#读书笔记##读书笔记[超话]##鲁迅# [泪][泪][泪]
“看你的神情,你似乎还有些期望我,——我现在自然麻木得多了,但是有些事也还看得出。这使我很感激,然而也使我很不安:怕我终于辜负了至今还对我怀着好意的老朋友。……”他忽而停住了,吸几口烟,才又慢慢的说,“正在今天,刚在我到这一石居来之前,也就做了一件无聊事,然而也是我自己愿意做的。我先前的东边的邻居叫长富,是一个船户。他有一个女儿叫阿顺,你那时到我家里来,也许见过的,但你一定没有留心,因为那时她还小。后来她也长得并不好看,不过是平常的瘦瘦的瓜子脸,黄脸皮;独有眼睛非常大,睫毛也很长,眼白又青得如夜的晴天,而且是北方的无风的晴天,这里的就没有那么明净了。她很能干,十多岁没了母亲,招呼两个小弟妹都靠她;又得服侍父亲,事事都周到;也经济,家计倒渐渐的稳当起来了。邻居几乎没有一个不夸奖她,连长富也时常说些感激的话。这一次我动身回来的时候,我的母亲又记得她了,老年人记性真长久。她说她曾经知道顺姑因为看见谁的头上戴着红的剪绒花,自己也想有一朵,弄不到,哭了,哭了小半夜,就挨了她父亲的一顿打,后来眼眶还红肿了两三天。这种剪绒花是外省的东西,S城里尚且买不出,她那里想得到手呢?趁我这一次回南的便,便叫我买两朵去送她。

“我对于这差使倒并不以为烦厌,反而很喜欢;为阿顺,我实在还有些愿意出力的意思的。前年,我回来接我母亲的时候,有一天,长富正在家,不知怎的我和他闲谈起来了。他便要请我吃点心,荞麦粉,并且告诉我所加的是白糖。你想,家里能有白糖的船户,可见决不是一个穷船户了,所以他也吃得很阔绰。我被劝不过,答应了,但要求只要用小碗。他也很识世故,便嘱咐阿顺说,‘他们文人,是不会吃东西的。你就用小碗,多加糖!’然而等到调好端来的时候,仍然使我吃一吓,是一大碗,足够我吃一天。但是和长富吃的一碗比起来,我的也确乎算小碗。我生平没有吃过荞麦粉,这回一尝,实在不可口,却是非常甜。我漫然的吃了几口,就想不吃了,然而无意中,忽然间看见阿顺远远的站在屋角里,就使我立刻消失了放下碗筷的勇气。我看她的神情,是害怕而且希望,大约怕自己调得不好,愿我们吃得有味。我知道如果剩下大半碗来,一定要使她很失望,而且很抱歉。我于是同时决心,放开喉咙灌下去了,几乎吃得和长富一样快。我由此才知道硬吃的苦痛,我只记得还做孩子时候的吃尽一碗拌着驱除蛔虫药粉的沙糖才有这样难。然而我毫不抱怨,因为她过来收拾空碗时候的忍着的得意的笑容,已尽够赔偿我的苦痛而有余了。所以我这一夜虽然饱胀得睡不稳,又做了一大串恶梦,也还是祝赞她一生幸福,愿世界为她变好。然而这些意思也不过是我的那些旧日的梦的痕迹,即刻就自笑,接着也就忘却了。

“我先前并不知道她曾经为了一朵剪绒花挨打,但因为母亲一说起,便也记得了荞麦粉的事,意外的勤快起来了。我先在太原城里搜求了一遍,都没有;一直到济南……”

窗外沙沙的一阵声响,许多积雪从被他压弯了的一枝山茶树上滑下去了,树枝笔挺的伸直,更显出乌油油的肥叶和血红的花来。天空的铅色来得更浓;小鸟雀啾唧的叫着,大概黄昏将近,地面又全罩了雪,寻不出什么食粮,都赶早回巢来休息了。

“一直到了济南,”他向窗外看了一回,转身喝干一杯酒,又吸几口烟,接着说。“我才买到剪绒花。我也不知道使她挨打的是不是这一种,总之是绒做的罢了。我也不知道她喜欢深色还是浅色,就买了一朵大红的,一朵粉红的,都带到这里来。

“就是今天午后,我一吃完饭,便去看长富,我为此特地耽搁了一天。他的家倒还在,只是看去很有些晦气色了,但这恐怕不过是我自己的感觉。他的儿子和第二个女儿——阿昭,都站在门口,大了。阿昭长得全不像她姊姊,简直像一个鬼,但是看见我走向她家,便飞奔的逃进屋里去。我就问那小子,知道长富不在家。‘你的大姊呢?’他立刻瞪起眼睛,连声问我寻她什么事,而且恶狠狠的似乎就要扑过来,咬我。我支吾着退走了,我现在是敷敷衍衍……

