情人节 我问佛
༡༽ ང་ཚོ་གནས་བབ་ངན་པ་དང་འཕྲད་དུས། དེ་རུ་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་ངམ་ཕར་རྒོལ་བྱ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། བློས་གཏོང་གྱིས།
1、当我们身处逆境时，是该委屈成全，还是奋起反搏？佛曰：放下。
༢༽ མེད་པར་གྱུར་པའི་དངོས་པོ་ལ་ལས་བདའ་བྱེད་དགོས་སམ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། མེད་པར་གྱུར་པའི་དངོས་པོ་དེ་དོན་ངོ་མར་ཁྱོད་ལ་དབང་མ་མྱོང་བས་ཕངས་སེམས་དང་བདའ་འདེད་བྱེད་དགོས་མེད།
2、失去的东西，有必要去追讨吗？佛曰：失去的东西，其实从未曾真正地属于你，不必惋惜，更不必追讨。
༣༽ དུས་གཏན་དུ་ཞེས་པ་ཅི་ལྟར་གོ་བ་ལེན་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། མི་དག་གིས་དུས་གཏན་ཞེས་པ་ཡུན་རིང་བོ་ཞིག་ཡིན་པར་འདོད་ཀྱང་དེ་ནི་ཡུན་ཐུང་ངུ་ཞིག་ཡིན་པ་མཐོང་གི་མེད།
3、如何理解永远？ 佛曰：人人都觉得永远会很远其实它可能短暂得你都看不见。
༤༽ འཚོ་བ་རོལ་དཀའ་ན་ཅི་ལྟར་བག་ཕེབས་བྱ་དགོས་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། འཚོ་བ་རོལ་དཀའ་བ་ཕྱེད་ནི་འཚོ་གནས་ཀྱི་ཕྱིར་དང་དེ་ལས་ཕྱེད་ཀ་ནི་འདོད་པ་དང་འགྲན་བསྡུར་ཀྱི་ཆེད་རེད།
4、生活太累，如何轻松？ 佛曰：生活累，一小半源于生存，一小半源于欲望与攀比。
༥༽ ཁ་སང་དང་དེ་རིང་ཅི་ལྟར་གཅེས་སྤྲས་བྱ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། ཁ་སང་མང་པོ་ཞིག་གིས་དེ་རིང་སྟོང་ཟད་མ་བྱེད།
5、昨天与今天，我们该如何把握？ 佛曰：不要让太多昨天占据你的今天。
༦༽ རང་དང་གཞན་ལ་ཅི་ལྟར་བྱ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། རང་ཉིད་ལ་གཅེས་སྤྲས་ཀྱིས། མི་ཚེ་ཧ་ཅང་ཐུང་བས་སོ།། གཞན་ལའང་གཅེས་སྤྲས་ཀྱིས། ཚེ་ཕྱི་མར་འཕྲད་པར་མི་ངེས་པས་སོ།།
6、如何对自己，对他人？ 佛曰：对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。
༧༽ སངས་རྒྱས་ལགས། ཁྱེད་ཀྱིས་གུས་ཞབས་ཞེས་པ་ལ་འགྲེལ་བཤད་ཅི་ལྟར་བྱེད། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། དགོངས་དག་ཞུ་བ་ནི་སེམས་བཅོས་མིན་རྣམ་དག་ཅིག་དང་། སྐྱོན་མེད་ཅེས་པ་ནི་ཉམས་སྟངས་ཞིག་སྟེ། གལ་སྲིད་ཁྱོད་ཀྱིས་གཞན་ལ་དགོངས་དག་ཞུས་ཚེ་གཞན་གྱིས་སྐྱོན་མེད་ཟེར་མི་ཤེས་པ་ནི་མྱི་ཤེས་མེད་དམ་ཐ་མལ་པའི་མི་ཞིག་གསལ་བཤད་བྱས་ཡོད།
7、您如何诠释礼貌？ 佛曰：对不起是一种真诚，没关系是一种风度。如果你付出了真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗。
༨༽ ང་ཚོའི་རང་ཉིད་ཀྱི་དམིགས་འདུན་ལ་ཅི་ལྟར་གཏན་ཁེལ་བྱ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། གལ་ཏེ་ཁྱོད་ཀྱིས་རང་ཉིད་གང་དུ་འགྲོ་དགོས་པ་རྟོགས་ན་དེ་དུས་འཇིག་རྟེན་ཡོངས་ཀྱིས་ཁྱོད་ལ་ལམ་ཕྱེ་ངེས།
8、我们如何确定自己的目标？ 佛曰：如果你知道去哪，全世界都会为你让路。
༩༽ ཅི་ལྟར་བདེ་བ་དང་སྐྱོ་སྣང་གཉིས་འདྲ་མཉམ་བྱ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། མི་རེ་ལ་སེམས་རེ་ཡོད་ཅིང་དེ་ལ་སེམས་ཁྱིམ་གཉིས་ཡོད། གཅིག་ཏུ་བདེ་བ་དང་གཅིག་ཏུ་སྐྱོ་སྣང་ཡོད་པས་དགོད་སྒྲ་ཧ་ཅང་ཆེ་དྲགས་ན་ཉེ་ཟུར་གྱི་སྐྱོ་བ་ཡང་སད་དུ་འཇུག་པར་བྱེད།
9、怎样平衡快乐与悲伤？ 佛曰：一个人只有一个心脏，却有两个心房。一个住着快乐，一个住着悲伤，不要笑得太大声，不然会吵醒旁边的悲伤。
