天干通根需要考虑的四种关系
天干，为阳，主外，为体现。属于其人表现出的，可以被人看到和评价的；性质活跃、阳动的人像、事与物像。或许其自身的力量并不大，也许就仅仅只是某种事物的表像。因为，它的力量来自于事件的策划者，也就是说它的力量来自于自身依托的地支。通常表现为：外因、形像、躯干、名号、衣冠、台面、外力、天像等。
地支，为阴，主内，为伏藏。属于事物的实质性的、内在的、沉静的、推动力量，充当事件的策划者和始作俑者的角色。通常表现为：内因、本质，地盘、根基、后台、实力、归宿等。
天干要是没有地支通根做后台，再多的生助比和，也是虚的，缺乏实力，且难以长久和难以稳定；而地支，虽然沉静，乃至纹丝不动，但是，自身也具有足够的力量。因此，古书有云：得天干三比劫，不如得地支一余气根。
故此，通根才是天干真实的力量来源。这就犹如一个人，必须要有身份认同一样，你必然依托一定的单位、团体、乃至阶层和阶级；而你的能量大小，地位是否显著，往往与你所依托的单位、团体、乃至阶层与阶级的实力大小成正比。因为，它们就是你所能够影响、拥有与支配的资源配置。
但是，即使如此，命理上的天干，也绝不是一个可以忽略的因素。因为，它深刻地影响着一个人的人生发展主线和脉络；同时，也能决定一个人是否显达，而成为其社会地位荣枯的标志。故此，古人论命，便有干主官禄的说法。而要精确地分辨天干，研究天干的通根情况，也就显得非常必要。
1、天干通根的种类与力量大小；
就种类来说，天干通根可以分为：正根和侧根。其中正根，又包括：禄根和劫根。何谓正根呢？就是地支藏有天干自身本气的力量，这样一来，天干就有能力通过地支内部因素，来发挥其作用；故此，通常正根力量原则上会大于侧根。根据干支组合，正根包括如下两种情况：
其一：本气通根；
比如：甲乙木天干遇到地支寅卯木；丙丁火天干遇到地支巳午火；戊己土天干遇到地支辰戌丑未；庚辛金遇到地支申酉金；壬癸水天干遇到地支亥子水。注意，这里有禄根和劫根的分别。
其二、得气通根；
就是天干的地支中余气根。比如：天干甲乙木遇到地支辰、未、亥；天干丙丁火遇到地支未、戌、寅；天干庚辛金遇到地支戌、丑、巳；天干壬癸水遇到地支丑、申、辰。天干戊己土遇到地支寅与申。这里需要注意，有中气根和余气根的分别。
何谓侧根呢？侧根就是地支对于天干具有生扶的作用。
比如：天干甲乙木遇到地支亥子；丙丁火天干遇到地支寅卯；戊己土天干遇到地支巳午；庚辛金天干遇到地支辰戌丑未；壬癸水天干遇到地支申酉金。
就其通根的力量大小来说：通常正根的力量大于偏根，禄根大于劫根。因为，劫是属于借用别人的东西，有依附别人的迹象；同时，正根为真根，自身力量颇大；偏根也叫假根，力量小，个别特殊组合除外。比如：庚戌、戊午、己巳、乙亥。
2、天干通根的环境因素；
每个天干地支，都有一个生存环境，故此，需要特别关注干支通根的环境因素。
比如，戊己土遇到巳午火。由于火土同宫的原因，往往巳午能够起到正根的作用，故此，对于戊己土来说，巳午是介于正根和偏根之间的一种力量关键是看巳午是否在月令。除此之外，均不能将巳午视为把戊己土的本气根，甚至阳刃根看待。
比如，墓库根与长生根。原则上来说，墓库之气，只要不出干，或者地支拱合，均要视为墓气，不能当库根看待。同时，也要结合月令和本柱透干情况，月令为真墓之气，墓气透干不在本柱，均视为墓根。
