《拉尔·瓦恩哈根:一个犹太女性的生活》
特立独行的传记:只有少量内容按照年代顺序或上下文参考书目来迎合读者需要;某些章节甚至完全打破梦境与现实、时间与空间的界限或顺序。很少去总结或赋予史料政治历史含义，而是作为探索拉结心灵成长史证据。
拉结的犹太人身份以及阿伦特对犹太身份问题的理解，是这部传记的核心主题。阿伦特对所谓的德犹同化始终抱持怀疑的态度。她指出，同化首先是一个事实，后来在自卫斗争的语境下，才变成一种思想体系。即同化更多地停留在思想层面，甚至堪称犹太人的一厢情愿。同化时期开始于拉尔·瓦恩哈根的时代，当种族主义开始成为德国政府的政策时，不仅同化结束了，而且所有同化的渠道也随之关闭。 尽管一生与犹太复国主义密切相关，但阿伦特并没有加入任何团体，她选择站在犹太复国主义的对立面，她也不是反犹太复国主义者，而是反对“忠诚多样化”，提倡“一种更宏大的国际理想”，因此严格意义上，她应该是一个国际主义者。德国与犹太，于她从来就不是非此即彼的问题。
特立独行的传记:只有少量内容按照年代顺序或上下文参考书目来迎合读者需要;某些章节甚至完全打破梦境与现实、时间与空间的界限或顺序。很少去总结或赋予史料政治历史含义，而是作为探索拉结心灵成长史证据。
拉结的犹太人身份以及阿伦特对犹太身份问题的理解，是这部传记的核心主题。阿伦特对所谓的德犹同化始终抱持怀疑的态度。她指出，同化首先是一个事实，后来在自卫斗争的语境下，才变成一种思想体系。即同化更多地停留在思想层面，甚至堪称犹太人的一厢情愿。同化时期开始于拉尔·瓦恩哈根的时代，当种族主义开始成为德国政府的政策时，不仅同化结束了，而且所有同化的渠道也随之关闭。 尽管一生与犹太复国主义密切相关，但阿伦特并没有加入任何团体，她选择站在犹太复国主义的对立面，她也不是反犹太复国主义者，而是反对“忠诚多样化”，提倡“一种更宏大的国际理想”，因此严格意义上，她应该是一个国际主义者。德国与犹太，于她从来就不是非此即彼的问题。
三台子那个杀人恶魔在楼道里说还有什么招没有用呢，找来那个门卫保安跟那个三台子杀人恶魔说我只能（给你）做到这种程度了。
让你家所有的人昏迷，每天往我家所有人的眼睛上射，眼珠子红水肿，往家所有人头，脖子上射，让你的头憋的通红，手过不去血憋的通红，这些都是哪国的刑法。
叶长芳隔墙听沈阳地区头目，和这些跟踪人员，如此狠毒，残害人命，一群杀人魔鬼，就没有人能管了他们，每天都射的孙子满额头的眼，眼睛一卡一卡的，看着他非常的难受样子，眉毛一圈通红，如果是干点啥，洗澡红的更历害，叶长芳同伙跟叶长芳一样就一个字（狠）叶长芳平时从来都不说不好听的话，更不说狠话了，可是他在背地里干的事，要不是亲身经历从来都没听说过这么狠毒的人 。
他们也不管是因为什么，不管是不是仇人，都一律都用这种刑法，通用、好使，没有解决不了的问题，没有解决不了的人 没有办不成的事，因为别人没有别老叶同伙再狠的了，因为别人没有他们那么都时间来干坏事 ，他们以为法律管不了他们，他们自以为没有犯法，他们每天都在残害人命，你抓不住任何把柄，他们也看人来的，欺负弱者，没有老公的老年人，更是放开了使用各种刑法 他们对派出所，公安局无论人家怎么污蔑他都从来不碰他们。
他们残害人命都是各种花样，如果是你明天上班，用脑工作就头天晚。。 在你的脑袋上下大功夫 射连带着心脏，肩膀腿，手脖子其它正常射，你要是明天休息，在家干活就对你的肩膀，手脖子心脏加重，而且对你家里的所有的亲亲，不住在一起的，老人、孩子、孙子一个都不能少放过，都是一样的刑法，如果你今天晚上下班回家的路上，线路不是往长的有意要甩掉他们，其实试过很多次，你根本甩不掉他们的，那么晚上就更加重刑法，但是就什么事都没有，他们也是每天都是如此实施他们的刑法，从来一天都没有停止过，射你头脖子头晕射你眼睛红肿耳朵里全是射的眼心脏上不来气，肺炎咳黄痰 ，留鼻涕，一天那手纸用老了，射你的胃吃不了都西 射你的肝让你无数遍拉肚子，只要是上厕所就大便，射你的肩膀手脖子拿不了都西，射你的腿走路困难，再在你的后背上穿几个眼，让你躺下痛的耻牙咧嘴。
没有一天饶过你的，他们家里有三个长期住这的，还有每天下午3点换班来的，还有每天4～5点来一波，还有跟踪我的一波进入。
