大年初二，一家人拍全家福，红色够喜庆吧[挤眼]还有三天爸爸就又要入院了，这个春节是我们姐妹三个过的最揪心的春节，一边要隐瞒着爸爸的病情，一边又要担心爸爸的病情千万不要恶化[鼓掌]只想多多陪伴爸妈，祈愿爸爸的手术一切顺利祈愿爸爸妈妈在未来的日子里健康、快乐父母健康就是儿女最幸福的事儿[心][心][心] https://t.cn/ROBaSHx
#胡一天# ❤️#胡一天二十四小时# 我今天唯一的祈愿，就是胡一天不要上微博不要上微博不要上微博，更不要看超话热门，千万不要看超话热门
不私信评论用不好的言语评论营销号是我作为麻将最后的理智，希望大家也能坚持这个底线，不带属性去评论
我们一起保护最最最可爱的胡一天吧
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你逝去的亲人正在地狱受苦！
在我们身边，有孩子、父母、兄弟、姊妹等等亲人。但是人的一生是很短暂的，无法预测的意外总是很多。生命的失去无法避免，每个人都会经历生离死别四种苦，亲人迟早都会离我们而去。我们可以做的，就是帮助这些逝去的亲人超度，积累功德，祈愿他们离苦得乐，往生净土！
人犯下恶业，那么他就会积累业障，恶业越多，业障越深！即便命终，业障也会一直跟随着他，让他在地狱中饱受折磨！如果没有人帮他们超度，那么就会一直困在这里，被各种酷刑折磨，痛苦无比！
无论是今生，或是前世，我们都有些亲人已经离开我们，离开了这个世界，而他们或许正因恶业，而在阿鼻地狱里被痛苦折磨！
阴气极盛，地狱烈火熊熊燃烧，煎熬着我们逝世的亲人，此时倍受痛苦的他们，多么希望自己的亲人能助他们远离恶道，往生净土！
一个学佛人，或者年近暮年的人，一个重要的责任是让家里人都念佛。然后告诉他们：“我临命终时乃至死亡之后，你们不要搞其它的，给我念佛号就可以了。”这是要事先准备好的。你命中有这个福报，有这个事业的成就，你就以平常心，尽自己的努力把你的本分工作做好的这种心态去做。但问耕耘不问收获地去做，你也能得到你命中有的事业的成就，或者你的财富，或者你的官位。要知道一个人的官位和财富，它一定是有因果的，一定跟你多生多劫、前生的因有关联的。如果前生一点因都没有，这一辈子你想得到一些好的东西，那也是不可能的。一般靠自力修行的人，临终的时候他是用不上劲的。你从这个意义上来说，为什么阿弥陀佛要发临终接引愿？他的含义就在这里。知道众生哪怕有修行，但是临终的时候用不上力，所以阿弥陀佛来帮忙，临终来接引。真正往生的人，他对世间全看得很淡，他这个放下，放下才真正有利于往生。我们真的要想往生，不要等我现在还年轻，我还可以，到我快老的时候我再放下，那来不及；要放下现在就放下。现在就放下，你家里的事情照样可以照顾，为什么？不摆在心上，一样可以照顾，你会照顾得很好。为什么？这里头没有情执。所以放不下就是你有情执，《华严经》上讲的，你还有分别，你还有执着，这东西很讨厌；真是把这个放下之后，对于往生就没有障碍了。放下之后，你智慧就会增长，虽然不能讲大彻大悟，那比没有放下之前，完全不一样。这不能够不清楚的。我相信我们一般的人，有一点点善根的人，我们在生命当中提起佛号的时候，或多或少都会达到两种顺从，对阿弥陀佛的圣号一心的归命，对净土的功德至心的好乐，这个不难。但是一心难，就是你要长时间的顺从，不容易，各位师兄请注意：
您逝世的亲人正饱受煎熬
慈悲善良的您
愿意助他们超度往生吗？
一个学佛人，或者年近暮年的人，一个重要的责任是让家里人都念佛。然后告诉他们：“我临命终时乃至死亡之后，你们不要搞其它的，给我念佛号就可以了。”这是要事先准备好的。你命中有这个福报，有这个事业的成就，你就以平常心，尽自己的努力把你的本分工作做好的这种心态去做。但问耕耘不问收获地去做，你也能得到你命中有的事业的成就，或者你的财富，或者你的官位。要知道一个人的官位和财富，它一定是有因果的，一定跟你多生多劫、前生的因有关联的。如果前生一点因都没有，这一辈子你想得到一些好的东西，那也是不可能的。一般靠自力修行的人，临终的时候他是用不上劲的。你从这个意义上来说，为什么阿弥陀佛要发临终接引愿？他的含义就在这里。知道众生哪怕有修行，但是临终的时候用不上力，所以阿弥陀佛来帮忙，临终来接引。真正往生的人，他对世间全看得很淡，他这个放下，放下才真正有利于往生。我们真的要想往生，不要等我现在还年轻，我还可福报，有这个事业的成就，你就以平常心，尽自己的努力把你的本分工作做好的这种心态去做。但问耕耘不问收获地去做，你也能得到你命中有的事业的成就，或者你的财富，或者你的官位。要知道一个人的官位和财富，它一定是有因果的，一定跟你多生多劫、前生的因有关联的。如果前生一点因都没有，这一辈子你想得到一些好的东西，那也是不可能的。一般靠自力修行的人，临终的时候他是用不上劲的。