比如，壬癸之水，出生在辰月，如果，天干透出戊、丙；不透壬庚均为真墓；透甲则要结合原局它柱干支组合；但是、庚辛逢丑月，就不能这样看了。同样，壬辰、乙未这类干支，需要结合月令，以及天干坐基的是否稳固，是否有暗拱，暗会的情况，来判定具体是墓还是库。
长生之根，阳干则为真长生，阴干则为假长生；月令在天干长生之所，又为阳干的，这种力量不可小视，阴干则可以忽略不计；但是，如果紧贴的作用也比较大，比如：辛巳。还有，无论墓库，还是长生，如果原局遇到两重，也没有遭遇破坏，就是真库和真生。
3，自根和它根的关系；
通根，讲的是地盘、后台、能量、实力，不能仅仅依据生克定旺衰，而是根据能量级别和感应来定旺衰。比如：
墓库是收藏之所，能量可大可小。大的远远旺于中气通根，小的甚至可以忽略不计。关键就是看到底墓还是库。比如未是甲墓，乙可能情况就有所不同；同时，是库打开就有很大力量，不打开就等同于没有；墓逢冲，就不是打开的正确方式。是库，就可以打开，其方式就是刑、冲、合、化。
劫根不等同于禄根。劫为兄弟姐妹、朋友同事的地盘，也是别人的地盘，只有禄根才是真实的地盘，自己只是借用而已。故此，命理上自坐禄或通根禄地的，日主性格坚强而内敛、工作生活稳定变化少。而自坐劫财或通根劫财的，性格、事业、家庭都显不稳定的象，脾气易冲动、与家人和朋友争执多、家庭及事业变化大，就是这个原因。
禄根又有建禄、自禄、天禄和归禄的分别。其中，建禄和自禄，自力最强；不过，它们也有所分别。自禄的地盘意识最强；因为，坐下就是禄神，也称专禄；其最大特点就是坐下禄根，只供自己使用，不能做为其它天干的通根，也就是说自己的地盘不会外借给别人使用。比如：庚申、辛酉、甲寅、乙卯这类。而建禄，自己的地盘往往很容易遭遇它人的侵犯与攻击。
同理，印旺不等于身旺，和比劫旺不等于身旺的道理是一样的。父母强，子女不一定壮；父母能干，子女不一定优秀；兄弟姐妹富贵，也不等于自己就富贵；印只是生日主，印不等于日主，它们中间有个接受和转化的过程。这就要涉及到能否受生和受生力大小的问题。要是日主受生能力差甚至弱不受生的话，印再旺日主还是弱。
4、根的远近与力量的关系。
通根力量的大小，除了正根、偏根因素外，还和根的远近距离有很大的关系。力量最大的根是月支本气根，第二大是坐支根，第三大是邻柱的根，最后一位是隔柱的根。
以日干为例，通根力量大小依次排列为：月支、日支、时支、年支。其它天干通根力量的大小以此类推。因为，月支为天时的出处，也是父母的所在地和自己的出生地，而日支仅是自己小家庭的所在地。
天干，为阳，主外，为体现。属于其人表现出的，可以被人看到和评价的；性质活跃、阳动的人像、事与物像。或许其自身的力量并不大，也许就仅仅只是某种事物的表像。因为，它的力量来自于事件的策划者，也就是说它的力量来自于自身依托的地支。通常表现为：外因、形像、躯干、名号、衣冠、台面、外力、天像等。
地支，为阴，主内，为伏藏。属于事物的实质性的、内在的、沉静的、推动力量，充当事件的策划者和始作俑者的角色。通常表现为：内因、本质，地盘、根基、后台、实力、归宿等。
天干要是没有地支通根做后台，再多的生助比和，也是虚的，缺乏实力，且难以长久和难以稳定；而地支，虽然沉静，乃至纹丝不动，但是，自身也具有足够的力量。因此，古书有云：得天干三比劫，不如得地支一余气根。