༡༠༽ འགའ་ཞིག་ལ་ནམ་ཡང་སྡུག་སྐད་ཀྱིས་ལུང་པ་གང་ནས་ཡོད། དེ་ལ་ཁྱེད་ཀྱིས་ཅི་ལྟར་བལྟ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། མི་མང་ཞིག་ཕྱོགས་ཞེན་ལྟ་ཚུལ་གྱིས་གང་དུས་རང་ཉིད་ཀྱིས་བསམ་བློ་གཏོང་གིན་ཡོད་པར་འདོད་མོད། བསམ་བློས་འཇིག་རྟེན་ཅི་ལྟར་སྐྱོབས།
10、有些人总是怨声载道，您怎样看？ 佛曰：许多人在重组自己的偏见时，还以为自己是在思考，思考如何拯救世界。
༡༡༽ ང་ཚོས་ཅི་ལྟར་བྱེད་ན་ཏན་ཏན་ཏིག་ཏིག་ཟེར་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། ཁྱོད་ཀྱི་རྐང་པ་ད་དུང་ས་སྟེང་དུ་ཡོད་ན་རང་ཉིད་ལ་མཐོང་ཆུང་མ་བྱེད། ཁྱོད་ད་དུང་འཇིག་རྟེན་ན་འཚོ་ཡོད་ན་རང་ཉིད་ལ་མཐོང་ཆེན་ཡང་མ་བྱེད།
11、我们怎样做才叫“脚踏实地”？ 佛曰：只要你的脚还在地面上，就别把自己看得太轻；只要你还生活在地球上，就别把自己看得太大。
༡༢༽ འགའ་ཞིག་གིས་བཤད་ན་བརྩེ་དུང་ནི་དུས་ཚོད་སྟོབས་ཤུགས་ཆུང་དུ་འགྲོ་ཟེར། ཁྱེད་ཀྱིས་གསུང་ན་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། བརྩེ་དུང་གིས་དུས་ཚོད་བརྗེད་པ་ལྟར་དུས་ཚོད་ཀྱིས་ཀྱང་བརྩེ་དུང་བརྗེད་དུ་འཇུག
12、有人说爱情会因为时间而冲淡，您认为呢？佛曰：爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。
༡༣༽ ཁྱེད་ཀྱིས་དགའ་བ་དང་བདེ་སྐྱིད་ལ་ཅི་བལྟ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། མི་མང་ཞིག་བདེ་སྐྱིད་ཀྱི་ཕྱིར་མི་རེ་ལ་དགའ་ནོར་རེ་དང་མི་དེ་ལས་མང་པོ་ཞིག་དགའ་འགྲིག་གིས་བདེ་སྐྱིད་ལ་རོལ་ངེས།
13、您怎样看待“爱与幸福？佛曰：很多人，因为所谓的幸福而爱错一人，但更多的人，因为爱对一人，而幸福一生。
༡༤༽ དགའ་རོགས་གཉིས་མཉམ་འདུག་མ་ཐུབ་ན་ཅི་ལྟར་བྱེད་ན་དགའ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། མཉམ་དུ་འདུག་མ་ཆོག་ན་མཉམ་དུ་མ་འདུག དོན་དངོས་ལ་མི་ཚེ་གཅིག་ཀྱང་རིང་པོ་ཞིག་མིན།
14、两个相爱的人不能在一起，怎么办？佛曰：不能在一起，就不能在一起吧，其实一辈子也没那么长。
འདབ་ལྗང་སྨྱུག་ནས་བསྒྱུར།
格桑上师 译
༡༽ ང་ཚོ་གནས་བབ་ངན་པ་དང་འཕྲད་དུས། དེ་རུ་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་ངམ་ཕར་རྒོལ་བྱ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། བློས་གཏོང་གྱིས།
1、当我们身处逆境时，是该委屈成全，还是奋起反搏？佛曰：放下。
༢༽ མེད་པར་གྱུར་པའི་དངོས་པོ་ལ་ལས་བདའ་བྱེད་དགོས་སམ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། མེད་པར་གྱུར་པའི་དངོས་པོ་དེ་དོན་ངོ་མར་ཁྱོད་ལ་དབང་མ་མྱོང་བས་ཕངས་སེམས་དང་བདའ་འདེད་བྱེད་དགོས་མེད།
2、失去的东西，有必要去追讨吗？佛曰：失去的东西，其实从未曾真正地属于你，不必惋惜，更不必追讨。
༣༽ དུས་གཏན་དུ་ཞེས་པ་ཅི་ལྟར་གོ་བ་ལེན་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། མི་དག་གིས་དུས་གཏན་ཞེས་པ་ཡུན་རིང་བོ་ཞིག་ཡིན་པར་འདོད་ཀྱང་དེ་ནི་ཡུན་ཐུང་ངུ་ཞིག་ཡིན་པ་མཐོང་གི་མེད།
3、如何理解永远？ 佛曰：人人都觉得永远会很远其实它可能短暂得你都看不见。
༤༽ འཚོ་བ་རོལ་དཀའ་ན་ཅི་ལྟར་བག་ཕེབས་བྱ་དགོས་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། འཚོ་བ་རོལ་དཀའ་བ་ཕྱེད་ནི་འཚོ་གནས་ཀྱི་ཕྱིར་དང་དེ་ལས་ཕྱེད་ཀ་ནི་འདོད་པ་དང་འགྲན་བསྡུར་ཀྱི་ཆེད་རེད།
4、生活太累，如何轻松？ 佛曰：生活累，一小半源于生存，一小半源于欲望与攀比。
༥༽ ཁ་སང་དང་དེ་རིང་ཅི་ལྟར་གཅེས་སྤྲས་བྱ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། ཁ་སང་མང་པོ་ཞིག་གིས་དེ་རིང་སྟོང་ཟད་མ་བྱེད།
