如何知道你的气血足不足？
生活中常见有人手脚冰凉、晚上睡觉腿不容易暖和、平常头发长得比别人慢、总感觉睡眠不足或者难以入睡、吃东西容易塞牙等。
实际上这些症状就是气血亏虚的表现！
下面分享给大家的就是气血相关内容，涵盖了什么是气血以及从自身来自测气血是否充足的方法，有需要的福主可以参考下！
要知道自己的气血是否亏虚？首先要知道什么气，什么又是血气是构成人体和维持人体生命活动的最基本物种。
具有推动、温煦、防御、固摄、气化的作用，其运动形式为升、降、出、入，有元气、宗气、营气、卫气之分，属阳。
血是构成人体和维持人体生命活到的基本物质之一。
具有营养和滋润全身的生理功能，具体体现在面色的红润、肌肉的丰满壮实、皮肤毛发的润泽有华、感觉和运动的灵活自如等方面。
如何知道自己的气血足不足，看以下8个部位就知道。
1、眼睛
眼白的颜色混浊、发黄，就表明肝脏气血不足；眼白与肺和大肠的关系密切，如果眼白有血丝，多为肺部和大肠有热；眼袋很大则说明肾虚；上眼皮下垂则说明脾虚；眼睛干涩、眼皮沉重，也代表气血不足；如果两目呆滞，晦暗无光，是气血衰竭的表现；目眶黑为脾肾虚损。
2、睡眠
入睡快、睡眠沉，呼吸均匀，一觉睡到自然醒，说明气血足；入睡困难，易惊易醒、夜尿多，呼吸深重或打呼噜的人，都有气血亏虚的表现。此外，爱睡觉也是气血虚的表现。
3、耳朵
与肾最相关，耳朵厚长大的人，是肾气充足的表现;耳朵薄而小的人，多为肾气亏虚。耳朵较大，柔软，肉多骨少，耳垂饱满，表明这个人先天的营养状况很好；耳朵偏小，僵硬，肉少骨多，耳垂薄，代表这人的体质属于先天不足。耳朵苍白或者萎黄是脾肾两虚的表现。耳朵色淡白，多见于风寒感冒，也见于阳气不足的人；耳朵红肿，多是上火的表现，常见于肝胆火旺或湿热。
耳垂上有一条明显斜线纹，说明心气虚；耳鸣和耳聋则都说明肾气虚弱。耳朵局部有结节状或条索状隆起、点状凹陷，而且没有光泽的人，多提示有慢性器质性疾病，如肝硬化、肿瘤等。耳朵局部血管过于充盈、扩张，可见到圆圈状、条段样等改变的，常见于有心肺功能异常的人，如冠心病、哮喘等。
4、声音
人的声音也是气血的代表。气血充足的人声音洪亮有力，这也是肺气充足的重要表现。气血不正常，人的声音也会表现出来。如肝气过盛或肝阳上亢的人常大呼小叫；肝气郁滞的人，会长吁短叹。
5、头发
头发与肝、肾有密切的关系。肝血充分，头发就能有充足的供血；肾中精气是人体的根本，头发的生长、健康状态的维持都与肾密切相关。头发变白多是肝血肾气衰落的表现；但有些青少年短时间内出现白发，且伴有脾气不好、容易发火，多是因为肝郁血热；如果伴有睡眠不足、腰膝无力、耳鸣，则是肾气不足的信号。
如果出现大量脱落，而且头发越来越稀疏，就要警惕整个身体的气血问题。头发油腻，则说明脾肺不和，脾的气太过，肺的气又虚，就会出现头油过多的现象。头发的生长速度跟肝血相关，如果肝血不足，头发长得慢、易干枯。
6、牙齿
牙齿与肾的关系最为密切，如成人牙齿稀疏、牙齿松动、齿根外露等问题，多为肾气肾阴亏乏。牙龈与胃肠相关。如出现单纯的牙龈红肿，多是胃火上扬所致，也可能与胃炎有关。牙齿松动脱落的主要原因是由于牙槽骨不坚固，而牙槽骨的不坚固多由骨质疏松导致。牙龈萎缩代表气血不足，当你发现牙齿的缝隙变大了，越来越容易塞牙，就要留意身体的状况。
7、手
首先，手的温度是人体气血的直接表现。气血充足则手总是温暖的，而如果手心偏热或者出汗或者手冰冷，则都是气血不足。如果手指指腹扁平、薄弱或指尖细细的，都代表气血不足，而手指指腹饱满，肉多有弹性，则说明气血充足；如果午后或者夜晚手足心潮热，则是阴虚的表现。
手掌厚而有力，富有弹性，一般为气血充沛，体质强壮；如果手掌厚而无力，弹性差，多为精力欠佳，疲劳乏力。手掌软细薄而无力，多精力衰退，体弱多病。人的手指甲上都有个半月形的“小月亮”，正常情况下，除了小指应都有半月形。如果手指上没有半月形或只有大拇指上有半月形，说明人体内寒气重、气血不足。
8、皮肤
主要看光泽、弹性和皱纹。皮肤与肺的关系密切，皮肤白里透红，有光泽、弹性、无皱纹、无斑，代表肺的气血充足。反之，皮肤粗糙，没光泽，发暗、发黄、发白、发青、发红、长斑都代表身体状况不佳、气血不足或者气血运行不畅。此外，面色也是气血的晴雨表。面色苍白代表肾气不足，面色萎黄是脾肺气虚，女性则是经脉不调。
可通过五个步骤来调理：
一、调脾胃
脾胃是气血生化之源，《灵枢·决气》中有“中焦受气取汁，变化而赤，谓之血”之说，认为血液是通过脾胃运化生成的，脾有统摄血液的功能，所以治疗血证必须重视调理脾胃。
