组织生活会批评意见300例

81．上面出台文件、主要领导作出指示，基本就是遵照执行，没有结合本地区、本单位的实际情况予以变通。

82．思想认识存在偏差，缺乏对《党章》《准则》《条例》的系统研学，对政治纪律和政治规矩没有做到“内化于心、外化于行”，有时认为自己只要在思想行动上与党的要求保持一致就行了，忽略了作为一名党员领导干部要以上率下、模范践行。

83．政治敏锐性有待加强。对新形势下如何更好地维护党的形象权威、宣传党的政策主张、巩固党的执政基础等思考研究还不深，对意识形态领域的复杂性缺乏必要的警惕性和鉴别力，对社会上个别消极议论或负面言论所产生的负面影响认识不足、抵制不力，认为只要自己不附和、不转发就行了，没有以一个党员领导干部的身份去力所能及的进行抵制或弘扬正能量。

84．组织观念有待加强。坚持民主集中制不够充分，虽然能够坚持执行议事规则，注重发挥集体智慧，但有时也因会议安排议题较多、时间较紧，或是较多文件一次性上会，没有预留出足够的时间给同志们深入研究，客观上造成了一些决策事项议得不深不透。有的纪律观念不够强，不太喜欢参加组织安排的活动，不太虚心接受组织的教育和群众监督。

85．理想信念不够坚定。有的因为日常工作繁忙放松了对世界观、人生观、价值观这个“总开关”的改造，存在抓思想不如抓工作具体、抓修养不如抓行动直接的主观思维，没有把强化理想信念贯穿到日常工作中，忽视了继承和发扬党的艰苦奋斗、求真务实等优良传统的必要性和紧迫性，导致理想信念不够坚定等现象。

#历史那些事[超话]#蜀汉是三国中学术思想最自由的国度，有些人吃着国家的饭唱衰本国一点事也没有，有的人当官后公开发表消极言论，居然还没事！

益州有那么一群学者，他们精通谶纬之学，喜欢预测政治动向，但是，他们没有用自己的才能鼓吹蜀汉，而是鼓吹曹魏。

周群深信父亲周舒对谶语“代汉者当涂高”的解释“当涂高者，魏也”，也就是说，曹魏取代汉朝是理所当然的事。刘备和曹操争夺汉中时，周群持反对态度，认为“当得其地，不得其民”，意思是说刘备一定能打败曹操占领汉中，但得不到汉中的百姓。

杜琼对谶语“代汉者当涂高”的解释是“魏，阙名也，当涂而高，圣人取类而言耳”，并进一步解释说：“古者名官职不言曹；始自汉已来，名官尽言曹，使言属曹，卒言侍曹，此殆天意也。”

谯周十分认同杜琼的观点，分析刘备和刘禅名字的含义说：“先主讳备，其训具也，后主讳禅，其训授也，如言刘已具矣，当授与人也。”

看看周舒、杜琼、谯周的话，这不是大逆不道吗？他们生活在蜀汉，不颂扬蜀汉就算了，竟然称赞蜀汉的敌人曹魏，这不是身在蜀汉心在曹魏吗？话都这样反动了，蜀汉也没有杀他们，而是任用他们为官。

谯周为官期间写过《仇国论》一文，用“因余之小国”指代蜀汉，“肇建之大国”指代曹魏，认为北伐毫无意义，只会劳民伤财，主张蜀汉实行保境安民的政策，换句话说，谯周主张蜀汉坐以待毙。魏降邓艾偷渡阴平，在绵竹大败诸葛瞻后，向成都进军，后主刘禅不知所措，又是谯周提议投降，刘禅于是不战而降，蜀汉灭亡。

巧合的是，周舒、杜琼、谯周都是益州本地人，他们或许是对刘备集团以外来户的身份统治家乡感到不满，所以借谶纬之说贬低蜀汉，赞扬曹魏吧？

#创作力计划#

#孔蒂#在最近#热刺#输给伯恩利的赛后发表了消极言论，但意大利人近日表示，在和列维沟通之后，他现在“更加坚定了带领热刺的决心”。

在输给伯恩利之后，孔蒂曾表示也许他“不够优秀”去解决热刺的问题，而俱乐部应该“评估他的职位适合度”，不过在对利兹联的赛前，孔蒂打消了人们对他会辞职离开热刺的担忧。

孔蒂说：“我和列维聊过了，我不喜欢有人制造我和俱乐部之间的麻烦，因为那不是事实，相信我，那不是事实。

列维非常清楚我是来这里帮助球队的，并且我会帮助球队直到最后一刻，这就是事实，并且列维清楚这点。他知道我们正非常努力地工作，列维很关心我的工作以及我们教练组的工作，我和他聊过了。

列维每天都对我关怀备至，出于这个原因，我现在对俱乐部更加投入和忠诚，因为我知道俱乐部对我非常非常关心，并且对我的工作非常满意。

问题只在于我是个完美主义者，当我输掉比赛时我不会很开心，而这种心态帮助我在职业生涯中取得了成功。”