有时我想如果我要是跪在叶长芳的脚下，他能饶了我吗？他们如此这样狠毒、残暴、残害人命，这就是叶长芳同伙每天的工作，工作就是残害人命，叶长芳一伙不得报应吗？看着别人遭罪，看着别人起不来他们不觉得在做孽？叶长芳开始那年打电话说要到我家来看看，楼上是怎样的砸，射的看看自己的效果，他说你怎住哪都楼上砸哪？（都是你老叶跟着过来砸的
）他们坑害了多少人，什么样的人是他们坑害的对象8～9年前，同学聚会，老叶带来的人里就有一个男的40多岁，在那个全程聚会上一句话都没说，现在想起来就是被叶长芳同伙们残害的人，应该是他办公室里的同事 ，老叶办公室里的工作人员留去都是老叶说的算的。
有次铁西区政府的领导说觉得老叶这个人怪怪的
8～9年前在饭桌上，刚开始见面，铁西区政府官员，脑袋搭拉着，抬都抬不起来，听他儿媳妇说得了肺癌了，住一大同学们去看他，听老叶说医大一院主任给他做的手术，打开了没有发现癌变，就又给缝上了，没有检查出癌症就给你开刀，真是笑话，那时候老叶让我给他买药，干扰素注射，还要我给他买胎，还非得让我帮他处理完，做熟给他吃 吃完了说第一次吃了有做用，（后来的没有作用？还是有别的什么作用没说）
有次同学聚会饭桌上5～6点钟时候也都是8～9年前，老叶拿着两部手机，那年代有一部手机就已经不错了，出外边打了好长时间电话，现在回想起来才明白，那是老叶拿着专用手机，专线，每天固定时间安排隔墙听同伙的工作，在那次聚会后我打车去了我小姑子不住的空房子，打算在那躲一躲楼上的砸，可是呢我站在马路上打车，他们的人在我的前边把出租车栏住 ，他们的人藏到了出租车的后背箱里，开到了我的跟前，当时看见那边在不知道是在鼓捣什么，后来那个出租车司机拿话点我，说你家就在这住啊？这不又跟着我来了，在楼上的厨房砸了一宿 ，不知道楼上的怎么睡觉的 ，那几年他们就是这样晚上不管别人就是往死里砸，那个三台子杀人恶魔就是砸的在家呆不了，半夜下楼，在园区老远就听着他家砸楼的声音，每天安排隔墙听同伙的工作，他们的工作就是害人就，每一部机器都是害人的武器，他们还有那种放在地上呜呜的跑，呜呜的叫的不知道是什么东西，一动就拿出来放地上跑。一动在楼上就是电钻呜呜砖，声音都振耳朵平，每天研究发明的都是残害人命的武器，每天都在改进，每天隔墙听充电的声音都是呜呜的。
开始的时候他们也不知道谁整来的报废的面包车，停在楼下出口路边，车窗贴的确黑的膜，你是一点也看不到见里面，在那里监视你。
你下楼看到园区栏外跟踪人员在那指挥去，你去这个出口 ，他去那个出口，等你出门跟着我。有时从楼上往下看，那跟踪人员还一直站在楼口门栏墙外还在那站着呢，后来还找棵树藏起来了！那都是6～7年前了。现在跟踪人员也是在那地，人家是藏在好车里，你什么也看不见了。现在跟踪水平相当的高，你做在公交车上看前后都没有车跟踪，看不见跟踪，还是跟着你呢，只是他们始终都是跟你做同一个车，贴着你的座站着，或是座在你的对面，在就是在你的前一站上车，让你不好发现，一会一回头看你一下，声怕你跑了，知道你出门，隔墙听什么都能听到，站在你家园区各门口等你。这都是他们每天的所谓的工作，那边的工厂不去上班照样给他们开工资，他们都是外地人，统一服装黑衣裤，黑双肩包，耳朵上都有一个大的耳麦，始终不停的看他的手机，不时听，或是打字发信息 。
头几年因为搬家，换了一个个体门市打工，因为买了叶长芳儿媳妇儿子的家具，知道我住地，晚上就住我楼上，现在还是住在我楼上，房主买了房子9年一天都没进住过，供叶长芳隔墙听使用，晚上在楼上砸，听 ，白天就跟着我做公交车上班，当时我都不知道，后来几个月吧我才发觉，晚上在我工作地洞里车里，有时下来跟那下棋的老头唠嗑，那时家里砸的太历害了，我就借引子家住不了，我一老太太就住在那门市房里，他们就进住那个店的楼上，晚上就开始砸呀！叶长芳隔墙听同伙早期开始就是砸呀，不知道哪来的劲，从来也不怕影响谁，那个咣咣砸呀！目的就是不让你睡觉！那时他们也射，只是射脑袋，就是冬天外边特冷出外边冷冷的还觉得脑袋舒服些，晚上听你睡着了后隔两个小时砸一通，现在叶长芳隔墙听同伙不太一个劲的砸了，但需要的时候还是砸的下半夜。