5、昨天与今天，我们该如何把握？ 佛曰：不要让太多昨天占据你的今天。
༦༽ རང་དང་གཞན་ལ་ཅི་ལྟར་བྱ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། རང་ཉིད་ལ་གཅེས་སྤྲས་ཀྱིས། མི་ཚེ་ཧ་ཅང་ཐུང་བས་སོ།། གཞན་ལའང་གཅེས་སྤྲས་ཀྱིས། ཚེ་ཕྱི་མར་འཕྲད་པར་མི་ངེས་པས་སོ།།
6、如何对自己，对他人？ 佛曰：对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。
༧༽ སངས་རྒྱས་ལགས། ཁྱེད་ཀྱིས་གུས་ཞབས་ཞེས་པ་ལ་འགྲེལ་བཤད་ཅི་ལྟར་བྱེད། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། དགོངས་དག་ཞུ་བ་ནི་སེམས་བཅོས་མིན་རྣམ་དག་ཅིག་དང་། སྐྱོན་མེད་ཅེས་པ་ནི་ཉམས་སྟངས་ཞིག་སྟེ། གལ་སྲིད་ཁྱོད་ཀྱིས་གཞན་ལ་དགོངས་དག་ཞུས་ཚེ་གཞན་གྱིས་སྐྱོན་མེད་ཟེར་མི་ཤེས་པ་ནི་མྱི་ཤེས་མེད་དམ་ཐ་མལ་པའི་མི་ཞིག་གསལ་བཤད་བྱས་ཡོད།
7、您如何诠释礼貌？ 佛曰：对不起是一种真诚，没关系是一种风度。如果你付出了真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗。
༨༽ ང་ཚོའི་རང་ཉིད་ཀྱི་དམིགས་འདུན་ལ་ཅི་ལྟར་གཏན་ཁེལ་བྱ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། གལ་ཏེ་ཁྱོད་ཀྱིས་རང་ཉིད་གང་དུ་འགྲོ་དགོས་པ་རྟོགས་ན་དེ་དུས་འཇིག་རྟེན་ཡོངས་ཀྱིས་ཁྱོད་ལ་ལམ་ཕྱེ་ངེས།
8、我们如何确定自己的目标？ 佛曰：如果你知道去哪，全世界都会为你让路。
༩༽ ཅི་ལྟར་བདེ་བ་དང་སྐྱོ་སྣང་གཉིས་འདྲ་མཉམ་བྱ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། མི་རེ་ལ་སེམས་རེ་ཡོད་ཅིང་དེ་ལ་སེམས་ཁྱིམ་གཉིས་ཡོད། གཅིག་ཏུ་བདེ་བ་དང་གཅིག་ཏུ་སྐྱོ་སྣང་ཡོད་པས་དགོད་སྒྲ་ཧ་ཅང་ཆེ་དྲགས་ན་ཉེ་ཟུར་གྱི་སྐྱོ་བ་ཡང་སད་དུ་འཇུག་པར་བྱེད།
9、怎样平衡快乐与悲伤？ 佛曰：一个人只有一个心脏，却有两个心房。一个住着快乐，一个住着悲伤，不要笑得太大声，不然会吵醒旁边的悲伤。
༡༠༽ འགའ་ཞིག་ལ་ནམ་ཡང་སྡུག་སྐད་ཀྱིས་ལུང་པ་གང་ནས་ཡོད། དེ་ལ་ཁྱེད་ཀྱིས་ཅི་ལྟར་བལྟ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། མི་མང་ཞིག་ཕྱོགས་ཞེན་ལྟ་ཚུལ་གྱིས་གང་དུས་རང་ཉིད་ཀྱིས་བསམ་བློ་གཏོང་གིན་ཡོད་པར་འདོད་མོད། བསམ་བློས་འཇིག་རྟེན་ཅི་ལྟར་སྐྱོབས།
10、有些人总是怨声载道，您怎样看？ 佛曰：许多人在重组自己的偏见时，还以为自己是在思考，思考如何拯救世界。
༡༡༽ ང་ཚོས་ཅི་ལྟར་བྱེད་ན་ཏན་ཏན་ཏིག་ཏིག་ཟེར་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། ཁྱོད་ཀྱི་རྐང་པ་ད་དུང་ས་སྟེང་དུ་ཡོད་ན་རང་ཉིད་ལ་མཐོང་ཆུང་མ་བྱེད། ཁྱོད་ད་དུང་འཇིག་རྟེན་ན་འཚོ་ཡོད་ན་རང་ཉིད་ལ་མཐོང་ཆེན་ཡང་མ་བྱེད།
11、我们怎样做才叫“脚踏实地”？ 佛曰：只要你的脚还在地面上，就别把自己看得太轻；只要你还生活在地球上，就别把自己看得太大。
༡༢༽ འགའ་ཞིག་གིས་བཤད་ན་བརྩེ་དུང་ནི་དུས་ཚོད་སྟོབས་ཤུགས་ཆུང་དུ་འགྲོ་ཟེར། ཁྱེད་ཀྱིས་གསུང་ན་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། བརྩེ་དུང་གིས་དུས་ཚོད་བརྗེད་པ་ལྟར་དུས་ཚོད་ཀྱིས་ཀྱང་བརྩེ་དུང་བརྗེད་དུ་འཇུག
12、有人说爱情会因为时间而冲淡，您认为呢？佛曰：爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。
༡༣༽ ཁྱེད་ཀྱིས་དགའ་བ་དང་བདེ་སྐྱིད་ལ་ཅི་བལྟ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། མི་མང་ཞིག་བདེ་སྐྱིད་ཀྱི་ཕྱིར་མི་རེ་ལ་དགའ་ནོར་རེ་དང་མི་དེ་ལས་མང་པོ་ཞིག་དགའ་འགྲིག་གིས་བདེ་སྐྱིད་ལ་རོལ་ངེས།