二、养肝血
肝藏血，主疏泄，调气机，有助脾胃运化，因此养肝血是调气血的根本。中医认为“肝郁则脾虚”，郁闷暴怒的情绪会损伤肝、脾，导致气血耗伤。此外，“人卧血归肝”，科学研究发现，人在睡眠时，进入肝脏的血流量是站立时的7倍。肝脏血流量的增加，有利于增强肝细胞功能，提高解毒能力。因此，切忌生气、熬夜，也不要让身体过度劳累。中医认为“久视伤血”，坐在电脑前工作时，应当特别注意眼睛的休息和保养，防止耗伤气血。
三、食药膳
四、远寒邪
中医认为，“血得温则行，得寒则凝”，寒邪会让血液瘀滞，经络不畅，气血生化受阻，极易导致关节病变、肠胃不适或诱发咳嗽。冬季出门，务必戴好帽子、手套、围巾等，在家要忌食寒凉、温水泡脚、勤做按摩。老人气血常不足，要更加注意。
五、多运动
运动是调养气血必不可少的环节，有助脾胃将营养物质转化为气血，让人吃得香、睡得好。此外还能疏通经络，促进气血运行。
平时可选择一项自己喜爱的运动，如慢跑、游泳、打球、瑜伽、太极拳等。
有心脑血管疾病者运动前要做好热身，让关节活动开的同时，降低心脏负荷。
生活中常见有人手脚冰凉、晚上睡觉腿不容易暖和、平常头发长得比别人慢、总感觉睡眠不足或者难以入睡、吃东西容易塞牙等。
实际上这些症状就是气血亏虚的表现！
下面分享给大家的就是气血相关内容，涵盖了什么是气血以及从自身来自测气血是否充足的方法，有需要的福主可以参考下！
要知道自己的气血是否亏虚？首先要知道什么气，什么又是血气是构成人体和维持人体生命活动的最基本物种。
具有推动、温煦、防御、固摄、气化的作用，其运动形式为升、降、出、入，有元气、宗气、营气、卫气之分，属阳。
血是构成人体和维持人体生命活到的基本物质之一。
具有营养和滋润全身的生理功能，具体体现在面色的红润、肌肉的丰满壮实、皮肤毛发的润泽有华、感觉和运动的灵活自如等方面。
如何知道自己的气血足不足，看以下8个部位就知道。
1、眼睛
眼白的颜色混浊、发黄，就表明肝脏气血不足；眼白与肺和大肠的关系密切，如果眼白有血丝，多为肺部和大肠有热；眼袋很大则说明肾虚；上眼皮下垂则说明脾虚；眼睛干涩、眼皮沉重，也代表气血不足；如果两目呆滞，晦暗无光，是气血衰竭的表现；目眶黑为脾肾虚损。
2、睡眠
入睡快、睡眠沉，呼吸均匀，一觉睡到自然醒，说明气血足；入睡困难，易惊易醒、夜尿多，呼吸深重或打呼噜的人，都有气血亏虚的表现。此外，爱睡觉也是气血虚的表现。
3、耳朵
与肾最相关，耳朵厚长大的人，是肾气充足的表现;耳朵薄而小的人，多为肾气亏虚。耳朵较大，柔软，肉多骨少，耳垂饱满，表明这个人先天的营养状况很好；耳朵偏小，僵硬，肉少骨多，耳垂薄，代表这人的体质属于先天不足。耳朵苍白或者萎黄是脾肾两虚的表现。耳朵色淡白，多见于风寒感冒，也见于阳气不足的人；耳朵红肿，多是上火的表现，常见于肝胆火旺或湿热。
耳垂上有一条明显斜线纹，说明心气虚；耳鸣和耳聋则都说明肾气虚弱。耳朵局部有结节状或条索状隆起、点状凹陷，而且没有光泽的人，多提示有慢性器质性疾病，如肝硬化、肿瘤等。耳朵局部血管过于充盈、扩张，可见到圆圈状、条段样等改变的，常见于有心肺功能异常的人，如冠心病、哮喘等。
4、声音
人的声音也是气血的代表。气血充足的人声音洪亮有力，这也是肺气充足的重要表现。气血不正常，人的声音也会表现出来。如肝气过盛或肝阳上亢的人常大呼小叫；肝气郁滞的人，会长吁短叹。
5、头发
头发与肝、肾有密切的关系。肝血充分，头发就能有充足的供血；肾中精气是人体的根本，头发的生长、健康状态的维持都与肾密切相关。头发变白多是肝血肾气衰落的表现；但有些青少年短时间内出现白发，且伴有脾气不好、容易发火，多是因为肝郁血热；如果伴有睡眠不足、腰膝无力、耳鸣，则是肾气不足的信号。
如果出现大量脱落，而且头发越来越稀疏，就要警惕整个身体的气血问题。头发油腻，则说明脾肺不和，脾的气太过，肺的气又虚，就会出现头油过多的现象。头发的生长速度跟肝血相关，如果肝血不足，头发长得慢、易干枯。
6、牙齿
牙齿与肾的关系最为密切，如成人牙齿稀疏、牙齿松动、齿根外露等问题，多为肾气肾阴亏乏。牙龈与胃肠相关。如出现单纯的牙龈红肿，多是胃火上扬所致，也可能与胃炎有关。牙齿松动脱落的主要原因是由于牙槽骨不坚固，而牙槽骨的不坚固多由骨质疏松导致。牙龈萎缩代表气血不足，当你发现牙齿的缝隙变大了，越来越容易塞牙，就要留意身体的状况。
7、手