现在的隔墙听也太神了，上下楼六层都能听清楚，你怎么能发现他们呢？人家在六楼之外就以经发现你了，你怎么可能发现六楼外的他们呢？发射的武器功能太历害了，功能太广泛了，要你怎么样就能把你怎么样，要你什么部位分毫不差，要你达到什么程度就什么程度，让你迷糊到什么程度就能迷糊到什么程度！让你咳嗽到什么程度，你就咳嗽到什么程度，让你心脏不跳，肿到什么程度，让你拉肚子拉倒什么程度，你躲到地缝里也能把你听出来，射你是跑不了的。他们一步也不放过你，在我家楼道里步行梯里跟踪，那新楼盘的步行梯里，拉的大便，还有那墙上的尿，遍地都是，都成了厕所了。
即使你跑出了他们的视线，他们各地区隔墙听同伙人员，一齐出动，每人有每人区域，每个角落，每个楼都筛查一下遍，还是很快的就把你找出来，所以说你是逃不掉他们的手心的！
让你家所有的人昏迷，每天往我家所有人的眼睛上射，眼珠子红水肿，往家所有人头，脖子上射，让你的头憋的通红，手过不去血憋的通红，这些都是哪国的刑法。
叶长芳隔墙听沈阳地区头目，和这些跟踪人员，如此狠毒，残害人命，一群杀人魔鬼，就没有人能管了他们，每天都射的孙子满额头的眼，眼睛一卡一卡的，看着他非常的难受样子，眉毛一圈通红，如果是干点啥，洗澡红的更历害，叶长芳同伙跟叶长芳一样就一个字（狠）叶长芳平时从来都不说不好听的话，更不说狠话了，可是他在背地里干的事，要不是亲身经历从来都没听说过这么狠毒的人 。
他们也不管是因为什么，不管是不是仇人，都一律都用这种刑法，通用、好使，没有解决不了的问题，没有解决不了的人 没有办不成的事，因为别人没有别老叶同伙再狠的了，因为别人没有他们那么都时间来干坏事 ，他们以为法律管不了他们，他们自以为没有犯法，他们每天都在残害人命，你抓不住任何把柄，他们也看人来的，欺负弱者，没有老公的老年人，更是放开了使用各种刑法 他们对派出所，公安局无论人家怎么污蔑他都从来不碰他们。
他们残害人命都是各种花样，如果是你明天上班，用脑工作就头天晚。。 在你的脑袋上下大功夫 射连带着心脏，肩膀腿，手脖子其它正常射，你要是明天休息，在家干活就对你的肩膀，手脖子心脏加重，而且对你家里的所有的亲亲，不住在一起的，老人、孩子、孙子一个都不能少放过，都是一样的刑法，如果你今天晚上下班回家的路上，线路不是往长的有意要甩掉他们，其实试过很多次，你根本甩不掉他们的，那么晚上就更加重刑法，但是就什么事都没有，他们也是每天都是如此实施他们的刑法，从来一天都没有停止过，射你头脖子头晕射你眼睛红肿耳朵里全是射的眼心脏上不来气，肺炎咳黄痰 ，留鼻涕，一天那手纸用老了，射你的胃吃不了都西 射你的肝让你无数遍拉肚子，只要是上厕所就大便，射你的肩膀手脖子拿不了都西，射你的腿走路困难，再在你的后背上穿几个眼，让你躺下痛的耻牙咧嘴。
没有一天饶过你的，他们家里有三个长期住这的，还有每天下午3点换班来的，还有每天4～5点来一波，还有跟踪我的一波进入。
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）他们坑害了多少人，什么样的人是他们坑害的对象8～9年前，同学聚会，老叶带来的人里就有一个男的40多岁，在那个全程聚会上一句话都没说，现在想起来就是被叶长芳同伙们残害的人，应该是他办公室里的同事 ，老叶办公室里的工作人员留去都是老叶说的算的。
有次铁西区政府的领导说觉得老叶这个人怪怪的
8～9年前在饭桌上，刚开始见面，铁西区政府官员，脑袋搭拉着，抬都抬不起来，听他儿媳妇说得了肺癌了，住一大同学们去看他，听老叶说医大一院主任给他做的手术，打开了没有发现癌变，就又给缝上了，没有检查出癌症就给你开刀，真是笑话，那时候老叶让我给他买药，干扰素注射，还要我给他买胎，还非得让我帮他处理完，做熟给他吃 吃完了说第一次吃了有做用，（后来的没有作用？还是有别的什么作用没说）
