【因迷而成六道,因悟而有三乘。】
六道轮迴从哪裡来的?迷来的,迷了这就有六道。为什麽会有六道?迷有浅深不一样,迷得浅一点是天人,天上还有天,天有二十八层,迷得轻的在天,迷得重的就往下堕落,最重的就是地狱,六道裡面都是迷。觉悟也有究竟、不究竟,换句话说,觉悟功夫也有浅深不一样。究竟圆满觉悟的,那是佛,少分觉悟的是声闻、缘觉、菩萨;觉悟一乘比一乘高,不圆满,所以觉悟有三乘。这就说明十法界是怎麽来的,佛常讲十法界是依迷悟浅深不相同,而说三乘六道,三乘是声闻、缘觉、菩萨。
六道轮迴从哪裡来的?迷来的,迷了这就有六道。为什麽会有六道?迷有浅深不一样,迷得浅一点是天人,天上还有天,天有二十八层,迷得轻的在天,迷得重的就往下堕落,最重的就是地狱,六道裡面都是迷。觉悟也有究竟、不究竟,换句话说,觉悟功夫也有浅深不一样。究竟圆满觉悟的,那是佛,少分觉悟的是声闻、缘觉、菩萨;觉悟一乘比一乘高,不圆满,所以觉悟有三乘。这就说明十法界是怎麽来的,佛常讲十法界是依迷悟浅深不相同,而说三乘六道,三乘是声闻、缘觉、菩萨。
【易奇灵学】风水的真谛
人有生气,死有死气。此为阴阳两气,呼出来就成为风,升上天就成为云,降落下来就成了雨,在地下蔓延就成为气运风水。
正所谓浅深得乘,风水自成。土为气之母,有土才有气。气为水之母,有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅,藏在平坦地带的气要深。
调理风水的本质,还是理气。只不过峦头是气脉,门户为通道,二者互为阴阳,缺一不可。
#
心外无我,去伪求是。
万象归易,万法归奇。
人有生气,死有死气。此为阴阳两气,呼出来就成为风,升上天就成为云,降落下来就成了雨,在地下蔓延就成为气运风水。
正所谓浅深得乘,风水自成。土为气之母,有土才有气。气为水之母,有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅,藏在平坦地带的气要深。
调理风水的本质,还是理气。只不过峦头是气脉,门户为通道,二者互为阴阳,缺一不可。
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心外无我,去伪求是。
万象归易,万法归奇。
#风水#
風水堪宅。
風水仙师郭璞说:山來水回,贵寿财丰。山囚水流,虏王灭侯。外气横行,内气止生。浅深得乘,風水自成。
大约每个小区都会有上百户人家,甚至上千。
这里一定有富贵贫贱的区别,有的小区大家差不多,有差别会很大。
同一个小区,巴掌大,方圆不会超过一公里的地面,大家垒着住,都是一个脑袋两只手两条腿,为什么。
楊公祖師说,一地十宅九家贫,要看山水孰最真。分金若是差一线,富贵荣华皆浮云。
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。何谓真,得失、阴阳、聚散、生死。得之则吉,失之交臂。内吉外凶,仅许小康;外吉内凶,难除瑕玷;内外俱凶是废宅,内外俱吉是仙宫。
看風水的目的是为了改变,先要知道自己要的是什么,然后才是怎样做。阴阳相见,借长补短,安宫入卦,界山接水,趋吉避凶。
風水堪宅。
風水仙师郭璞说:山來水回,贵寿财丰。山囚水流,虏王灭侯。外气横行,内气止生。浅深得乘,風水自成。
大约每个小区都会有上百户人家,甚至上千。
这里一定有富贵贫贱的区别,有的小区大家差不多,有差别会很大。
同一个小区,巴掌大,方圆不会超过一公里的地面,大家垒着住,都是一个脑袋两只手两条腿,为什么。
楊公祖師说,一地十宅九家贫,要看山水孰最真。分金若是差一线,富贵荣华皆浮云。
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。何谓真,得失、阴阳、聚散、生死。得之则吉,失之交臂。内吉外凶,仅许小康;外吉内凶,难除瑕玷;内外俱凶是废宅,内外俱吉是仙宫。
看風水的目的是为了改变,先要知道自己要的是什么,然后才是怎样做。阴阳相见,借长补短,安宫入卦,界山接水,趋吉避凶。
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