K线之美，多空博弈的奇妙旋律，再现顶底的互换
当我看到这只股的全景图的时候，我把它模糊虚化，再把它放大，我感叹大自然的奇妙，感叹阴阳相生相克，互相转化的奇妙，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，天地万物从有到无再从无到有的神奇。记得师父说：读万卷书，不如行万里路，只有身临其境，你才能体会到作者的感受。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行！一切关于波浪的理论，关于利弗莫尔突破法的理论，在这一张图里，表现得淋漓尽致。
如图1所示，下跌浪一，实际上前面跌，已经很长时间了，因此本段急跌之后，就有一个急涨，我前面问答文章说过，斜率陡峭的跌和涨，都是不长久的，它必然还需要大跌或者是缓跌才能止住。因此峰一涨到前面大阴底部的时候，来了一场大跌（终极震仓，绝品的底，因为我们用上帝视角可知，本段的新低，就是这里，以后再也没有新低了）。随后峰二的反弹，并没有超越过这次大跌的一半，它的跌也不及前次的一半，随后是反弹峰三，峰三和峰一告诉我们：反弹总是在即将解套时嘎然而止。有趣的是，这次大跌没有新低，峰四又一次突破失败，然而这次的市场跌不下去了，它再一次告诉我们：试得下去就下，试不下去就不下。则不下就只剩下上了！果然一个涨停之后，市场跳空向上，这就出现了峰五，（也就是主升浪）随后市场回调，回调不破涨幅一半（或者是三分之二），又一次开启加速段（峰六）。这一段上涨，演示的是利弗莫尔的突破交易法，也就是一个头肩底（W底）的结构。
市场新高之后迅速回落，回落的速度急切且陡峭，跌回到加速段起点之后，也曾有一个自然反弹，可惜这次的反弹，激起了更凶的跌幅，市场留下一个溃败的下跌缺口，直到它补了上涨的缺口，并在第一次突破的颈线位获得支撑，企图恢复牛市行情（黄金分割线50位置，峰七），可惜市场再次下跌（没有新低），没有新低，就可能有新高（峰八），岂料本次的反弹立刻遭到市场毒打，但是多头不甘认输，于是又一次上攻（峰九），峰九不及峰八的高度，预示了市场的下跌，果然在凌厉的跌势后，就有了反扑（峰十）的出现。峰十之后的大跌，终于回到了峰四的低点，而这一段的走势，则再现了M型顶（或者是三重顶）的走势。
图二
这是上涨段的细节图放大，箭头一是自然反弹（空头回补）形成的高点，它也是一个明确的信号，当市场再次回到这里，就是表明了上涨的态度（横线也就是颈线位，）箭头一遇到了强大的卖压，跌出了新低，从一到七的跌幅段和反弹前的跌幅近乎相等（更多）。上涨不及一格黄金分割线，自然下跌，二到八的涨跌势较反弹一的涨跌幅缓，八的低点不及七的低点。市场试不下去就要上，而从八到三的涨幅，并没有穿越一的位置，就必然面临调整，在九的位置，以一个启明星形态的反转，开始了一波上涨趋势。在箭头四处跳空上涨，宣告了市场的强势，因它回调的十位是高于二的峰顶的，这属于强势回踩。同理五到十一的调整，也属于强势调整。主升段五和加速段六，它们的盈利空间是相等的。
图三
这是更细节的上涨段走势，上图讲述的是波浪结构的美与神奇，而这一段则是量与价的互相作用。如图所示，箭头一和二构成了一个启明星形态，它们是梯量突破的，此后市场没有跌破黄金线3，箭头4涨停突破，箭头5再上一个台阶，此后市场没有跌破黄金线6，直到市场以一根长腿大阴箭头7的出现，宣告市场乏力（派发），因为箭头8的大涨没能新高，随着箭头9的十字星调整，市场开始大跌。