首先，手的温度是人体气血的直接表现。气血充足则手总是温暖的，而如果手心偏热或者出汗或者手冰冷，则都是气血不足。如果手指指腹扁平、薄弱或指尖细细的，都代表气血不足，而手指指腹饱满，肉多有弹性，则说明气血充足；如果午后或者夜晚手足心潮热，则是阴虚的表现。
手掌厚而有力，富有弹性，一般为气血充沛，体质强壮；如果手掌厚而无力，弹性差，多为精力欠佳，疲劳乏力。手掌软细薄而无力，多精力衰退，体弱多病。人的手指甲上都有个半月形的“小月亮”，正常情况下，除了小指应都有半月形。如果手指上没有半月形或只有大拇指上有半月形，说明人体内寒气重、气血不足。
8、皮肤
主要看光泽、弹性和皱纹。皮肤与肺的关系密切，皮肤白里透红，有光泽、弹性、无皱纹、无斑，代表肺的气血充足。反之，皮肤粗糙，没光泽，发暗、发黄、发白、发青、发红、长斑都代表身体状况不佳、气血不足或者气血运行不畅。此外，面色也是气血的晴雨表。面色苍白代表肾气不足，面色萎黄是脾肺气虚，女性则是经脉不调。
可通过五个步骤来调理：
一、调脾胃
脾胃是气血生化之源，《灵枢·决气》中有“中焦受气取汁，变化而赤，谓之血”之说，认为血液是通过脾胃运化生成的，脾有统摄血液的功能，所以治疗血证必须重视调理脾胃。
二、养肝血
肝藏血，主疏泄，调气机，有助脾胃运化，因此养肝血是调气血的根本。中医认为“肝郁则脾虚”，郁闷暴怒的情绪会损伤肝、脾，导致气血耗伤。此外，“人卧血归肝”，科学研究发现，人在睡眠时，进入肝脏的血流量是站立时的7倍。肝脏血流量的增加，有利于增强肝细胞功能，提高解毒能力。因此，切忌生气、熬夜，也不要让身体过度劳累。中医认为“久视伤血”，坐在电脑前工作时，应当特别注意眼睛的休息和保养，防止耗伤气血。
三、食药膳
四、远寒邪
中医认为，“血得温则行，得寒则凝”，寒邪会让血液瘀滞，经络不畅，气血生化受阻，极易导致关节病变、肠胃不适或诱发咳嗽。冬季出门，务必戴好帽子、手套、围巾等，在家要忌食寒凉、温水泡脚、勤做按摩。老人气血常不足，要更加注意。
五、多运动
运动是调养气血必不可少的环节，有助脾胃将营养物质转化为气血，让人吃得香、睡得好。此外还能疏通经络，促进气血运行。
平时可选择一项自己喜爱的运动，如慢跑、游泳、打球、瑜伽、太极拳等。
有心脑血管疾病者运动前要做好热身，让关节活动开的同时，降低心脏负荷。
#【检察官办案故事】用真情捂出法律的温度#
“有时候，一些涉案的当事人及家庭对生活处于绝望的边缘，甚至是已经绝望，往往导致当事人误入漫长的缠访闹访歧途，这个时候如果我们检察官能够设身处地换位思考，就会觉得我们必须做一些工作，努力让处于绝境中的人看到希望，真切感受到温暖与力量，他们就不会感觉被抛弃，进而重拾信心，去努力，去拼搏，从歧途回归，向上向善。所以说我们办理的不是案子，而是别人的人生。”
说这段话的是上栗县检察院的一位检察官，这段话也是他在承办案件过程中，与一位名叫文某的当事人之间接触交往的感悟。
2022虎年新春后，一个寒冷的春日，这位检察官正在驻村工作点上栗县长平乡菱角村调研，家住福寿村的村民文某知道后，顶着冷冽的风雨赶过来给检察官拜个年，主要还是想跟他聊一聊新一年的打算，“我相信他，咨询下他的意见，我就更有信心了”，文某这样说。
文某和承办检察官的认识还要追溯到2016年。
2014年文某因为故意伤人被拘留并被起诉，但是之后证据发生变化，未达到刑事案件标准，检方撤回了起诉。此时文某已经在拘留所呆了半年多。这半年多的时间，对他和整个家庭都是一个打击。文某之前一直从事的活计丢了，生活没了着落，思想上也背上巨大包袱。
越想越觉得委屈，文某从此走上了四处上访的道路要求国家赔偿。2016年年初文某干了一件“大事”。当时也是春节前后的时间，四处都是喜气洋洋的节日氛围，他却带着自己的父母亲来到了上栗县检察院，这一次他一定要“闹”个说法。
也正是这一次，他接触到了改变他人生的检察官。“当时我都有些不敢相信，我心里想这位检察官这么年轻，他管得了吗？”文某至今还记得当时的感受。
别看检察官显得年轻，但是办事很老练。他一方面批评了文某把年迈的父母也牵连进来闹事的行为，一方面慢慢的与当事人宣传政策，讲通道理......
他明白老父母看着儿子遭受挫折一蹶不振的那种痛心，他也理解当事人误入囹圄发泄不满寻求新生的那种渴望。
中午了，该名检察官请文某和他的父母一起到食堂吃饭，在快进电梯的时候，看着文父步伐有些不稳，检察官顺手搀扶了一把。这一个细微的动作也恰好被文某看到了眼里，”我觉得他真诚，没有架子，开始慢慢信任他了......”
