所以，不要期待去知道别人眼中的你，每个人的说法都不一样，生活按照自己喜欢的方式来就可

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随缘的人就是少欲知足。随缘的人，他的立足点是放在自己这个地方，自己就是活得很自在，活得很充实。没有缘分，就完善自己；有缘分，还要观察时节因缘是不是可以去做点事。
孟子也讲：穷则独善其身，达则兼济天下。穷，就是我们福德智慧还没有到那个分上，不圆满的时候，这叫穷。穷的时候就独善其身，料理好自己，你就自己诵经、念佛、拜佛，自己修行。达则，就是通达了，福德智慧深厚了，这时有兼济天下的能力了。还要看因缘成不成熟。因缘成熟，可以随分随力地做一点；因缘不成熟，不要去动念头。

但是用事业心去做，里面是免不了有名利心。名利心一来，就会跟谁去合作。人就会结党结派，结党就营私，以后就把自己的私心的烦恼都夹杂进去了。

所以这个时代做事绝对不能有事业心。不能说我要把它做大做强，做得走向世界。这都是自寻烦恼。还是随缘！

随缘就是低调。随缘绝对不是消极。随缘是有智慧。世间的一切，我们有多少可以值得做的事情？最重要的事，值得做的，是自己好好念佛，往生到西方极乐世界去。你要成办这件大事！这是你的本分事业，是一件最大的事情。有因缘，随分随力地帮助其他人来完成念佛往生极乐世界的事情。这就叫深报佛恩。在这个原点上去弄，就比较自在。

如果非得要攀缘：我要干多少事业，我要办多少分店，我要建多少寺院，我要有一个多大的僧团，都是想得很大。要把佛法推向全球，要这样那样，口号都很响亮，也值得赞叹。但是这里面可能是微细地来说，可能会有攀缘。有攀缘就是世间法的范围，随缘就是佛法的智慧在里面。

希望大家随分随力地随缘地度过这一生。随缘是随顺时节因缘，不要去勉强，去攀缘。如果是出家人，保持出家人的僧格的形象。如果是居士，也要做一个安分守己的居士。守本分，低调一点做人，更多的心力放在自己念佛求生净土的这件大事上。

#这里有云看#不争不理，不比不气，随缘方自在。

经历多了，你就会发现，你再优秀，也不会让所有人都喜欢，你再成功，也不会得到所有人的认可。

这个世界上最难的事情就要求别人对你感同身受。其实生活的本质就是冷暖自知。

所以，不要期待去知道别人眼中的你，每个人的说法都不一样，生活按照自己喜欢的方式来就可以了，有些人有些事，计较太清楚，反而寒了人心。

郑板桥说，人生难得糊涂。

其实人生糊涂一点，没什么不好，至少不会活得太心累，心烦意乱的事情太多，反而过得不开心。

这一生，学会不争，学会不比，学会不气，自然有些事情，就不用去理会，就没那么多心烦了。

别人的生活再好，也不关我们的事情，我们的生活再差，别人也不会同情。

不必去羡慕，也不必去嫉妒，更不必去攀比，过好自己的生活，看不惯的，转移视线；想不通的，别再继续；得不到的，别再惦记。

不争、不理、不气，才能活得随心，过得惬意。