岁末甫至,辛丑旧兮将往。吾杯酒肴肉,半寐榻前。本年,如梭如梦,转瞬即至眼前。曾经弱冠、黄口,终将直面而立也是感慨唏嘘。
虽不敢自称高尚君子,却更不苟同卑劣小人。坦荡如砥,自爱自尊尚还系于本心。一日反省二三,有过往有来日。
一日行于江湖,不亦步亦趋,不高声附和。步印泥土,心想朝暮,擎烛行走,剪水桨舟,安然淡然。
再叙一更,元旦启始。一杯敬亲朋好友,一杯敬自己。望山川河水,独自行走,勿乖张勿猖狂,顶天立地行于天地间。酸文拙笔。叨扰莫怪。
虽不敢自称高尚君子,却更不苟同卑劣小人。坦荡如砥,自爱自尊尚还系于本心。一日反省二三,有过往有来日。
一日行于江湖,不亦步亦趋,不高声附和。步印泥土,心想朝暮,擎烛行走,剪水桨舟,安然淡然。
再叙一更,元旦启始。一杯敬亲朋好友,一杯敬自己。望山川河水,独自行走,勿乖张勿猖狂,顶天立地行于天地间。酸文拙笔。叨扰莫怪。
2021.12.22(农历十一月十九日)周三 晴
致 你
可以没有西施的美丽
却也不必学东施的效颦
高尚与卑劣
有时只在一念之间
一启齿
一举首
一投足
……
清新而不妖艳
高洁而不低俗
就如那出淤泥而不染的莲
有人云
人生贵有胸中竹
经得艰难考验时
致 你
可以没有西施的美丽
却也不必学东施的效颦
高尚与卑劣
有时只在一念之间
一启齿
一举首
一投足
……
清新而不妖艳
高洁而不低俗
就如那出淤泥而不染的莲
有人云
人生贵有胸中竹
经得艰难考验时
人生在世,如白驹过隙,转瞬即逝,忽然而已。
在生命的旅途中,和不同的人相遇,就有不同的感受。
《庄子·山木》中说:“君子之交淡如水,小人之交甘若醴”。
和品行高尚的人交往,如同喝白开水,平淡却让人舒心。
和品德卑劣的人相处,像喝甜酒一样,甘甜但让人痛苦。
古德说:“人有不为也,而后可以有为”
一个人知道自己不能做什么,尊重他人,并把握好分寸,才能有所作为。
大道始然,万物有灵,各司其职,各有其命。顺其自然,是对天地的敬畏;行有所止,是对别人的体谅。
所以,境界越高的人,越是会在行动上有所约束,这不仅是做人的法则,也是刻在骨子里的修养。
《易经》中说:“君子以厚德载物”。
正所谓:言由心生,一个人出言不逊,内心必定繁杂,德行不够。自然厄运临门。出言有度,内心定然清明,品德深厚,势必好运连连。
《道德经·第五十八章》中讲:“圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。”
意思是:贤明的人,正直但不刚硬;棱角分明但不伤人;直率真诚但不任性放肆;自带光芒但是不爱炫耀。
他们懂得做人做事的分寸,言有界,行有止,事有度。和这样的人相处如沐春风,令人心旷神怡。
言行是心灵的镜子,懂得分寸的人,是心存敬畏的。心存敬畏,顺应自然,便能得天道相助。
人各有责,行有所止,是对天地的敬畏;
人自有心,言有所界,是对众生的敬畏;
人皆有缺,凡事有度,是对自己的敬畏。
余生,愿所有人心怀敬畏,做“不越界”的人,活出真正的自己,返璞归真,怡然自得。
在生命的旅途中,和不同的人相遇,就有不同的感受。
《庄子·山木》中说:“君子之交淡如水,小人之交甘若醴”。
和品行高尚的人交往,如同喝白开水,平淡却让人舒心。
和品德卑劣的人相处,像喝甜酒一样,甘甜但让人痛苦。
古德说:“人有不为也,而后可以有为”
一个人知道自己不能做什么,尊重他人,并把握好分寸,才能有所作为。
大道始然,万物有灵,各司其职,各有其命。顺其自然,是对天地的敬畏;行有所止,是对别人的体谅。
所以,境界越高的人,越是会在行动上有所约束,这不仅是做人的法则,也是刻在骨子里的修养。
《易经》中说:“君子以厚德载物”。
正所谓:言由心生,一个人出言不逊,内心必定繁杂,德行不够。自然厄运临门。出言有度,内心定然清明,品德深厚,势必好运连连。
《道德经·第五十八章》中讲:“圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。”
意思是:贤明的人,正直但不刚硬;棱角分明但不伤人;直率真诚但不任性放肆;自带光芒但是不爱炫耀。
他们懂得做人做事的分寸,言有界,行有止,事有度。和这样的人相处如沐春风,令人心旷神怡。
言行是心灵的镜子,懂得分寸的人,是心存敬畏的。心存敬畏,顺应自然,便能得天道相助。
人各有责,行有所止,是对天地的敬畏;
人自有心,言有所界,是对众生的敬畏;
人皆有缺,凡事有度,是对自己的敬畏。
余生,愿所有人心怀敬畏,做“不越界”的人,活出真正的自己,返璞归真,怡然自得。
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