我已经彻底被日本什么书法家宗教研究学者忽悠瘸了。目前在我的眼中，十年前的白鸟之湖是公主初始成为神女，借助神明的舞蹈仪式与天地沟通，祈求风调雨顺无病无灾给子民带来安康希望。但十年前的公主刚当上巫女，青涩稚嫩又仓促。十年过后的白鸟之湖，优雅，娴熟，肢体的调度，身躯的舒展，已然尽善尽美，从十几岁到二十几岁，民众目睹神女从灾难中走来，成为本国千年历史中最德高望重的圣女，授神明的旨意撒播大爱（x

#南京记忆# 南京记忆 | 二月二

农历二月二是唐代二月一日“中和节”演化而来的。天地中和，兴云作雨，万物才能繁育。这是古代农业社会人们祈求年丰岁稔的节日。人们又重视土地，尊勾龙为土地神，于是把农历二月一日中和节与农历二月二日土地公生日混为一起了。

南京人称农历二月二为“龙抬头”。龙抬头即要下雨，雨水对农业生产极其重要，所以有农谚曰：“春雨贵如油”、“若要年成熟，春雨下得足”。南京春季多东风，所以又有“春东风，雨公公”、“一年三季东风雨，只有夏季东风晴”等农谚。人们认为“云从龙”，天空布满云，龙就要出来了，龙出来天就下雨。对龙尤为尊崇，视“龙”为四灵之首、百虫之王，人们祈求龙来降服百虫。

农历二月二又届惊蛰之时，春雷一响，百虫苏醒，而龙一抬头，百虫蛰伏，一年的庄稼就不会遭虫害。人们用草木灰洒成弯弯曲曲如龙的形状，从房前屋后开始，一直洒到屋内，旋绕水缸，称“引龙回”。用韭菜做饼馅，油煎而食，叫“熏虫”。家家吃饼，谓之“龙鳞饼”；户户吃面，谓之“龙须面”；天亮之前不得下河挑水，怕伤了龙身；妇女要停做针线，避免伤了龙的眼睛。

南京人还把农历二月二，作为新嫁女子回门之日。旧俗“正月不空房”，婆家不准新媳妇回娘家。农历二月二不做针线活，正好空闲回门，形成“接姑娘”之俗。《金陵岁时记》有谚曰：“二月二，家家接女儿。途中香舆往来如织，随载朱漆提盒，以贮馈赠之品。”于是，不但新嫁女这一日回门，就是往年出嫁的女子也在这天归宁探亲，以致道途花轿往来穿梭如织。

（原载于《南京民俗志》  图片来源于网络）

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发布：梁　刚

#二月二为何叫龙抬头#龙抬头（农历二月二日），又称春耕节、农事节等，是中华民族的传统节日。在农耕文化中，龙抬头标志着着大地回春，阳气生发，雨水增多，万物生机盎然，春耕由此开始。自古以来，人们就将龙抬头日作为一个祈求风调雨顺、五谷丰登、消灾赐福的日子。

时来天地皆同力，运去英雄不自由。蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间；君子失时，拱手于小人之下。伏久者，飞必高；开先者，谢独早。没有潜龙在渊，就没有飞龙在天。同声相应，同气相求；顺则为利，逆则为害。天地万物皆有规律，应时而作，顺势而为，方为大道。

我们中华民族的图腾，是闪耀苍穹、气势恢宏的苍龙星象，它代表着自强不息的奋斗精神，刚健有为的处世态度。天垂象，见吉凶，仰望星空，东方苍龙已露出明亮的龙角，“飞龙在天”指日可待！