有次同学聚会饭桌上5～6点钟时候也都是8～9年前，老叶拿着两部手机，那年代有一部手机就已经不错了，出外边打了好长时间电话，现在回想起来才明白，那是老叶拿着专用手机，专线，每天固定时间安排隔墙听同伙的工作，在那次聚会后我打车去了我小姑子不住的空房子，打算在那躲一躲楼上的砸，可是呢我站在马路上打车，他们的人在我的前边把出租车栏住 ，他们的人藏到了出租车的后背箱里，开到了我的跟前，当时看见那边在不知道是在鼓捣什么，后来那个出租车司机拿话点我，说你家就在这住啊？这不又跟着我来了，在楼上的厨房砸了一宿 ，不知道楼上的怎么睡觉的 ，那几年他们就是这样晚上不管别人就是往死里砸，那个三台子杀人恶魔就是砸的在家呆不了，半夜下楼，在园区老远就听着他家砸楼的声音，每天安排隔墙听同伙的工作，他们的工作就是害人就，每一部机器都是害人的武器，他们还有那种放在地上呜呜的跑，呜呜的叫的不知道是什么东西，一动就拿出来放地上跑。一动在楼上就是电钻呜呜砖，声音都振耳朵平，每天研究发明的都是残害人命的武器，每天都在改进，每天隔墙听充电的声音都是呜呜的。
开始的时候他们也不知道谁整来的报废的面包车，停在楼下出口路边，车窗贴的确黑的膜，你是一点也看不到见里面，在那里监视你。
你下楼看到园区栏外跟踪人员在那指挥去，你去这个出口 ，他去那个出口，等你出门跟着我。有时从楼上往下看，那跟踪人员还一直站在楼口门栏墙外还在那站着呢，后来还找棵树藏起来了！那都是6～7年前了。现在跟踪人员也是在那地，人家是藏在好车里，你什么也看不见了。现在跟踪水平相当的高，你做在公交车上看前后都没有车跟踪，看不见跟踪，还是跟着你呢，只是他们始终都是跟你做同一个车，贴着你的座站着，或是座在你的对面，在就是在你的前一站上车，让你不好发现，一会一回头看你一下，声怕你跑了，知道你出门，隔墙听什么都能听到，站在你家园区各门口等你。这都是他们每天的所谓的工作，那边的工厂不去上班照样给他们开工资，他们都是外地人，统一服装黑衣裤，黑双肩包，耳朵上都有一个大的耳麦，始终不停的看他的手机，不时听，或是打字发信息 。
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即使你跑出了他们的视线，他们各地区隔墙听同伙人员，一齐出动，每人有每人区域，每个角落，每个楼都筛查一下遍，还是很快的就把你找出来，所以说你是逃不掉他们的手心的！
【创作谈｜161.6米的黄河长卷如何绘就】黄河自古以来便是文学艺术创作的绝佳对象。以黄河为主题的美术创作，持续诞生了大量经典之作，展示了大河的壮阔、文化的深厚。近年来，这类创作更是掀起了新的高潮。日前，“黄河——王克举”美术展在山东美术馆举办，一幅161.6米恢弘油画长卷，全景式、多角度地展示了黄河或质朴，或厚重，或瑰丽的多个侧面。这幅作品广受关注，得到业内高度评价的同时，还成为了新的网红打卡地。
“一笔笔从黄河的源头画到黄河入海口，我将心中的黄河镌刻在画布上，每一笔都充满憧憬，就像藏民匍匐在长满草丛的路上……那是一种朝圣的感觉。”长卷作者、中国油画学会理事、中国美术家协会会员、中国人民大学艺术学院教授王克举说。
“游观”引领“沉浸”
160多米长卷如何绘就？王克举告诉记者，他构思10年，用了4年时间，驾车超过4万公里，跨越沿黄九省（区），36个景别共101单幅画面都是现场完成的即兴创作。年过六旬的他，就这样自黄河发源地一路画到入海口。“黄河流域的地理风貌粗犷、苍茫，特别适合用油画来展现。而在西方油画的基础上，融入中国文化的写意特征，更能展示一条中国人心目中的黄河。”王克举说。
在这幅长卷中，王克举借用了移动视线的方式，将中国绘画的意象性和油画写生的焦点透视进行了有机结合——每个场景的视角都在跟随景别需要而上下左右变换，时而仰视，时而俯视，这种“游观”的空间观念，对于观众而言，会不自觉地产生“沉浸式”的绝妙欣赏体验——由《星宿海》开始，画家用苍莽而舒缓的节奏拉开帷幕，呈现了黄河深沉神秘的源头；紧接着，《扎陵湖》《鄂陵湖》《果洛草原》《阿尼玛卿雪山》徐徐展开，王克举以线条驰骋表现水流的轻重缓急，以色彩明暗冷暖丰富画面节奏，从涓涓细流汇为银海微澜，再到水银泻地般地穿越峡谷，构成飞流夹巘之壮景；从《贵德丹霞》《冰凌丹霞》开始，画面色调逐渐由冷变暖，深沉的蓝黑色与朱红色、深红、赭石，构成了自由而跳跃的节奏，与静静的长河相望；继续向前，《壶口》《三门峡—小浪底》陡然出现，黄河以撞击天地之势发出巨龙般的吼声，恍然间如临“黄河之水天上来”之境界；转而入《豫鲁大地》《泰山·黄河玉带》《鹊华春色》《齐鲁大地》，黄河又尽显母亲般的慈爱祥和，稻谷肥硕、草木幽香、晴空浩然，终而入海；在《黄河》的终章，色彩的运用被发挥到了极致，玫瑰色、橘黄色交织而成的绯红色巨流，缓缓涌入湛蓝澄明的大海，满目光华，预示着母亲河更加美好时代的到来……长卷带来的丰富画面与情绪的跌宕，超出了“图像”营造的艺术范畴，俨然是一部交响诗，以丰富的音色和节奏的起落，糅合景色的绝美与人文的感怀，吟唱出激昂的诗篇。