箭头10再一次倍量上涨，市场重回升势（站稳大阴半位，箭头15），连涨三天之后，一根流星线（箭头11）放量上涨，宣告市场派发开始，箭头12以一根十字星试探了向下的空间（这里是派发区间），也是市场极致升温的时候。果然市场两天后新高（箭头13），随即大跌（箭头14）。
图四
这段图是图一数字七到十的一段走势，我们可以把它看作大跌后的反弹段，或者是二次派发，又或者是吸筹阶段，因为大跌后的箱体反弹，才是一个股从吸筹，上涨，派发，二次派发，到再次吸筹的全过程。这是一段非常纠结的走势，它和图一的一到四是一个互相呼应的部分，为什么我说它纠结，就是当你以有序地进退来看它的时候，它体现出了阴阳相生的奇妙。
如图所示，我特意挑的它的大阴线看，箭头1是一个长腿大阴，但是它又不是整个图里的大阴线，但是它的量柱是最长的。所以我可以给它们定义派发，因为它后面的十字星（箭头2），创造了第二高量柱，箭头3巨阴跌停，它的量柱又短了一些，箭头4的大阴线，它的量柱再次缩小，直到箭头5的跌无可跌。为什么我说它跌无可跌？因为它前面的长腿大阴创出了新低，而它的量柱是相对缩量的，后面随之而来的长腿阳柱和小阳线，等于是将它提起来摔了一把，再跌却没能新低，随之而来的箭头六又构成了一个启明星形态，并且市场也应声看涨。由此猜想：235.13是不是顶？137.15是不是底？如果是，致敬伟大的作手！
当我看到这只股的全景图的时候，我把它模糊虚化，再把它放大，我感叹大自然的奇妙，感叹阴阳相生相克，互相转化的奇妙，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，天地万物从有到无再从无到有的神奇。记得师父说：读万卷书，不如行万里路，只有身临其境，你才能体会到作者的感受。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行！一切关于波浪的理论，关于利弗莫尔突破法的理论，在这一张图里，表现得淋漓尽致。
如图1所示，下跌浪一，实际上前面跌，已经很长时间了，因此本段急跌之后，就有一个急涨，我前面问答文章说过，斜率陡峭的跌和涨，都是不长久的，它必然还需要大跌或者是缓跌才能止住。因此峰一涨到前面大阴底部的时候，来了一场大跌（终极震仓，绝品的底，因为我们用上帝视角可知，本段的新低，就是这里，以后再也没有新低了）。随后峰二的反弹，并没有超越过这次大跌的一半，它的跌也不及前次的一半，随后是反弹峰三，峰三和峰一告诉我们：反弹总是在即将解套时嘎然而止。有趣的是，这次大跌没有新低，峰四又一次突破失败，然而这次的市场跌不下去了，它再一次告诉我们：试得下去就下，试不下去就不下。则不下就只剩下上了！果然一个涨停之后，市场跳空向上，这就出现了峰五，（也就是主升浪）随后市场回调，回调不破涨幅一半（或者是三分之二），又一次开启加速段（峰六）。这一段上涨，演示的是利弗莫尔的突破交易法，也就是一个头肩底（W底）的结构。
市场新高之后迅速回落，回落的速度急切且陡峭，跌回到加速段起点之后，也曾有一个自然反弹，可惜这次的反弹，激起了更凶的跌幅，市场留下一个溃败的下跌缺口，直到它补了上涨的缺口，并在第一次突破的颈线位获得支撑，企图恢复牛市行情（黄金分割线50位置，峰七），可惜市场再次下跌（没有新低），没有新低，就可能有新高（峰八），岂料本次的反弹立刻遭到市场毒打，但是多头不甘认输，于是又一次上攻（峰九），峰九不及峰八的高度，预示了市场的下跌，果然在凌厉的跌势后，就有了反扑（峰十）的出现。峰十之后的大跌，终于回到了峰四的低点，而这一段的走势，则再现了M型顶（或者是三重顶）的走势。
图二
