实战才脱颖而出的，并且这样的人也是凤毛鳞角，只占很少数量。
大多数四柱预测爱好者，还停留在一知半解，术不专精的层面。那四柱自学者呢？则更多的是盲人摸象，要么摸得不全，要么摸得很慢。而且，若你只是因行与此有关的大运而对其感兴趣，那么，大运一结束，你连边都可能不再想沾了。
4、捉用神有套路，所谓的捷径。但是你若真想学懂这门知识，你会发现那些根本就不能令你真正开悟得道。
人都有懒惰之心，总想找窍门和捷径。但是，欲速则不达，建立在虚空不实基础上的认知，在实战中不堪一击。你会发现远没那么简单，复杂问题层出不穷，你的那点套路根本就招架不住。
这也是为什么那些学成后著书立说的大师和专家们说，不下苦功不勤苦练，是不可能得到真知的，也是不可能熟练掌握和运用这门知识的。
生活中不乏对四柱学说知其皮毛的人，但真正能精通这门学问的人，廖廖无几，可见这是一门易学难精的学问。若真想突破捉用神这关，查大师的用神取用表是不行的，因为那不过是一个框架，而八字则千变万化。
5、四柱旺衰判定时要点太多，一环套一环，你不能顾此失彼，你也不能以点代面，你必须全面综合地分析。
看身强身弱，若只看你是什么？出生在哪个季节？在你出生的季节中，你的日元所代表的那个五行是强还是弱？那真是太简单了。
事实是，你一要看日干（日元）是否得令？二要看日干是否得地或通根？三要看日干是否得生或得助？四要看日干五行气势和多寡？五要看整个命局中各干支之间有无生克制化的关系？六要看日干所受克泄耗的多与少？
一些书上所教的靠打分来定旺日元旺衰的方法是早已过时的方法了，没什么学术价值，还会让初学者趁机偷懒从而学不到真正的学问，自然也无法提高自己分析问题和解决问题的实战能力了。
取用神真的是要具体个案具体分析，没有一种方法能八方通吃。
取用神有十一大讲究，一是身旺之命喜泄耗，取食伤、财星；二是身弱之命喜生扶，取印星、比劫；三是身旺有制用官杀，先用官杀，辅以财星）；四是两神相停喜通关；五是夏燥冬寒喜调候（夏水冬火）；六是印旺身弱取比劫；七是用神变化需明辨；八是从格取用有玄机；九是四柱所缺五行与取用神的关系要清楚；十是原局用神不现要知道怎么办；十一是喜用神之间一定要是相生的关系。这十一大重要原则或注意事项说说很简单，若拿一八字套用看看？你可能就又傻了。
四点提醒：
一是，取用神首先肯定是在八字原局中取，一般人的八字是会有喜用神的，就算没有，那也要该怎么取怎么取！因为用神是客观存在的，随着你出生的八字就已经在那了。只是你八字可能没出现，可能大运会出现。就算你从没找人算过命，你的用神也是存在并发挥作用的。要不你怎么会某年某月突然行好运要么发财要么出名？你没找或没找到用神，它都照样对你人生运势的吉凶产生不可估量的影响。
二是，取用神不是取完就万事大吉了，你只是完成了对一个八字原命局的取用神工作，因为用神并非一生不变的！用神是会因大运流年干支的介入而发生变化的，其直接的结果就是可能会造成吉凶的转化。原命局本来较平衡及原命局偏旺或偏弱，因大运流年的介入而发生不平衡及旺极或衰极的现象，这就要根据大运来定日主的旺衰，并且，它会随着大运干支的组合不同而在某一阶段，其用神不一样。
三、取用神是否八字中缺什么五行就要取什么五行做用神？答案是：错误！缺什么补什么的提法是错误的，正确的说法是需要什么补什么。有的人八字中缺水，可是若一个人生在天旱寒地冻之水最旺的冬季，那么，他是忌水之人，八字中水不现反而是好事也说不定呢，难道还要再去补水吗？所以说，八字要以什么做用神，完全要看这个八字真正需要什么，需要什么才补什么，否则八字缺也不能补。
四、取用神通常取的是用神，根本不取喜神的就姑且不论。现在说的是你取了喜用两神，不论怎么取，只要记住：你得取这两者之间是相生关系的用神和喜神。比如你取了水做用神，还取了金做喜神，这就是取对了，因为金生水，喜神助用神。反之你取了水做用神又取了土这个五行，就变成了：土克水。取用神生喜神或喜神生用神皆可，但是绝不可以喜用相克。你看一下自己的喜用神取对了没有？
好的心情，从放过自己开始
想开，便是晴天；放下，得到一切。
情绪，是一个人觉知幸福的晴雨表。
心情若好，生活中再多的不如意也有精力去面对，轻松化解；
心情不好，再小的挫折都能成为洪水猛兽，人便会不堪重负。
有句话说：
“在这个世界上，没有人能困住你，只有你能困住自己。”
人活着，只有摆正心态，人生才会顺利前行。
因此，把心情照顾好，比什么都重要。
01
心情好了，人就不累了。
人这一生，活的就是心情，想开了会幸福，想不开成负累。
平日里大多数的烦恼，皆是因为自己给心情上了枷锁，才沉重了自己，也苦恼了人生：
有时是在工作中，看到别人升职加薪，面对繁重的工作愈加不快；
有时是在生活中，遇到不顺心的事情，看看一地的琐碎顿生郁闷；
有时是在感情中，对比别人家的老公，扭头便哀叹自己命运不济......