故此，通根才是天干真实的力量来源。这就犹如一个人，必须要有身份认同一样，你必然依托一定的单位、团体、乃至阶层和阶级；而你的能量大小，地位是否显著，往往与你所依托的单位、团体、乃至阶层与阶级的实力大小成正比。因为，它们就是你所能够影响、拥有与支配的资源配置。
但是，即使如此，命理上的天干，也绝不是一个可以忽略的因素。因为，它深刻地影响着一个人的人生发展主线和脉络；同时，也能决定一个人是否显达，而成为其社会地位荣枯的标志。故此，古人论命，便有干主官禄的说法。而要精确地分辨天干，研究天干的通根情况，也就显得非常必要。
1、天干通根的种类与力量大小；
就种类来说，天干通根可以分为：正根和侧根。其中正根，又包括：禄根和劫根。何谓正根呢？就是地支藏有天干自身本气的力量，这样一来，天干就有能力通过地支内部因素，来发挥其作用；故此，通常正根力量原则上会大于侧根。根据干支组合，正根包括如下两种情况：
其一：本气通根；
比如：甲乙木天干遇到地支寅卯木；丙丁火天干遇到地支巳午火；戊己土天干遇到地支辰戌丑未；庚辛金遇到地支申酉金；壬癸水天干遇到地支亥子水。注意，这里有禄根和劫根的分别。
其二、得气通根；
就是天干的地支中余气根。比如：天干甲乙木遇到地支辰、未、亥；天干丙丁火遇到地支未、戌、寅；天干庚辛金遇到地支戌、丑、巳；天干壬癸水遇到地支丑、申、辰。天干戊己土遇到地支寅与申。这里需要注意，有中气根和余气根的分别。
何谓侧根呢？侧根就是地支对于天干具有生扶的作用。
比如：天干甲乙木遇到地支亥子；丙丁火天干遇到地支寅卯；戊己土天干遇到地支巳午；庚辛金天干遇到地支辰戌丑未；壬癸水天干遇到地支申酉金。
就其通根的力量大小来说：通常正根的力量大于偏根，禄根大于劫根。因为，劫是属于借用别人的东西，有依附别人的迹象；同时，正根为真根，自身力量颇大；偏根也叫假根，力量小，个别特殊组合除外。比如：庚戌、戊午、己巳、乙亥。
2、天干通根的环境因素；
每个天干地支，都有一个生存环境，故此，需要特别关注干支通根的环境因素。
比如，戊己土遇到巳午火。由于火土同宫的原因，往往巳午能够起到正根的作用，故此，对于戊己土来说，巳午是介于正根和偏根之间的一种力量关键是看巳午是否在月令。除此之外，均不能将巳午视为把戊己土的本气根，甚至阳刃根看待。
比如，墓库根与长生根。原则上来说，墓库之气，只要不出干，或者地支拱合，均要视为墓气，不能当库根看待。同时，也要结合月令和本柱透干情况，月令为真墓之气，墓气透干不在本柱，均视为墓根。
比如，壬癸之水，出生在辰月，如果，天干透出戊、丙；不透壬庚均为真墓；透甲则要结合原局它柱干支组合；但是、庚辛逢丑月，就不能这样看了。同样，壬辰、乙未这类干支，需要结合月令，以及天干坐基的是否稳固，是否有暗拱，暗会的情况，来判定具体是墓还是库。
长生之根，阳干则为真长生，阴干则为假长生；月令在天干长生之所，又为阳干的，这种力量不可小视，阴干则可以忽略不计；但是，如果紧贴的作用也比较大，比如：辛巳。还有，无论墓库，还是长生，如果原局遇到两重，也没有遭遇破坏，就是真库和真生。
3，自根和它根的关系；
通根，讲的是地盘、后台、能量、实力，不能仅仅依据生克定旺衰，而是根据能量级别和感应来定旺衰。比如：