从这一天起，该名检察官和当事人之间开始搭建信任的桥梁......
之后检察官一边帮助文某递材料走程序，一边继续做文某的思想工作。“就是聊天，其实聊案子聊得不多，聊家庭，聊人生，聊了很多，后来时间聊得久了，文某有什么事都会打电话来沟通。”
文某这个案子涉及到的国家赔偿，包括之后的民事官司，该名检察官整个过程都有参与和了解，并为他提供法律方面的一些帮助。过程中，该名检察官也了解到了文某从回家后就没有了稳定的收入来源，将近80岁的父母年老多病，家里还有两个孩子在上高中，确实有困难。
16年3月份承办检察官为他申请了2万元的司法救助金；2017年春节前夕，文某拿到了国家赔偿金，人民币4万多元。这些钱数目不多，但是在文某的心中意义比天大。
他专程到乡里一位有名的书法家那求了一幅墨宝，“察訾求实”四个大字，装裱好送到承办检察官办公室。“我当时很意外，既感动又有压力”，承办检察官说，文某送来这幅字，感动的是，他所坚守的为人民服务的信念以及为之所做的所有努力，得到了一个具象的回应，念念不忘必有回响！同时也很有压力，“老百姓给予这么大的肯定，我应该要更加的去努力去做，不能辜负。‘察訾求实’差不多就是明察秋毫，公正廉明等等这样的含义，但我觉得自己做的还不够，这个就是给我的压力，也是一个鞭策，鼓舞，是一个动力。”
得到国家赔偿后，尽管还背负了21万元的民事赔偿，文某决定重新振作起来。他找了个小三轮货车，批发一些日用小商品，赶到乡间集市去卖。萍乡所有的县乡走完了，又辗转湖南、湖北各处，就这样一点点把家撑起来。这个过程中，他一直与检察官保持联系。看着文某这么努力把日子过起来，检察官也很欣慰。
但是，平静的生活在两年后又一次岌岌可危，2019年的一个礼拜天，承办检察官接到文某打来的一个电话，电话那头的他很沮丧，因为民事赔偿的钱没到位，对方申请了法院强制执行，现在他被传唤到了上栗县人民法院。
放下电话，检察官揣上1万元现金立马赶往法院，“如果文某再进去，就要拘留15天至30天，如果这样的话，顶梁柱又被关起来，他们这个家庭又会有很大的压力”。
当文某看到检察官的身影时都不敢相信自己的眼睛。与执行法官沟通后，检察官替他付了5000元的保证金，知道文家里孩子读书正需要用钱，另外5000也塞过来让他带回家。处理完毕时天色已晚，检察官又将他带到自己家吃了一顿饭，饭后开车将他送到车站。
上车坐到座位上后，文某心潮久久不能平静，“我不是一个会轻易掉眼泪的人，但是的的确确感到暖心窝！我又不跟他亲又不跟他邻，一位堂堂的检察官能为老百姓做到这样，我一定要把路向前看！”
回去后文某默默的憋着一股劲，他开着小三轮出去的次数更多了，哪里有集市哪里就会看到他吆喝的身影。就在当年，他将民事赔偿金全部赔付结清。
还完欠债，压在心头的那块大石头终于落下来，文某继续早出晚归的开着小三轮去卖货，不但要支起自己家庭，他还要将日子越过越好。承办检察官一如既往的会在关键时刻给文某一些意见或者伸一把手。
文某的小三轮太破了不好走长途，检察官借给他一万，凑钱重新买了一辆新车；
文某的两个孩子高考了，咨询了检察官的意见填写报考志愿，现在他大儿子都读大三了。
如今，文某将检察官支援的资金也全部还清，他说,好日子在后头呢......
承办检察官：检察官代表国家提起公诉、惩治犯罪，是强化法律监督、维护公平正义的角色。作为一名检察官，在法律的基础上面要用心传递司法关怀，用情捂出法律温度，才能让每一位当事人向积极的方面去努力去发展。
初春时节，乍暖还寒，广袤的田野仿佛还是一片冷硬枯黄，但是如果细看，就可以看到点点绿意正在酝酿萌芽......文某和承办检察官之间的故事也继续在这片孕育新绿的田野间延续着......
“有时候，一些涉案的当事人及家庭对生活处于绝望的边缘，甚至是已经绝望，往往导致当事人误入漫长的缠访闹访歧途，这个时候如果我们检察官能够设身处地换位思考，就会觉得我们必须做一些工作，努力让处于绝境中的人看到希望，真切感受到温暖与力量，他们就不会感觉被抛弃，进而重拾信心，去努力，去拼搏，从歧途回归，向上向善。所以说我们办理的不是案子，而是别人的人生。”
说这段话的是上栗县检察院的一位检察官，这段话也是他在承办案件过程中，与一位名叫文某的当事人之间接触交往的感悟。
2022虎年新春后，一个寒冷的春日，这位检察官正在驻村工作点上栗县长平乡菱角村调研，家住福寿村的村民文某知道后，顶着冷冽的风雨赶过来给检察官拜个年，主要还是想跟他聊一聊新一年的打算，“我相信他，咨询下他的意见，我就更有信心了”，文某这样说。
文某和承办检察官的认识还要追溯到2016年。
2014年文某因为故意伤人被拘留并被起诉，但是之后证据发生变化，未达到刑事案件标准，检方撤回了起诉。此时文某已经在拘留所呆了半年多。这半年多的时间，对他和整个家庭都是一个打击。文某之前一直从事的活计丢了，生活没了着落，思想上也背上巨大包袱。
越想越觉得委屈，文某从此走上了四处上访的道路要求国家赔偿。2016年年初文某干了一件“大事”。当时也是春节前后的时间，四处都是喜气洋洋的节日氛围，他却带着自己的父母亲来到了上栗县检察院，这一次他一定要“闹”个说法。
也正是这一次，他接触到了改变他人生的检察官。“当时我都有些不敢相信，我心里想这位检察官这么年轻，他管得了吗？”文某至今还记得当时的感受。
别看检察官显得年轻，但是办事很老练。他一方面批评了文某把年迈的父母也牵连进来闹事的行为，一方面慢慢的与当事人宣传政策，讲通道理......