13、您怎样看待“爱与幸福？佛曰：很多人，因为所谓的幸福而爱错一人，但更多的人，因为爱对一人，而幸福一生。
༡༤༽ དགའ་རོགས་གཉིས་མཉམ་འདུག་མ་ཐུབ་ན་ཅི་ལྟར་བྱེད་ན་དགའ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། མཉམ་དུ་འདུག་མ་ཆོག་ན་མཉམ་དུ་མ་འདུག དོན་དངོས་ལ་མི་ཚེ་གཅིག་ཀྱང་རིང་པོ་ཞིག་མིན།
14、两个相爱的人不能在一起，怎么办？佛曰：不能在一起，就不能在一起吧，其实一辈子也没那么长。
འདབ་ལྗང་སྨྱུག་ནས་བསྒྱུར།
格桑上师 译
བརྩེ་གྲོགས་དུས་ཆེན། 情人节 我问佛
༡༽ ང་ཚོ་གནས་བབ་ངན་པ་དང་འཕྲད་དུས། དེ་རུ་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་ངམ་ཕར་རྒོལ་བྱ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། བློས་གཏོང་གྱིས།
1、当我们身处逆境时，是该委屈成全，还是奋起反搏？佛曰：放下。
༢༽ མེད་པར་གྱུར་པའི་དངོས་པོ་ལ་ལས་བདའ་བྱེད་དགོས་སམ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། མེད་པར་གྱུར་པའི་དངོས་པོ་དེ་དོན་ངོ་མར་ཁྱོད་ལ་དབང་མ་མྱོང་བས་ཕངས་སེམས་དང་བདའ་འདེད་བྱེད་དགོས་མེད།
2、失去的东西，有必要去追讨吗？佛曰：失去的东西，其实从未曾真正地属于你，不必惋惜，更不必追讨。
༣༽ དུས་གཏན་དུ་ཞེས་པ་ཅི་ལྟར་གོ་བ་ལེན་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། མི་དག་གིས་དུས་གཏན་ཞེས་པ་ཡུན་རིང་བོ་ཞིག་ཡིན་པར་འདོད་ཀྱང་དེ་ནི་ཡུན་ཐུང་ངུ་ཞིག་ཡིན་པ་མཐོང་གི་མེད།
3、如何理解永远？ 佛曰：人人都觉得永远会很远其实它可能短暂得你都看不见。
༤༽ འཚོ་བ་རོལ་དཀའ་ན་ཅི་ལྟར་བག་ཕེབས་བྱ་དགོས་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། འཚོ་བ་རོལ་དཀའ་བ་ཕྱེད་ནི་འཚོ་གནས་ཀྱི་ཕྱིར་དང་དེ་ལས་ཕྱེད་ཀ་ནི་འདོད་པ་དང་འགྲན་བསྡུར་ཀྱི་ཆེད་རེད།
4、生活太累，如何轻松？ 佛曰：生活累，一小半源于生存，一小半源于欲望与攀比。
༥༽ ཁ་སང་དང་དེ་རིང་ཅི་ལྟར་གཅེས་སྤྲས་བྱ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། ཁ་སང་མང་པོ་ཞིག་གིས་དེ་རིང་སྟོང་ཟད་མ་བྱེད།
5、昨天与今天，我们该如何把握？ 佛曰：不要让太多昨天占据你的今天。
༦༽ རང་དང་གཞན་ལ་ཅི་ལྟར་བྱ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། རང་ཉིད་ལ་གཅེས་སྤྲས་ཀྱིས། མི་ཚེ་ཧ་ཅང་ཐུང་བས་སོ།། གཞན་ལའང་གཅེས་སྤྲས་ཀྱིས། ཚེ་ཕྱི་མར་འཕྲད་པར་མི་ངེས་པས་སོ།།
6、如何对自己，对他人？ 佛曰：对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。
༧༽ སངས་རྒྱས་ལགས། ཁྱེད་ཀྱིས་གུས་ཞབས་ཞེས་པ་ལ་འགྲེལ་བཤད་ཅི་ལྟར་བྱེད། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། དགོངས་དག་ཞུ་བ་ནི་སེམས་བཅོས་མིན་རྣམ་དག་ཅིག་དང་། སྐྱོན་མེད་ཅེས་པ་ནི་ཉམས་སྟངས་ཞིག་སྟེ། གལ་སྲིད་ཁྱོད་ཀྱིས་གཞན་ལ་དགོངས་དག་ཞུས་ཚེ་གཞན་གྱིས་སྐྱོན་མེད་ཟེར་མི་ཤེས་པ་ནི་མྱི་ཤེས་མེད་དམ་ཐ་མལ་པའི་མི་ཞིག་གསལ་བཤད་བྱས་ཡོད།
7、您如何诠释礼貌？ 佛曰：对不起是一种真诚，没关系是一种风度。如果你付出了真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗。
༨༽ ང་ཚོའི་རང་ཉིད་ཀྱི་དམིགས་འདུན་ལ་ཅི་ལྟར་གཏན་ཁེལ་བྱ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། གལ་ཏེ་ཁྱོད་ཀྱིས་རང་ཉིད་གང་དུ་འགྲོ་དགོས་པ་རྟོགས་ན་དེ་དུས་འཇིག་རྟེན་ཡོངས་ཀྱིས་ཁྱོད་ལ་ལམ་ཕྱེ་ངེས།
8、我们如何确定自己的目标？ 佛曰：如果你知道去哪，全世界都会为你让路。
