因为别人都说lfl很厕，而我连超暴力都没听够，就觉得自己没必要赶着去听厕专然后就被同名欲望人生一把子秒了。
好听到要死要活是真的，发现歌词里反复提到的男友就是黑美人的时候感到震惊也是真的……评论区有人笑着调侃:“打雷的歌里总有个神秘的男友…总是一脸迷妹的歌颂他”，不知内情的人又怎能相信这些神秘男友全都是一个人呢
打雷把她的爱写进歌里唱了一遍又一遍，反复歌颂反复热爱，指名道姓的有这么多，有迹可循的又有这么多，算上那些意有所指的my man和baby，最后脑子里只剩下那句时至今日我依然爱着你。
至于加州，那也是19年的歌了，可到了22年，她还是对她的神秘男友唱着:
好听到要死要活是真的，发现歌词里反复提到的男友就是黑美人的时候感到震惊也是真的……评论区有人笑着调侃:“打雷的歌里总有个神秘的男友…总是一脸迷妹的歌颂他”，不知内情的人又怎能相信这些神秘男友全都是一个人呢
打雷把她的爱写进歌里唱了一遍又一遍，反复歌颂反复热爱，指名道姓的有这么多，有迹可循的又有这么多，算上那些意有所指的my man和baby，最后脑子里只剩下那句时至今日我依然爱着你。
至于加州，那也是19年的歌了，可到了22年，她还是对她的神秘男友唱着:
【中国股市“千古奇闻”的炒股偏方：像种田一样炒股，值得深读10遍】
无论你过去做交易有多久，赔了多少钱，悟了多少道，只要你今天还在亏损，那请你记住一点，唯有彻底才有成功，否则你永远走不出失败的怪圈。当然了，想做到彻底并非易事，但从思想上如果没有进一步的突破和更清醒的认识，成功将永远遥不可及。
这里的彻底指什么呢？就是完全杜绝一切不符合自己交易系统的建仓平仓行为，不抱一丝一毫的侥幸和幻想，不折不扣彻彻底底地执行交易系统。可惜的是，绝大多数失败者都被挡在这里不能再向前迈出一步，即使有再好的交易系统，再好的心态，再好的智慧，在利益的诱惑面前，统统起不了作用。
什么是彻底？以均线作为交易系统为例，当你的系统规定了以均线相交为建仓平仓的依据，那么不相交就不能建仓。可是开盘均线就呈现为多头排列行情继续上涨，这时候均线并没有相交，你要不要建仓。还有盘中时你看到某一品种强劲上涨，均线也已经为多头排列，这时候你要不要追进去。正是这里才构成了对交易真正的考验，迈不过去就不可能成功。而靠什么才能迈过去，唯有彻底。既然你规定了均线相交才能建仓，那么凡是不相交的情况就一律不得建仓，必须彻底放弃，不能再抱有半点侥幸。
彻底的执行规则是件残忍冷酷的事情，能视斩合为快事的人，多半已褪去了一身浮躁气息，荣辱不惊，去留随心，只要具备了这种素质，再拙劣的规则也终将演变成抢钱利器。
”千古奇闻“的炒股偏方：像种田一样炒股！
炒股种田理论。炒股能够赚钱的方法很多，比如趋势理论等。我自认为我目前炒股还在赚钱主要得益于我的种田理论。
首先要选好一块地。虽然专家整天骂A股不成熟，但我转战港股，美股后，我发现还是A股最适合我，因为A股最保护散户，散户也最多。
其次要选好种子，这个种子就是股票。选择好的种子很关键，这只能靠个人分析。
最好不要同时种好几个种子，你很可能忙不过来。一个种子最好反复的种，就像种麦子的能手，不一定种得好棉花。
再者要选好时节，需要在春天的时候播种。就像股票不能高估时买入，低估时割肉。
种下后，要有耐心，不能天天想着股票上涨，不能拔苗助长，庄稼不是一天长成的。一年中我三个季度可能是赔钱的，只有收割时是赚钱的。
时刻关心，多了解行情，多打探信息，必要时补仓，就像要时时到田头看看，要施肥。
遇到天灾及时止损，比如干旱时，赶紧把麦子拔了种土豆。
最后，庄稼熟了要及时收割，不能烂在地里。
种田理论很简单，需要分析能力及耐心，但浮躁的中国社会谁愿意静下心来，本本分分的当一个农民？
选股的原则
1、当大盘止跌企稳时，要对初选个股进行复眩选择能够在形态上成功构筑小型底部形态的个股。个股的企稳时间要明显长于大盘的企稳时间，而且在探底成功后，个股的走势要有一定的独立性
