中医诊断：
“气滞证”，都有哪些症状特点？
中医认为：“百病生于气也”《素问·举痛论篇》。
气滞证：
是指人体某一脏腑，某一部位气机阻滞，运行不畅所表现的证候。
病因，多由人体情志不舒，或邪气内阻，或阳气虚弱，温运无力等因素导致。
临床表现：胸胁脘腹等部位闷胀、胀痛、窜痛、攻痛、时轻时重，或部位移动，常随嗳气、矢气而减轻、多因情志变化而加重或减轻，脉弦，舌象正常。
临床常见的症候有，肝气瘀滞证、胃肠气滞证，肝胃气滞证等。
证候分析：
气机以畅顺为贵，一有郁滞，轻则胀闷，重则疼痛，而常攻窜发作，无论郁于脏腑经络肌肉关节，都能反映这一特点。
同时由于引起气滞的原因不同，因而胀、痛出现的部位状态也各有不同。
如食积滞阻则脘腹胀闷疼痛；
若肝气郁滞则胁肋窜痛；
当然气滞于经络、肌肉，又必然与经络、肌肉部位有关。
所以，辨气滞证候尚须与辨因辨位相结合。

奔豚概念奔豚气病之一种发作性病，其特征为发作时自觉有气从少腹上冲心胸，咽喉，痛苦异常，难以忍受，随后充气渐平，一如常人.
类类鉴别冲疝，肾积奔豚.《素问·骨空论》“冲脉为病，逆气里急…此生病，从少腹上冲而痛，不得前后，为冲疝”.《难经·五十六难》“肾之积…名曰奔豚.” 生活中我们常听见有人吃个哑巴亏，么招就自哀自叹，“气的得人肚子疼.” 正是此病证，正解奔豚汤主之.[ok]

20220226藏象

藏象又称 “脏象”，指脏腑生理功能、病理变化表现于外的征象。“藏象”一词，首载于 《素问·六节藏象论》，内容涉及人体形态结构、脏腑的生理活动和相关的神志活动、形体官窍、自然环境因素等。如 《类经·藏象类》注云：“象，形象也。藏居于内，形见于外，故曰藏象。”

“藏”，核心是五藏，即肝心脾肺肾，但这里的五藏绝不是解剖系统的五脏。“象”，指外在的现象和比象。中医学认为 “有诸内，必形于外”。所以，可以通过观察外在的征象来研究内在脏腑的功能活动，探寻其生理病理变化规律，即所谓 “视其外应，以知其内脏”。

“藏象”把 “藏”与“象”统一起来，集中反映了中医学对生命活动的独特认识方法，即通过“以象测藏”来认识和把握内在脏腑的功能状态。“藏象”是中医学特有的概念，藏象学说中的脏腑名称虽与现代人体解剖学的脏器名称相同，但在生理、病理的含义中，却不完全相同。藏象学说中的一个脏腑的生理功能，可能包含着现代解剖学中几个脏器的生理功能；而现代解剖生理学中的一个脏器的生理功能可能分散在藏象学说的某几个脏腑的生理功能之中。藏象更重要的是概括了人体某一系统的生理和病理学概念。