这是上涨段的细节图放大，箭头一是自然反弹（空头回补）形成的高点，它也是一个明确的信号，当市场再次回到这里，就是表明了上涨的态度（横线也就是颈线位，）箭头一遇到了强大的卖压，跌出了新低，从一到七的跌幅段和反弹前的跌幅近乎相等（更多）。上涨不及一格黄金分割线，自然下跌，二到八的涨跌势较反弹一的涨跌幅缓，八的低点不及七的低点。市场试不下去就要上，而从八到三的涨幅，并没有穿越一的位置，就必然面临调整，在九的位置，以一个启明星形态的反转，开始了一波上涨趋势。在箭头四处跳空上涨，宣告了市场的强势，因它回调的十位是高于二的峰顶的，这属于强势回踩。同理五到十一的调整，也属于强势调整。主升段五和加速段六，它们的盈利空间是相等的。
图三
这是更细节的上涨段走势，上图讲述的是波浪结构的美与神奇，而这一段则是量与价的互相作用。如图所示，箭头一和二构成了一个启明星形态，它们是梯量突破的，此后市场没有跌破黄金线3，箭头4涨停突破，箭头5再上一个台阶，此后市场没有跌破黄金线6，直到市场以一根长腿大阴箭头7的出现，宣告市场乏力（派发），因为箭头8的大涨没能新高，随着箭头9的十字星调整，市场开始大跌。
箭头10再一次倍量上涨，市场重回升势（站稳大阴半位，箭头15），连涨三天之后，一根流星线（箭头11）放量上涨，宣告市场派发开始，箭头12以一根十字星试探了向下的空间（这里是派发区间），也是市场极致升温的时候。果然市场两天后新高（箭头13），随即大跌（箭头14）。
图四
这段图是图一数字七到十的一段走势，我们可以把它看作大跌后的反弹段，或者是二次派发，又或者是吸筹阶段，因为大跌后的箱体反弹，才是一个股从吸筹，上涨，派发，二次派发，到再次吸筹的全过程。这是一段非常纠结的走势，它和图一的一到四是一个互相呼应的部分，为什么我说它纠结，就是当你以有序地进退来看它的时候，它体现出了阴阳相生的奇妙。
如图所示，我特意挑的它的大阴线看，箭头1是一个长腿大阴，但是它又不是整个图里的大阴线，但是它的量柱是最长的。所以我可以给它们定义派发，因为它后面的十字星（箭头2），创造了第二高量柱，箭头3巨阴跌停，它的量柱又短了一些，箭头4的大阴线，它的量柱再次缩小，直到箭头5的跌无可跌。为什么我说它跌无可跌？因为它前面的长腿大阴创出了新低，而它的量柱是相对缩量的，后面随之而来的长腿阳柱和小阳线，等于是将它提起来摔了一把，再跌却没能新低，随之而来的箭头六又构成了一个启明星形态，并且市场也应声看涨。由此猜想：235.13是不是顶？137.15是不是底？如果是，致敬伟大的作手！
“狐仙拜月”是狐狸修道炼丹的法门，其实很多修道人也练过这个功法！#佛道双修#
“两弦之炁，以同类相感也。”这个要注意，尤其老年朋友，这就是采天地精华，补自己精气。只要你有一口气活着，你还有药可以吃，这个药不要钱买，就是天地的精华。有些道家要炼采日精月华的方法，那很呆板，不算高明，只算是小路。正统道家不走那个小路，虽然小路很有效果。
采日精月华我也看到过的，前面也说过，最好要在中国西北高原，北方一带；东南一带很难办，除非到海岛。采太阳的精华要在早上卯时，太阳在地平线下还没有上来，初一、初二、初三，三天可用。如果碰到下雨阴天就没有用了。所以都要在山顶上，高空里头，看到太阳刚刚跳上海面，跳上地平面，金红色圆圆的，这个时候眼睛对着，眼神同呼吸都采收这个太阳精气到自己身上来。
据传说狐仙、大蟒蛇，这些精怪动物成仙都走这个路线，可以修成人形。采月亮的精华，要在每月阴历的十四、十五、十六半夜子时，我这些秘诀现在都告诉你们，当年求来很不容易呀！但是告诉你们也没有用，你们不要随便炼，这只是大概原理。传说狐仙拜月，狐狸修道也能够炼出丹来。