2、确认。等待大盘已经确认止跌企稳并有转强迹象时，对于经过多重严格筛选的股票中，如果有个股能够出现放量的强势拉升行情，可以确认为短线买入信号，要及时跟进买入。
如何在股市选好个股
（1）在价值投资的前提下，选择30日均线昂头向上的股票
（2）选两类股：①是在弱市中发现“慢牛股”；②是牛市时，买涨停股，跟着庄家赚涨停，做短线。
（3）选择沿45度角向上运行的股票，而成交量逐步递减的股票。因为沿45度角向上的股票走势最稳，升势最长，所以我把这样的股票称之为“慢牛股“。
欲望人生而有之，怀抱致富的欲望我们投入了股市、期市，从此，恐惧与贪婪、失落与亢奋，交织相伴。此后，投资过程就像浓缩的人生，一年的市场起伏甚于十年的人生经历。而投资的结果就像放大的人生--与生俱来的细微人性弱点，让大多数投资者损失财富，甚至损失生命，只有很少数人，领悟到个人的卑微心怀对市场的敬畏对内心的欲望施以外在的约束从而赢得了巨额的财富，凤凰涅槃，只因从欲望到交易系统的转变。#老铁说股##股票##今日看盘#
无论你过去做交易有多久，赔了多少钱，悟了多少道，只要你今天还在亏损，那请你记住一点，唯有彻底才有成功，否则你永远走不出失败的怪圈。当然了，想做到彻底并非易事，但从思想上如果没有进一步的突破和更清醒的认识，成功将永远遥不可及。
这里的彻底指什么呢？就是完全杜绝一切不符合自己交易系统的建仓平仓行为，不抱一丝一毫的侥幸和幻想，不折不扣彻彻底底地执行交易系统。可惜的是，绝大多数失败者都被挡在这里不能再向前迈出一步，即使有再好的交易系统，再好的心态，再好的智慧，在利益的诱惑面前，统统起不了作用。
什么是彻底？以均线作为交易系统为例，当你的系统规定了以均线相交为建仓平仓的依据，那么不相交就不能建仓。可是开盘均线就呈现为多头排列行情继续上涨，这时候均线并没有相交，你要不要建仓。还有盘中时你看到某一品种强劲上涨，均线也已经为多头排列，这时候你要不要追进去。正是这里才构成了对交易真正的考验，迈不过去就不可能成功。而靠什么才能迈过去，唯有彻底。既然你规定了均线相交才能建仓，那么凡是不相交的情况就一律不得建仓，必须彻底放弃，不能再抱有半点侥幸。
彻底的执行规则是件残忍冷酷的事情，能视斩合为快事的人，多半已褪去了一身浮躁气息，荣辱不惊，去留随心，只要具备了这种素质，再拙劣的规则也终将演变成抢钱利器。
”千古奇闻“的炒股偏方：像种田一样炒股！
炒股种田理论。炒股能够赚钱的方法很多，比如趋势理论等。我自认为我目前炒股还在赚钱主要得益于我的种田理论。
首先要选好一块地。虽然专家整天骂A股不成熟，但我转战港股，美股后，我发现还是A股最适合我，因为A股最保护散户，散户也最多。
其次要选好种子，这个种子就是股票。选择好的种子很关键，这只能靠个人分析。
最好不要同时种好几个种子，你很可能忙不过来。一个种子最好反复的种，就像种麦子的能手，不一定种得好棉花。
再者要选好时节，需要在春天的时候播种。就像股票不能高估时买入，低估时割肉。
种下后，要有耐心，不能天天想着股票上涨，不能拔苗助长，庄稼不是一天长成的。一年中我三个季度可能是赔钱的，只有收割时是赚钱的。
时刻关心，多了解行情，多打探信息，必要时补仓，就像要时时到田头看看，要施肥。
遇到天灾及时止损，比如干旱时，赶紧把麦子拔了种土豆。
最后，庄稼熟了要及时收割，不能烂在地里。
种田理论很简单，需要分析能力及耐心，但浮躁的中国社会谁愿意静下心来，本本分分的当一个农民？
选股的原则
1、当大盘止跌企稳时，要对初选个股进行复眩选择能够在形态上成功构筑小型底部形态的个股。个股的企稳时间要明显长于大盘的企稳时间，而且在探底成功后，个股的走势要有一定的独立性
