历经半生，磕磕绊绊多年，才看透这20条“教训” 人生，就是一个不断经历的过程。你能

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历经半生，磕磕绊绊多年，才看透这20条“教训”

人生，就是一个不断经历的过程。你能在过程中得到多少感悟，那就得看你的悟性了。

有些人活得太顺，一辈子都看不透，那是他们的幸运，也是他们的悲哀。

有些人活得坎坷，经历半生之后却突然顿悟，那是他们的幸运，也是他们的福气。

人，唯有经历过，才能看透这20条血淋淋的“教训”，愿你也能够明白。

职场篇

01、没有真实的情谊，只有虚伪的感情。

别认为职场就是一个社交的场所。其实，它的本质，不过是一个名利的争斗场罢了。

人与人之间相互算计，你套路我，我敲打你。如此，又有何真实感情可言呢？

02、利益，会泯灭人的本性。

很多人会说，人性本善。其实，我很少对这种过分绝对的说法表态，有些人善良，是因为别人没有触犯到他的利益。

在利益面前，人为财死，鸟为食亡，这才是现实。而理智以及人格，基本会泯灭于利益的争斗当中。

03、人前一套，背后一刀，那是现实。

在你看来，职场中的同事们，都是些什么人呢？一句话就能概括，都是些虚伪到极致的老江湖。

越是在大公司，你越是能感觉到人心的复杂。人前一套，背后一刀的行为，会经常出现。

04、刻意对你好的人，往往不怀好意。

俗话说：“无事献殷勤，非奸即盗。”别人来到你身边奉承你，终究是有企图，有目的的。

越是刻意对你好的人，越是刻意靠近你的人，越容易打消你的警惕之心，越容易让你受到伤害。

社会篇

05、无论什么配偶，都会有厌恶的那一天。

年轻的时候，很多人都会纠结自己是选真爱，还是选有钱的人。其实，我还是劝你选有点钱的人。

婚后相处的时间一久，哪怕你的配偶再漂亮，再帅气，你也会有厌恶的那一天。既然都讨厌，为什么不选一个有钱的呢？

06、这世间的问题，基本上可以用钱来解决。

别认为“有情饮水饱”，别认为“兄弟有感情”。没有金钱的加持，所有的感情都不堪一击。

况且，像金钱这种东西，本就是世间的通行证，不会让你变差，只会让你越混越好。

07、有钱时，身边都是好人。没钱时，身边都是坏人。

你有没有这样的感觉——有钱的时候，你的亲戚朋友都会靠近你。而没有钱的时候，你的亲戚朋友都会人间蒸发。

唯利是图，那是人类进化万年都无法改变的天性。今天如此，明天如此，未来更是如此。

08、丛林法则，永远都不会消失。

总有人问我，人类社会又不是动物世界，为什么会有丛林法则呢？

我一般都会回答：“人类和动物相比，不过是智力更高，心眼更多罢了。在竞争层面上，人类的竞争比动物的竞争更要残酷。可以说，人类社会，就是更高级的动物世界。”

人心篇

09、人性，不好也不坏，只是一道灰。

人性本恶，人性本善，其实都是对不同时期的人的概括。而人类，本就是天使与恶魔的结合体。

人间，处于天堂和地狱之间。如此，人间是一道灰，而人性更是一道灰。

10、见不得别人好，只会频频出现。

你有钱的时候，别人只会痛恨你。你没钱的时候，别人只会嘲笑你。

我们总认为自己的善意能够感动世界。殊不知，别人恨不得看你倒霉。如此，给善良加点锋芒，才是王道。

11、你所看到的，都是别人想让你看到的。

以往我们常说，耳听为虚，眼见为实。而到了今时今日，其实我们肉眼所能见到的，绝大多数都是假的。

因为我们所看到的，都不过是别人刻意给我们制造的幻象罢了。

12、随时翻脸，那是人之常态。

王志文说过，人是一个多变的函数。今天有可能是同一阵营的盟友，明天就有可能是敌人。

敌人和朋友之间，只是一念之差罢了。随时翻脸，随时变心，那是不可改变的人性。

家庭篇

13、兄弟姐妹，最容易成为仇人。

父母走后，你会发现兄弟姐妹变得无情了，甚至很少往来了。这个时候，你才会明白，兄弟姐妹的情分，不过如此。

说得难听点，有钱有酒真兄弟，借钱不还是仇人。这些问题，只会频频出现，而不会减少。

14、真正想让你过得好的，只有生育你的父母。

在这个世上，纵然有亿万万的人，可只爱你的那个人，就是你的父母。

一切都是虚的，一切都是假的，唯有父母对孩子的感情是真实的。

15、过分亲近，是一种劫难。

不论是兄弟姐妹，还是父母孩子，不妨保持一定的距离比较好。因为刺猬效应，永远都会出现。

最好的距离，理应是一碗鸡汤的距离。太近了，容易闹矛盾。太远了，容易让感情变淡。

16、最让你烦恼的，也是家庭。

家庭，是最温暖的港湾，也是矛盾以及是非的滋生场所。研究认为，人类这一生最大的烦恼，都来自于家庭。

如此说来，好好地管理自己的家庭，好好地处理好家庭的人际关系。那才是王道。

命运篇

17、人越老，越信命。

人，只会随着年龄的增长而相信命运。你不信，或许是因为你的修为不够。

资本市场有无形的手，而命运也像是无形的手一般，一直影响着我们的人生走向。

18、人活一世，随缘随性

无论我们遭遇到了什么，拥有了什么，其实都是上天最好的安排。

对于普通人来说，随缘随性，顺其自然，那就足够了。

19、属于你的，永远都属于你。

有些人与事儿跟你有缘分，那你自然能够拥有他们。而那些不属于你的东西，哪怕你再纠结，也得不到。

其实，我们只要收获属于自己的东西，别太贪心，那自然就能活得幸福了。

20、不圆满，才是人生。

不知道你有没有这样的感觉，无论我们怎么选择，怎么做事，都无法达到至臻至善的结果。

这就说明了一个道理，人生，就像是月亮一般，一直在“盈亏”中徘徊，永远不会有完全圆满的那一天。

一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。

忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。

“忙”，也有不同的层次：

1、气定神闲的忙。

同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”

二、贫富贵贱

我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：

1、富足来自知足。

知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。

所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：

上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。

中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。

下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。

上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。

中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
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