“我从黄河的源头画到入海口，越发觉得黄河的伟大与不朽。虽然我画的是一条自然的黄河，但在我的内心里，它始终是汹涌澎湃的，所以我要把整条黄河画得波涛汹涌、气势磅礴。不过，画到家乡山东段的时候，广袤的大平原上，黄河已经没有了大江大河的波澜壮阔，我便在画那些庄稼的时候，也让它们像黄河水一样，呈现汹涌澎湃的状态。”谈起创作心得，王克举说，“黄河从上游到下游，河道基本上是被镶嵌在峡谷之间，中上游除壶口外，基本上没有河水奔腾的展现，小浪底是我后期有意增加的一段，放大了翻滚汹涌的河水，用以增加汹涌澎湃的气势。壶口是我画黄河的开端，为的是给整条黄河的创作定下一个气势磅礴、波涛汹涌的基调。小浪底是整幅作品的收笔之作，画到这里的时候，我异常地兴奋，画得特别快，也特别爽。笔法来自于我被小浪底放水冲沙的那种气势震撼后的抒发，当然画的时候也需要同样的激越，这种激烈的感觉非常贴切地表达了当时汹涌澎湃的心情。”
为母亲河做整体性造像
其实，在中国美术史上，虽然有很多画家画过黄河，知名的作品有吴作人的油画《三门峡工地》、李仲耘的中国画《向黄河进军》、傅抱石的中国画《黄河清》、艾中信的油画《夜渡黄河》、尚扬的油画《爷爷的河》、周韶华的中国画《黄河魂》、蒋志鑫的中国画《母亲的咆哮》等等，但此前没有艺术家画出黄河五千公里的路线、尽展黄河全貌。而且，受题材、尺幅的局限，奔腾不息的黄河水，几乎成为黄河在视觉形态上的唯一符号。王克举的创作，无疑是开创性的。
“我觉得只有大尺幅才能表现出黄河的气魄，要连贯成卷，才能完整展现出黄河万古奔流、生生不息的中华民族精神意象。”王克举告诉记者，这个想法的萌发已有十年。2009年，他带领学生前往山西碛口写生时，画了《天下黄河》和《溪镇》，再想到张大千画的《长江万里图》、王希孟画的《千里江山图》后，他就决心要为黄河绘就一幅“全身像”。自此，他开始反复写生、锤炼语言，研究前人的长卷巨制经验，制订环环相扣的创作计划和路线。直至2016年，《黄河》长卷创作正式启程，王克举以自驾的形式，身临其境、深度对话，熟悉黄河历史、了解黄河文化，沿河作画，为母亲河做整体性造像。
翻开王克举创作时用的笔记本，有几页写满了黄河沿线的地名。海拔3000米以上的，就有玛多的星宿海、鄂陵湖、扎陵湖、阿尼玛卿雪山、同德县、龙羊峡水电站等等，在乾坤湾、炳灵寺、果洛草原、泰山黄河玉带、泰山等，也都留下了他和团队的足迹。创作条件的艰苦也显而易见：黄河源头位于青藏高原，高原作画，就要克服当地低温、道路不便、饮食不便与高原反应等一系列困难；大河流经山区，路窄难行，各式画具、实木画框画架等装备，货车载不进去，就人背肩扛……
不过，王克举和他的团队以高度的热情投入其中，反而甘之如饴。“从一开始的把握不好到后来的驾轻就熟；从开始的被动描写到主动的绘画语言转换；从对画面的理性把握到情绪的注入，由此逐渐到达自己的内心并从中发现一片更为宽阔的天地。这个天地不管怎样，它是自己走过来的，是承载个人理想的天地，是内心世界最真实的表白。”
这表白中，还传递了艺术家独特的艺术思想与审美意志。特别是在绘图的色彩运用上，画家大量运用互补色释放了画作的空间张力，视觉上增强了作品的视觉感受，给予其画作在视觉上强烈的“在场性”。“在场性有着现实的意境和强烈的象征性。比如说有些水的地方画成黄色、橙黄色，这就是作者强烈的人文精神驱动所使，传达了一种个性化的精神诉求，暗含着非常浪漫的想象力。浪漫的情怀有两个，一是构图的浪漫，二是色彩的浪漫。他在色彩方面突破了以往中国人看山水的意境。”清华大学美术学院教授顾黎明评价。