他明白老父母看着儿子遭受挫折一蹶不振的那种痛心，他也理解当事人误入囹圄发泄不满寻求新生的那种渴望。
中午了，该名检察官请文某和他的父母一起到食堂吃饭，在快进电梯的时候，看着文父步伐有些不稳，检察官顺手搀扶了一把。这一个细微的动作也恰好被文某看到了眼里，”我觉得他真诚，没有架子，开始慢慢信任他了......”
从这一天起，该名检察官和当事人之间开始搭建信任的桥梁......
之后检察官一边帮助文某递材料走程序，一边继续做文某的思想工作。“就是聊天，其实聊案子聊得不多，聊家庭，聊人生，聊了很多，后来时间聊得久了，文某有什么事都会打电话来沟通。”
文某这个案子涉及到的国家赔偿，包括之后的民事官司，该名检察官整个过程都有参与和了解，并为他提供法律方面的一些帮助。过程中，该名检察官也了解到了文某从回家后就没有了稳定的收入来源，将近80岁的父母年老多病，家里还有两个孩子在上高中，确实有困难。
16年3月份承办检察官为他申请了2万元的司法救助金；2017年春节前夕，文某拿到了国家赔偿金，人民币4万多元。这些钱数目不多，但是在文某的心中意义比天大。
他专程到乡里一位有名的书法家那求了一幅墨宝，“察訾求实”四个大字，装裱好送到承办检察官办公室。“我当时很意外，既感动又有压力”，承办检察官说，文某送来这幅字，感动的是，他所坚守的为人民服务的信念以及为之所做的所有努力，得到了一个具象的回应，念念不忘必有回响！同时也很有压力，“老百姓给予这么大的肯定，我应该要更加的去努力去做，不能辜负。‘察訾求实’差不多就是明察秋毫，公正廉明等等这样的含义，但我觉得自己做的还不够，这个就是给我的压力，也是一个鞭策，鼓舞，是一个动力。”
得到国家赔偿后，尽管还背负了21万元的民事赔偿，文某决定重新振作起来。他找了个小三轮货车，批发一些日用小商品，赶到乡间集市去卖。萍乡所有的县乡走完了，又辗转湖南、湖北各处，就这样一点点把家撑起来。这个过程中，他一直与检察官保持联系。看着文某这么努力把日子过起来，检察官也很欣慰。
但是，平静的生活在两年后又一次岌岌可危，2019年的一个礼拜天，承办检察官接到文某打来的一个电话，电话那头的他很沮丧，因为民事赔偿的钱没到位，对方申请了法院强制执行，现在他被传唤到了上栗县人民法院。
放下电话，检察官揣上1万元现金立马赶往法院，“如果文某再进去，就要拘留15天至30天，如果这样的话，顶梁柱又被关起来，他们这个家庭又会有很大的压力”。
当文某看到检察官的身影时都不敢相信自己的眼睛。与执行法官沟通后，检察官替他付了5000元的保证金，知道文家里孩子读书正需要用钱，另外5000也塞过来让他带回家。处理完毕时天色已晚，检察官又将他带到自己家吃了一顿饭，饭后开车将他送到车站。
上车坐到座位上后，文某心潮久久不能平静，“我不是一个会轻易掉眼泪的人，但是的的确确感到暖心窝！我又不跟他亲又不跟他邻，一位堂堂的检察官能为老百姓做到这样，我一定要把路向前看！”
回去后文某默默的憋着一股劲，他开着小三轮出去的次数更多了，哪里有集市哪里就会看到他吆喝的身影。就在当年，他将民事赔偿金全部赔付结清。
还完欠债，压在心头的那块大石头终于落下来，文某继续早出晚归的开着小三轮去卖货，不但要支起自己家庭，他还要将日子越过越好。承办检察官一如既往的会在关键时刻给文某一些意见或者伸一把手。
文某的小三轮太破了不好走长途，检察官借给他一万，凑钱重新买了一辆新车；
文某的两个孩子高考了，咨询了检察官的意见填写报考志愿，现在他大儿子都读大三了。
如今，文某将检察官支援的资金也全部还清，他说,好日子在后头呢......
承办检察官：检察官代表国家提起公诉、惩治犯罪，是强化法律监督、维护公平正义的角色。作为一名检察官，在法律的基础上面要用心传递司法关怀，用情捂出法律温度，才能让每一位当事人向积极的方面去努力去发展。
初春时节，乍暖还寒，广袤的田野仿佛还是一片冷硬枯黄，但是如果细看，就可以看到点点绿意正在酝酿萌芽......文某和承办检察官之间的故事也继续在这片孕育新绿的田野间延续着......
