为什么羽生的《巴黎散步道》如此惊艳,大概是当年 19 岁的他,节目里表现的风流倜傥,举重若轻,足够迷人而又因为稀少更加珍贵。是我的入坑。
后期柚子的经典作品大多宿命感深重。也很好理解,一个年少成神(已经不是年少成名了)的人在职业与人生纠缠至深的道路上,需要背负更多。
他成了一个民族的精神寄托,像是某种献祭。这般“牺牲”看起来决绝,也是顺理成章吧,他也自洽。还是应了那句话,“被神爱过的人,如何轻易忍受凡人”。
因此「巴黎散步道」aka 巴黎高速公路这个节目更加传奇了。既是对自由烂漫少年灵魂的意难平,又是对使命的妥协。
神魔血饲。得饲神魔,血又何惜。
后期柚子的经典作品大多宿命感深重。也很好理解,一个年少成神(已经不是年少成名了)的人在职业与人生纠缠至深的道路上,需要背负更多。
他成了一个民族的精神寄托,像是某种献祭。这般“牺牲”看起来决绝,也是顺理成章吧,他也自洽。还是应了那句话,“被神爱过的人,如何轻易忍受凡人”。
因此「巴黎散步道」aka 巴黎高速公路这个节目更加传奇了。既是对自由烂漫少年灵魂的意难平,又是对使命的妥协。
神魔血饲。得饲神魔,血又何惜。
挽回不要用“说服对方”对方的方式,而是用“证明自己”的方式。
感情的事你解释再多对方眼里不过是狡赖,克制自己,不要因为不甘心而去说服对方,用这种方法来获得自我肯定,真的很很蠢。
“想改变”“想复合”“想做什么”停留在“想做”的层面都没有什么实际用处,重要的是去做了什么,你真的成为了什么样子。
不要再问为什么怎么求复合都失败,不是挽回没机会,而是这次你已经打不了感情牌,走不了捷径了。
在感情中,我们总容易被对方的态度所绑架。而其实一个人的大脑是控制不住心的,也就是说,ta分手说再多狠话,也只是她的意识,而不是情感。
一个人也许可以控制自己的理智,但是控制不了自己的感情和未来走向的。ta不是神,你们的红线也不在ta手上。
ta说不可能你就相信,实际上是在神化一个普通人罢了。
#如何挽回前男友前任前女友失恋了怎么挽回异地恋异国恋爱情同性恋如何挽回男朋友婚姻女朋友#
而你意识到这一点,是可以努力实现“我命由我不由天”的,而不是错误的想去说服那个其实也控制不了自己心的凡人。
感情的事你解释再多对方眼里不过是狡赖,克制自己,不要因为不甘心而去说服对方,用这种方法来获得自我肯定,真的很很蠢。
“想改变”“想复合”“想做什么”停留在“想做”的层面都没有什么实际用处,重要的是去做了什么,你真的成为了什么样子。
不要再问为什么怎么求复合都失败,不是挽回没机会,而是这次你已经打不了感情牌,走不了捷径了。
在感情中,我们总容易被对方的态度所绑架。而其实一个人的大脑是控制不住心的,也就是说,ta分手说再多狠话,也只是她的意识,而不是情感。
一个人也许可以控制自己的理智,但是控制不了自己的感情和未来走向的。ta不是神,你们的红线也不在ta手上。
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#曾国藩传#
[微风][微风][微风]
[作揖]
曾国藩20句经典名言,指引人生前进的方向!
1. 既往不恋,当下不杂,未来不迎。
2. 为人不可过于聪明。
3. 天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。
4. 倚天照海花无数,流水高山心自知。
5. 唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
6. 用功不求太猛,但求有恒。
7. 坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。
8. 人生莫惧少时贫。
9. 讨人嫌,离不得个骄字。
10. 天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。
11. 士人读书,第一要有志,有志,则断不甘为下流。第二要有识,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。第三要有恒。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。
12. 凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。
13. 少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。
14. 人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
15. 多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
16. 与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
17. 行事不可任心,说话不可任口。
18. 轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
19. 一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。
20. 男儿自立,必须有倔强之气。
#名人名言##曾国藩传#
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[作揖]
曾国藩20句经典名言,指引人生前进的方向!
1. 既往不恋,当下不杂,未来不迎。
2. 为人不可过于聪明。
3. 天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。
4. 倚天照海花无数,流水高山心自知。
5. 唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
6. 用功不求太猛,但求有恒。
7. 坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。
8. 人生莫惧少时贫。
9. 讨人嫌,离不得个骄字。
10. 天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。
11. 士人读书,第一要有志,有志,则断不甘为下流。第二要有识,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。第三要有恒。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。
12. 凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。
13. 少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。
14. 人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
15. 多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
16. 与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
17. 行事不可任心,说话不可任口。
18. 轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
19. 一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。
20. 男儿自立,必须有倔强之气。
#名人名言# https://t.cn/R2WxuoH
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1. 既往不恋,当下不杂,未来不迎。
2. 为人不可过于聪明。
3. 天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。
4. 倚天照海花无数,流水高山心自知。
5. 唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
6. 用功不求太猛,但求有恒。
7. 坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。
8. 人生莫惧少时贫。
9. 讨人嫌,离不得个骄字。
10. 天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。
11. 士人读书,第一要有志,有志,则断不甘为下流。第二要有识,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。第三要有恒。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。
12. 凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。
13. 少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。
14. 人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
15. 多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
16. 与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
17. 行事不可任心,说话不可任口。
18. 轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
19. 一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。
20. 男儿自立,必须有倔强之气。
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2. 为人不可过于聪明。
3. 天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。
4. 倚天照海花无数,流水高山心自知。
5. 唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
6. 用功不求太猛,但求有恒。
7. 坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。
8. 人生莫惧少时贫。
9. 讨人嫌,离不得个骄字。
10. 天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。
11. 士人读书,第一要有志,有志,则断不甘为下流。第二要有识,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。第三要有恒。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。
12. 凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。
13. 少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。
14. 人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
15. 多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
16. 与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
17. 行事不可任心,说话不可任口。
18. 轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
19. 一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。
20. 男儿自立,必须有倔强之气。
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