“追寻黄河魂”
“现在回想起来，如何画黄河对我来说难度并不是最大的，因为毕竟对景写生、画大画创作20年了，好像前20年的探索、积累就是为了画黄河，所以在技术上或者是在艺术处理上都不是最大的困难，最大的难度是如何能靠近黄河，黄河在哪里？黄河魂在何处？”王克举坦言。
“追寻黄河魂”，或许也是黄河主题创作中，每一位文艺工作者都在深入思考的重要课题。特别是在当下，如何避免“蹭热点”式的“营销创作”，能将展现母亲河的历史脉络、人与自然的良性互动、展望高质量发展的美好未来相结合，这些问题都考验着艺术家们的创作力和创新力。总体来看，这一题材的经典之作还不够多。
王克举的《黄河》为这一题材的创新作了良好的示范。画家努力通过对黄河沿岸自然风貌的描绘和再现，概括几千年来中国人对黄河的认知、记忆和想象，把自然的黄河、人文的黄河和精神的黄河融合起来，凸显黄河不屈不挠、排除千难万险、奋勇向前的顽强精神，表达对黄河母亲及对民族的崇高敬意。“他表现黄河的节奏呼应生命之流从缘起到百转千回汇入大海的自然节奏，而且铺陈刻画着黄河所饱含的历史气息、生活脉络和民族精神，作品细节带有微妙而又充满力度的韧性。油画长卷表现的不仅是黄河的景观、黄河的文化，更是黄河的精神和境界，那是‘忽听浪声浩长空，唯见黄河天上来’人与自然的碰撞，是小我与天地的交融；那是‘九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯’历史沧桑、人生浮沉的雍容豁达和坚韧顽强；那是先民历经自然洗礼、顽强生活、创造辉煌文明的智慧和生命力，是我们透过长卷感受到的震撼和感动。”中国文联副主席、中国民协主席、山东工艺美术学院院长潘鲁生高度评价。
而要做出精品，还可以围绕IP进行立体化打造。在山东美术馆的此次展览中，可见这样的探索。一方面，是展览本身的丰富。现场特别陈设了艺术家写生过程中的装备，画材画具、泥沙石块，一辆SUV直接“开”入场地中，支起的帐篷下可以观看《黄河》创作诞生的纪录片，这无疑延展了创作的深度和广度。另一方面，与展览内容相呼应，山东美术馆在161.6米的《黄河》巨制前，还举办了一场别开生面的音乐与朗诵会，《将进酒》《黄河序曲》《母亲河》，吉他弹唱《龙的传人》《你就是黄河，你就是泰山》……不同的艺术表演形式在同一空间里相见，共同为现场观众奏响中华民族心灵深处的乐章。此外，该馆近日还进一步梳理馆藏精品，挖掘出一批与黄河有关的美术作品，在不同时间节点陆续推出馆藏展，并同步在官网、官微进行推介，其中有毛岱宗的《黄河东去》，有王刚的《黄河三号》《老万》等系列作品，有张永见的雕塑作品《黄河四重奏》等等。山东美术馆特邀艺术家撰写创作思路、分享创作历程，详述作品诞生背后的故事，站在创作者或者评论家的专业视角，对馆藏作品进行解读，看见不同的艺术创作方式之下，隐含着共通的民族血脉和家国情怀。
“黄河主题创作，需要更多这样的整合、策划。”一位业内专家告诉记者，艺术创作伸出多个触角，吸纳融合更多的艺术形式进行联动，引领着观众不仅能“看到”黄河，还能“看懂”黄河，也就是在不断唤醒越来越多人骨子里的‘黄河文化基因’。这最终会带动观众体量的扩大、创作质量的双丰，“那时，艺术歌咏生命之河、人文之河、发展之河的这曲大合唱将愈加雄壮。”
“一笔笔从黄河的源头画到黄河入海口，我将心中的黄河镌刻在画布上，每一笔都充满憧憬，就像藏民匍匐在长满草丛的路上……那是一种朝圣的感觉。”长卷作者、中国油画学会理事、中国美术家协会会员、中国人民大学艺术学院教授王克举说。
“游观”引领“沉浸”
160多米长卷如何绘就？王克举告诉记者，他构思10年，用了4年时间，驾车超过4万公里，跨越沿黄九省（区），36个景别共101单幅画面都是现场完成的即兴创作。年过六旬的他，就这样自黄河发源地一路画到入海口。“黄河流域的地理风貌粗犷、苍茫，特别适合用油画来展现。而在西方油画的基础上，融入中国文化的写意特征，更能展示一条中国人心目中的黄河。”王克举说。