[照相机]博物館展覽要想「賣座」，自然需要在某種程度上更貼近於大眾的預期；但如若想要「賣好」，似乎也不能全然被大眾帶著走。如何在大眾的期待當中游走，如何在完成對「爆款」的追求的同時不失自己的內容追求，這是大多數博物館展覽都不得不面對的難題。
提起「古埃及」，我們總是圍繞著「金字塔」、「木乃伊」、「黃金面具」等關鍵詞來展開一系列遐想，偶爾還帶著一絲科幻色彩。在原有印象中，大眾似乎帶著一層粉色濾鏡看待那段歷史，留下最深的感觸也多半是「神秘莫測的傑作」。
中華世紀壇舉辦的「遇見古埃及 黃金木乃伊」展覽，主辦方充分抓住大眾對於「古埃及」的既定幻想，以「黃金」以及「木乃伊」作為標題，彷彿帝王谷法老們進京。實際上，這次展覽所展示的歷史並非埃及鼎盛時期，而是古埃及歷史上最後一個王朝——托勒密（公元前300年-公元300年），一個已經經歷了希臘羅馬化雜糅的埃及文明。展品多為貴族或平民使用物——以哈瓦拉地區的木乃伊為線索，通過展示法尤姆肖像、彩繪木乃伊面具、神像雕塑石碑、貴族陶罐和首飾以及玻璃器皿和莎草紙文件，不僅再現古埃及末代王朝的掠影，亦是以不同風貌打破了人們想像「埃及」時常以金粉塗飾、佐以神秘的慣性。
考慮到大多數觀眾對埃及的歷史文化並不熟悉，在展覽的單元劃分上，策展方選擇打破傳統故事線式的敘述結構，從多元文化生活、來世思想、成為神、身份藝術、遇見眾神、遺體保護、現代發現七個單元展出107件現藏於曼切斯特博物館的古埃及文物。上述107件文物均為1880-1910年英國統治埃及期間的發掘成果，其中包含6具首次在國內展出的黃金木乃伊。
結合實際觀展體驗，我認為原有敘述結構中的七個單元可以進一步歸納為多元文化生活、生死與信仰、身份藝術、遺體與保護四個部分。
展覽第一部分為「多元文化生活」，提綱挈領地介紹埃及與希臘羅馬的淵源。展品涉及政治、經濟、宗教信仰、墓葬禮儀等方面，大到神像、神龕、香爐、帶有希臘文、埃及神像的石碑，小到貴婦們用的刺蝟、狒狒香水瓶等生活器皿，以及與周邊各國往來的貿易文書。希臘化時期的展品雖然沒有純粹的「埃及血統」，但整體風格和主題調性依然遵循傳統，在細節上增加部分外來元素，如長著歐洲面孔的埃及女神伊西絲、埃及版阿佛洛狄忒——哈托爾、身著托勒密戰袍的貝斯以及由埃及神奧西里斯與希臘眾神融合而成的王朝新寵塞拉皮斯等。
雖然展覽在開篇已經打破多個幻想，但也不盡全然脫離一個觀眾過往印象中的埃及。第二部分「生死與信仰」展出的黃金木乃伊仍舊符合了部分展覽標題帶來的期待。在希臘化時期，埃及人積極的生死觀也影響著希臘羅馬人。展品以「黃金木乃伊」為重頭戲，延伸出木乃伊面具、棺蓋版、裹屍布等一系列隨葬品，闡述「來世信仰」、「永生保護」、「成為神」的生死觀三部曲。這個時期的木乃伊，「黃金」已經不是「法老特供」原料，而滲透至貴族階層。除了繼承原有的墓葬禮儀，木乃伊在美術形式和製作工藝上化繁為簡，用亞麻和石膏製成面板塗上金漆，細節上隨處可見希臘化元素，也成為這是一時期墓葬藝術的典型。「黃金木乃伊」作為金字招牌確實讓人眼前一亮，算是打破了觀眾將「黃金面具=圖坦卡蒙」的慣性思維，拓寬了大眾對木乃伊的認知邊界。
第三部分「身份藝術」中的「法尤姆肖像」旨在呈現徹底希臘化的木乃伊。作為公元1-4世紀時期的墓葬潮流，它的熱度和影響力與黃金木乃伊不相上下。「逼真寫實」是該部分的關鍵詞，在展出13幅法尤姆肖像和兩具帶有肖像的木乃伊中，乍一看，一張逼真的人臉的木乃伊確實吸引人，甚至有些跳戲，彷彿將一個歐洲人裝進木乃伊。正如策展人坎貝爾·普萊斯博士所言：「他們看起來如此現代並能吸引你的注意力，而傳統的埃及木乃伊面具卻不能。」 他們神態各異表情豐富，既承載了傳統木乃伊的功能，又滿足了雇主「個性化」需求，尤其是瞳孔深處傳遞的情感，比黃金木乃伊擁有更多的思考空間，究竟是對永生的渴望還是對死亡的恐懼？展覽還通過CT斷層掃描圖揭開其背後真容，早在3000年前他們已深諳「一鍵美顏」之道。如果說上一部分尚未動搖觀眾的刻板印象，該部分的法尤姆肖像便徹底顛覆了觀眾對木乃伊的固有認知。同時，展覽在進入最後一部分的過道中設計了互動打卡區域，觀眾可以免費租賃主題道具拍照留念，這樣的互動設置讓大眾感官體驗都停留在主題氛圍中便於更好地觀展。
展覽第四部分「遺體與保護」依舊以「木乃伊」為視角，通過分體展示棺材、棺蓋、面罩以及隨葬品，介紹了木乃伊的製作工藝、舉行的儀式與適用人群，以及木乃伊的發現過程、保護措施與研究成果。
