【并非线性，历史的其他可能｜#阅读#】（ 文｜李大卫 ）我们自幼接受的，是一种进步论历史观的教育，即人类是从蒙昧野蛮走向文明开化的。近来的一本新书《万事的黎明》，作者自负将会改变人类历史的进程，从过去开始。

传统观点认为，大约30万年前，我们所属的智人这个物种出现在地球上，此后人群的结构几乎没有发生实质变化，都是以极其简单的方式，组织狩猎和采集，获取基本的生存资源。这样的自然状态下，社会成员处于平等关系，直到将近一万年前，出现了农业生产带来的物资剩余，以及国家这种复杂的社会组织形式。由此而来的，是社会分工和阶级压迫——掌管祭司的神职人员、从事掠夺的武士，还有从事物质生产的民众。城市、贸易、文学艺术，这些所谓的文明现象，也都随之而来。

而作者大卫·格雷伯和大卫·文戈洛夫认为，这种传统说法完全不能成立。他们承认部落、城邦和国家的存在，均为历史事实，包括农耕带来的阶级不平等。他们否定的，是我们对其成因即发展的传统看法。首先，他们否定社会发展是物质力量造成的被动结果。此外，原始与文明、游猎与定居之间，并不存在一条明确的界限。相应地，也就不存在一个伊甸式的家园，因为人类的发源地不限于东非草原，而是遍布整个大陆。现代人类是其交流集合的结果。作者选取了大量考古案例，说明从采集到耕作，之间曾有一个漫长过程。

此外，小规模的耕作经济，可以在平等的社会结构中实现；而阶级出现之前的人类社会，也远比以往想象得更为复杂……（ 本文为节选 ）
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#进乎道##想进步进乎道##行动始于智者#
20210814
大家早上好，今天阅读《战略家》，共同进步[握手]

战略的起点为思想，对所将面对的未来环境思考如何适应之道，即为战略。战略的终点为行动，能把思想化为行动，战略始不至于沦为空谈。
思想与行动之间又要有一座桥梁，否则就会彼此隔绝，战略遂不能形成整体。此一桥梁即为计划。有计划思想始能落实，始能有体系，始能逐步付之行动。计划乃行动的基础，行动必须接受计划的指导。无计划的行动不特不会有效，而且还可能铸成大错。

#进乎道##想进步进乎道##行动始于智者#
20210705
大家早上好，今天阅读《让教师学会提问》，共同进步[握手]

这里还有一个更为普遍的观点，即基本问题不是仅仅用来探讨概念、问题、事件或价值观的，而是像波利亚问题所显示的那样，基本问题与过程和策略有关。当那些能干的实践者试图提出观点、进行研究或提高绩效时，他们会不断拿这些问题进自问或彼此互相探讨。这也是为什么基本问题在数学、早期读写、世界语、竞技、表演艺术、历史、科学等技能型领域如此重要的原因。要想在任何领域取得成功，都必须学会对策略、态度以及结果的意义进正确的专业提问，尤其当你处在不确定状态或陷于困惑中时。