中医有三个层次
中医中的“下”医，是只会用三维物质世界的方法治病的，那就根本比不过西医。因为西医对物质世界的穷尽的研究范畴，比现在中医所能涉猎的范畴广多了，在三维空间，在物质空间，因为中医发生的那段时间，整个物质世界还没有现在这么丰盛，所以不能像西医这样在物质世界的解决方案上那么精准，和在现象上的那么有效。
中医中的“中”医，是超越三维的。可以用高维的能量时空关系来解决三维问题，那么中医中的“中”医一定是修炼的人，他一定能够把中医的传统理论里面跟高维空间连接的干支哲学所有流住活性的用到现实。
中医中还有“上”医，上医是能够感受到整个宇宙能量分布和宇宙时空关系的整体性的人。
所以“上”医是医国的，“中”医是医人的，“下”医才是医病的。
由此从这个格局来看中医，其实中医并不应该而且也不需要在治病的这个层面去跟西医拼。中医本身实际是可以让人不得病，让人活得健康，在得病之前，就让人生活的状态有所调整。

中医可以通过八字预测疾病
中医可以从八字预测疾病，这是从更高维度看一个人一生的能量分布。另外，中医还有一个精妙的地方，它可以找到纵向能量跟横向能量分布的焦点的那一刻。
我们人所体现出的象，其实是高维能量时空在三维能量时空中的投影，所以出生那一刻就是我们的八字，这个投影的象是独一无二的，通过这个八字就能知道这个人这一辈子什么时候得什么病，什么时候遇到什么人，甚至遇到什么事儿，因为它是从更高的维度看到的这个人的一生的能量分布关系，这就是我们老祖宗的干支哲学。
所以很多中医看病先问一个八字，就能知道你在这个年龄，在这个时间点大概该得什么病了，这是中医理论里面的另外一层。把这些东西连接起来，我们已经不把它简单叫中医，应该叫道医了，因为他是跟高维能量相关的。

#运程# 干支看形貌，五行断性格

中国的传统文化，历来都很注重“天人合一”的哲学思想。所谓“人身小天地，天地大人身”，把人的生存环境与八种场五种态紧密联系起来。八种场即《周易》中《干》、《兑》、《离》、《震》、《巽》、《坎》、《艮》、《坤》八个宫卦；五种态为金、木、水、火、土五行。用于推测八字命卦与个人出生时的地理环境，准确度很高。

 从五行分：
庚干、申支，《干》宫、卦为阳金，世用临之，多为中高个，圆脸，肤白，双眼皮，仪表堂堂，重义轻财，勇敢果断，多情善感，恩怨分明，威严好胜，勇往直前。
 辛干、酉支，《兑》宫、卦为阴金，世用临之，身材多为筋骨型，面方肤白，眉清目秀，声音和润，为人重义，刚毅果决，睿智机敏。 
丙干、午支，《离》宫、卦为火，其中丁干、巳支为阴火。世用临之，多为额窄颏宽，鼻高露孔，毛发较少，面呈赤色，身材中等或偏高，言辞急快，嗓门高。
丁干、巳支，为阴火，世用临之，多为中等个子，脸型上尖下阔，发少易秃顶，皮肤白或黄黑中透红，为人重礼节，热情，豪放，急躁勇猛，办事重效率，感情敏锐，喜交友，外缘好。
甲干、寅支、《震》宫、卦为阳木，世用临之，多为清秀体长，面色清白，脸多呈长方型，身材高壮，声音高畅洪亮。
乙干、卯支，《巽》宫、卦为阴木，世用临之，多为条形个，瘦高直个，长方脸，皮肤清白，粗眉大眼，为人正直，倔强，仁慈善良，一生多行善积德，温柔亲切、和蔼，感情含蓄，有雄心大志，才华横溢等特点。
壬干、子支，《坎》宫、卦为水，其中癸干、亥支为阴水。世用临之，多为个头高矮不一，体圆，脸圆，肤色黄中透黑，眼圆或大，性格多智，聪明过人，足智多谋，善于计划安排，功于心计，多才多能，活泼好动。
癸干、亥支，为阴水，世用临之，多为身圆体胖，肉多骨分，腰圆背厚，眉粗眼大，皮肤稍黑，情感丰富，聪明活泼，声音缓急不定。
戊干、辰戌支，《艮》宫、卦为阳土，世用临之，多为孰厚壮实，背隆腰圆，肉轻骨重，五官阔大，鼻大面方，肤色发黄，不善言辞，声音浑厚，举止稳重。
己干、丑未支，《坤》宫、卦为阴土，世用临之，多为壮实个头，方脸或长方脸，肤色黄带白或带黑，性格为守信重义，厚道实在，淳实和蔼，有长者仁厚之风度，办事稳重，迟缓。