28岁前就要懂！和自己【关系好】的女人感情才会好
人的ㄧ生之中，无论是男是女，如果大半辈子的时间都用在他人身上，只想这自己这么做别人会不会开心、如果我说不的话别人会怎么样批判我、说我是个自私的人、只懂得关心自己......
拜托，那是他人的想法罢了，你才你是自己的主宰！而一个女人若将大把的青春都奉献给了男朋友、老公、孩子、父母，请问到头来，自己还剩下什么？别傻傻的认为付出一定会有回报，你自己都不肯对自已好、为自己着想，谁来替你烦恼呢？
所以，从现在开始，请将自己摆在第一位，当你经济、外表、健康都维持在一定的水准之上，你就有大把筹码过得开心！所谓「靠山山倒丶靠人人倒丶靠自己最好」，因此，唯有懂得爱自己、愿意投资自己的自信女人，运势才会好。记得提醒好闺蜜把钱花在自己身上！
1丶投资自己的事业，財務自由
有的女生，在认识一个可以托付终身的人之後，就会开始把重心转移到对方身上，婚後也以家庭为重，渐渐的失去了自信丶生活圈与自我。与丈夫感情也升华成亲情，彼此间话题变少丶也没了交集，这样其实是很不健康的！无论是对自己或是对於这段婚姻，你都需要拿出部分心力，投资在自己的事业上，这不是要你成为商场女强人，只是要你保有最基本的专业领域，工作上的成就让你获得自信与乐趣，再加上稍微的经济自主，购物丶旅游不需要完全看老公的脸色！保持自信丶自主的形象，老公反而会更爱你。
2丶投资自己的身体，优雅大方
身体是一切的本钱，懂得投资自己的女人无论多忙，都会抽出一定的时间和精力来锻炼身体丶管理身材，同时也把保养当做一件大事，懂得护肤丶作息正常，给人一种高大上的感觉。这样的女人，必然经得起时间的摧残与考验。一但疏於打理，任何人都会提早变成黄脸婆，不用点心关注健康，老是病恹恹，没有自信的样子，连自己看了都讨厌，又有谁会来爱你？现在开始请为自己的身体与健康负责！
3丶投资自己的头脑，智慧自信
舍得投资自己头脑的女人就像一坛美酒，越陈越香。若是不懂得投资自己的知识与见识，只靠着外表吃香，是无法长久的，记得甄嬛说过「以色事人者，色衰而爱弛，爱弛则恩绝」，由此可知，女人不可只有外表，更重要的是内涵，唯有不断地读书丶涉猎不同类型的文章丶音乐丶影视，甚至多出国走走，让自己的见识更广丶更丰富，你的思想丶谈吐都会提升到不同的档次，想要找到条件好的对象，想要事业成功的梦想，不再遥不可及。
4丶投资自己的心态，乐观从容
我们每天的运势吉凶，有部分是能自己决定的。当你的心在下雨，那麽你的世界也是阴天，自己心态不好，运势自然也差；当你的心是晴天，那麽一切都将充满阳光。学着每天对自己信心喊话，对宇宙下订单，用吸引力法则告诉世界你的梦想是什麽，用坚定的信念向前，那麽你的愿望一定会实现。试着调整自己的情商，多点正能量丶多点乐观，别总是钻牛角尖！很多时候事情没有你想得这麽严重丶又那麽困难，多半是自己吓自己。吵架时抢先退一步，就能海阔天空，为了一口气弄得自己一整天都不开心，就是你自找的。
5丶投资家庭与友情，幸福和谐
幸不幸福，与你愿不愿意付出有很大关系，你可以不关心父母的身体，不询问丈夫的情况，不关注孩子成长。可这样一来，你只能收获冷漠的家庭氛围，感受不到温暖。你可以洗手作羹汤，常常看望父母，每天拨出一小时与老公畅谈沟通，回报你的将是家庭的温暖与支持。朋友也是如此，每个人都需要两三个知心的好友，他们是难过时的肩膀，是人生道路的夥伴，但真诚的友情不会从天而降，它是需要认真经营，定期联络的。出国别忘了给他带一点伴手礼，再亲密的好友也不能逞一时口舌之快。若是你有认真经营你的友情，在人生中场之前，你就会庆幸自己的付出，因为朋友总像是和煦的太阳，带来温暖，带来心安。
人的ㄧ生之中，无论是男是女，如果大半辈子的时间都用在他人身上，只想这自己这么做别人会不会开心、如果我说不的话别人会怎么样批判我、说我是个自私的人、只懂得关心自己......