在这幅长卷中，王克举借用了移动视线的方式，将中国绘画的意象性和油画写生的焦点透视进行了有机结合——每个场景的视角都在跟随景别需要而上下左右变换，时而仰视，时而俯视，这种“游观”的空间观念，对于观众而言，会不自觉地产生“沉浸式”的绝妙欣赏体验——由《星宿海》开始，画家用苍莽而舒缓的节奏拉开帷幕，呈现了黄河深沉神秘的源头；紧接着，《扎陵湖》《鄂陵湖》《果洛草原》《阿尼玛卿雪山》徐徐展开，王克举以线条驰骋表现水流的轻重缓急，以色彩明暗冷暖丰富画面节奏，从涓涓细流汇为银海微澜，再到水银泻地般地穿越峡谷，构成飞流夹巘之壮景；从《贵德丹霞》《冰凌丹霞》开始，画面色调逐渐由冷变暖，深沉的蓝黑色与朱红色、深红、赭石，构成了自由而跳跃的节奏，与静静的长河相望；继续向前，《壶口》《三门峡—小浪底》陡然出现，黄河以撞击天地之势发出巨龙般的吼声，恍然间如临“黄河之水天上来”之境界；转而入《豫鲁大地》《泰山·黄河玉带》《鹊华春色》《齐鲁大地》，黄河又尽显母亲般的慈爱祥和，稻谷肥硕、草木幽香、晴空浩然，终而入海；在《黄河》的终章，色彩的运用被发挥到了极致，玫瑰色、橘黄色交织而成的绯红色巨流，缓缓涌入湛蓝澄明的大海，满目光华，预示着母亲河更加美好时代的到来……长卷带来的丰富画面与情绪的跌宕，超出了“图像”营造的艺术范畴，俨然是一部交响诗，以丰富的音色和节奏的起落，糅合景色的绝美与人文的感怀，吟唱出激昂的诗篇。
“我从黄河的源头画到入海口，越发觉得黄河的伟大与不朽。虽然我画的是一条自然的黄河，但在我的内心里，它始终是汹涌澎湃的，所以我要把整条黄河画得波涛汹涌、气势磅礴。不过，画到家乡山东段的时候，广袤的大平原上，黄河已经没有了大江大河的波澜壮阔，我便在画那些庄稼的时候，也让它们像黄河水一样，呈现汹涌澎湃的状态。”谈起创作心得，王克举说，“黄河从上游到下游，河道基本上是被镶嵌在峡谷之间，中上游除壶口外，基本上没有河水奔腾的展现，小浪底是我后期有意增加的一段，放大了翻滚汹涌的河水，用以增加汹涌澎湃的气势。壶口是我画黄河的开端，为的是给整条黄河的创作定下一个气势磅礴、波涛汹涌的基调。小浪底是整幅作品的收笔之作，画到这里的时候，我异常地兴奋，画得特别快，也特别爽。笔法来自于我被小浪底放水冲沙的那种气势震撼后的抒发，当然画的时候也需要同样的激越，这种激烈的感觉非常贴切地表达了当时汹涌澎湃的心情。”
为母亲河做整体性造像
其实，在中国美术史上，虽然有很多画家画过黄河，知名的作品有吴作人的油画《三门峡工地》、李仲耘的中国画《向黄河进军》、傅抱石的中国画《黄河清》、艾中信的油画《夜渡黄河》、尚扬的油画《爷爷的河》、周韶华的中国画《黄河魂》、蒋志鑫的中国画《母亲的咆哮》等等，但此前没有艺术家画出黄河五千公里的路线、尽展黄河全貌。而且，受题材、尺幅的局限，奔腾不息的黄河水，几乎成为黄河在视觉形态上的唯一符号。王克举的创作，无疑是开创性的。
“我觉得只有大尺幅才能表现出黄河的气魄，要连贯成卷，才能完整展现出黄河万古奔流、生生不息的中华民族精神意象。”王克举告诉记者，这个想法的萌发已有十年。2009年，他带领学生前往山西碛口写生时，画了《天下黄河》和《溪镇》，再想到张大千画的《长江万里图》、王希孟画的《千里江山图》后，他就决心要为黄河绘就一幅“全身像”。自此，他开始反复写生、锤炼语言，研究前人的长卷巨制经验，制订环环相扣的创作计划和路线。直至2016年，《黄河》长卷创作正式启程，王克举以自驾的形式，身临其境、深度对话，熟悉黄河历史、了解黄河文化，沿河作画，为母亲河做整体性造像。
翻开王克举创作时用的笔记本，有几页写满了黄河沿线的地名。海拔3000米以上的，就有玛多的星宿海、鄂陵湖、扎陵湖、阿尼玛卿雪山、同德县、龙羊峡水电站等等，在乾坤湾、炳灵寺、果洛草原、泰山黄河玉带、泰山等，也都留下了他和团队的足迹。创作条件的艰苦也显而易见：黄河源头位于青藏高原，高原作画，就要克服当地低温、道路不便、饮食不便与高原反应等一系列困难；大河流经山区，路窄难行，各式画具、实木画框画架等装备，货车载不进去，就人背肩扛……
不过，王克举和他的团队以高度的热情投入其中，反而甘之如饴。“从一开始的把握不好到后来的驾轻就熟；从开始的被动描写到主动的绘画语言转换；从对画面的理性把握到情绪的注入，由此逐渐到达自己的内心并从中发现一片更为宽阔的天地。这个天地不管怎样，它是自己走过来的，是承载个人理想的天地，是内心世界最真实的表白。”