“你不知道,我可是比先前更怕去访人了。因为我已经深知道自己之讨厌,连自己也讨厌,又何必明知故犯的去使人暗暗地不快呢?然而这回的差使是不能不办妥的,所以想了一想,终于回到就在斜对门的柴店里。店主的母亲,老发奶奶,倒也还在,而且也还认识我,居然将我邀进店里坐去了。我们寒暄几句之后,我就说明了回到S城和寻长富的缘故。不料她叹息说:

“‘可惜顺姑没有福气戴这剪绒花了。’

“她于是详细的告诉我,说是‘大约从去年春天以来,她就见得黄瘦,后来忽而常常下泪了,问她缘故又不说;有时还整夜的哭,哭得长富也忍不住生气,骂她年纪大了,发了疯。可是一到秋初,起先不过小伤风,终于躺倒了,从此就起不来。直到咽气的前几天,才肯对长富说,她早就像她母亲一样,不时的吐红和流夜汗。但是瞒着,怕他因此要担心。有一夜,她的伯伯长庚又来硬借钱,——这是常有的事,——她不给,长庚就冷笑着说:你不要骄气,你的男人比我还不如!她从此就发了愁,又怕羞,不好问,只好哭。长富赶紧将她的男人怎样的挣气的话说给她听,那里还来得及?况且她也不信,反而说:好在我已经这样,什么也不要紧了。’

“她还说,‘如果她的男人真比长庚不如,那就真可怕呵!比不上一个偷鸡贼,那是什么东西呢?然而他来送殓的时候,我是亲眼看见他的,衣服很干净,人也体面;还眼泪汪汪的说,自己撑了半世小船,苦熬苦省的积起钱来聘了一个女人,偏偏又死掉了。可见他实在是一个好人,长庚说的全是诳。只可惜顺姑竟会相信那样的贼骨头的诳话,白送了性命。——但这也不能去怪谁,只能怪顺姑自己没有这一份好福气。’

“那倒也罢,我的事情又完了。但是带在身边的两朵剪绒花怎么办呢?好,我就托她送了阿昭。这阿昭一见我就飞跑,大约将我当作一只狼或是什么,我实在不愿意去送她。——但是我也就送她了,对母亲只要说阿顺见了喜欢的了不得就是。这些无聊的事算什么?只要模模胡胡。模模胡胡的过了新年,仍旧教我的‘子曰诗云’去。”

登上月球的时候,美国人长吁一口气终于赶在赞比亚之前登月了

良杰孤泪关注
昨天15:13大图模式

第二次世界大战结束之后,美国与苏联形成了相互对立的局面,不仅在军事上相互竞争,双方还将目标放在了太空之中。在加加林成功进入太空之后,谁先登入月球就变得尤为重要,而这也就是历史上的美苏太空争霸。

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说是美国和苏联两国,其实当时参与这次竞争的还有另一个国家,它就是赞比亚,一个位于非洲中南部的国家。既然能参与到美国和苏联的竞争中,那这个国家当时一定很发达?不,当时赞比亚刚刚脱离被殖民状态,今天就让我们来看看赞比亚的太空梦。
——赞比亚的历史
先来看看赞比亚的历史,在18世纪的时候,西方殖民者闯入了这一片土地,并建立了长达百余年的殖民统治。第二次世界大战结束之后,英国人将北罗德西亚以及南罗德西亚等国合并为中非联邦。
到了上世纪60年代,要求独立的呼声越来越高,同时立法委员会的席位大多都已经被非洲当地人占据。最终在多方人士的推动下,中非联邦解体,原先的加盟国纷纷独立了出来并脱离了欧洲人的掌控。其中的北罗德西亚在独立后改名为赞比亚,而这也就是今天赞比亚的由来。
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卡达翁为第一任赞比亚总统,在独立初期赞比亚的经济十分落后,民众吃饱饭都成一定问题。更要命的是,当时赞比亚跟他周围国家的关系也不是很好,以至于一度处于被封锁的状态之下。
但就是这样,赞比亚人民也没有丢失乐观精神。正值美苏太空争霸,一位赞比亚人就觉得,应该加入到这场竞争当中,让世界看看刚成立的赞比亚。这个人就是爱德华·马库卡·科洛索,赞比亚的航空教父。
——疯狂的上天计划
不要小瞧这个叫科洛索的人,他是一名小学教师,所教的科目是自然科学,而从他带头进行太空计划这一点来看,能怀有梦想的人,绝对是一名值得被尊敬的老师。
另外,在赞比亚争取独立期间科洛索也没有闲着,而是积极投身到了争取独立的运动当中,是赞比亚总统卡达翁最亲密的战友。