拜托，那是他人的想法罢了，你才你是自己的主宰！而一个女人若将大把的青春都奉献给了男朋友、老公、孩子、父母，请问到头来，自己还剩下什么？别傻傻的认为付出一定会有回报，你自己都不肯对自已好、为自己着想，谁来替你烦恼呢？
所以，从现在开始，请将自己摆在第一位，当你经济、外表、健康都维持在一定的水准之上，你就有大把筹码过得开心！所谓「靠山山倒丶靠人人倒丶靠自己最好」，因此，唯有懂得爱自己、愿意投资自己的自信女人，运势才会好。记得提醒好闺蜜把钱花在自己身上！
1丶投资自己的事业，財務自由
有的女生，在认识一个可以托付终身的人之後，就会开始把重心转移到对方身上，婚後也以家庭为重，渐渐的失去了自信丶生活圈与自我。与丈夫感情也升华成亲情，彼此间话题变少丶也没了交集，这样其实是很不健康的！无论是对自己或是对於这段婚姻，你都需要拿出部分心力，投资在自己的事业上，这不是要你成为商场女强人，只是要你保有最基本的专业领域，工作上的成就让你获得自信与乐趣，再加上稍微的经济自主，购物丶旅游不需要完全看老公的脸色！保持自信丶自主的形象，老公反而会更爱你。
2丶投资自己的身体，优雅大方
身体是一切的本钱，懂得投资自己的女人无论多忙，都会抽出一定的时间和精力来锻炼身体丶管理身材，同时也把保养当做一件大事，懂得护肤丶作息正常，给人一种高大上的感觉。这样的女人，必然经得起时间的摧残与考验。一但疏於打理，任何人都会提早变成黄脸婆，不用点心关注健康，老是病恹恹，没有自信的样子，连自己看了都讨厌，又有谁会来爱你？现在开始请为自己的身体与健康负责！
3丶投资自己的头脑，智慧自信
舍得投资自己头脑的女人就像一坛美酒，越陈越香。若是不懂得投资自己的知识与见识，只靠着外表吃香，是无法长久的，记得甄嬛说过「以色事人者，色衰而爱弛，爱弛则恩绝」，由此可知，女人不可只有外表，更重要的是内涵，唯有不断地读书丶涉猎不同类型的文章丶音乐丶影视，甚至多出国走走，让自己的见识更广丶更丰富，你的思想丶谈吐都会提升到不同的档次，想要找到条件好的对象，想要事业成功的梦想，不再遥不可及。
4丶投资自己的心态，乐观从容
我们每天的运势吉凶，有部分是能自己决定的。当你的心在下雨，那麽你的世界也是阴天，自己心态不好，运势自然也差；当你的心是晴天，那麽一切都将充满阳光。学着每天对自己信心喊话，对宇宙下订单，用吸引力法则告诉世界你的梦想是什麽，用坚定的信念向前，那麽你的愿望一定会实现。试着调整自己的情商，多点正能量丶多点乐观，别总是钻牛角尖！很多时候事情没有你想得这麽严重丶又那麽困难，多半是自己吓自己。吵架时抢先退一步，就能海阔天空，为了一口气弄得自己一整天都不开心，就是你自找的。
5丶投资家庭与友情，幸福和谐
幸不幸福，与你愿不愿意付出有很大关系，你可以不关心父母的身体，不询问丈夫的情况，不关注孩子成长。可这样一来，你只能收获冷漠的家庭氛围，感受不到温暖。你可以洗手作羹汤，常常看望父母，每天拨出一小时与老公畅谈沟通，回报你的将是家庭的温暖与支持。朋友也是如此，每个人都需要两三个知心的好友，他们是难过时的肩膀，是人生道路的夥伴，但真诚的友情不会从天而降，它是需要认真经营，定期联络的。出国别忘了给他带一点伴手礼，再亲密的好友也不能逞一时口舌之快。若是你有认真经营你的友情，在人生中场之前，你就会庆幸自己的付出，因为朋友总像是和煦的太阳，带来温暖，带来心安。
#运动装备##潮流好物嘉年华##2021年度好物盘点#上世纪90年代早期，已经凭借JAZZ、SHADOW等系列在业内站稳脚跟的SACOUNY想要将当代时尚和工业科技融合来开发更多鞋型以丰富自己的产品线。于是 GR.I.D.缓震系统在1991年诞生，第一款搭载该科技的训练跑鞋GRIDSD也在同年面世。