墓库是收藏之所，能量可大可小。大的远远旺于中气通根，小的甚至可以忽略不计。关键就是看到底墓还是库。比如未是甲墓，乙可能情况就有所不同；同时，是库打开就有很大力量，不打开就等同于没有；墓逢冲，就不是打开的正确方式。是库，就可以打开，其方式就是刑、冲、合、化。
劫根不等同于禄根。劫为兄弟姐妹、朋友同事的地盘，也是别人的地盘，只有禄根才是真实的地盘，自己只是借用而已。故此，命理上自坐禄或通根禄地的，日主性格坚强而内敛、工作生活稳定变化少。而自坐劫财或通根劫财的，性格、事业、家庭都显不稳定的象，脾气易冲动、与家人和朋友争执多、家庭及事业变化大，就是这个原因。
禄根又有建禄、自禄、天禄和归禄的分别。其中，建禄和自禄，自力最强；不过，它们也有所分别。自禄的地盘意识最强；因为，坐下就是禄神，也称专禄；其最大特点就是坐下禄根，只供自己使用，不能做为其它天干的通根，也就是说自己的地盘不会外借给别人使用。比如：庚申、辛酉、甲寅、乙卯这类。而建禄，自己的地盘往往很容易遭遇它人的侵犯与攻击。
同理，印旺不等于身旺，和比劫旺不等于身旺的道理是一样的。父母强，子女不一定壮；父母能干，子女不一定优秀；兄弟姐妹富贵，也不等于自己就富贵；印只是生日主，印不等于日主，它们中间有个接受和转化的过程。这就要涉及到能否受生和受生力大小的问题。要是日主受生能力差甚至弱不受生的话，印再旺日主还是弱。
4、根的远近与力量的关系。
通根力量的大小，除了正根、偏根因素外，还和根的远近距离有很大的关系。力量最大的根是月支本气根，第二大是坐支根，第三大是邻柱的根，最后一位是隔柱的根。
以日干为例，通根力量大小依次排列为：月支、日支、时支、年支。其它天干通根力量的大小以此类推。因为，月支为天时的出处，也是父母的所在地和自己的出生地，而日支仅是自己小家庭的所在地。
八字五行成象宜忌
八字命理，由五行、干支推定。总是依据五行、干支取相对应的物象、事象、人象来阐释的;它们的生克变化决定了人生的荣、辱和兴衰。因此，取象就成为关键。五行取象，大体分为两类：
一类就是干支五行的本象来取象。比如：甲乙寅卯为木象，丙丁巳午为火象;甲乙丙丁透干，通根得地、汇聚我们便可以取为木火之象。其它的可以依次类推。
一类就是化象。比如天干的化合，有戊癸合火，有丁壬化木，甲己化土，乙庚化金，丙辛化水等等;地支有六合成化之局;三合化局，或者三会类方局，也是合化成像的表现。化像还有一个特例，就是纳音化象。是指干支相互结合后的类象。
无论什么五行干支成象，大凡需要类聚，汇聚、聚合、形成一种气势。
两行成象，就是说，八字中两只有两种五行，是八字命理中的主体。对于两行成象格的取用。大体就是，有两种情况：
一是，八字中两种五行力量彼此接近，或者干支数目一样多。有的说，这种八字，就是两种五行均为喜用之神，这种看法肯定是错误的。因为这样一来，就很容易形成两种五行新的不平衡。实际上还要分析具体情况。
如果两种五行相生，实际上两种五行均为喜用之神;比如比劫与食伤;比劫与印星组合的两行成象。如果两者五行相克，比如比劫与官杀，或者比劫与财星。这种格局，取用就是通关和调候。切记造成新的失衡。
二是，两者力量差异很大，这时，还是需要注重扶住弱势的一方。取扶住弱势一方的五行为喜用之神。