2、确认。等待大盘已经确认止跌企稳并有转强迹象时，对于经过多重严格筛选的股票中，如果有个股能够出现放量的强势拉升行情，可以确认为短线买入信号，要及时跟进买入。
如何在股市选好个股
（1）在价值投资的前提下，选择30日均线昂头向上的股票
（2）选两类股：①是在弱市中发现“慢牛股”；②是牛市时，买涨停股，跟着庄家赚涨停，做短线。
（3）选择沿45度角向上运行的股票，而成交量逐步递减的股票。因为沿45度角向上的股票走势最稳，升势最长，所以我把这样的股票称之为“慢牛股“。
欲望人生而有之，怀抱致富的欲望我们投入了股市、期市，从此，恐惧与贪婪、失落与亢奋，交织相伴。此后，投资过程就像浓缩的人生，一年的市场起伏甚于十年的人生经历。而投资的结果就像放大的人生--与生俱来的细微人性弱点，让大多数投资者损失财富，甚至损失生命，只有很少数人，领悟到个人的卑微心怀对市场的敬畏对内心的欲望施以外在的约束从而赢得了巨额的财富，凤凰涅槃，只因从欲望到交易系统的转变。#老铁说股##股票##今日看盘#
早读：寡欲少烦忧，静心则知乐
孟子曰：“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。”说的是修养内心的方法，没有比减少欲望更好的了。一个人如果欲望很少，那么内心即使有迷失的部分，也是很少的；一个人如果欲望很多，那么即使有保存的部分，也是很少的。
孟子说的欲望我们每个人都有，我们一生都在为心中的欲望追逐着，追逐理想、追逐幸福、追逐功名利禄、追逐一切令人向往的美好事物。欲望固然好，有了欲望人生才会有目标，目标能实现自然满心欢喜，目标达不到必然郁郁寡欢。
孟子说一个人内心欲望少，那么内心产生缺失的部分也会少。这里说的就是凡事必须有度，追求也要有节制。柳宗元《蝜蝂传》有文“蝜蝂者，善负小虫也。行遇物，辄持取，昂其首负之。背愈重，虽困剧不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。人或怜之，为去其负。苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已，至坠地死。”文中这只小虫因为不停地往背上堆东西，如果小虫能减轻背上的东西就不会被活活累垮的。
我们的心如同这只小虫，同样不能承载太多的欲望，一旦欲望过度、心里压力超负荷，就会导致精神崩溃。人的神经系统主宰着言行，如果二者失去平衡，往往步入极端。因此，要让我们的心变得像宽敞的屋子一样，尽量不要堆积太多东西，只有这样，阳光、清风才能在屋子里常驻。
当我们的欲望变少了，就不再执着于有和无之间的复杂情绪，回归简单。简单的就是快乐的，知足常乐的心境必然总是阳光灿烂。心中有阳光就能装满温暖，就能常怀善意观万物，懂得尊重他人、懂得宽容体谅他人、懂得平等待人、懂得欣赏他人、懂得以平和的姿态去化解矛盾。只有这样，我们的心才变得越来越轻松自如，才能用善心创造更多的美好。正如《格言联壁》所言：“善心至宝，一生用之不尽。心作良田，百世耕之有余。心田培一点，子种孙收。”
只要心存善念，我们就更能接受现实，无论是顺心的还是不如意的都能平和接受，就会快乐，内心的快乐才是永远的。老子说：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”说的正是这个道理，因此快乐或许潜藏在祸患和灾难来临时，祸患与灾难也有可能蕴藏着快乐。
人生不如意之事总是此起彼伏，于是，得与失在生命里轮回着。我们的内心时常有失落感甚至失败感，总觉得低人一等，别人简简单单就可以拥有的自己再怎么努力依然遥不可及，期望值在得失之间变得越来越低。
人不可以没有欲望和追求，生命的伟大之处在于它对未来永无止境的追求，人类也正是在这样的追求中让自己进步、让社会进步。但是我们更不可以被欲望束缚成为欲望的奴隶，欲望不达时懂得放弃，不要过度执着于有和无。
