复宁德晋居士书

（民国二十年　原名志武）

礼佛菩萨，心中默念，启口称念，均可。

《心经》于《弥陀经》前后念，亦可。以经初念莲池海会佛菩萨三称之故，当于《弥陀经》、《往生咒》念完，再念《心经》。

埵，读朵音；获，得也；无生忍，即于一切善恶凡圣境界，了无一念生心动念之相可得。《金刚经》谓三心了不可得，即是无生忍之注脚。且勿谓于一切境，了无一念生心动念，便成枯木寒灰。正所谓寂然不动，如明镜之空无一物，感而遂通，如明镜之有形斯映。正当有形斯映时，仍然空无一物。唯其空无一物，故得有形斯映。无生忍，仿佛如是，祈善会之。能证乎此，则入大菩萨位矣，非尔我之所能即获也。

绕佛，当如日月之由东，至南，至西，至北，不可由东，至北，至西，至南。以顺绕有功德，逆绕有罪过。围绕之法，西域最重，与礼拜不相上下，其意便随顺于佛也。

念佛时念观音，不必另起头念观音赞，念佛号完，即接观音可也。

大士，即菩萨之别号，一切菩萨均可称，非独观音为然。

常示，了无有益，能常省察，则一句亦有余裕，不能省察，纵将一大藏经通写来，也无用处。现今之世，又非本年六月以前之世。江南江北，通成水国，闻之痛心。天灾人祸，相继而至。当令家人，同念观音，以为预防也。

恭录自《印光法师文钞续篇》卷上 https://t.cn/R2WxjvI

單修金剛七第五天，十二分教二種藏、乃至量等大千經，于一念中悉剖出、一切諸念亦復然，智慧是生命最剛強的地方，惟具超方嚴目不被時流籠罩堪立千古品格，故心性不屬過現未來，信得真見得至，步步腳跟都著地，故心性不在內外中間，現前一念不可以色生香味觸法求有無雙亦雙非取，但不舍目前佛境真正發心者，則觸境逢緣待人接物都能取諸左右逢源故矣！ https://t.cn/AiESp8ZG

#佛教[超话]#【智慧故事】
为什么小和尚一念金刚经，金刚菩萨就来了？
 
✨一个小和尚，刚刚进庙不久，他一念金刚经，金刚菩萨下来了。金刚菩萨一个腿粗得不得了，一个腿站在庙的前面的大厅里，哇，一看，这么高。小和尚不知道，他一看，咦，金刚菩萨来了，他跑过去，抱着这腿，拍拍，然后就说：“金刚菩萨。”
 
✨金刚菩萨说：“有何尊旨，请吩咐。”小和尚说：“你把庙门给反一反。” “遵旨。”
 
✨第二天早上庙门到那边去了。那个老和尚早上爬起来，咦，这后面哪。哪去？心想：怎么回事啊？就把小和尚找来了，“来来来，怎么回事啊？”
 
✨“师父啊，你知道吗？昨天晚上我一念金刚经啊，金刚菩萨就下来了。”
“哦？”
“一下来之后，他问我有什么事情啊？我就跟他讲，你把庙门换一换。”
听小和尚一讲之后，老和尚眼泪流下来了，“我八十多岁了，我从小出家，念了一辈子金刚经，金刚菩萨都没来过，你为什么这么小，一念菩萨就来呢？不相信。今天晚上，你再叫金刚菩萨下来。”
 
✨老和尚躲在边上看，这小和尚又来了：“金刚菩萨请下来。”轰，腿又下来了，这个时候老和尚憋不住了，一看到金刚菩萨下来，就冲上去，抱住金刚菩萨的腿，一下子抱住金刚菩萨的腿不放，哭着说：“金刚菩萨啊，我念了一辈子金刚经，为什么你不下来啊，为什么你不理我啊？”老和尚老泪纵横。
 
✨结果金刚菩萨跟他说：“因为这个小和尚，他已经修了（念了）三十四世的金刚经。”