眼内有尘三界窄,心头无事一床宽
眼睛里面有事情,代表着心中有事,那么人就会看得“三界窄”。
何为“三界窄”呢?一事不顺就会怨天尤人,怪今生命不好,怪前世造孽太多,怪来世没有好结果。心胸狭窄看什么都是错,做什么都怪罪别人。

一个人若心胸不开朗,站得再高也看不到好风景。心中被执念所惑,身处多好的环境也是不识庐山真面目,身在福中不知福。
一个人若心胸宽广,心中无事,那么即使物质贫乏,生活简陋,屋里只有一张床,他也仍然会谦卑如故,感激苍天,感天地之广大,与天地共逍遥。
境界不够,看什么都是问题,但是或许问题的本身并不在于外界,而在于我们自己内心。

古人说:修身齐家治国平天下,修身是排在第一位的。
只要完善自己,修身养性,才能够入世,齐家治国平天下,不然一屋不扫何以扫天下。
宋代禅宗无门慧开禅师曾经写过这么一首诗偈:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。
扫除你心中的灰尘,保持你心事的宁静。遇到小事不要急,遇到大事不用急(急了也没用),一切顺其自然,随缘处之。该来的就让它来,该做的就用心做,安住当下,保持正知觉念。
眼睛里面有事情,代表着心中有事,那么人就会看得“三界窄”。
何为“三界窄”呢?一事不顺就会怨天尤人,怪今生命不好,怪前世造孽太多,怪来世没有好结果。心胸狭窄看什么都是错,做什么都怪罪别人。

一个人若心胸不开朗,站得再高也看不到好风景。心中被执念所惑,身处多好的环境也是不识庐山真面目,身在福中不知福。
一个人若心胸宽广,心中无事,那么即使物质贫乏,生活简陋,屋里只有一张床,他也仍然会谦卑如故,感激苍天,感天地之广大,与天地共逍遥。
境界不够,看什么都是问题,但是或许问题的本身并不在于外界,而在于我们自己内心。