GR.ID缓震系统全称为GROUNDREACTION INERTIA DEVICE(地面反应惯性装置)，它由SAUCONY与杜邦公司用热塑性聚酯弹性体打造，在鞋的中底部位以一个暗盒的形式存在，其中还置有网格，工作原理与网球拍类似，GR.ID系统可以在吸收震感的同时提供极佳的回弹。
GR.ID缓震系统全称为GROUNDREACTION INERTIA DEVICE(地面反应惯性装置)，它由SAUCONY与杜邦公司用热塑性聚酯弹性体打造，在鞋的中底部位以一个暗盒的形式存在，其中还置有网格，工作原理与网球拍类似，GR.ID系统可以在吸收震感的同时提供极佳的回弹。
[照相机]博物館展覽要想「賣座」，自然需要在某種程度上更貼近於大眾的預期；但如若想要「賣好」，似乎也不能全然被大眾帶著走。如何在大眾的期待當中游走，如何在完成對「爆款」的追求的同時不失自己的內容追求，這是大多數博物館展覽都不得不面對的難題。
提起「古埃及」，我們總是圍繞著「金字塔」、「木乃伊」、「黃金面具」等關鍵詞來展開一系列遐想，偶爾還帶著一絲科幻色彩。在原有印象中，大眾似乎帶著一層粉色濾鏡看待那段歷史，留下最深的感觸也多半是「神秘莫測的傑作」。
中華世紀壇舉辦的「遇見古埃及 黃金木乃伊」展覽，主辦方充分抓住大眾對於「古埃及」的既定幻想，以「黃金」以及「木乃伊」作為標題，彷彿帝王谷法老們進京。實際上，這次展覽所展示的歷史並非埃及鼎盛時期，而是古埃及歷史上最後一個王朝——托勒密（公元前300年-公元300年），一個已經經歷了希臘羅馬化雜糅的埃及文明。展品多為貴族或平民使用物——以哈瓦拉地區的木乃伊為線索，通過展示法尤姆肖像、彩繪木乃伊面具、神像雕塑石碑、貴族陶罐和首飾以及玻璃器皿和莎草紙文件，不僅再現古埃及末代王朝的掠影，亦是以不同風貌打破了人們想像「埃及」時常以金粉塗飾、佐以神秘的慣性。
考慮到大多數觀眾對埃及的歷史文化並不熟悉，在展覽的單元劃分上，策展方選擇打破傳統故事線式的敘述結構，從多元文化生活、來世思想、成為神、身份藝術、遇見眾神、遺體保護、現代發現七個單元展出107件現藏於曼切斯特博物館的古埃及文物。上述107件文物均為1880-1910年英國統治埃及期間的發掘成果，其中包含6具首次在國內展出的黃金木乃伊。
結合實際觀展體驗，我認為原有敘述結構中的七個單元可以進一步歸納為多元文化生活、生死與信仰、身份藝術、遺體與保護四個部分。
展覽第一部分為「多元文化生活」，提綱挈領地介紹埃及與希臘羅馬的淵源。展品涉及政治、經濟、宗教信仰、墓葬禮儀等方面，大到神像、神龕、香爐、帶有希臘文、埃及神像的石碑，小到貴婦們用的刺蝟、狒狒香水瓶等生活器皿，以及與周邊各國往來的貿易文書。希臘化時期的展品雖然沒有純粹的「埃及血統」，但整體風格和主題調性依然遵循傳統，在細節上增加部分外來元素，如長著歐洲面孔的埃及女神伊西絲、埃及版阿佛洛狄忒——哈托爾、身著托勒密戰袍的貝斯以及由埃及神奧西里斯與希臘眾神融合而成的王朝新寵塞拉皮斯等。
雖然展覽在開篇已經打破多個幻想，但也不盡全然脫離一個觀眾過往印象中的埃及。第二部分「生死與信仰」展出的黃金木乃伊仍舊符合了部分展覽標題帶來的期待。在希臘化時期，埃及人積極的生死觀也影響著希臘羅馬人。展品以「黃金木乃伊」為重頭戲，延伸出木乃伊面具、棺蓋版、裹屍布等一系列隨葬品，闡述「來世信仰」、「永生保護」、「成為神」的生死觀三部曲。這個時期的木乃伊，「黃金」已經不是「法老特供」原料，而滲透至貴族階層。除了繼承原有的墓葬禮儀，木乃伊在美術形式和製作工藝上化繁為簡，用亞麻和石膏製成面板塗上金漆，細節上隨處可見希臘化元素，也成為這是一時期墓葬藝術的典型。「黃金木乃伊」作為金字招牌確實讓人眼前一亮，算是打破了觀眾將「黃金面具=圖坦卡蒙」的慣性思維，拓寬了大眾對木乃伊的認知邊界。