另外，就是提请大家注意的是，无论是扶抑、通关、调候，或者两行互用，对于两行成象的格局，都有一个最为忌讳的问题。下面具体说明如下：因为这些往往关系到五行物质与能量能不能得用;以及是存是废的关键。在选取喜用之神中，尤其需要警惕这些方面的问题。
1、金水成象之人
金水成象，多纯正、清高;唯独忌土，有土混杂，水自不清，金亦浊玩，原局见土，人生定有阻塞;岁运遇之，亦为多滞，仕途就会受到阻碍。最宜金水长流，即使不遇，木火亦能调整气候。
2、土金成象之人
土金成象，为人多主宽厚、大度。因为金主义、土主信，多为信义之人。唯独不可见木，因为木来克土，土就不能生金，土金就不能成象。土积累多了，便可以成就金;土多金少，福气就厚。金重土轻，就非常艰难。
3、金火成象之人
八字中金火两相持衡，就是金火成象。这种人大多有节操、多气度、生性稳重，不会张扬。火来炼金，也是成就金器。金重火轻，发达较迟，但是可以长寿;金轻火重，发达较早，但也容易速退，也可能损寿。金火相持，最为停当。唯独不可见水，因为金见水则金沉，火见水则熄灭，自然是金不能成为器皿的表现。
4、金木成象之人
金木成象，大体是八字中金旺，木也旺，两种五行都有气势。但是金木相战，关键是看这个木为活木，还是死木，活木则怕金，遇到火就能开花。死了的木得到金的光顾，就能成就其造化，可以作为栋梁。金木成象之人，如果金重木轻，则会骨痛。如果木重金轻，则要损失钱财，或者身患肺疾。只有金木持衡，两相得益才吉。但是两相持衡，就怕火了。因为火来克金泄木，木亦无用，英雄没了用武之地，其情可堪。
5、水木成象之人
水木成象，是指八字中水木两种五行占绝对优势，而且两种五行势均力敌。水木相生，其人清秀而清高，属于水木清华的一类。不过这种人，最怕水临死绝之地。比如卯和巳。因为这样一来，水源枯竭，水木清华就是一句空话;行运最喜金水旺地。
6、木火成象之人
木火成象，同样取其火明木秀，因为木要火来荣发;火要木明丽;大体还是需要木火势力相持。失之偏之，则不能火明木秀。或者木多火塞，或者火多木焚。或者仕途壅塞，或者寿元不济。木火势均，最怕见金，因为金来克木生水，火不能明，木不能秀，同样是灾。
7、水火成象之人
水火本来无情，但是水火如果势力相等，或者水在上，火在下;就成水火既济，即使未济，亦可获得。这种八字，最怕旺土，因为土来晦火之光，制水与火相成，难以构成水辅阳光之美。火多则性燥，水多则眼疾;火怕死绝、水怕沐浴，入酉火死水浴，亦为艰难之境。岁运亦同，原局日时尤忌。
8、水土成象之人
水土成象，是指水土两种五行在趋于主体地位。大体不需要水土相持，因为水土相持，带来的后果，就是水土混在，主愚笨，浑浊，不清。土重水轻，秀而不实，行运助水，比如申酉，亦可越秀;水重土轻，却有功名。无论是水土相持，或者是土重水轻，均需注意，不可见火。水重土轻，不忌。因为火来土实，水就不能显其功用。最喜土来属木，或者金来越秀。
9、火土成象之人
土见火而实，热情而实在之人。大体需要火土相持，所谓凤凰干支格。火轻土重则不明亮，土轻火重咋枯焦，均没有贵气之象。火土相持，最怕见水，见水则火虚土聚，不能成物;如果水旺，若同水流，主汨没。
10、土木成象之人
木无土则不能生根，土无木则不灵动;土木成象，有相成之美;亦会表现出相互伤害;即使如此，但随也离不开谁。两者如要兼得，相互持衡就好;行运最好是火。因为木见火则荣发，土见火则实在。最怕金，因为金要泄土之气，同时，还要制克木，为两者俱废;当然，如果木轻土重，还要水，水主智慧;土水木同来，就会成就木的功业。