༩༽ ཅི་ལྟར་བདེ་བ་དང་སྐྱོ་སྣང་གཉིས་འདྲ་མཉམ་བྱ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། མི་རེ་ལ་སེམས་རེ་ཡོད་ཅིང་དེ་ལ་སེམས་ཁྱིམ་གཉིས་ཡོད། གཅིག་ཏུ་བདེ་བ་དང་གཅིག་ཏུ་སྐྱོ་སྣང་ཡོད་པས་དགོད་སྒྲ་ཧ་ཅང་ཆེ་དྲགས་ན་ཉེ་ཟུར་གྱི་སྐྱོ་བ་ཡང་སད་དུ་འཇུག་པར་བྱེད།
9、怎样平衡快乐与悲伤？ 佛曰：一个人只有一个心脏，却有两个心房。一个住着快乐，一个住着悲伤，不要笑得太大声，不然会吵醒旁边的悲伤。
༡༠༽ འགའ་ཞིག་ལ་ནམ་ཡང་སྡུག་སྐད་ཀྱིས་ལུང་པ་གང་ནས་ཡོད། དེ་ལ་ཁྱེད་ཀྱིས་ཅི་ལྟར་བལྟ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། མི་མང་ཞིག་ཕྱོགས་ཞེན་ལྟ་ཚུལ་གྱིས་གང་དུས་རང་ཉིད་ཀྱིས་བསམ་བློ་གཏོང་གིན་ཡོད་པར་འདོད་མོད། བསམ་བློས་འཇིག་རྟེན་ཅི་ལྟར་སྐྱོབས།
10、有些人总是怨声载道，您怎样看？ 佛曰：许多人在重组自己的偏见时，还以为自己是在思考，思考如何拯救世界。
༡༡༽ ང་ཚོས་ཅི་ལྟར་བྱེད་ན་ཏན་ཏན་ཏིག་ཏིག་ཟེར་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། ཁྱོད་ཀྱི་རྐང་པ་ད་དུང་ས་སྟེང་དུ་ཡོད་ན་རང་ཉིད་ལ་མཐོང་ཆུང་མ་བྱེད། ཁྱོད་ད་དུང་འཇིག་རྟེན་ན་འཚོ་ཡོད་ན་རང་ཉིད་ལ་མཐོང་ཆེན་ཡང་མ་བྱེད།
11、我们怎样做才叫“脚踏实地”？ 佛曰：只要你的脚还在地面上，就别把自己看得太轻；只要你还生活在地球上，就别把自己看得太大。
༡༢༽ འགའ་ཞིག་གིས་བཤད་ན་བརྩེ་དུང་ནི་དུས་ཚོད་སྟོབས་ཤུགས་ཆུང་དུ་འགྲོ་ཟེར། ཁྱེད་ཀྱིས་གསུང་ན་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། བརྩེ་དུང་གིས་དུས་ཚོད་བརྗེད་པ་ལྟར་དུས་ཚོད་ཀྱིས་ཀྱང་བརྩེ་དུང་བརྗེད་དུ་འཇུག
12、有人说爱情会因为时间而冲淡，您认为呢？佛曰：爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。
༡༣༽ ཁྱེད་ཀྱིས་དགའ་བ་དང་བདེ་སྐྱིད་ལ་ཅི་བལྟ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། མི་མང་ཞིག་བདེ་སྐྱིད་ཀྱི་ཕྱིར་མི་རེ་ལ་དགའ་ནོར་རེ་དང་མི་དེ་ལས་མང་པོ་ཞིག་དགའ་འགྲིག་གིས་བདེ་སྐྱིད་ལ་རོལ་ངེས།
13、您怎样看待“爱与幸福？佛曰：很多人，因为所谓的幸福而爱错一人，但更多的人，因为爱对一人，而幸福一生。
༡༤༽ དགའ་རོགས་གཉིས་མཉམ་འདུག་མ་ཐུབ་ན་ཅི་ལྟར་བྱེད་ན་དགའ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། མཉམ་དུ་འདུག་མ་ཆོག་ན་མཉམ་དུ་མ་འདུག དོན་དངོས་ལ་མི་ཚེ་གཅིག་ཀྱང་རིང་པོ་ཞིག་མིན།
14、两个相爱的人不能在一起，怎么办？佛曰：不能在一起，就不能在一起吧，其实一辈子也没那么长。
༡༽ ང་ཚོ་གནས་བབ་ངན་པ་དང་འཕྲད་དུས། དེ་རུ་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་ངམ་ཕར་རྒོལ་བྱ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། བློས་གཏོང་གྱིས།
1、当我们身处逆境时，是该委屈成全，还是奋起反搏？佛曰：放下。
༢༽ མེད་པར་གྱུར་པའི་དངོས་པོ་ལ་ལས་བདའ་བྱེད་དགོས་སམ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། མེད་པར་གྱུར་པའི་དངོས་པོ་དེ་དོན་ངོ་མར་ཁྱོད་ལ་དབང་མ་མྱོང་བས་ཕངས་སེམས་དང་བདའ་འདེད་བྱེད་དགོས་མེད།
2、失去的东西，有必要去追讨吗？佛曰：失去的东西，其实从未曾真正地属于你，不必惋惜，更不必追讨。
༣༽ དུས་གཏན་དུ་ཞེས་པ་ཅི་ལྟར་གོ་བ་ལེན་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། མི་དག་གིས་དུས་གཏན་ཞེས་པ་ཡུན་རིང་བོ་ཞིག་ཡིན་པར་འདོད་ཀྱང་དེ་ནི་ཡུན་ཐུང་ངུ་ཞིག་ཡིན་པ་མཐོང་གི་མེད།
3、如何理解永远？ 佛曰：人人都觉得永远会很远其实它可能短暂得你都看不见。