不知不觉间，就陷入了哲学家罗素所说：
“不在自己的所有中寻找快乐，却在别人的所有中寻求痛苦”的境地。
殊不知，人生不如意，十之八九。
与其揪着烦恼不放，让心也跟着受累。
倒不如怀着壮士断腕的决心，坦然地接受。
就像网上的一个小段子说的那样。
子女惹你生气时，请静下心来默念：
亲生的、亲生的、亲生的。随我、随我、随我。
爱人惹你生气时，请静下心来默念：
我选的、我选的、我选的。活该、活该、活该。
工作惹你生气时，请静下心来默念：
给钱的、给钱的、给钱的。忍着、忍着、忍着。
庄子曾言：“知其不可奈何，而安之若命。”
人活一辈子，只有安顿好自己的那颗心，日子才能轻松愉快。
不要满身戾气，也别紧皱眉头，当你喜笑颜开，生活自会清风徐来。
02
心情好了，痛苦就少了。
有人说：“人之所以痛苦，是因为心里装错了东西。”
心就像一个容器，伤心多了，快乐就少了；苦恼多了，自在就少了；忧愁多了，幸福就少了。
只有自己想开了，心才能舒坦，而心情一旦好了，大部分痛苦也就消失了。
还记得很早之前看过的那则寓言故事吗？
在古代，一个爱哭的老婆婆，不管是晴天或雨天都在哭。
有次，路过的老者实在忍不住便上前问：“为何不论晴天还是雨天，你都在哭？”
老婆婆说：
“我有两个女儿，大女儿嫁给了买鞋的，二女儿嫁给了买伞的。
每当晴天时，想到二女儿家生意不好，就想哭；
可是下雨时，想到大女儿家生意不好，就想哭。”
老者听后，笑着说：
“那你为什么不换个角度呢？天雨时，二女儿将会有很多的生意可做；
天晴时，大女儿也会有很多的生意可做，这样不是很好吗？”
生活幸不幸福，最重要的就是，自己会不会调节。
有句话是这么说的：
“好心情，是一个人生存和心灵状态的种子，培育它，保护它，成功和幸福就会不请自来！”
生活纵有万般无奈，但我们永远都可以选择做自己情绪的主人。
与其苦苦纠结，不如大胆释怀。
明白了这一点，再大的事也都成了芝麻小事，痛苦也自然就少了。
03
人，绝不能让心情生病。
“日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。
遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。”
这首《开心谣》里，几句话就道出了生命的真谛。
人这一辈子，最要紧的就是开心。
累了，就给自己放个假，好好歇一歇，重新出发；
病了，就不要死死硬扛着，吃点药休息，容光焕发；
难过了，就不要委屈着自己，痛痛快快哭一场，心情舒畅。
其实，生活一点也不可怕，可怕的是自己先倒下。
常言道，烦恼天天有，不捡自然无。
万事万物即是注定，则兵来将挡，水来土掩，遇水架桥，遇山劈山。
无论到遇到什么，怀着乐观的心接纳，不抱怨，不愤怒，就不会有烦恼滋生。
做人，只有照顾好心情，才能成为闪闪发光的自己，以轻盈的姿态从容面对生活。
因此，生活再苦、再难、再不顺遂，也不要让心情受牵累。
诚如作家毕淑敏所说：“好好爱自己，让一切变得不同。”
想开，便是晴天；放下，得到一切。
努力把一年四季过好，把一日三餐吃好，做一个成熟而又坚强的人，这样才会与幸福相遇，才能拥有从容而美好的人生。#励志语录#
想开，便是晴天；放下，得到一切。
情绪，是一个人觉知幸福的晴雨表。
心情若好，生活中再多的不如意也有精力去面对，轻松化解；
心情不好，再小的挫折都能成为洪水猛兽，人便会不堪重负。
有句话说：
“在这个世界上，没有人能困住你，只有你能困住自己。”
人活着，只有摆正心态，人生才会顺利前行。
因此，把心情照顾好，比什么都重要。
01
心情好了，人就不累了。
人这一生，活的就是心情，想开了会幸福，想不开成负累。
平日里大多数的烦恼，皆是因为自己给心情上了枷锁，才沉重了自己，也苦恼了人生：
有时是在工作中，看到别人升职加薪，面对繁重的工作愈加不快；
有时是在生活中，遇到不顺心的事情，看看一地的琐碎顿生郁闷；
有时是在感情中，对比别人家的老公，扭头便哀叹自己命运不济......