我们生而平凡，只有把平凡的日子经营好，才能在平凡无味的生活里感受生命的美好，正如老子说的“为无为，事无事，味无味”。接受平凡，享受平凡，减少过欲，平凡世界里包含着一切，所有的非凡都是在平凡中诞生的，只有珍惜平凡才能更靠近心之所往、心之所求。
孟子说清心寡欲则少烦忧，烦忧少了心就净，心净则静，内心平静、清净才能更靠近快乐，才能创造更美好的生活。摘自百草园书店
孟子曰：“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。”说的是修养内心的方法，没有比减少欲望更好的了。一个人如果欲望很少，那么内心即使有迷失的部分，也是很少的；一个人如果欲望很多，那么即使有保存的部分，也是很少的。
孟子说的欲望我们每个人都有，我们一生都在为心中的欲望追逐着，追逐理想、追逐幸福、追逐功名利禄、追逐一切令人向往的美好事物。欲望固然好，有了欲望人生才会有目标，目标能实现自然满心欢喜，目标达不到必然郁郁寡欢。
孟子说一个人内心欲望少，那么内心产生缺失的部分也会少。这里说的就是凡事必须有度，追求也要有节制。柳宗元《蝜蝂传》有文“蝜蝂者，善负小虫也。行遇物，辄持取，昂其首负之。背愈重，虽困剧不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。人或怜之，为去其负。苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已，至坠地死。”文中这只小虫因为不停地往背上堆东西，如果小虫能减轻背上的东西就不会被活活累垮的。
我们的心如同这只小虫，同样不能承载太多的欲望，一旦欲望过度、心里压力超负荷，就会导致精神崩溃。人的神经系统主宰着言行，如果二者失去平衡，往往步入极端。因此，要让我们的心变得像宽敞的屋子一样，尽量不要堆积太多东西，只有这样，阳光、清风才能在屋子里常驻。
当我们的欲望变少了，就不再执着于有和无之间的复杂情绪，回归简单。简单的就是快乐的，知足常乐的心境必然总是阳光灿烂。心中有阳光就能装满温暖，就能常怀善意观万物，懂得尊重他人、懂得宽容体谅他人、懂得平等待人、懂得欣赏他人、懂得以平和的姿态去化解矛盾。只有这样，我们的心才变得越来越轻松自如，才能用善心创造更多的美好。正如《格言联壁》所言：“善心至宝，一生用之不尽。心作良田，百世耕之有余。心田培一点，子种孙收。”
只要心存善念，我们就更能接受现实，无论是顺心的还是不如意的都能平和接受，就会快乐，内心的快乐才是永远的。老子说：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”说的正是这个道理，因此快乐或许潜藏在祸患和灾难来临时，祸患与灾难也有可能蕴藏着快乐。
人生不如意之事总是此起彼伏，于是，得与失在生命里轮回着。我们的内心时常有失落感甚至失败感，总觉得低人一等，别人简简单单就可以拥有的自己再怎么努力依然遥不可及，期望值在得失之间变得越来越低。
人不可以没有欲望和追求，生命的伟大之处在于它对未来永无止境的追求，人类也正是在这样的追求中让自己进步、让社会进步。但是我们更不可以被欲望束缚成为欲望的奴隶，欲望不达时懂得放弃，不要过度执着于有和无。
我们生而平凡，只有把平凡的日子经营好，才能在平凡无味的生活里感受生命的美好，正如老子说的“为无为，事无事，味无味”。接受平凡，享受平凡，减少过欲，平凡世界里包含着一切，所有的非凡都是在平凡中诞生的，只有珍惜平凡才能更靠近心之所往、心之所求。
孟子说清心寡欲则少烦忧，烦忧少了心就净，心净则静，内心平静、清净才能更靠近快乐，才能创造更美好的生活。摘自百草园书店
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