古人说:修身齐家治国平天下,修身是排在第一位的。
只要完善自己,修身养性,才能够入世,齐家治国平天下,不然一屋不扫何以扫天下。
宋代禅宗无门慧开禅师曾经写过这么一首诗偈:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。
扫除你心中的灰尘,保持你心事的宁静。遇到小事不要急,遇到大事不用急(急了也没用),一切顺其自然,随缘处之。该来的就让它来,该做的就用心做,安住当下,保持正知觉念。
#临汾市##寺庙# 千佛庵(2021.05.10)
千佛庵又名小西天,位于山西省隰县城西的凤凰山上,是一座佛教禅宗寺院,由明代东明禅师创建于崇祯二年(1629)。因大雄宝殿内有佛千尊而得名,后因重门额题“道人西天”,又为区别城南另一座明代寺院“大西天”而更名小西天。1996年千佛庵被公布为#全国重点文物保护单位# 。
千佛庵又名小西天,位于山西省隰县城西的凤凰山上,是一座佛教禅宗寺院,由明代东明禅师创建于崇祯二年(1629)。因大雄宝殿内有佛千尊而得名,后因重门额题“道人西天”,又为区别城南另一座明代寺院“大西天”而更名小西天。1996年千佛庵被公布为#全国重点文物保护单位# 。
#宁波##天童寺##禅宗##太白山麓##太白道#
天童寺,位于浙江省宁波市东25公里的太白山麓,始建于西晋永康元年(300年),佛教禅宗五大名刹之一,号称“东南佛国”。寺院坐落在层峦叠嶂的太白山下,“群峰抱一寺,一寺镇群峰”,东、西、北三方有六峰簇拥。背枕巍巍主峰太白峰;左依东峰、中峰、乳峰;右靠钵盂峰,圆秀突起,状如覆钵,聿旗峰,陡惊峻险,似旌展扬。唯独南面天阔山远,一条郁郁葱葱万松大道恭迎宾客朝山进香。
西晋永康年(公元300年),僧人义兴云游至扬州部会郡县(即今鄞州)南山之东谷,因爱其山水,遂在此结茅修持。相传,当时东谷附近并无人烟,却有一位童子每天前来送给薪水。不久精舍建成,童子对义兴大师说:我是太白金星,因为大师笃于道行,感动玉帝,命我化为童子前来护持左右。[鲜花]如今大功告成,特此告辞。言讫童子不见。由此山名太白,寺名天童。
唐开元二十年(公元732年),法璇僧在太白山谷重建,名“太白精舍”,今人称之为古天童。
唐至德二年(公元757年),僧宗弼、县聪等迁太白精舍于太白峰下即现今天童寺,成为禅宗十方丛林。
唐会昌元年(841年)心镜禅师住持天童寺,创建镇莽塔,寺院进一步扩展,宋代列入禅宗五大寺院之一。
宁波天童寺被誉为“天下禅宗五山”之一,在西晋永康元年由僧人义兴创建,迄今已经有一千七百多年历史,是一座声名远播的千年古寺,受到众多佛教信徒的崇拜,号称“东南佛国”。
天童寺现在是全国重点文物保护单位,所以除了前来朝拜的佛教信众之外,还有许多到宁波来旅游的游客也会将天童寺作为重要的旅游景点来打卡,使得天童寺成为宁波人气最旺的一座寺庙。
进山门就有种宁静之感,在寺庙中也随时可见修行的师傅僧人,虽然已无名火敬香,但仍有各种法事的日程表,放生节日和网上捐献,寺庙内格外岁月静好,有安排有序的讲经室,面壁式茶经室,其虔诚程度似乎看到了晋唐宋时的礼佛圣景。寺内开设多种培训班,甚至有日语培训班与日本的佛寺禅宗进行交流,出山时又遇见桐乡的香客们组团来敬香。
走在这夜佛教圣地,未免当做一种宗教来看待任何信仰和宗教都是法律以上的道德约束,叫人有虔诚之心和敬畏之感,理应都得到尊重。
这里有1250年的唐柏和250年的雪松。
漫步在这1700年的古刹,有那么一瞬间,仿佛与晋朝刚建寺时的时空纠缠。
天童寺,位于浙江省宁波市东25公里的太白山麓,始建于西晋永康元年(300年),佛教禅宗五大名刹之一,号称“东南佛国”。寺院坐落在层峦叠嶂的太白山下,“群峰抱一寺,一寺镇群峰”,东、西、北三方有六峰簇拥。背枕巍巍主峰太白峰;左依东峰、中峰、乳峰;右靠钵盂峰,圆秀突起,状如覆钵,聿旗峰,陡惊峻险,似旌展扬。唯独南面天阔山远,一条郁郁葱葱万松大道恭迎宾客朝山进香。
西晋永康年(公元300年),僧人义兴云游至扬州部会郡县(即今鄞州)南山之东谷,因爱其山水,遂在此结茅修持。相传,当时东谷附近并无人烟,却有一位童子每天前来送给薪水。不久精舍建成,童子对义兴大师说:我是太白金星,因为大师笃于道行,感动玉帝,命我化为童子前来护持左右。[鲜花]如今大功告成,特此告辞。言讫童子不见。由此山名太白,寺名天童。
唐开元二十年(公元732年),法璇僧在太白山谷重建,名“太白精舍”,今人称之为古天童。
唐至德二年(公元757年),僧宗弼、县聪等迁太白精舍于太白峰下即现今天童寺,成为禅宗十方丛林。
唐会昌元年(841年)心镜禅师住持天童寺,创建镇莽塔,寺院进一步扩展,宋代列入禅宗五大寺院之一。
宁波天童寺被誉为“天下禅宗五山”之一,在西晋永康元年由僧人义兴创建,迄今已经有一千七百多年历史,是一座声名远播的千年古寺,受到众多佛教信徒的崇拜,号称“东南佛国”。
天童寺现在是全国重点文物保护单位,所以除了前来朝拜的佛教信众之外,还有许多到宁波来旅游的游客也会将天童寺作为重要的旅游景点来打卡,使得天童寺成为宁波人气最旺的一座寺庙。
进山门就有种宁静之感,在寺庙中也随时可见修行的师傅僧人,虽然已无名火敬香,但仍有各种法事的日程表,放生节日和网上捐献,寺庙内格外岁月静好,有安排有序的讲经室,面壁式茶经室,其虔诚程度似乎看到了晋唐宋时的礼佛圣景。寺内开设多种培训班,甚至有日语培训班与日本的佛寺禅宗进行交流,出山时又遇见桐乡的香客们组团来敬香。
走在这夜佛教圣地,未免当做一种宗教来看待任何信仰和宗教都是法律以上的道德约束,叫人有虔诚之心和敬畏之感,理应都得到尊重。
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