《嚼菜根》(027)
富者多施
智勿炫耀
富贵家宜宽厚,而反忌刻,是富贵而贫贱其行矣!如何能享?聪明人宜敛藏,而反炫耀,是聪明而愚懵其病矣!如何不败?
【大意】
一个富贵家庭待人接物应宽大仁厚,而很多人却刻薄无理,这种人虽身为富贵之家,可他的行径却与贫贱人相同,这如何保持富贵的身份呢?一个才智出众的人,本应谦虚有礼不露锋芒,可许多人反而夸耀自己的本领如何高强,这种人虽表面聪明,其实他们的言行与无知的人并没有什么不同,那样,他的事业到头来又如何不败呢?
#致自己##读书##茶#
https://t.cn/RuQ52aU
富者多施
智勿炫耀
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【大意】
一个富贵家庭待人接物应宽大仁厚,而很多人却刻薄无理,这种人虽身为富贵之家,可他的行径却与贫贱人相同,这如何保持富贵的身份呢?一个才智出众的人,本应谦虚有礼不露锋芒,可许多人反而夸耀自己的本领如何高强,这种人虽表面聪明,其实他们的言行与无知的人并没有什么不同,那样,他的事业到头来又如何不败呢?
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#极乐莲花世界[超话]#[微风]#净土法义#
《万善同归集》
永明延寿
第2章
夫众善所归。皆宗实相。如空包纳。似地发生。是以但契一如。自含众德。然不动真际。万行常兴。不坏缘生。法界恒现。寂不阂用。俗不违真。有无齐观。一际平等。是以万法惟心。应须广行诸度。不可守愚空坐以滞真修。若欲万行齐兴。毕竟须依理事。理事无阂。
《万善同归集》
永明延寿
第2章
夫众善所归。皆宗实相。如空包纳。似地发生。是以但契一如。自含众德。然不动真际。万行常兴。不坏缘生。法界恒现。寂不阂用。俗不违真。有无齐观。一际平等。是以万法惟心。应须广行诸度。不可守愚空坐以滞真修。若欲万行齐兴。毕竟须依理事。理事无阂。
#文谈[超话]#【读读想想[思考]】
愚行和勇气
◎ 张宗子
只有在我们死后人们才能意识到,我们一生中的愚行,都是懦弱的结果。
若存一丝杀伐之心,在表面上,我们会显得体面得多。
浪漫主义和感伤主义一样,不是一种信念,而是一种本能;不是一种态度,而是一种天性。
我们总能找到一个出发点,经过推论,证明自己和这个世界都不存在。
丹·布朗小说《地狱》的扉页题词,选择了但丁的一句诗:“地狱最黑暗的地方,保留给那些在道德存亡之际袖手旁观的人。”[鲜花]
——《读者》
愚行和勇气
◎ 张宗子
只有在我们死后人们才能意识到,我们一生中的愚行,都是懦弱的结果。
若存一丝杀伐之心,在表面上,我们会显得体面得多。
浪漫主义和感伤主义一样,不是一种信念,而是一种本能;不是一种态度,而是一种天性。
我们总能找到一个出发点,经过推论,证明自己和这个世界都不存在。
丹·布朗小说《地狱》的扉页题词,选择了但丁的一句诗:“地狱最黑暗的地方,保留给那些在道德存亡之际袖手旁观的人。”[鲜花]
——《读者》
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