我们在山上住久了，到这个时候看见有动物在修道，它出来就盯着月亮动都不动，等于人定了，它在采那个月华。一个动物能够炼到这样，已经很不容易，起码要一两百年，比人可怜。所以你们看到时，千万不要害它，人家辛苦地活到一两百年，又没有害你，你应该帮助它。
所以这个采日月精华，也是同类感应。那么我们人呢? 修道尤其像老年，精力不够了，只有借用宇宙这个力量。所以“道者盗也”，人可以把天地生命偷回来，可是要专修，不是像我们这样，白天做生意，晚上打个坐，这里的钱要赚，那边的也想赚，都给你赚完了，你又可以修道，别人修什么呢？对不对？所以这个修道是专修的。
“上章言，魂之与魄，互为室宅，即水火两物也。”在我们生命上，思想是灵魂的作用，是魂；后天叫魄，就是身体。我们讲这个人体魄很好，就是身体好，身体就是魄，这个“白”字旁一个“鬼”字。魂则是精神，死的时候魄跟这个肉体化掉，魂就离开了。修道是把魂、魄两个结合拢来，就是身、心两方面结合拢来，这个叫丹。
所以这两个“互为室宅”，就叫做水火既济。这个道理是什么？用我们现在的话来说，身体的健康，影响你心理作用，健康的人是快乐、乐观的；身体坏影响情绪，思想也悲哀内向，多疑妒忌。换句话说，心理很坚强的人，身体也容易好，尤其是求生意志很强，精神一来，非要把身体锻炼好不可。所以心理跟生理互相影响，就是“魂之与魄，互为室宅”这句话，互相为房子，两个互相影响。
只要懂这个原理，“金丹之道，以日月为体，以水火为用”，我们修长生不老的祛病延年金丹，是以自然界的太阳、月亮为根本，再以本身的水火既济为用。这也就是热能同清凉的观念。
附：“采精华法”摘录如下，以供参考。
采精华法：太阳之精，太阴之华，二气交融，化生万物。古人善采咽者，久久皆仙。其法秘密，世人莫知。即有知音，苦无坚志，且无恒心，是为虚负，居诸而成之者少也。凡行内炼者，自初功始，至于成功，以至终身，勿论闲忙，勿及外事。若采咽之功，苟无间断，则仙道不难于成。其所以采咽者，盖取阴阻精华，益我神智，俾凝滞渐消，清灵自长，万病不生，良有大益。
其法：日取于朔，谓与月初之交，其气方新，堪取日精。月取于望，谓金水盈满，其气正旺，堪取月华。设朔望日遇有阴雨或值不暇，则取初二、初三、十六、十七、犹可凝神补取。若过此六日，则日昃月亏，虚而不足取也。
朔取日精，宜寅卯时，高处默对，调匀鼻息，细吸光华，合满一口，闭息凝神，细细咽下，以意送之，至于中宫，是为一咽。如此七咽，静守片时，然后起行，任从酬应，毫无妨碍。望取月华，亦准前法，于戌亥时，采吞七咽。此乃天地自然之利，惟有恒心者，乃能享用之，亦惟有信心者，乃能取用之。此为法中之一部大功，切勿忽误也。 https://t.cn/Evk4evd
“两弦之炁，以同类相感也。”这个要注意，尤其老年朋友，这就是采天地精华，补自己精气。只要你有一口气活着，你还有药可以吃，这个药不要钱买，就是天地的精华。有些道家要炼采日精月华的方法，那很呆板，不算高明，只算是小路。正统道家不走那个小路，虽然小路很有效果。
采日精月华我也看到过的，前面也说过，最好要在中国西北高原，北方一带；东南一带很难办，除非到海岛。采太阳的精华要在早上卯时，太阳在地平线下还没有上来，初一、初二、初三，三天可用。如果碰到下雨阴天就没有用了。所以都要在山顶上，高空里头，看到太阳刚刚跳上海面，跳上地平面，金红色圆圆的，这个时候眼睛对着，眼神同呼吸都采收这个太阳精气到自己身上来。
据传说狐仙、大蟒蛇，这些精怪动物成仙都走这个路线，可以修成人形。采月亮的精华，要在每月阴历的十四、十五、十六半夜子时，我这些秘诀现在都告诉你们，当年求来很不容易呀！但是告诉你们也没有用，你们不要随便炼，这只是大概原理。传说狐仙拜月，狐狸修道也能够炼出丹来。
