“富贵神仙浑不羡,自高唯有石先生。”吴昌硕之名含“石”,一生与石有不解之缘。青少年时为避太平天国战乱,他在鄣吴村附近的石苍坞差点饿死,幸亏当地人接济才存活。为纪念这段刻骨铭心的经历,后取字“苍石”。他还用过“仓石、昌石、苍硕、仓硕”等名字,皆从“苍石”演变而来。
“老缶之画,贵在金石之气。”这是艺术史上对吴昌硕的定评,说的是缶翁的大写意绘画多得金石篆刻之功。在绘画题材上,他偏爱石头而极少画禽鸟,尺幅稍大的花鸟画里,几乎都有石头。
让我们一起来到“赏石记”中,一窥吴昌硕笔下的奇石
https://t.cn/A6JfHLCm
“老缶之画,贵在金石之气。”这是艺术史上对吴昌硕的定评,说的是缶翁的大写意绘画多得金石篆刻之功。在绘画题材上,他偏爱石头而极少画禽鸟,尺幅稍大的花鸟画里,几乎都有石头。
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《通天之路:李白传》。哈金著。
只两天读完。
一脸孤苦愁容。竟原来是这样的李白?我昨晚问兜兜,你觉得李白是什么样的人?
潇洒?傲慢?自由?才华横溢?
错错错!!!
两句诗就写完了他的一生:富贵与神仙,蹉跎成两失。
我看到了一个令人无比惋惜、痛恨、甚至愤怒的李白;一个态度傲慢、政治无知、自视甚高、极不负责的李白;一个心雄万夫、抱负千里、爱慕虚荣、追逐名利的李白;一个自我妄想、天真鲁笨、白日做梦的李白;一个视钱财如粪土、挥金如土、固穷相终生穷困的李白。
以文曲星下凡之身,走错了人生每一步。错失科举而走拜谒之路,屡遭欺骗而追成仙之志,出入翰林而不能居污泥,纸上谈兵却妄想李广之功苏秦之舌。
他就是个集大成在任何一种诗歌类型上都写出了惊世杰作的诗人,不是侠客,不是道士,不是纵横家,也不是军事家,他甚至不是个好丈夫,也不是个好父亲。他永远也摆脱不了辅佐永王反肃宗的政治耻辱,而终老于幻想之中。
他是写出了无数千古名句的诗人李白。
只两天读完。
一脸孤苦愁容。竟原来是这样的李白?我昨晚问兜兜,你觉得李白是什么样的人?
潇洒?傲慢?自由?才华横溢?
错错错!!!
两句诗就写完了他的一生:富贵与神仙,蹉跎成两失。
我看到了一个令人无比惋惜、痛恨、甚至愤怒的李白;一个态度傲慢、政治无知、自视甚高、极不负责的李白;一个心雄万夫、抱负千里、爱慕虚荣、追逐名利的李白;一个自我妄想、天真鲁笨、白日做梦的李白;一个视钱财如粪土、挥金如土、固穷相终生穷困的李白。
以文曲星下凡之身,走错了人生每一步。错失科举而走拜谒之路,屡遭欺骗而追成仙之志,出入翰林而不能居污泥,纸上谈兵却妄想李广之功苏秦之舌。
他就是个集大成在任何一种诗歌类型上都写出了惊世杰作的诗人,不是侠客,不是道士,不是纵横家,也不是军事家,他甚至不是个好丈夫,也不是个好父亲。他永远也摆脱不了辅佐永王反肃宗的政治耻辱,而终老于幻想之中。
他是写出了无数千古名句的诗人李白。
[微风][微风][微风]凡人不知建庙塑像的道理,只知焚香礼神祈福消灾。神道设教,是教你做人的道理,福寿灾妄皆是你自己一心所造,焚香礼拜岂可解脱?善报恶报,是由心造,自己不悟,子孙知道!
布施解厄,亦是荒谬!布施者,应施与急难之人,而非施与富贵僧道,也非盖堂修庙!
哪方祖师神仙要你妆金塑像?还无非是些许人中饱私囊!有些余钱,不若印些善书,劝人一场。
仙道自有仙道道场,要你操什么心,着什么忙?
劝人为善,自然庙宇兴旺,香火绵长。自行其恶,必定报应不爽、自受其殃!
莫以为披上道袍、着上僧装便是修行人模样!一颗心不清净仍是空忙一场!
布施解厄,亦是荒谬!布施者,应施与急难之人,而非施与富贵僧道,也非盖堂修庙!
哪方祖师神仙要你妆金塑像?还无非是些许人中饱私囊!有些余钱,不若印些善书,劝人一场。
仙道自有仙道道场,要你操什么心,着什么忙?
劝人为善,自然庙宇兴旺,香火绵长。自行其恶,必定报应不爽、自受其殃!
莫以为披上道袍、着上僧装便是修行人模样!一颗心不清净仍是空忙一场!
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