八字命理，由五行、干支推定。总是依据五行、干支取相对应的物象、事象、人象来阐释的;它们的生克变化决定了人生的荣、辱和兴衰。因此，取象就成为关键。五行取象，大体分为两类：
一类就是干支五行的本象来取象。比如：甲乙寅卯为木象，丙丁巳午为火象;甲乙丙丁透干，通根得地、汇聚我们便可以取为木火之象。其它的可以依次类推。
一类就是化象。比如天干的化合，有戊癸合火，有丁壬化木，甲己化土，乙庚化金，丙辛化水等等;地支有六合成化之局;三合化局，或者三会类方局，也是合化成像的表现。化像还有一个特例，就是纳音化象。是指干支相互结合后的类象。
无论什么五行干支成象，大凡需要类聚，汇聚、聚合、形成一种气势。
两行成象，就是说，八字中两只有两种五行，是八字命理中的主体。对于两行成象格的取用。大体就是，有两种情况：
一是，八字中两种五行力量彼此接近，或者干支数目一样多。有的说，这种八字，就是两种五行均为喜用之神，这种看法肯定是错误的。因为这样一来，就很容易形成两种五行新的不平衡。实际上还要分析具体情况。
如果两种五行相生，实际上两种五行均为喜用之神;比如比劫与食伤;比劫与印星组合的两行成象。如果两者五行相克，比如比劫与官杀，或者比劫与财星。这种格局，取用就是通关和调候。切记造成新的失衡。
二是，两者力量差异很大，这时，还是需要注重扶住弱势的一方。取扶住弱势一方的五行为喜用之神。
另外，就是提请大家注意的是，无论是扶抑、通关、调候，或者两行互用，对于两行成象的格局，都有一个最为忌讳的问题。下面具体说明如下：因为这些往往关系到五行物质与能量能不能得用;以及是存是废的关键。在选取喜用之神中，尤其需要警惕这些方面的问题。
1、金水成象之人
金水成象，多纯正、清高;唯独忌土，有土混杂，水自不清，金亦浊玩，原局见土，人生定有阻塞;岁运遇之，亦为多滞，仕途就会受到阻碍。最宜金水长流，即使不遇，木火亦能调整气候。
2、土金成象之人
土金成象，为人多主宽厚、大度。因为金主义、土主信，多为信义之人。唯独不可见木，因为木来克土，土就不能生金，土金就不能成象。土积累多了，便可以成就金;土多金少，福气就厚。金重土轻，就非常艰难。
3、金火成象之人
八字中金火两相持衡，就是金火成象。这种人大多有节操、多气度、生性稳重，不会张扬。火来炼金，也是成就金器。金重火轻，发达较迟，但是可以长寿;金轻火重，发达较早，但也容易速退，也可能损寿。金火相持，最为停当。唯独不可见水，因为金见水则金沉，火见水则熄灭，自然是金不能成为器皿的表现。
4、金木成象之人
金木成象，大体是八字中金旺，木也旺，两种五行都有气势。但是金木相战，关键是看这个木为活木，还是死木，活木则怕金，遇到火就能开花。死了的木得到金的光顾，就能成就其造化，可以作为栋梁。金木成象之人，如果金重木轻，则会骨痛。如果木重金轻，则要损失钱财，或者身患肺疾。只有金木持衡，两相得益才吉。但是两相持衡，就怕火了。因为火来克金泄木，木亦无用，英雄没了用武之地，其情可堪。
5、水木成象之人
水木成象，是指八字中水木两种五行占绝对优势，而且两种五行势均力敌。水木相生，其人清秀而清高，属于水木清华的一类。不过这种人，最怕水临死绝之地。比如卯和巳。因为这样一来，水源枯竭，水木清华就是一句空话;行运最喜金水旺地。