第三部分「身份藝術」中的「法尤姆肖像」旨在呈現徹底希臘化的木乃伊。作為公元1-4世紀時期的墓葬潮流，它的熱度和影響力與黃金木乃伊不相上下。「逼真寫實」是該部分的關鍵詞，在展出13幅法尤姆肖像和兩具帶有肖像的木乃伊中，乍一看，一張逼真的人臉的木乃伊確實吸引人，甚至有些跳戲，彷彿將一個歐洲人裝進木乃伊。正如策展人坎貝爾·普萊斯博士所言：「他們看起來如此現代並能吸引你的注意力，而傳統的埃及木乃伊面具卻不能。」 他們神態各異表情豐富，既承載了傳統木乃伊的功能，又滿足了雇主「個性化」需求，尤其是瞳孔深處傳遞的情感，比黃金木乃伊擁有更多的思考空間，究竟是對永生的渴望還是對死亡的恐懼？展覽還通過CT斷層掃描圖揭開其背後真容，早在3000年前他們已深諳「一鍵美顏」之道。如果說上一部分尚未動搖觀眾的刻板印象，該部分的法尤姆肖像便徹底顛覆了觀眾對木乃伊的固有認知。同時，展覽在進入最後一部分的過道中設計了互動打卡區域，觀眾可以免費租賃主題道具拍照留念，這樣的互動設置讓大眾感官體驗都停留在主題氛圍中便於更好地觀展。
展覽第四部分「遺體與保護」依舊以「木乃伊」為視角，通過分體展示棺材、棺蓋、面罩以及隨葬品，介紹了木乃伊的製作工藝、舉行的儀式與適用人群，以及木乃伊的發現過程、保護措施與研究成果。
總體來說，「遇見古埃及 黃金木乃伊」展覽的主辦方在營銷宣傳上做足了功夫，獲得了巨大的票房成功，從經濟效益來看的確是一場非常成功的商業展覽。
從內容上看，這次展覽選擇打破傳統展覽的線性思路，選擇一種自由開放式邏輯思路詮釋主題，將解讀的權利更多交給觀眾，這樣的初衷是好的。但是，如此一來在內容的延展度上便更應該做足功夫，做到形散神聚。但本次展覽看下來，還是流於碎片化的介紹，更像一個沒有主題情節混亂的故事。其次，文本介紹不夠簡單明確，可讀性不強。尤其對於初次接觸」埃及文明「的人來說顯得並不友好。
展覽從第一部分開始便顯得有些「雜亂」，展品看似面面俱到，但是堆砌不等於多元，缺少一條清晰主線讓人很難進入狀態游離在外。即便是本次展覽呼聲最高的黃金木乃伊與法尤姆肖像，也依然讓人覺得「驚奇有餘，細緻不足」！前者將筆墨著重放在「獵奇」和「吸睛」，而相關內容的延展和挖掘還做得不夠深入。後者僅展示「逼真與寫實」似乎略有單薄，若能再豐富下法尤姆肖像的形成與變遷以及對後世的影響，包括與黃金木乃伊對比展示，這樣既能增加了展覽厚度又能拓寬大眾的想象邊界。展覽的結尾應該是點題封筆讓人回味無窮，但現有的內容卻像一篇沒有寫完的文章，草草收尾。在內容上，只見遺體展示與工藝介紹，而在挖掘與保護可凸出」本次展品的重要性「，卻寥寥數筆帶過；在展品挑選上，展品之間的銜接度弱，與主題關聯性不大，本該在前面章節出現的展品卻出現在這裡，略顯得突兀，比如公元1世紀的珠寶首飾，與黃金木乃伊配套或許更有連貫性，可以幫助大眾對木乃伊身份的解讀。