༤༽ འཚོ་བ་རོལ་དཀའ་ན་ཅི་ལྟར་བག་ཕེབས་བྱ་དགོས་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། འཚོ་བ་རོལ་དཀའ་བ་ཕྱེད་ནི་འཚོ་གནས་ཀྱི་ཕྱིར་དང་དེ་ལས་ཕྱེད་ཀ་ནི་འདོད་པ་དང་འགྲན་བསྡུར་ཀྱི་ཆེད་རེད།
4、生活太累，如何轻松？ 佛曰：生活累，一小半源于生存，一小半源于欲望与攀比。
༥༽ ཁ་སང་དང་དེ་རིང་ཅི་ལྟར་གཅེས་སྤྲས་བྱ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། ཁ་སང་མང་པོ་ཞིག་གིས་དེ་རིང་སྟོང་ཟད་མ་བྱེད།
5、昨天与今天，我们该如何把握？ 佛曰：不要让太多昨天占据你的今天。
༦༽ རང་དང་གཞན་ལ་ཅི་ལྟར་བྱ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། རང་ཉིད་ལ་གཅེས་སྤྲས་ཀྱིས། མི་ཚེ་ཧ་ཅང་ཐུང་བས་སོ།། གཞན་ལའང་གཅེས་སྤྲས་ཀྱིས། ཚེ་ཕྱི་མར་འཕྲད་པར་མི་ངེས་པས་སོ།།
6、如何对自己，对他人？ 佛曰：对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。
༧༽ སངས་རྒྱས་ལགས། ཁྱེད་ཀྱིས་གུས་ཞབས་ཞེས་པ་ལ་འགྲེལ་བཤད་ཅི་ལྟར་བྱེད། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། དགོངས་དག་ཞུ་བ་ནི་སེམས་བཅོས་མིན་རྣམ་དག་ཅིག་དང་། སྐྱོན་མེད་ཅེས་པ་ནི་ཉམས་སྟངས་ཞིག་སྟེ། གལ་སྲིད་ཁྱོད་ཀྱིས་གཞན་ལ་དགོངས་དག་ཞུས་ཚེ་གཞན་གྱིས་སྐྱོན་མེད་ཟེར་མི་ཤེས་པ་ནི་མྱི་ཤེས་མེད་དམ་ཐ་མལ་པའི་མི་ཞིག་གསལ་བཤད་བྱས་ཡོད།
7、您如何诠释礼貌？ 佛曰：对不起是一种真诚，没关系是一种风度。如果你付出了真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗。
༨༽ ང་ཚོའི་རང་ཉིད་ཀྱི་དམིགས་འདུན་ལ་ཅི་ལྟར་གཏན་ཁེལ་བྱ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། གལ་ཏེ་ཁྱོད་ཀྱིས་རང་ཉིད་གང་དུ་འགྲོ་དགོས་པ་རྟོགས་ན་དེ་དུས་འཇིག་རྟེན་ཡོངས་ཀྱིས་ཁྱོད་ལ་ལམ་ཕྱེ་ངེས།
8、我们如何确定自己的目标？ 佛曰：如果你知道去哪，全世界都会为你让路。
༩༽ ཅི་ལྟར་བདེ་བ་དང་སྐྱོ་སྣང་གཉིས་འདྲ་མཉམ་བྱ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། མི་རེ་ལ་སེམས་རེ་ཡོད་ཅིང་དེ་ལ་སེམས་ཁྱིམ་གཉིས་ཡོད། གཅིག་ཏུ་བདེ་བ་དང་གཅིག་ཏུ་སྐྱོ་སྣང་ཡོད་པས་དགོད་སྒྲ་ཧ་ཅང་ཆེ་དྲགས་ན་ཉེ་ཟུར་གྱི་སྐྱོ་བ་ཡང་སད་དུ་འཇུག་པར་བྱེད།
9、怎样平衡快乐与悲伤？ 佛曰：一个人只有一个心脏，却有两个心房。一个住着快乐，一个住着悲伤，不要笑得太大声，不然会吵醒旁边的悲伤。
༡༠༽ འགའ་ཞིག་ལ་ནམ་ཡང་སྡུག་སྐད་ཀྱིས་ལུང་པ་གང་ནས་ཡོད། དེ་ལ་ཁྱེད་ཀྱིས་ཅི་ལྟར་བལྟ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། མི་མང་ཞིག་ཕྱོགས་ཞེན་ལྟ་ཚུལ་གྱིས་གང་དུས་རང་ཉིད་ཀྱིས་བསམ་བློ་གཏོང་གིན་ཡོད་པར་འདོད་མོད། བསམ་བློས་འཇིག་རྟེན་ཅི་ལྟར་སྐྱོབས།
10、有些人总是怨声载道，您怎样看？ 佛曰：许多人在重组自己的偏见时，还以为自己是在思考，思考如何拯救世界。
༡༡༽ ང་ཚོས་ཅི་ལྟར་བྱེད་ན་ཏན་ཏན་ཏིག་ཏིག་ཟེར་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། ཁྱོད་ཀྱི་རྐང་པ་ད་དུང་ས་སྟེང་དུ་ཡོད་ན་རང་ཉིད་ལ་མཐོང་ཆུང་མ་བྱེད། ཁྱོད་ད་དུང་འཇིག་རྟེན་ན་འཚོ་ཡོད་ན་རང་ཉིད་ལ་མཐོང་ཆེན་ཡང་མ་བྱེད།
11、我们怎样做才叫“脚踏实地”？ 佛曰：只要你的脚还在地面上，就别把自己看得太轻；只要你还生活在地球上，就别把自己看得太大。
༡༢༽ འགའ་ཞིག་གིས་བཤད་ན་བརྩེ་དུང་ནི་དུས་ཚོད་སྟོབས་ཤུགས་ཆུང་དུ་འགྲོ་ཟེར། ཁྱེད་ཀྱིས་གསུང་ན་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། བརྩེ་དུང་གིས་དུས་ཚོད་བརྗེད་པ་ལྟར་དུས་ཚོད་ཀྱིས་ཀྱང་བརྩེ་དུང་བརྗེད་དུ་འཇུག