这表白中，还传递了艺术家独特的艺术思想与审美意志。特别是在绘图的色彩运用上，画家大量运用互补色释放了画作的空间张力，视觉上增强了作品的视觉感受，给予其画作在视觉上强烈的“在场性”。“在场性有着现实的意境和强烈的象征性。比如说有些水的地方画成黄色、橙黄色，这就是作者强烈的人文精神驱动所使，传达了一种个性化的精神诉求，暗含着非常浪漫的想象力。浪漫的情怀有两个，一是构图的浪漫，二是色彩的浪漫。他在色彩方面突破了以往中国人看山水的意境。”清华大学美术学院教授顾黎明评价。
“追寻黄河魂”
“现在回想起来，如何画黄河对我来说难度并不是最大的，因为毕竟对景写生、画大画创作20年了，好像前20年的探索、积累就是为了画黄河，所以在技术上或者是在艺术处理上都不是最大的困难，最大的难度是如何能靠近黄河，黄河在哪里？黄河魂在何处？”王克举坦言。
“追寻黄河魂”，或许也是黄河主题创作中，每一位文艺工作者都在深入思考的重要课题。特别是在当下，如何避免“蹭热点”式的“营销创作”，能将展现母亲河的历史脉络、人与自然的良性互动、展望高质量发展的美好未来相结合，这些问题都考验着艺术家们的创作力和创新力。总体来看，这一题材的经典之作还不够多。
王克举的《黄河》为这一题材的创新作了良好的示范。画家努力通过对黄河沿岸自然风貌的描绘和再现，概括几千年来中国人对黄河的认知、记忆和想象，把自然的黄河、人文的黄河和精神的黄河融合起来，凸显黄河不屈不挠、排除千难万险、奋勇向前的顽强精神，表达对黄河母亲及对民族的崇高敬意。“他表现黄河的节奏呼应生命之流从缘起到百转千回汇入大海的自然节奏，而且铺陈刻画着黄河所饱含的历史气息、生活脉络和民族精神，作品细节带有微妙而又充满力度的韧性。油画长卷表现的不仅是黄河的景观、黄河的文化，更是黄河的精神和境界，那是‘忽听浪声浩长空，唯见黄河天上来’人与自然的碰撞，是小我与天地的交融；那是‘九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯’历史沧桑、人生浮沉的雍容豁达和坚韧顽强；那是先民历经自然洗礼、顽强生活、创造辉煌文明的智慧和生命力，是我们透过长卷感受到的震撼和感动。”中国文联副主席、中国民协主席、山东工艺美术学院院长潘鲁生高度评价。
而要做出精品，还可以围绕IP进行立体化打造。在山东美术馆的此次展览中，可见这样的探索。一方面，是展览本身的丰富。现场特别陈设了艺术家写生过程中的装备，画材画具、泥沙石块，一辆SUV直接“开”入场地中，支起的帐篷下可以观看《黄河》创作诞生的纪录片，这无疑延展了创作的深度和广度。另一方面，与展览内容相呼应，山东美术馆在161.6米的《黄河》巨制前，还举办了一场别开生面的音乐与朗诵会，《将进酒》《黄河序曲》《母亲河》，吉他弹唱《龙的传人》《你就是黄河，你就是泰山》……不同的艺术表演形式在同一空间里相见，共同为现场观众奏响中华民族心灵深处的乐章。此外，该馆近日还进一步梳理馆藏精品，挖掘出一批与黄河有关的美术作品，在不同时间节点陆续推出馆藏展，并同步在官网、官微进行推介，其中有毛岱宗的《黄河东去》，有王刚的《黄河三号》《老万》等系列作品，有张永见的雕塑作品《黄河四重奏》等等。山东美术馆特邀艺术家撰写创作思路、分享创作历程，详述作品诞生背后的故事，站在创作者或者评论家的专业视角，对馆藏作品进行解读，看见不同的艺术创作方式之下，隐含着共通的民族血脉和家国情怀。
“黄河主题创作，需要更多这样的整合、策划。”一位业内专家告诉记者，艺术创作伸出多个触角，吸纳融合更多的艺术形式进行联动，引领着观众不仅能“看到”黄河，还能“看懂”黄河，也就是在不断唤醒越来越多人骨子里的‘黄河文化基因’。这最终会带动观众体量的扩大、创作质量的双丰，“那时，艺术歌咏生命之河、人文之河、发展之河的这曲大合唱将愈加雄壮。”
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