斗争期间科洛索多次被捕入狱,但这并没有磨没他坚毅的品性。赞比亚独立之后,卡达翁邀请科洛索来政府工作,但却被拒绝了,因为科洛索觉得他应该干一些更有意义的事情。

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1964年,也就是在赞比亚刚刚成立不久之后,科洛索有了一个疯狂的想法,他认为美国和苏联可以搞太空计划,那为什么赞比亚就不能搞航天计划?科洛索并没有光停在想一想的阶段,有了想法之后他很快去找卡达翁,让他批准太空计划。
看着满脸兴奋加期待的科洛索,卡达翁第一时间也没好意思拒绝他,细细一想之后觉得这确实是一件有意思的事情,于是就批准了太空计划,并将距离首都7公里远的一处空地给科洛索当实验基地。
事情到这当然没有结束,科洛索紧接着就提出了启动资金的问题。
“没有”。
没有就没有,不耽误上太空,至此科沃斯宣布正式加入到太空竞赛当中,现在他要去造火箭和训练宇航员了。
联系了村里的萨满,让其选了几个合适的人之后,科洛索的太空计划随即启动。根据当时的报道,科洛索在最初的时候一共征集到了9个人来担任宇航员,后经过一轮又一轮的选拔,最终留下了两男一女以及一只猫和一只狗。
关于他的训练方式,也与其他国家完全不同。每天早上,科洛索需要将他的队员们挨个聚集起来,有的在床上、房顶上、丛林中。聚齐之后就是热身环节,大家一起做做操跳跳舞,高兴的时候还要喊一喊口号。
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随后便是真正的训练环节,科洛索没有当时专用的宇航员训练设施,而且他也搞不来,为此他自己独创了一套训练方式。先是让志愿者们荡秋千,而且要荡得足够高,这样便可以体验到飞一般的感觉。
当有志愿者荡秋千到达了一定境界之后,科洛索就会让他进入到下一个环节——滚铁桶。
操作方式很简单,把志愿者塞进一个铁桶中,然后再从山坡上一脚踹下去。旁边来采访的西方记者看的是心惊胆战,急忙问科洛索:
“你们这是在处决宇航员吗”?
“别闹,这是在让宇航员适应太空失重的环境”。
不错,科洛索的疯狂举动已经吸引来了外界的目光,在当时没有什么比非洲的太空计划更吸引人眼球的了,因此很多西方媒体记者都抱着看笑话的心态来到了赞比亚,并开始采访科洛索。
得知自己的太空计划要上电视了,科洛索心想不能太寒酸,因此他照着科幻杂志上的图片定做了一批太空服给志愿者穿上。材料是棉花的,而且真的很科幻,要知道这可能已经花掉了科洛索大半辈子的积蓄。
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但光看到宇航服好像并没有让西方记者满意,他们还想要看火箭。随后便被科洛索带到了一个高高的铁桶旁边,“你不要看火箭吗?看吧”。
“你能介绍一下这火箭的原理吗?”
“不能,这是我们赞比亚的机密”。
因为经费的原因,一个铁桶是科洛索能造出得到最好的火箭了。
而他在接受采访期间一直很高兴,也很骄傲,因为他眼中的这些笑话正是赞比亚的太空计划,因此信心满满。倒是一边采访的记者们,想笑又不好意思笑,满脸尴尬。
——结语
1969年,美国人成功登上了月球,这让科洛索很伤心:“赞比亚终究是在太空竞赛中失败了”。曾经的志愿者也相继离去。那名女孩因为要结婚了被父母强行带走,而另外两个男孩,在向科洛索借了一笔钱外出之后就再也没有回来过。而让他更伤心的是,曾经的学校也荒废了。

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为了安慰老朋友,卡达翁给科洛索安排了一个新的工作。此后科洛索便过上了平淡无奇的生活,到了1983年,科洛索因病离世,享年64岁。
~完

禅宗掠影 (二)


■南怀瑾老师批
■金满慈记
本刊编辑部整理发表于《十方》杂志
第三卷第一期

七十二年十月

坐中忆及古德云:「二六时中不住工,穷来穷去到无穷,忽然穷到无穷底;踏上须弥第一峰。」于是就穷追那个似有若无的影子,结果什么都没有,原来只是一念。无形无相,来不能拒,去不能留,自在得很,所谓来无踪,去无影,实际上它是无所从来,亦无所去,只是应缘一现而已。所以能用之即有,舍之即空,也就是即空即有,非空非有。至于妄念则是依它而起,真妄的关系,如波与水,两两相即,所以说:「全波即水,全妄即真。」真妄如以元神和识神来作譬喻,则元神如唐僧,识神如孙悟空。识神虽然顽皮,但它神通广大,上天入地,无所不能,元神要靠它才能起作用,只要能控制孙行者,唐长老就可安抵西天了。