6、木火成象之人
木火成象，同样取其火明木秀，因为木要火来荣发;火要木明丽;大体还是需要木火势力相持。失之偏之，则不能火明木秀。或者木多火塞，或者火多木焚。或者仕途壅塞，或者寿元不济。木火势均，最怕见金，因为金来克木生水，火不能明，木不能秀，同样是灾。
7、水火成象之人
水火本来无情，但是水火如果势力相等，或者水在上，火在下;就成水火既济，即使未济，亦可获得。这种八字，最怕旺土，因为土来晦火之光，制水与火相成，难以构成水辅阳光之美。火多则性燥，水多则眼疾;火怕死绝、水怕沐浴，入酉火死水浴，亦为艰难之境。岁运亦同，原局日时尤忌。
8、水土成象之人
水土成象，是指水土两种五行在趋于主体地位。大体不需要水土相持，因为水土相持，带来的后果，就是水土混在，主愚笨，浑浊，不清。土重水轻，秀而不实，行运助水，比如申酉，亦可越秀;水重土轻，却有功名。无论是水土相持，或者是土重水轻，均需注意，不可见火。水重土轻，不忌。因为火来土实，水就不能显其功用。最喜土来属木，或者金来越秀。
9、火土成象之人
土见火而实，热情而实在之人。大体需要火土相持，所谓凤凰干支格。火轻土重则不明亮，土轻火重咋枯焦，均没有贵气之象。火土相持，最怕见水，见水则火虚土聚，不能成物;如果水旺，若同水流，主汨没。
10、土木成象之人
木无土则不能生根，土无木则不灵动;土木成象，有相成之美;亦会表现出相互伤害;即使如此，但随也离不开谁。两者如要兼得，相互持衡就好;行运最好是火。因为木见火则荣发，土见火则实在。最怕金，因为金要泄土之气，同时，还要制克木，为两者俱废;当然，如果木轻土重，还要水，水主智慧;土水木同来，就会成就木的功业。
知乎给爷逛emo了[悲伤]，虽然自己知道没有或者会尽力不要惹人讨厌，但是看到那些负面的表达还是好难过哦
当我看到那些描述并怀疑自己是回避型的时候，青某说不要带入自己，虽然我还在生他的气，但是仍然觉得好有道理
现在也是吧，不要带入自己，自己好好的就行了[抱一抱]身边有很多爱你的人呢
不过翻到以前的个签，假文艺实锤了[允悲][允悲]十二三岁的小孩儿
还记得那时候新浪新闻还是哪儿，有个栏目叫 拾贝，那真是我小学时候在网上的心灵净土[允悲]emmm可能也不太恰当，那里边很多文艺的文章句子啥的，可喜欢了。
在某次小升初模拟考里，语文作文不限范围自由发挥，写了在拾贝看到的：
乐观是乌云背后的太阳，（乌云的）金边是啥啥的，拨开乌云，太阳在向你微笑！
那次刚好前面的题目也比较简单，没怎么错，大概是语文老师觉得小学生写出来这样的句子很厉害吧[允悲]就还问其他老师，在纠结给多少分，当时数学老师（是个资深老师嘿嘿）看到了，大手一挥就给我把100打上去了[允悲]，那也是我人生中第一次也是唯一一次语文满分呢，其实现在想想也还是觉得好开心呢
之后语文老师跟我说，那篇作文有点类似散文了，就是有点虚，如果能加一点更实的东西进去就非常优秀了，还有一次夸我说是奇葩，褒义的奇葩，真的好开心[允悲]
呜哇扯好远哦，那次考试也还有别的同学考98那种，卷子确实比较简单，我这满分也是幸运来的hhhh
个签里面那个时间会咬人也是拾贝来的，流年似水如沙应该也是，就是之后，初中的时候吧，拾贝好像就没有了。