12、有人说爱情会因为时间而冲淡，您认为呢？佛曰：爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。
༡༣༽ ཁྱེད་ཀྱིས་དགའ་བ་དང་བདེ་སྐྱིད་ལ་ཅི་བལྟ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། མི་མང་ཞིག་བདེ་སྐྱིད་ཀྱི་ཕྱིར་མི་རེ་ལ་དགའ་ནོར་རེ་དང་མི་དེ་ལས་མང་པོ་ཞིག་དགའ་འགྲིག་གིས་བདེ་སྐྱིད་ལ་རོལ་ངེས།
13、您怎样看待“爱与幸福？佛曰：很多人，因为所谓的幸福而爱错一人，但更多的人，因为爱对一人，而幸福一生。
༡༤༽ དགའ་རོགས་གཉིས་མཉམ་འདུག་མ་ཐུབ་ན་ཅི་ལྟར་བྱེད་ན་དགའ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། མཉམ་དུ་འདུག་མ་ཆོག་ན་མཉམ་དུ་མ་འདུག དོན་དངོས་ལ་མི་ཚེ་གཅིག་ཀྱང་རིང་པོ་ཞིག་མིན།
14、两个相爱的人不能在一起，怎么办？佛曰：不能在一起，就不能在一起吧，其实一辈子也没那么长。
代大权：版画说牛
牛年又要请出牛来当家做主，比起鼠年猴年，牛年一到，更让人心里踏实些，不仅现今的人有这种感觉，古人早把牛的踏实理念化了，在古代星岁纪年法中，“太阴在丑，岁名曰赤奋若” ，赤奋若是清明风所生，天神也！可见此丑非科浑之丑。周易中称牛为“坤” ，“坤象地任重而顺” ，老实巴交的坤牛资历与天同高，有这等不凡身世，自古以来牛一直就牛气哄哄，牛得不行，绘画中如何体现这种既不凡又平凡的角色，塑造既傲岸又谦谨的形象，从来都是画家并不轻松的选项，牛是正能量的代言，是许多人眼里立信的代表和心底自许的偶像，所以正派牛的形象也承载了人类的表现意识，很早便呈现于视觉的审美诉求中，比如人类早期的绘画载体岩画，就一再出现未加驯养的野牛，它们或者在草甸林间自在闲适地徜徉，或者在命悬一线的荒滩戈壁间奔突，前者如宁夏贺兰山的回回沟岩画，洞壁上巨大的野牛用重复叠加的线条来突出和强化视觉的印象，野牛壮硕的躯干之上，颇具情趣地出现了四只山羊，牛的顽劲与羊的柔韧对比生动，可以从中看出我们的先人对生命自在与自由的感悟；后者则如甘肃黑山岩画中的牛，又体现了野性奔放的一面，在面临生命威胁之际，野牛激愤跃起末路夺命，你能从其身上感到生命的紧迫和逼仄。
到了绘画手段与材质更丰富的时代，牛也依据手段与材质的不同，而出现各异的表现形态，如在与印刷术血脉相连的版画中，牛的形象得到了画家们更具材质物性的表现，尤其是民间画工画匠用木刻竹雕所表现的牛，较文人雅士纸帛上所画之牛就更直观质朴，山东平度木刻的民间木版年画《亲事有成婚姻大喜》中的青牛昂首奋蹄、角张尾扬，单线镌刻的线条流畅平实，牛躯体上的花斑均衡对称，牛的神态自信坚卓，一贯纵横无碍的白马却见牛即躲，画中配句“从来白马怕青牛”点题“一物降一物”的自然哲理，陕西西安的木版年画《天下太平新春大吉》中的牛已被人驯化役使，或是驮载着牧童踏花归来，或是任由村姑农妇的驱策漫步徐行，黑与白的色块构成了牛的体态，也生动地勾勒出牛的神态，质朴的表现语言描述出质朴的形象。江苏桃花坞的木版年画《春牛》是对勤勉劳作才可能衣食富足的主题的诠释，画面中牛郎与财神一前一后在春分时节驱牛疾行，线的疏密长短构成了牛的形态特征，刀触放纵不羁，木味隽永内敛，体现出木刻的艺术语言颇具个性的自然品质。
历史发展到今天，还是牛的形象，起码在版画的艺术语言中，有了更丰沛的表述可能，著名版画家广军就善于画牛，尤其是将客观之牛转化为主观之牛颇具心得，而这源于他和他老师黄永玉的一次对话，他说：“……画牛最早是从创作《塞外归》开始的。指导教师是黄永玉先生，他要求我‘另造出一种牛’来，所以，我就到处找牛的资料来临摹。临过巴比伦遗迹上的牛、埃及壁画的牛、西班牙绘画里的牛、中国画的《五牛图》 ，还研究了畜牧学课本里牛的解剖……最后，黄先生还带我去了养牛场，画了一堆速写。从那以后，我常常会勾画牛，满意的做张贺卡，或者转画成版画、油画或别的什么，有些至今也没用处。写实地画个牛我总是觉着不甚过瘾，如果可以凭想象画出各种各样的牛来，那才是个挑战。 ”
于是我们就见到广先生笔上刀下诸多形态的牛，有的似有所思，有的憨态可掬，有的像内敛的学人，有的又像强悍的武将，不一而足，总之是把几乎所有人的禀性气质都赋予了牛，把所有可能皆留驻在自己的表现里，最终只体现了一个目的，便是“如果我是牛”的“如果” 。版画因制版材质不同，从物理空间上分凸、凹、平、漏与综合版，从物质属性上对应木版、铜版、石版和丝网版，金木水火土都可以成版做画，也都塑造过牛的生动形象，如天津陈九如的石版画中的牛，就以石版画细腻丰富的语言、油水分离的技能、温润淡雅的套色，塑造了清馨明快的牛，牛在画面中温顺持重的恣态，让整个意境都充满了生活的美好，充满了幸福的企昐，画家把美好品性赋予牛的同时，也把美好祝福送给生活。
贵州画家董克俊用木版水印套色表现牛，在抽象的形态中不忘对牛性真实的肯定，造型的夸张让牛在摇首摆尾之间脱离了具体的时空，而变成了物我皆非只有生灵的存在，生命超越了现实而呈现了生灵的神性，画面中的线条入画出神，画面中的色块莫测神秘，光怪陆离斑驳璀璨之间，是许多牛眼的观望与窥探。河北袁庆禄套色木版作品中的牛，有着藏区高原的生命之舟的美誉，不但在严酷的生存环境中给人以物质的保证和奉献，更是在精神上给人以信念和力量，木刻的角刀和圆刀交错穿插，刀触坚定果决，从视觉上强化了生命之舟的牦牛群如铁壁铜墙般笃定竖立，为人类连横着生命的保障。