我们在山上住久了，到这个时候看见有动物在修道，它出来就盯着月亮动都不动，等于人定了，它在采那个月华。一个动物能够炼到这样，已经很不容易，起码要一两百年，比人可怜。所以你们看到时，千万不要害它，人家辛苦地活到一两百年，又没有害你，你应该帮助它。
所以这个采日月精华，也是同类感应。那么我们人呢? 修道尤其像老年，精力不够了，只有借用宇宙这个力量。所以“道者盗也”，人可以把天地生命偷回来，可是要专修，不是像我们这样，白天做生意，晚上打个坐，这里的钱要赚，那边的也想赚，都给你赚完了，你又可以修道，别人修什么呢？对不对？所以这个修道是专修的。
“上章言，魂之与魄，互为室宅，即水火两物也。”在我们生命上，思想是灵魂的作用，是魂；后天叫魄，就是身体。我们讲这个人体魄很好，就是身体好，身体就是魄，这个“白”字旁一个“鬼”字。魂则是精神，死的时候魄跟这个肉体化掉，魂就离开了。修道是把魂、魄两个结合拢来，就是身、心两方面结合拢来，这个叫丹。
所以这两个“互为室宅”，就叫做水火既济。这个道理是什么？用我们现在的话来说，身体的健康，影响你心理作用，健康的人是快乐、乐观的；身体坏影响情绪，思想也悲哀内向，多疑妒忌。换句话说，心理很坚强的人，身体也容易好，尤其是求生意志很强，精神一来，非要把身体锻炼好不可。所以心理跟生理互相影响，就是“魂之与魄，互为室宅”这句话，互相为房子，两个互相影响。
只要懂这个原理，“金丹之道，以日月为体，以水火为用”，我们修长生不老的祛病延年金丹，是以自然界的太阳、月亮为根本，再以本身的水火既济为用。这也就是热能同清凉的观念。
附：“采精华法”摘录如下，以供参考。
采精华法：太阳之精，太阴之华，二气交融，化生万物。古人善采咽者，久久皆仙。其法秘密，世人莫知。即有知音，苦无坚志，且无恒心，是为虚负，居诸而成之者少也。凡行内炼者，自初功始，至于成功，以至终身，勿论闲忙，勿及外事。若采咽之功，苟无间断，则仙道不难于成。其所以采咽者，盖取阴阻精华，益我神智，俾凝滞渐消，清灵自长，万病不生，良有大益。
其法：日取于朔，谓与月初之交，其气方新，堪取日精。月取于望，谓金水盈满，其气正旺，堪取月华。设朔望日遇有阴雨或值不暇，则取初二、初三、十六、十七、犹可凝神补取。若过此六日，则日昃月亏，虚而不足取也。
朔取日精，宜寅卯时，高处默对，调匀鼻息，细吸光华，合满一口，闭息凝神，细细咽下，以意送之，至于中宫，是为一咽。如此七咽，静守片时，然后起行，任从酬应，毫无妨碍。望取月华，亦准前法，于戌亥时，采吞七咽。此乃天地自然之利，惟有恒心者，乃能享用之，亦惟有信心者，乃能取用之。此为法中之一部大功，切勿忽误也。 https://t.cn/Evk4evd
#唯爱王源[超话]##王源2022时和岁暖#
【唯爱王源超话•任务贴】
原贴https://t.cn/A66PH2E2
当山茶朝露凝结成柿果脸上的霜，
当海岸落日凝结出山川心尖的雪。
时针一岁七百三十转，
终点与起点再次相拥。
我们在雕词琢画中陪伴情长。
我们在笃行不怠中积蓄力量。
来日方长，我们与你一起，走遍每一程欢喜与圆满。
@TFBOYS-王源
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当山茶朝露凝结成柿果脸上的霜，
当海岸落日凝结出山川心尖的雪。
时针一岁七百三十转，
终点与起点再次相拥。
我们在雕词琢画中陪伴情长。
我们在笃行不怠中积蓄力量。
来日方长，我们与你一起，走遍每一程欢喜与圆满。
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