展覽，尤其是文物展，更像是一場記憶的再現，它承載人類的記憶與情感，將那些我們未接觸的事物在特定的情境下重現。倘若去除對古埃及的幻想濾鏡，會發現它的歷史文化仍舊極其豐富又複雜，可能也因為如此，展覽想盡可能展示該文明的全貌，因此在展品的挑選上較繁雜，沒有一條清晰的主線。這樣的安排對於古埃及專家而言可能是場盛宴，但對一般觀者卻是挑戰。或許木乃伊在當代仍是萬靈丹——展覽若與木乃伊有關總是受益無窮，但我們不能止步於此，否則就如一場「網紅展」，停留在與木乃伊或 「埃及主題」合影留念，單單滿足獵奇心理。其實在「木乃伊」的號召下，如果能順利讓觀者瞭解到埃及除了盛極一時的文明以及神秘莫測的傑作以外的面貌，讓觀者能在幻象與真實之間自由探索、打破自我，或許才能真正感受到古埃及文明的魅力所在。[照相机]
提起「古埃及」，我們總是圍繞著「金字塔」、「木乃伊」、「黃金面具」等關鍵詞來展開一系列遐想，偶爾還帶著一絲科幻色彩。在原有印象中，大眾似乎帶著一層粉色濾鏡看待那段歷史，留下最深的感觸也多半是「神秘莫測的傑作」。
中華世紀壇舉辦的「遇見古埃及 黃金木乃伊」展覽，主辦方充分抓住大眾對於「古埃及」的既定幻想，以「黃金」以及「木乃伊」作為標題，彷彿帝王谷法老們進京。實際上，這次展覽所展示的歷史並非埃及鼎盛時期，而是古埃及歷史上最後一個王朝——托勒密（公元前300年-公元300年），一個已經經歷了希臘羅馬化雜糅的埃及文明。展品多為貴族或平民使用物——以哈瓦拉地區的木乃伊為線索，通過展示法尤姆肖像、彩繪木乃伊面具、神像雕塑石碑、貴族陶罐和首飾以及玻璃器皿和莎草紙文件，不僅再現古埃及末代王朝的掠影，亦是以不同風貌打破了人們想像「埃及」時常以金粉塗飾、佐以神秘的慣性。
考慮到大多數觀眾對埃及的歷史文化並不熟悉，在展覽的單元劃分上，策展方選擇打破傳統故事線式的敘述結構，從多元文化生活、來世思想、成為神、身份藝術、遇見眾神、遺體保護、現代發現七個單元展出107件現藏於曼切斯特博物館的古埃及文物。上述107件文物均為1880-1910年英國統治埃及期間的發掘成果，其中包含6具首次在國內展出的黃金木乃伊。
結合實際觀展體驗，我認為原有敘述結構中的七個單元可以進一步歸納為多元文化生活、生死與信仰、身份藝術、遺體與保護四個部分。
展覽第一部分為「多元文化生活」，提綱挈領地介紹埃及與希臘羅馬的淵源。展品涉及政治、經濟、宗教信仰、墓葬禮儀等方面，大到神像、神龕、香爐、帶有希臘文、埃及神像的石碑，小到貴婦們用的刺蝟、狒狒香水瓶等生活器皿，以及與周邊各國往來的貿易文書。希臘化時期的展品雖然沒有純粹的「埃及血統」，但整體風格和主題調性依然遵循傳統，在細節上增加部分外來元素，如長著歐洲面孔的埃及女神伊西絲、埃及版阿佛洛狄忒——哈托爾、身著托勒密戰袍的貝斯以及由埃及神奧西里斯與希臘眾神融合而成的王朝新寵塞拉皮斯等。
雖然展覽在開篇已經打破多個幻想，但也不盡全然脫離一個觀眾過往印象中的埃及。第二部分「生死與信仰」展出的黃金木乃伊仍舊符合了部分展覽標題帶來的期待。在希臘化時期，埃及人積極的生死觀也影響著希臘羅馬人。展品以「黃金木乃伊」為重頭戲，延伸出木乃伊面具、棺蓋版、裹屍布等一系列隨葬品，闡述「來世信仰」、「永生保護」、「成為神」的生死觀三部曲。這個時期的木乃伊，「黃金」已經不是「法老特供」原料，而滲透至貴族階層。除了繼承原有的墓葬禮儀，木乃伊在美術形式和製作工藝上化繁為簡，用亞麻和石膏製成面板塗上金漆，細節上隨處可見希臘化元素，也成為這是一時期墓葬藝術的典型。「黃金木乃伊」作為金字招牌確實讓人眼前一亮，算是打破了觀眾將「黃金面具=圖坦卡蒙」的慣性思維，拓寬了大眾對木乃伊的認知邊界。
