晨读:《纳兰容若词传》(一五五)——《临江仙·谢饷樱桃》
从唐朝起,新科进士发榜的时候,也正是樱桃成熟的季节,进士们便形成了一种以樱桃宴客的风俗,是为樱桃宴。
【原文摘要】
顾贞观的这首《风流子》恰好可以为纳兰词里一首难解的《临江仙·谢饷樱桃》作注。
绿叶成阴春尽也,守宫偏护星星。留将颜色慰多情。分明千点泪,贮作玉壶冰。
独卧文园方病渴,强拈红豆酬卿。感卿珍重报流莺。惜花须自爱,休只为花疼。
——《临江仙·谢饷樱桃》
这首词常被注作爱情主题,从字面上看确实也像。“绿叶成阴春尽也”是杜牧在湖州的一段绯闻,“守宫偏护星星”是守宫砂的来历,“强拈红豆酬卿”是在相思……
这首词并非写给情侣的,而是写给老师徐乾学的。诗题“谢饷樱桃”就已经交代得清楚,只是今天的人对这个风俗很不熟悉。
从唐朝起,新科进士发榜的时候,也正是樱桃成熟的季节,进士们便形成了一种以樱桃宴客的风俗,是为樱桃宴。直到明清,风俗犹存,而且是由皇帝赏赐下来的。
顾贞观说的“忆雉尾春移,催吟芍药;螭头晚直,待赐樱桃”就是在回忆自己科举与仕宦生涯中的那些光辉的点点滴滴。
——《纳兰容若词传》第三幕:寂寞的十七岁
(图片取自网上)
从唐朝起,新科进士发榜的时候,也正是樱桃成熟的季节,进士们便形成了一种以樱桃宴客的风俗,是为樱桃宴。
【原文摘要】
顾贞观的这首《风流子》恰好可以为纳兰词里一首难解的《临江仙·谢饷樱桃》作注。
绿叶成阴春尽也,守宫偏护星星。留将颜色慰多情。分明千点泪,贮作玉壶冰。
独卧文园方病渴,强拈红豆酬卿。感卿珍重报流莺。惜花须自爱,休只为花疼。
——《临江仙·谢饷樱桃》
这首词常被注作爱情主题,从字面上看确实也像。“绿叶成阴春尽也”是杜牧在湖州的一段绯闻,“守宫偏护星星”是守宫砂的来历,“强拈红豆酬卿”是在相思……
这首词并非写给情侣的,而是写给老师徐乾学的。诗题“谢饷樱桃”就已经交代得清楚,只是今天的人对这个风俗很不熟悉。
从唐朝起,新科进士发榜的时候,也正是樱桃成熟的季节,进士们便形成了一种以樱桃宴客的风俗,是为樱桃宴。直到明清,风俗犹存,而且是由皇帝赏赐下来的。
顾贞观说的“忆雉尾春移,催吟芍药;螭头晚直,待赐樱桃”就是在回忆自己科举与仕宦生涯中的那些光辉的点点滴滴。
——《纳兰容若词传》第三幕:寂寞的十七岁
(图片取自网上)
#我和我的内向老师#
我只有一五五的高度,但是我的带教老师有一八几的高度。
当老师操作的时候,我就只能看见他宽阔的肩膀,挡住了一切。
今天我和老师说,可不可以让我站在护士的位置协助操作,方便观看。
老师看了我一眼,抬起头平视前方,(我都开始怀疑是不是我衣领太低了),接着开始拒绝我。。。。。。
就是个吸唾啊!吸唾而已啊!!!!!!!!
我只有一五五的高度,但是我的带教老师有一八几的高度。
当老师操作的时候,我就只能看见他宽阔的肩膀,挡住了一切。
今天我和老师说,可不可以让我站在护士的位置协助操作,方便观看。
老师看了我一眼,抬起头平视前方,(我都开始怀疑是不是我衣领太低了),接着开始拒绝我。。。。。。
就是个吸唾啊!吸唾而已啊!!!!!!!!
汉代隶书代表,全称《西岳华山庙碑》,延熹四年四月刻,此碑与《礼器碑》一样被誉为汉隶中典范,结字堂堂正正,字、行距齐整,波磔秀美。碑原在陕西华阴县西岳庙中,明嘉靖三十四年(一五五五)毁于地震。隶书,二十二行,行三十八字。额篆书“西岳华山庙碑”六字。末行有“郭香查书”字样。《华山碑》是汉碑隶属成熟时期的代表作之一。书风朴茂古拙又圆转流动;用笔丰满中和又波磔明显,为书家所推重。
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