總體來說，「遇見古埃及 黃金木乃伊」展覽的主辦方在營銷宣傳上做足了功夫，獲得了巨大的票房成功，從經濟效益來看的確是一場非常成功的商業展覽。
從內容上看，這次展覽選擇打破傳統展覽的線性思路，選擇一種自由開放式邏輯思路詮釋主題，將解讀的權利更多交給觀眾，這樣的初衷是好的。但是，如此一來在內容的延展度上便更應該做足功夫，做到形散神聚。但本次展覽看下來，還是流於碎片化的介紹，更像一個沒有主題情節混亂的故事。其次，文本介紹不夠簡單明確，可讀性不強。尤其對於初次接觸」埃及文明「的人來說顯得並不友好。
展覽從第一部分開始便顯得有些「雜亂」，展品看似面面俱到，但是堆砌不等於多元，缺少一條清晰主線讓人很難進入狀態游離在外。即便是本次展覽呼聲最高的黃金木乃伊與法尤姆肖像，也依然讓人覺得「驚奇有餘，細緻不足」！前者將筆墨著重放在「獵奇」和「吸睛」，而相關內容的延展和挖掘還做得不夠深入。後者僅展示「逼真與寫實」似乎略有單薄，若能再豐富下法尤姆肖像的形成與變遷以及對後世的影響，包括與黃金木乃伊對比展示，這樣既能增加了展覽厚度又能拓寬大眾的想象邊界。展覽的結尾應該是點題封筆讓人回味無窮，但現有的內容卻像一篇沒有寫完的文章，草草收尾。在內容上，只見遺體展示與工藝介紹，而在挖掘與保護可凸出」本次展品的重要性「，卻寥寥數筆帶過；在展品挑選上，展品之間的銜接度弱，與主題關聯性不大，本該在前面章節出現的展品卻出現在這裡，略顯得突兀，比如公元1世紀的珠寶首飾，與黃金木乃伊配套或許更有連貫性，可以幫助大眾對木乃伊身份的解讀。
展覽，尤其是文物展，更像是一場記憶的再現，它承載人類的記憶與情感，將那些我們未接觸的事物在特定的情境下重現。倘若去除對古埃及的幻想濾鏡，會發現它的歷史文化仍舊極其豐富又複雜，可能也因為如此，展覽想盡可能展示該文明的全貌，因此在展品的挑選上較繁雜，沒有一條清晰的主線。這樣的安排對於古埃及專家而言可能是場盛宴，但對一般觀者卻是挑戰。或許木乃伊在當代仍是萬靈丹——展覽若與木乃伊有關總是受益無窮，但我們不能止步於此，否則就如一場「網紅展」，停留在與木乃伊或 「埃及主題」合影留念，單單滿足獵奇心理。其實在「木乃伊」的號召下，如果能順利讓觀者瞭解到埃及除了盛極一時的文明以及神秘莫測的傑作以外的面貌，讓觀者能在幻象與真實之間自由探索、打破自我，或許才能真正感受到古埃及文明的魅力所在。[照相机]
提起「古埃及」，我們總是圍繞著「金字塔」、「木乃伊」、「黃金面具」等關鍵詞來展開一系列遐想，偶爾還帶著一絲科幻色彩。在原有印象中，大眾似乎帶著一層粉色濾鏡看待那段歷史，留下最深的感觸也多半是「神秘莫測的傑作」。
中華世紀壇舉辦的「遇見古埃及 黃金木乃伊」展覽，主辦方充分抓住大眾對於「古埃及」的既定幻想，以「黃金」以及「木乃伊」作為標題，彷彿帝王谷法老們進京。實際上，這次展覽所展示的歷史並非埃及鼎盛時期，而是古埃及歷史上最後一個王朝——托勒密（公元前300年-公元300年），一個已經經歷了希臘羅馬化雜糅的埃及文明。展品多為貴族或平民使用物——以哈瓦拉地區的木乃伊為線索，通過展示法尤姆肖像、彩繪木乃伊面具、神像雕塑石碑、貴族陶罐和首飾以及玻璃器皿和莎草紙文件，不僅再現古埃及末代王朝的掠影，亦是以不同風貌打破了人們想像「埃及」時常以金粉塗飾、佐以神秘的慣性。
考慮到大多數觀眾對埃及的歷史文化並不熟悉，在展覽的單元劃分上，策展方選擇打破傳統故事線式的敘述結構，從多元文化生活、來世思想、成為神、身份藝術、遇見眾神、遺體保護、現代發現七個單元展出107件現藏於曼切斯特博物館的古埃及文物。上述107件文物均為1880-1910年英國統治埃及期間的發掘成果，其中包含6具首次在國內展出的黃金木乃伊。
結合實際觀展體驗，我認為原有敘述結構中的七個單元可以進一步歸納為多元文化生活、生死與信仰、身份藝術、遺體與保護四個部分。
展覽第一部分為「多元文化生活」，提綱挈領地介紹埃及與希臘羅馬的淵源。展品涉及政治、經濟、宗教信仰、墓葬禮儀等方面，大到神像、神龕、香爐、帶有希臘文、埃及神像的石碑，小到貴婦們用的刺蝟、狒狒香水瓶等生活器皿，以及與周邊各國往來的貿易文書。希臘化時期的展品雖然沒有純粹的「埃及血統」，但整體風格和主題調性依然遵循傳統，在細節上增加部分外來元素，如長著歐洲面孔的埃及女神伊西絲、埃及版阿佛洛狄忒——哈托爾、身著托勒密戰袍的貝斯以及由埃及神奧西里斯與希臘眾神融合而成的王朝新寵塞拉皮斯等。
