#haesoo[超话]#
家人们!在这个开心的时刻,我定制的xql周边也到啦!放在办公室桌上真的让人精神百倍,工作的动力啊![抱一抱][抱一抱]每次看一眼照片都让人心情愉悦[污]
ps: 当时升级成10寸,没想到这么大,路过的同事没看仔细还以为是我的结婚照[允悲][允悲]真要是我怕得乐疯了哈哈哈不过我怎么样无所谓,我的cp必须szd!!!!
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早安吉祥[鲜花]两年多了昨天晚上哥哥家小聚把我和师兄叫去,都是海鲜实在不知道吃什么?我一直都在参与放生,我怎可再吃呢?众生皆是我的亲人我忍心吗?喝水吃菜最后被冷不住了提前回家。做人给于陪伴也不容易。祈白导师三宝加持我帮助我及众生离苦得乐、诸事如意、祈愿法界众生健康喜乐善心念皆速成
晨起发愿:
愿诸众生永俱安乐及安乐因,
愿诸众生远离众苦及众苦因,
愿诸众生永俱无苦之乐身心愉悦,
愿诸众生远离贪嗔之心住平等舍!
晨起发愿:
愿诸众生永俱安乐及安乐因,
愿诸众生远离众苦及众苦因,
愿诸众生永俱无苦之乐身心愉悦,
愿诸众生远离贪嗔之心住平等舍!
愿诸众生永具无苦之乐。使一切众生离苦得乐是我的愿望,如果愿望实现是多么喜悦的事——这就是喜心。
我们把最亲的人或最和睦的朋友作对境:这个人有高贵的世袭,有威望和权力,有渊博的知识,有丰富的财物,总之,他有令人羡慕的很多方面。然后我们让自己因为他条件的丰饶而喜悦,希望他能得到更加富饶的一切同时不积累恶业;希望他得到圆满的功德;愿其它的众生得到像他一样优越的条件——这会使我更加喜悦。这样的思想和情绪能产生在我们的意念或相续中之后,我们再把平凡、无特别关系——既不是亲友又不是仇敌——的人作为对象去修行。最后,我们选嫉妒的对象,特别是仇敌去修喜悦心。因为他们具有丰富资粮而产生的不悦、嫉妒、仇恨从根本上拔除,我们由衷希望他们得到功德和安乐。当我们对仇敌的喜心同对亲友一样的时候,才算修行有所得。
为什么要发喜心呢?为了对别人的功德、福报、优点不产生嫉妒和贪心。如果我们的相续被嫉妒所腐蚀,将永远看不到别人的功德和优点,反而使自己陷入痛苦而积累业障。喜心不管什么对象——亲友、平凡人、敌人,我们都能感到喜悦,同时发愿众生有同样的功德。坚持这样修,就如同在我们贪心的沸水中注入清凉的甘露一样,心里不再浮燥,不再痛苦。我们为别人发了喜心的同时,自己的意念也能得安乐,否则,我们将处处为自己挖下痛苦的陷阱。其实我们身边都是老师,如果能发觉到这就是福报。只有我们认为是功德和优点的时候,才能得到正面的影响,并且不自觉中,这样一个认同的意念就会影响我们。可当我们的嫉妒和仇恨很强大的时候,我们就不能发现或不去认同这样的优点;我们永远认为对方身上一无是处;我们把周围的一切看成愤怒的对象;没有从大自然中提取优点和精华的心态。我们排斥除自己和少数亲友之外的一切,甚至连最亲近的人都会成为嫉妒的对象。大家差不多条件的时候还好,一旦某个朋友突然不同了,我们都不为他高兴,那更不要说把喜悦心扩大到每个众生了。
——丁真活佛
我们把最亲的人或最和睦的朋友作对境:这个人有高贵的世袭,有威望和权力,有渊博的知识,有丰富的财物,总之,他有令人羡慕的很多方面。然后我们让自己因为他条件的丰饶而喜悦,希望他能得到更加富饶的一切同时不积累恶业;希望他得到圆满的功德;愿其它的众生得到像他一样优越的条件——这会使我更加喜悦。这样的思想和情绪能产生在我们的意念或相续中之后,我们再把平凡、无特别关系——既不是亲友又不是仇敌——的人作为对象去修行。最后,我们选嫉妒的对象,特别是仇敌去修喜悦心。因为他们具有丰富资粮而产生的不悦、嫉妒、仇恨从根本上拔除,我们由衷希望他们得到功德和安乐。当我们对仇敌的喜心同对亲友一样的时候,才算修行有所得。
为什么要发喜心呢?为了对别人的功德、福报、优点不产生嫉妒和贪心。如果我们的相续被嫉妒所腐蚀,将永远看不到别人的功德和优点,反而使自己陷入痛苦而积累业障。喜心不管什么对象——亲友、平凡人、敌人,我们都能感到喜悦,同时发愿众生有同样的功德。坚持这样修,就如同在我们贪心的沸水中注入清凉的甘露一样,心里不再浮燥,不再痛苦。我们为别人发了喜心的同时,自己的意念也能得安乐,否则,我们将处处为自己挖下痛苦的陷阱。其实我们身边都是老师,如果能发觉到这就是福报。只有我们认为是功德和优点的时候,才能得到正面的影响,并且不自觉中,这样一个认同的意念就会影响我们。可当我们的嫉妒和仇恨很强大的时候,我们就不能发现或不去认同这样的优点;我们永远认为对方身上一无是处;我们把周围的一切看成愤怒的对象;没有从大自然中提取优点和精华的心态。我们排斥除自己和少数亲友之外的一切,甚至连最亲近的人都会成为嫉妒的对象。大家差不多条件的时候还好,一旦某个朋友突然不同了,我们都不为他高兴,那更不要说把喜悦心扩大到每个众生了。
——丁真活佛
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