版画工具与材质所形成的硬性语言，似乎对应着牛的脾气和禀性，都一样的果决一样的倔犟。版画作品中的牛，实际也常常是版画家自我性格的延伸，牛与画、画与人构成了个性表现的逻辑，更深层的逻辑则观照着人说牛画牛，实际都观照了自己，宋代诗人李纲形容牛的诗句：“耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳” ，道尽了牛生与人生都同样付出，同样努力，也同样不易。
牛年又要请出牛来当家做主，比起鼠年猴年，牛年一到，更让人心里踏实些，不仅现今的人有这种感觉，古人早把牛的踏实理念化了，在古代星岁纪年法中，“太阴在丑，岁名曰赤奋若” ，赤奋若是清明风所生，天神也！可见此丑非科浑之丑。周易中称牛为“坤” ，“坤象地任重而顺” ，老实巴交的坤牛资历与天同高，有这等不凡身世，自古以来牛一直就牛气哄哄，牛得不行，绘画中如何体现这种既不凡又平凡的角色，塑造既傲岸又谦谨的形象，从来都是画家并不轻松的选项，牛是正能量的代言，是许多人眼里立信的代表和心底自许的偶像，所以正派牛的形象也承载了人类的表现意识，很早便呈现于视觉的审美诉求中，比如人类早期的绘画载体岩画，就一再出现未加驯养的野牛，它们或者在草甸林间自在闲适地徜徉，或者在命悬一线的荒滩戈壁间奔突，前者如宁夏贺兰山的回回沟岩画，洞壁上巨大的野牛用重复叠加的线条来突出和强化视觉的印象，野牛壮硕的躯干之上，颇具情趣地出现了四只山羊，牛的顽劲与羊的柔韧对比生动，可以从中看出我们的先人对生命自在与自由的感悟；后者则如甘肃黑山岩画中的牛，又体现了野性奔放的一面，在面临生命威胁之际，野牛激愤跃起末路夺命，你能从其身上感到生命的紧迫和逼仄。
到了绘画手段与材质更丰富的时代，牛也依据手段与材质的不同，而出现各异的表现形态，如在与印刷术血脉相连的版画中，牛的形象得到了画家们更具材质物性的表现，尤其是民间画工画匠用木刻竹雕所表现的牛，较文人雅士纸帛上所画之牛就更直观质朴，山东平度木刻的民间木版年画《亲事有成婚姻大喜》中的青牛昂首奋蹄、角张尾扬，单线镌刻的线条流畅平实，牛躯体上的花斑均衡对称，牛的神态自信坚卓，一贯纵横无碍的白马却见牛即躲，画中配句“从来白马怕青牛”点题“一物降一物”的自然哲理，陕西西安的木版年画《天下太平新春大吉》中的牛已被人驯化役使，或是驮载着牧童踏花归来，或是任由村姑农妇的驱策漫步徐行，黑与白的色块构成了牛的体态，也生动地勾勒出牛的神态，质朴的表现语言描述出质朴的形象。江苏桃花坞的木版年画《春牛》是对勤勉劳作才可能衣食富足的主题的诠释，画面中牛郎与财神一前一后在春分时节驱牛疾行，线的疏密长短构成了牛的形态特征，刀触放纵不羁，木味隽永内敛，体现出木刻的艺术语言颇具个性的自然品质。
历史发展到今天，还是牛的形象，起码在版画的艺术语言中，有了更丰沛的表述可能，著名版画家广军就善于画牛，尤其是将客观之牛转化为主观之牛颇具心得，而这源于他和他老师黄永玉的一次对话，他说：“……画牛最早是从创作《塞外归》开始的。指导教师是黄永玉先生，他要求我‘另造出一种牛’来，所以，我就到处找牛的资料来临摹。临过巴比伦遗迹上的牛、埃及壁画的牛、西班牙绘画里的牛、中国画的《五牛图》 ，还研究了畜牧学课本里牛的解剖……最后，黄先生还带我去了养牛场，画了一堆速写。从那以后，我常常会勾画牛，满意的做张贺卡，或者转画成版画、油画或别的什么，有些至今也没用处。写实地画个牛我总是觉着不甚过瘾，如果可以凭想象画出各种各样的牛来，那才是个挑战。 ”
于是我们就见到广先生笔上刀下诸多形态的牛，有的似有所思，有的憨态可掬，有的像内敛的学人，有的又像强悍的武将，不一而足，总之是把几乎所有人的禀性气质都赋予了牛，把所有可能皆留驻在自己的表现里，最终只体现了一个目的，便是“如果我是牛”的“如果” 。版画因制版材质不同，从物理空间上分凸、凹、平、漏与综合版，从物质属性上对应木版、铜版、石版和丝网版，金木水火土都可以成版做画，也都塑造过牛的生动形象，如天津陈九如的石版画中的牛，就以石版画细腻丰富的语言、油水分离的技能、温润淡雅的套色，塑造了清馨明快的牛，牛在画面中温顺持重的恣态，让整个意境都充满了生活的美好，充满了幸福的企昐，画家把美好品性赋予牛的同时，也把美好祝福送给生活。
贵州画家董克俊用木版水印套色表现牛，在抽象的形态中不忘对牛性真实的肯定，造型的夸张让牛在摇首摆尾之间脱离了具体的时空，而变成了物我皆非只有生灵的存在，生命超越了现实而呈现了生灵的神性，画面中的线条入画出神，画面中的色块莫测神秘，光怪陆离斑驳璀璨之间，是许多牛眼的观望与窥探。河北袁庆禄套色木版作品中的牛，有着藏区高原的生命之舟的美誉，不但在严酷的生存环境中给人以物质的保证和奉献，更是在精神上给人以信念和力量，木刻的角刀和圆刀交错穿插，刀触坚定果决，从视觉上强化了生命之舟的牦牛群如铁壁铜墙般笃定竖立，为人类连横着生命的保障。
版画工具与材质所形成的硬性语言，似乎对应着牛的脾气和禀性，都一样的果决一样的倔犟。版画作品中的牛，实际也常常是版画家自我性格的延伸，牛与画、画与人构成了个性表现的逻辑，更深层的逻辑则观照着人说牛画牛，实际都观照了自己，宋代诗人李纲形容牛的诗句：“耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳” ，道尽了牛生与人生都同样付出，同样努力，也同样不易。
✋热门推荐