雖然展覽在開篇已經打破多個幻想，但也不盡全然脫離一個觀眾過往印象中的埃及。第二部分「生死與信仰」展出的黃金木乃伊仍舊符合了部分展覽標題帶來的期待。在希臘化時期，埃及人積極的生死觀也影響著希臘羅馬人。展品以「黃金木乃伊」為重頭戲，延伸出木乃伊面具、棺蓋版、裹屍布等一系列隨葬品，闡述「來世信仰」、「永生保護」、「成為神」的生死觀三部曲。這個時期的木乃伊，「黃金」已經不是「法老特供」原料，而滲透至貴族階層。除了繼承原有的墓葬禮儀，木乃伊在美術形式和製作工藝上化繁為簡，用亞麻和石膏製成面板塗上金漆，細節上隨處可見希臘化元素，也成為這是一時期墓葬藝術的典型。「黃金木乃伊」作為金字招牌確實讓人眼前一亮，算是打破了觀眾將「黃金面具=圖坦卡蒙」的慣性思維，拓寬了大眾對木乃伊的認知邊界。
第三部分「身份藝術」中的「法尤姆肖像」旨在呈現徹底希臘化的木乃伊。作為公元1-4世紀時期的墓葬潮流，它的熱度和影響力與黃金木乃伊不相上下。「逼真寫實」是該部分的關鍵詞，在展出13幅法尤姆肖像和兩具帶有肖像的木乃伊中，乍一看，一張逼真的人臉的木乃伊確實吸引人，甚至有些跳戲，彷彿將一個歐洲人裝進木乃伊。正如策展人坎貝爾·普萊斯博士所言：「他們看起來如此現代並能吸引你的注意力，而傳統的埃及木乃伊面具卻不能。」 他們神態各異表情豐富，既承載了傳統木乃伊的功能，又滿足了雇主「個性化」需求，尤其是瞳孔深處傳遞的情感，比黃金木乃伊擁有更多的思考空間，究竟是對永生的渴望還是對死亡的恐懼？展覽還通過CT斷層掃描圖揭開其背後真容，早在3000年前他們已深諳「一鍵美顏」之道。如果說上一部分尚未動搖觀眾的刻板印象，該部分的法尤姆肖像便徹底顛覆了觀眾對木乃伊的固有認知。同時，展覽在進入最後一部分的過道中設計了互動打卡區域，觀眾可以免費租賃主題道具拍照留念，這樣的互動設置讓大眾感官體驗都停留在主題氛圍中便於更好地觀展。
展覽第四部分「遺體與保護」依舊以「木乃伊」為視角，通過分體展示棺材、棺蓋、面罩以及隨葬品，介紹了木乃伊的製作工藝、舉行的儀式與適用人群，以及木乃伊的發現過程、保護措施與研究成果。
總體來說，「遇見古埃及 黃金木乃伊」展覽的主辦方在營銷宣傳上做足了功夫，獲得了巨大的票房成功，從經濟效益來看的確是一場非常成功的商業展覽。
從內容上看，這次展覽選擇打破傳統展覽的線性思路，選擇一種自由開放式邏輯思路詮釋主題，將解讀的權利更多交給觀眾，這樣的初衷是好的。但是，如此一來在內容的延展度上便更應該做足功夫，做到形散神聚。但本次展覽看下來，還是流於碎片化的介紹，更像一個沒有主題情節混亂的故事。其次，文本介紹不夠簡單明確，可讀性不強。尤其對於初次接觸」埃及文明「的人來說顯得並不友好。
展覽從第一部分開始便顯得有些「雜亂」，展品看似面面俱到，但是堆砌不等於多元，缺少一條清晰主線讓人很難進入狀態游離在外。即便是本次展覽呼聲最高的黃金木乃伊與法尤姆肖像，也依然讓人覺得「驚奇有餘，細緻不足」！前者將筆墨著重放在「獵奇」和「吸睛」，而相關內容的延展和挖掘還做得不夠深入。後者僅展示「逼真與寫實」似乎略有單薄，若能再豐富下法尤姆肖像的形成與變遷以及對後世的影響，包括與黃金木乃伊對比展示，這樣既能增加了展覽厚度又能拓寬大眾的想象邊界。展覽的結尾應該是點題封筆讓人回味無窮，但現有的內容卻像一篇沒有寫完的文章，草草收尾。在內容上，只見遺體展示與工藝介紹，而在挖掘與保護可凸出」本次展品的重要性「，卻寥寥數筆帶過；在展品挑選上，展品之間的銜接度弱，與主題關聯性不大，本該在前面章節出現的展品卻出現在這裡，略顯得突兀，比如公元1世紀的珠寶首飾，與黃金木乃伊配套或許更有連貫性，可以幫助大眾對木乃伊身份的解讀。
展覽，尤其是文物展，更像是一場記憶的再現，它承載人類的記憶與情感，將那些我們未接觸的事物在特定的情境下重現。倘若去除對古埃及的幻想濾鏡，會發現它的歷史文化仍舊極其豐富又複雜，可能也因為如此，展覽想盡可能展示該文明的全貌，因此在展品的挑選上較繁雜，沒有一條清晰的主線。這樣的安排對於古埃及專家而言可能是場盛宴，但對一般觀者卻是挑戰。或許木乃伊在當代仍是萬靈丹——展覽若與木乃伊有關總是受益無窮，但我們不能止步於此，否則就如一場「網紅展」，停留在與木乃伊或 「埃及主題」合影留念，單單滿足獵奇心理。其實在「木乃伊」的號召下，如果能順利讓觀者瞭解到埃及除了盛極一時的文明以及神秘莫測的傑作以外的面貌，讓觀者能在幻象與真實之間自由探索、打破自我，或許才能真正感受到古埃及文明的魅力所在。[照相机]
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