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【 让人五页入坑的寻宝探险小说 《桃花源密码》】

讲的是藏在「桃花源」「长生不老药」等中国神秘文化符号背后的绝地探险故事。
今何在、骑桶人、春树 入坑推荐！

“秦始皇时期，徐福受命带领3000能工巧匠、童男童女，
出海寻仙丹妙药，却一去不返。
传说他们到了琉球群岛，遭遇海难，葬身大海。

为什么日本人称他为“国父”？
徐福和他的后人们到底去了哪里？
真的有一支海上神兵会在琉球危难时现身吗？
真的有可以打开古代湮灭文明结界的神秘钥匙吗？

这些事情与一个30岁的年轻人有什么关系？
奶奶临终前透露的身世之谜，让他从此大富大贵？还是注定将颠沛流离？
他拿到的那枚战国墓里的五瓣水波纹，与阿兹特克金字塔以及玛雅文明，究竟有何联系？
琉球的海底到底隐藏着什么样的秘密？”

答案都在这本《桃花源密码》里。

三二零事件的众多说法中杨奎安的最令我信服，即为常凯申夺舰是基于恐惧将被夺权的应激之举。主流的说法则是常凯申的清共行为是蓄谋已久，没有三二零也会有其他的机会用来对排挤当时军中CPC和青年军人联合会。我看两者兼而有之。三二零发生那年常凯申在演讲和日记中所表达出的政治纲领依旧是“打倒土豪劣绅、大地主和资本家”以及“打倒军阀和帝国主义”。其主张与苏俄和CPC完全一致。他也曾提到要联合世界革命，并说苏俄是世界革命的策源地。即使常凯申那段时间由于北伐冲动被苏联顾问季山嘉劝阻对其有所不满，但他选择的解决办法是要求苏联换顾问，事实上后来苏联真撤换了季山嘉。真正令常凯申神经过敏的是季山嘉试图扶持的汪精卫。汪是临时政府最高行政长官，手握黄埔的常凯申本不觉得自己被动。后来汪对他专横的不满态度加上苏俄的支持导致显著CPC符号（舰长李之龙）加上他认为要破坏自己黄埔根基的非正常军事调动令生性多疑的他出手反制。根正苗红的逸仙元老、你中有我我中有你的CPC和态度晦暗不明的投资人，常凯申一定是都想搞定。考虑到三月份他的处境，谁是第一个要被针对的对象很难说清。不过常凯申的手腕在于他利用好了三二零事件，成为了最大受益人。一方面苏联清楚了汪的能力靠不住，一方面为清退CPC做了铺垫，更重要苏俄的底线被彻底摸清。他常凯申的地位自此得到了苏俄的背书。

同为为沉船建馆，看中山舰和看瓦萨沉船等等纪念馆完全不是一种心情。中山舰承载的历史意义太重了，它记录的不是几个人的故事，而是一个民族在抗争年代的慷慨悲歌。向日本进口军火以夷制夷，国父登船平定陈炯明叛乱，武汉会战抗日英勇奋战，这几件事情记录了永丰舰的光辉。然而常凯申干的这件叛离革命的龌龊事，偏像修复起来船舷处被击中的这段船身，忒休斯之船。

展板上引林伯渠《荏苒三十年》中的一段话用得挺好：“ 辛亥革命前觉得只要把帝制推翻便可以天下太平。革命以后，经过多少挫折，自己所追求的民主还是那样的遥远，是慢慢地从痛苦经验中发现了此路不通，终于走上了共产主义的道路。这不仅仅是一个人的经验，在革命的队伍里是不缺少这样的人的。”

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司马辽太郎的长篇小说《坂本龙马》，共4部。

小说中把日本明治维新核心人物基本都提到了，包括萨摩藩的西乡隆盛、大久保利通，长州藩的吉田松阴、木户孝允，土佐藩的坂本龙马、武市半平太，德川幕府海军创始人胜海舟，日本国父福泽谕吉等。

其中一个观察角度是，看看他们谁有更高水平的认知。

萨摩长州土佐是日本德川幕府时期三百多个藩中离幕府（东京）和天皇（京都）最远的几个，却成为了推动明治维新的主力军。

这就像偏远的西北秦国嬴政统一了六国，希腊北部的小国马其顿亚历山大统一了希腊并东征，创新都是从边缘地带开始。

明治维新著名人物里，我认为认知水平最高的是福泽谕吉、胜海舟和坂本龙马，在主流的勤王攘夷和辅佐幕府的二选一中，他们跳出这种认知，而是站在国家的角度看待历史进程。

国家的概念在人类历史上并不长，是他们摒弃固有的思维，看到世界的发展趋势，引领日本走向真正的富强之路。 https://t.cn/A6M95HLS