第三部分「身份藝術」中的「法尤姆肖像」旨在呈現徹底希臘化的木乃伊。作為公元1-4世紀時期的墓葬潮流，它的熱度和影響力與黃金木乃伊不相上下。「逼真寫實」是該部分的關鍵詞，在展出13幅法尤姆肖像和兩具帶有肖像的木乃伊中，乍一看，一張逼真的人臉的木乃伊確實吸引人，甚至有些跳戲，彷彿將一個歐洲人裝進木乃伊。正如策展人坎貝爾·普萊斯博士所言：「他們看起來如此現代並能吸引你的注意力，而傳統的埃及木乃伊面具卻不能。」 他們神態各異表情豐富，既承載了傳統木乃伊的功能，又滿足了雇主「個性化」需求，尤其是瞳孔深處傳遞的情感，比黃金木乃伊擁有更多的思考空間，究竟是對永生的渴望還是對死亡的恐懼？展覽還通過CT斷層掃描圖揭開其背後真容，早在3000年前他們已深諳「一鍵美顏」之道。如果說上一部分尚未動搖觀眾的刻板印象，該部分的法尤姆肖像便徹底顛覆了觀眾對木乃伊的固有認知。同時，展覽在進入最後一部分的過道中設計了互動打卡區域，觀眾可以免費租賃主題道具拍照留念，這樣的互動設置讓大眾感官體驗都停留在主題氛圍中便於更好地觀展。
展覽第四部分「遺體與保護」依舊以「木乃伊」為視角，通過分體展示棺材、棺蓋、面罩以及隨葬品，介紹了木乃伊的製作工藝、舉行的儀式與適用人群，以及木乃伊的發現過程、保護措施與研究成果。
總體來說，「遇見古埃及 黃金木乃伊」展覽的主辦方在營銷宣傳上做足了功夫，獲得了巨大的票房成功，從經濟效益來看的確是一場非常成功的商業展覽。
從內容上看，這次展覽選擇打破傳統展覽的線性思路，選擇一種自由開放式邏輯思路詮釋主題，將解讀的權利更多交給觀眾，這樣的初衷是好的。但是，如此一來在內容的延展度上便更應該做足功夫，做到形散神聚。但本次展覽看下來，還是流於碎片化的介紹，更像一個沒有主題情節混亂的故事。其次，文本介紹不夠簡單明確，可讀性不強。尤其對於初次接觸」埃及文明「的人來說顯得並不友好。
展覽從第一部分開始便顯得有些「雜亂」，展品看似面面俱到，但是堆砌不等於多元，缺少一條清晰主線讓人很難進入狀態游離在外。即便是本次展覽呼聲最高的黃金木乃伊與法尤姆肖像，也依然讓人覺得「驚奇有餘，細緻不足」！前者將筆墨著重放在「獵奇」和「吸睛」，而相關內容的延展和挖掘還做得不夠深入。後者僅展示「逼真與寫實」似乎略有單薄，若能再豐富下法尤姆肖像的形成與變遷以及對後世的影響，包括與黃金木乃伊對比展示，這樣既能增加了展覽厚度又能拓寬大眾的想象邊界。展覽的結尾應該是點題封筆讓人回味無窮，但現有的內容卻像一篇沒有寫完的文章，草草收尾。在內容上，只見遺體展示與工藝介紹，而在挖掘與保護可凸出」本次展品的重要性「，卻寥寥數筆帶過；在展品挑選上，展品之間的銜接度弱，與主題關聯性不大，本該在前面章節出現的展品卻出現在這裡，略顯得突兀，比如公元1世紀的珠寶首飾，與黃金木乃伊配套或許更有連貫性，可以幫助大眾對木乃伊身份的解讀。
展覽，尤其是文物展，更像是一場記憶的再現，它承載人類的記憶與情感，將那些我們未接觸的事物在特定的情境下重現。倘若去除對古埃及的幻想濾鏡，會發現它的歷史文化仍舊極其豐富又複雜，可能也因為如此，展覽想盡可能展示該文明的全貌，因此在展品的挑選上較繁雜，沒有一條清晰的主線。這樣的安排對於古埃及專家而言可能是場盛宴，但對一般觀者卻是挑戰。或許木乃伊在當代仍是萬靈丹——展覽若與木乃伊有關總是受益無窮，但我們不能止步於此，否則就如一場「網紅展」，停留在與木乃伊或 「埃及主題」合影留念，單單滿足獵奇心理。其實在「木乃伊」的號召下，如果能順利讓觀者瞭解到埃及除了盛極一時的文明以及神秘莫測的傑作以外的面貌，讓觀者能在幻象與真實之間自由探索、打破自我，或許才能真正感受到古埃及文明的魅力所在。[照相机]
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