《书道无极》
以古为师,守正求新;
持承金石,贯通群艺;
文史兼修,笔耕不辍;
融贯中西,翰逸神飞;
淳古清和,功在书外;
诗路雁迹,五体同耕;
慎身独处,振迅天真;
书法自然;厚积薄发;
如将不尽,与古为新;
思逸神超,溺思毫厘;
沦精翰墨,进德修业;
数体兼善,盛德日新;
池水尽墨,积久为功;
守常通变,耀质含章。
2022年1.29日作
以古为师,守正求新;
持承金石,贯通群艺;
文史兼修,笔耕不辍;
融贯中西,翰逸神飞;
淳古清和,功在书外;
诗路雁迹,五体同耕;
慎身独处,振迅天真;
书法自然;厚积薄发;
如将不尽,与古为新;
思逸神超,溺思毫厘;
沦精翰墨,进德修业;
数体兼善,盛德日新;
池水尽墨,积久为功;
守常通变,耀质含章。
2022年1.29日作
《冠军帖》高清大图
释文:
知汝殊愁,且得还为
佳也。冠军暂畅释,
当不得极踪。可恨吾
释文:
病来不辨行动,潜
处耳。
终年缠此,当复何
释文:
理耶?且方有诸分张,
不知比去复得一会不?讲
竟不竟,可恨,汝还当思
释文:
更就理。所游悉谁同?
故数往虎丘不?此甚萧
索。祖希时面,因行
释文:
药欲数处看
过,还复共集散
耳。不见
释文:
奴,粗悉书,云见左
军,弥数论听
故也。
为什么是王羲之唯一自认不如的人?
这确实是王羲之自己说的,出自孙过庭的《书谱》。《书谱》记载:
王羲之云:“顷寻诸名书,钟张信为绝伦,其馀不足观。”可谓钟张云没,而羲献继之。又云:“吾书比之钟张,钟当抗行,或谓过之。张草犹当雁行。然张精熟,池水尽墨,假令寡人耽之若此,未必谢之。”
王羲之的意思是:“我的书法水平,跟钟繇比起来,略胜一筹;跟张芝相比,张芝略胜一筹。但是,张芝太用功了,如果我也这么用功,未必不如他。”#书画#
释文:
知汝殊愁,且得还为
佳也。冠军暂畅释,
当不得极踪。可恨吾
释文:
病来不辨行动,潜
处耳。
终年缠此,当复何
释文:
理耶?且方有诸分张,
不知比去复得一会不?讲
竟不竟,可恨,汝还当思
释文:
更就理。所游悉谁同?
故数往虎丘不?此甚萧
索。祖希时面,因行
释文:
药欲数处看
过,还复共集散
耳。不见
释文:
奴,粗悉书,云见左
军,弥数论听
故也。
为什么是王羲之唯一自认不如的人?
这确实是王羲之自己说的,出自孙过庭的《书谱》。《书谱》记载:
王羲之云:“顷寻诸名书,钟张信为绝伦,其馀不足观。”可谓钟张云没,而羲献继之。又云:“吾书比之钟张,钟当抗行,或谓过之。张草犹当雁行。然张精熟,池水尽墨,假令寡人耽之若此,未必谢之。”
王羲之的意思是:“我的书法水平,跟钟繇比起来,略胜一筹;跟张芝相比,张芝略胜一筹。但是,张芝太用功了,如果我也这么用功,未必不如他。”#书画#
书法是学出来的,不是练出来的。一下笔就不对还说什么呢,一下笔就不对还跟你讲什么结构,讲什么章法?
书法应该是先学后练。做学问也是学出来的,没有人天生就能会的,中国历史上,哪一个学问家,哪一个书法家受不下辛苦的,没有。
临池学书捏破管,书破纸方有功夫。张芝临池学书,池水尽墨。钟丞相入抱犊山十年,木石尽黑。欧阳信本途经索靖碑,三天三夜不肯离去。赵子昂国公十年不下楼。米巎子山平章每日坐衙罢,写一千字才肯进膳。唐太宗皇帝简版马上字,夜起把烛学《兰亭》等等……
任何一个书法家,学问家前提都得是受得下辛苦,忍得下寂寞,经得住枯燥,这几条做不到,还想做大学问,不可能,天下没有那馅饼! https://t.cn/E2P9Ssz
书法应该是先学后练。做学问也是学出来的,没有人天生就能会的,中国历史上,哪一个学问家,哪一个书法家受不下辛苦的,没有。
临池学书捏破管,书破纸方有功夫。张芝临池学书,池水尽墨。钟丞相入抱犊山十年,木石尽黑。欧阳信本途经索靖碑,三天三夜不肯离去。赵子昂国公十年不下楼。米巎子山平章每日坐衙罢,写一千字才肯进膳。唐太宗皇帝简版马上字,夜起把烛学《兰亭》等等……
任何一个书法家,学问家前提都得是受得下辛苦,忍得下寂寞,经得住枯燥,这几条做不到,还想做大学问,不可能,天下没有那馅饼! https://t.cn/E2P9Ssz
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