不知不觉间，就陷入了哲学家罗素所说：
“不在自己的所有中寻找快乐，却在别人的所有中寻求痛苦”的境地。
殊不知，人生不如意，十之八九。
与其揪着烦恼不放，让心也跟着受累。
倒不如怀着壮士断腕的决心，坦然地接受。
就像网上的一个小段子说的那样。
子女惹你生气时，请静下心来默念：
亲生的、亲生的、亲生的。随我、随我、随我。
爱人惹你生气时，请静下心来默念：
我选的、我选的、我选的。活该、活该、活该。
工作惹你生气时，请静下心来默念：
给钱的、给钱的、给钱的。忍着、忍着、忍着。
庄子曾言：“知其不可奈何，而安之若命。”
人活一辈子，只有安顿好自己的那颗心，日子才能轻松愉快。
不要满身戾气，也别紧皱眉头，当你喜笑颜开，生活自会清风徐来。
02
心情好了，痛苦就少了。
有人说：“人之所以痛苦，是因为心里装错了东西。”
心就像一个容器，伤心多了，快乐就少了；苦恼多了，自在就少了；忧愁多了，幸福就少了。
只有自己想开了，心才能舒坦，而心情一旦好了，大部分痛苦也就消失了。
还记得很早之前看过的那则寓言故事吗？
在古代，一个爱哭的老婆婆，不管是晴天或雨天都在哭。
有次，路过的老者实在忍不住便上前问：“为何不论晴天还是雨天，你都在哭？”
老婆婆说：
“我有两个女儿，大女儿嫁给了买鞋的，二女儿嫁给了买伞的。
每当晴天时，想到二女儿家生意不好，就想哭；
可是下雨时，想到大女儿家生意不好，就想哭。”
老者听后，笑着说：
“那你为什么不换个角度呢？天雨时，二女儿将会有很多的生意可做；
天晴时，大女儿也会有很多的生意可做，这样不是很好吗？”
生活幸不幸福，最重要的就是，自己会不会调节。
有句话是这么说的：
“好心情，是一个人生存和心灵状态的种子，培育它，保护它，成功和幸福就会不请自来！”
生活纵有万般无奈，但我们永远都可以选择做自己情绪的主人。
与其苦苦纠结，不如大胆释怀。
明白了这一点，再大的事也都成了芝麻小事，痛苦也自然就少了。
03
人，绝不能让心情生病。
“日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。
遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。”
这首《开心谣》里，几句话就道出了生命的真谛。
人这一辈子，最要紧的就是开心。
累了，就给自己放个假，好好歇一歇，重新出发；
病了，就不要死死硬扛着，吃点药休息，容光焕发；
难过了，就不要委屈着自己，痛痛快快哭一场，心情舒畅。
其实，生活一点也不可怕，可怕的是自己先倒下。
常言道，烦恼天天有，不捡自然无。
万事万物即是注定，则兵来将挡，水来土掩，遇水架桥，遇山劈山。
无论到遇到什么，怀着乐观的心接纳，不抱怨，不愤怒，就不会有烦恼滋生。
做人，只有照顾好心情，才能成为闪闪发光的自己，以轻盈的姿态从容面对生活。
因此，生活再苦、再难、再不顺遂，也不要让心情受牵累。
诚如作家毕淑敏所说：“好好爱自己，让一切变得不同。”
想开，便是晴天；放下，得到一切。
努力把一年四季过好，把一日三餐吃好，做一个成熟而又坚强的人，这样才会与幸福相遇，才能拥有从容而美好的人生。#励志语录#
#高考[超话]# #川传今年到底做错了什么# #艺考梦计划#【老师，没有才艺可以展示怎么办？！ 】最近各省艺考校考也在陆续收尾中，而艺考中才艺展示环节也是一个值得期待的部分。
不论多么严酷的环境，也不能阻止我们欢乐的奇葩玩家，个个身怀绝技，考场上的才艺展示真的是只有你想不到，没有戏精们做不到的。
好的才艺展示将成为一个突破口，成为考官进一步了解你的方式，这里我们还是建议大家细心挖掘自我，发现自我有什么与众不同的特点，让考官一眼pick中你！
不论多么严酷的环境，也不能阻止我们欢乐的奇葩玩家，个个身怀绝技，考场上的才艺展示真的是只有你想不到，没有戏精们做不到的。
好的才艺展示将成为一个突破口，成为考官进一步了解你的方式，这里我们还是建议大家细心挖掘自我，发现自我有什么与众不同的特点，让考官一眼pick中你！
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