仙佛何尝原有种,乃从尘世作凡夫,
药王尝草医灾疾,持地推车垫路途,
成道钟离为武将,升天吕祖是鸿儒,
看来苦乐由心造,法自师传修在吾。

感谢 师恩!我似乎有点入处了?但不敢自作聪明,自以为是。近来除了睡觉仍然无梦之外,平时一切空了、舍掉之后,意境上总有这么⊙一个东西,不过出现的只是无边的虚空,至于中间那一点,则似有若无,它遇缘则现,无缘不显。我认为那一圈虚空是意识的现量境──现量空是境界;中间一点是准妙有――觉性。

师 示:此犹是心所,一知便休,不即不离可也。

这事其实只有三个阶段:

⑴ 先我意识的现量境,其中自然包括灵觉。(不太难)

⑵ 进一步,得到真空现量,升起妙有。(最难)

⑶ 修妙有万行了事。(水到渠成)

如果我猜的不错,说不定就此打住了,因为自古不知有多少才智之士,陷在这儿,不能超升,也就误了一生,况如我之笨拙!真正明心见性的人,能有几个?除了 老师。我则爬到今天已不易了,不敢再有奢望!只好走着看了,爬得多少,算多少。

师示:岂可自暴自弃。

不期生,生人世,不欲死、死期至。怎么办?!

坐中一股气上通头顶,下达足趾。当它行时,经口、鼻、眉心至顶,所过之处,都有胀的感觉,鼻骨、眉心尤甚。至于下行气,由喉、胸、腹一直下去,所过之处都发热,腹部尤甚。但气行甚缓,此处我说不清楚。有时气体如云,满布全身,没有身,只有气,感觉舒畅无比。

最有趣的是,近来不论是否坐中,即使大家一起谈话,大人孩子热热闹闹时,我的心仍静如止水,又似无边无际的虚空,身证动不了,想起起不来,我也不理它,动不得就不动。有时坐中知道痛痒,一知即了,过一会也就把它忘掉了。我不懂,身体何以忽然会不能动?乞 师开示。

师示:气住神凝初象,到此须知亦因此心已依他起而有所著相了。一悟即转。

在此之前,曾有些过程:
⑴有一段时期,随时都想到飮食,我认为三尸虫作祟,不理它,不饿不食。
⑵意境上都是人,坐中尤甚,这段时间很长。
⑶最后一段经历最可怕,业力上冲,内心翻滚,坐立不安,可是不为什么,也未想
什么,好好的,就是不对劲。偶遇逆境,更过不去,这与我平时的情形完全不同,大反常态。我知道是业力作怪!那段日子最苦,每天如上战场,打得精疲力竭,如无正念支持,简直 不堪设想!此是否真妄相攻呢?

师示:然也。

现在这股业力,已不知去向,一切都成过眼烟云。以后更应如何?伏乞吾师训示为叩!弟子深知 师忙,无暇及此,但必须想到 老师训诲,才有足够的勇气继续向前!

师示:一知便休,不必预问,有一存心,即落障难矣!

第八次心得报告及叩贺春节新年的信,不知 老师见到否?收到第二十七期《知见》,一份正当盛年的刊物,何以又会停刊?甚觉可惜!第二十六期(今年元月份)《知见》未见到,最后两期总是个纪念,不知吾 师能寄赐一本否?

师示:今年元月份的《知见》,已嘱补寄,收到否?

南师答函

满慈夫人左右:
第八、九次心得报告均已收到。自农历正月初一日夜起,连续寒假禅修六周,直到近日方始稍得片暇,料理案头积牍,希谅是幸。
第八次报告无大问题。第九次报告须答者如次:你所说:「不期生,生人世。不欲死,死期至。怎么办?」此正是禅宗所标榜了生脱死之目标。希望你再将《指月录》、或《传灯录》之襌门公案及诸大祖师开示法语,一一再三勘参透彻,料必自有答案。尤其对志公襌师「十二时辰颂」等,更须熟读了解得透彻。恕我不为你说破,因说破了到底非你自得自许自肯处,于生死路头毫不相干也。如手边无《指月录》等书,望立即来信,设法寄去。

身体气脉均衡宁静时,忽然如不能动作者,此乃气住脉停初象,即有「凝」然感觉。此即受阴区宇(范围)。应参看楞严五阴解脱之阴境。当转进参想阴之解脱方好。(我特嘱文光为寄新出版之《楞严大义》一书,后面附有我所集五阴解脱串珠等章,可细读之即知。)


所说在此之前的三段过程,幸得你福智两庄严,方能过关,不然,无限修道人均于此处陆沉去也。你认为此一阶段,乃真妄相战之象,亦可作如此观也。
《知见》元月份,亦嘱文光补寄•匆


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