大愿超度众生的地藏菩萨
今日显灵人间、佛光照众生
邀有缘人为逝去的亲人超度
今日您愿佛前点燃三盏心灯
为逝去亲人清除业障，积累功德吗？
得地藏菩萨超度，蒙阿弥陀佛接引
离苦得乐，往生净土
机会仅一次千万不要错过！
今日佛前诚心供养三盏灯
破除一切黑暗、无明
超度堕胎婴灵、冤亲债主、逝去亲人
消除累世业障，离苦得乐
在我们身边，有孩子、父母、兄弟、姊妹等等亲人。但是人的一生是很短暂的，无法预测的意外总是很多。生命的失去无法避免，每个人都会经历生离死别四种苦，亲人迟早都会离我们而去。我们可以做的，就是帮助这些逝去的亲人超度，积累功德，祈愿他们离苦得乐，往生净土！
人犯下恶业，那么他就会积累业障，恶业越多，业障越深！即便命终，业障也会一直跟随着他，让他在地狱中饱受折磨！如果没有人帮他们超度，那么就会一直困在这里，被各种酷刑折磨，痛苦无比！
无论是今生，或是前世，我们都有些亲人已经离开我们，离开了这个世界，而他们或许正因恶业，而在阿鼻地狱里被痛苦折磨！
阴气极盛，地狱烈火熊熊燃烧，煎熬着我们逝世的亲人，此时倍受痛苦的他们，多么希望自己的亲人能助他们远离恶道，往生净土！
一个学佛人，或者年近暮年的人，一个重要的责任是让家里人都念佛。然后告诉他们：“我临命终时乃至死亡之后，你们不要搞其它的，给我念佛号就可以了。”这是要事先准备好的。你命中有这个福报，有这个事业的成就，你就以平常心，尽自己的努力把你的本分工作做好的这种心态去做。但问耕耘不问收获地去做，你也能得到你命中有的事业的成就，或者你的财富，或者你的官位。要知道一个人的官位和财富，它一定是有因果的，一定跟你多生多劫、前生的因有关联的。如果前生一点因都没有，这一辈子你想得到一些好的东西，那也是不可能的。一般靠自力修行的人，临终的时候他是用不上劲的。你从这个意义上来说，为什么阿弥陀佛要发临终接引愿？他的含义就在这里。知道众生哪怕有修行，但是临终的时候用不上力，所以阿弥陀佛来帮忙，临终来接引。真正往生的人，他对世间全看得很淡，他这个放下，放下才真正有利于往生。我们真的要想往生，不要等我现在还年轻，我还可以，到我快老的时候我再放下，那来不及；要放下现在就放下。现在就放下，你家里的事情照样可以照顾，为什么？不摆在心上，一样可以照顾，你会照顾得很好。为什么？这里头没有情执。所以放不下就是你有情执，《华严经》上讲的，你还有分别，你还有执着，这东西很讨厌；真是把这个放下之后，对于往生就没有障碍了。放下之后，你智慧就会增长，虽然不能讲大彻大悟，那比没有放下之前，完全不一样。这不能够不清楚的。我相信我们一般的人，有一点点善根的人，我们在生命当中提起佛号的时候，或多或少都会达到两种顺从，对阿弥陀佛的圣号一心的归命，对净土的功德至心的好乐，这个不难。但是一心难，就是你要长时间的顺从，不容易，各位师兄请注意：
您逝世的亲人正饱受煎熬
慈悲善良的您
愿意助他们超度往生吗？
一个学佛人，或者年近暮年的人，一个重要的责任是让家里人都念佛。然后告诉他们：“我临命终时乃至死亡之后，你们不要搞其它的，给我念佛号就可以了。”这是要事先准备好的。你命中有这个福报，有这个事业的成就，你就以平常心，尽自己的努力把你的本分工作做好的这种心态去做。但问耕耘不问收获地去做，你也能得到你命中有的事业的成就，或者你的财富，或者你的官位。要知道一个人的官位和财富，它一定是有因果的，一定跟你多生多劫、前生的因有关联的。如果前生一点因都没有，这一辈子你想得到一些好的东西，那也是不可能的。一般靠自力修行的人，临终的时候他是用不上劲的。你从这个意义上来说，为什么阿弥陀佛要发临终接引愿？他的含义就在这里。知道众生哪怕有修行，但是临终的时候用不上力，所以阿弥陀佛来帮忙，临终来接引。真正往生的人，他对世间全看得很淡，他这个放下，放下才真正有利于往生。我们真的要想往生，不要等我现在还年轻，我还可福报，有这个事业的成就，你就以平常心，尽自己的努力把你的本分工作做好的这种心态去做。但问耕耘不问收获地去做，你也能得到你命中有的事业的成就，或者你的财富，或者你的官位。要知道一个人的官位和财富，它一定是有因果的，一定跟你多生多劫、前生的因有关联的。如果前生一点因都没有，这一辈子你想得到一些好的东西，那也是不可能的。一般靠自力修行的人，临终的时候他是用不上劲的。
大愿超度众生的地藏菩萨
今日显灵人间、佛光照众生
邀有缘人为逝去的亲人超度
今日您愿佛前点燃三盏心灯
为逝去亲人清除业障，积累功德吗？
得地藏菩萨超度，蒙阿弥陀佛接引
离苦得乐，往生净土
机会仅一次千万不要错过！
今日佛前诚心供养三盏灯
破除一切黑暗、无明
超度堕胎婴灵、冤亲债主、逝去亲人
消除累世业障，离苦得乐
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