但我始终记得那段时间，拿着那部上面写着3G的旧手机，没有卡只能在房间悄悄“找角度”连WiFi（房间和路由器隔着层天花板呢，而且家人管比较严的，不给买自己的手机更别说办电话卡，所以都偷摸着来[允悲]）。
那段时间，我看拾贝，逛句子迷，还在看了人生第一部小说《彩云国物语》（自此以后好多地方用户名我都取“蔷薇姬[允悲]）
还通过这个途径和喜欢的男孩子晚上聊天[允悲]，话说那时候真的好喜欢他，我都好久没有再这样喜欢人了emm，可能上次这样是大一，nw同学吧，而且主要是他说走就走也没有给我什么联系方式，就更觉得“念念不忘”了[裂开]，不过现在他都早回来了，我也早就淡了，这次是我先走了，不过加了联系方式，还是好朋友，还是有点“失而复得”的吧[允悲]。不过暂时没有失去一个虽然是在游戏里，给我帮助的人，也是非常令人开心的事情[抱一抱]
over，为了逃避最麻烦的作业又给这浪费这么久，溜了
当我看到那些描述并怀疑自己是回避型的时候，青某说不要带入自己，虽然我还在生他的气，但是仍然觉得好有道理
现在也是吧，不要带入自己，自己好好的就行了[抱一抱]身边有很多爱你的人呢
不过翻到以前的个签，假文艺实锤了[允悲][允悲]十二三岁的小孩儿
还记得那时候新浪新闻还是哪儿，有个栏目叫 拾贝，那真是我小学时候在网上的心灵净土[允悲]emmm可能也不太恰当，那里边很多文艺的文章句子啥的，可喜欢了。
在某次小升初模拟考里，语文作文不限范围自由发挥，写了在拾贝看到的：
乐观是乌云背后的太阳，（乌云的）金边是啥啥的，拨开乌云，太阳在向你微笑！
那次刚好前面的题目也比较简单，没怎么错，大概是语文老师觉得小学生写出来这样的句子很厉害吧[允悲]就还问其他老师，在纠结给多少分，当时数学老师（是个资深老师嘿嘿）看到了，大手一挥就给我把100打上去了[允悲]，那也是我人生中第一次也是唯一一次语文满分呢，其实现在想想也还是觉得好开心呢
之后语文老师跟我说，那篇作文有点类似散文了，就是有点虚，如果能加一点更实的东西进去就非常优秀了，还有一次夸我说是奇葩，褒义的奇葩，真的好开心[允悲]
呜哇扯好远哦，那次考试也还有别的同学考98那种，卷子确实比较简单，我这满分也是幸运来的hhhh
个签里面那个时间会咬人也是拾贝来的，流年似水如沙应该也是，就是之后，初中的时候吧，拾贝好像就没有了。
但我始终记得那段时间，拿着那部上面写着3G的旧手机，没有卡只能在房间悄悄“找角度”连WiFi（房间和路由器隔着层天花板呢，而且家人管比较严的，不给买自己的手机更别说办电话卡，所以都偷摸着来[允悲]）。
那段时间，我看拾贝，逛句子迷，还在看了人生第一部小说《彩云国物语》（自此以后好多地方用户名我都取“蔷薇姬[允悲]）
还通过这个途径和喜欢的男孩子晚上聊天[允悲]，话说那时候真的好喜欢他，我都好久没有再这样喜欢人了emm，可能上次这样是大一，nw同学吧，而且主要是他说走就走也没有给我什么联系方式，就更觉得“念念不忘”了[裂开]，不过现在他都早回来了，我也早就淡了，这次是我先走了，不过加了联系方式，还是好朋友，还是有点“失而复得”的吧[允悲]。不过暂时没有失去一个虽然是在游戏里，给我帮助的人，也是非常令人开心的事情[抱一抱]
over，为了逃避最麻烦的作业又给这浪费这么久，溜了
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