如何发掘命理第一桶金？关键在于“财”字，它的位置、深浅和作用。
至于什么是人生中的“财”，自然不必我细说了，命理学中说的是被我所克制，并且我能够掌控的人、事、物都属于“财”的类别。实际生活中也基本差不多，我们通过劳作赚取的工资是“财”，使用各种方式和手段获取的收益是“财”，你名下的股票、房产、汽车等等也都是“财”。每个人的“财”都不同，有大有小、有快有慢、有得有失，无论是哪种形式的“财”，对我们来说都是无比重要的，因为“财”是养命之源。
命理学的理论基础是基于五行生克的变化而产生的，而五行的生克变化是具有一定之规则和基本原则的。单独看五行的生克非常简单，但只要把五行生克代入到八字中，再安装上天干地支和十神的属性之后，就会变得极其复杂了，而极为复杂的生克制化就会产生许多意象出来，并且包含了人生的各个方面的信息，从各种意象信息之中能够读取出问题，比如工作财运、感情婚姻、家庭关系、人际健康等等。
通常而言要论及“财”的现象以及好坏，主要是先了解“财星”在结构中的生克流通情况，以及岁运干支对其的影响程度。最简单的方式就是先找到“财星”的位置，有很多人认为“财星”的位置明显，挂在天干之上能够表示“财运”好，其实这是错误的认知。中国有句老话说“财不外露”，这话说的是一点都没错，大部分露在天干上面的“财”都代表着不稳定，也并不是理想的“财运”模式，当然有“官星”护卫并且地支有旺相强根除外。
天干与地支本身的特性就不同，常常比较有影响力的“财”和现象都会出现在地支内，其实可以这样来理解，天干上的“财”就是摆在台面上的，人人都能看得到，同时只要伸手就能触碰到，这样的“财”就很难是你自己的。而地支中的“财”则不然，更像是台面之下的，别人看不见也摸不着，这种“财”赚起来就更加踏实和安全。同时“财”也分为正财和偏财两种，意思不完全相同但大方向是一样的，不过是子平法中书面用语的两个名词罢了，不用刻意的去区分正财就是工资，而偏财是做生意、投资理财等等。
前面提到了“财”的基本判断方式，在子平法中最主要的就是五行的生克关系，当然判断财运的现象以及好坏，还有很多其他的判断方法，本专栏慢慢展开会陆续的分享给大家。不过最基本的五行生克，是一定要手拿把掐才行，无论是工作的变动、投资的好坏、事业的起伏，这种大方向都离不开干支的五行生克，或者是通过五行的生克产生现象的取象来判断。接下来简单地从甲乙木“日主”的角度，来判断一下“财”以及“财运”的基本原则。
首先是甲乙木作为“日主”天干时，那么当岁运中遇到了天干戊与己，就都是属于“财”或者工作相关的状况，其中天干戊土与己土一定会有差别，差别在于戊己土在原结构中的作用不同，但是方向基本是一样的，如果不论好坏的话，就相当于“财”透出天干的意象。依此类推十个天干都是相似的，不过这只是岁运中遇到财星的基本表象，而“财星”的作用取决于四柱原局。因此可以得出岁运中遇到“财星”，就相当于“财星”透干，而“财星”的好坏重要在原局，财在原局中的流通性、引坐的旺相，以及在原局中充当的角色，都是不容忽视的因素。
通常情况下甲乙木“日主”的结构，大运的走势是喜欢春夏运的，由于五行木的植物特性，就不会特别喜欢秋冬之运。但是如果是比较弱的己土透干的春运，也说不上是理想如己卯大运，五行木喜欢向上生长，五行木自己长势良好的话，那就必然会有所收获和展现。基本上我们可以这样认为，甲乙木“日主”遇到了春夏大运，百分之六十能够论好运，同时“财”也会相对理想一些，但是如果“日主”自身过旺，而原局或者大运中如果缺水的话，这就很难说是吉了。
这种情况多数都属于吉中带凶，同时也会有明显的劳碌、辛苦的感觉，而且就算是成功也都是因为努力大于以往，白吃午餐的机会在此种大运是不会有的，就比如遇到壬午、癸未、辛未等等大运时。那么当甲乙木“日主”遇到春夏大运，同时“财星”戊己透干又会怎样呢？单单就“财”而言可以说是好运，不过其中夏土会比较燥热，甲乙木疏起土来就会比较烦躁，无论是工作中还是钱财上，都会比以往更加的不得闲，当然还是要看原结构的流通和格局，有的人就是喜欢这种忙碌和燥热的。
我相信人世间上不会有一个人不喜欢富贵的，怎么样通过自己的努力和选择，去获取应得的人生财富才是问题。人生下来不会有太多含着金钥匙的，绝大多数的人都需要通过自身努力，建立起自己的人生财富的基础，也就是所谓的人生中的第一桶金。接下来通过不断努力，勇敢地创立自己的良好信誉，抓紧每一个能够抓住的机遇，这才是通向富贵之门的钥匙，天上不会掉馅饼的，哪怕是算命先生说你的命局多么好，也需要你自己去发掘这桶金藏在了八字的哪里。
“财星”并不是每一个四柱都有，没有的话可以去岁运中寻找，有“财星”的结构其位置也都不尽相同，有的会透在天干上，有的则会坐于地支下，更有深埋于地支藏干的人元之内。并且有些“财”显现得早，而有些“财”则来得较晚，同样也有迟有缓、有多有少，种种的不同都在于“财星”的位置、深浅、作用、有力无力、有情无情上，但是“财”的踪迹终究是可寻的。
至于什么是人生中的“财”，自然不必我细说了，命理学中说的是被我所克制，并且我能够掌控的人、事、物都属于“财”的类别。实际生活中也基本差不多，我们通过劳作赚取的工资是“财”，使用各种方式和手段获取的收益是“财”，你名下的股票、房产、汽车等等也都是“财”。每个人的“财”都不同，有大有小、有快有慢、有得有失，无论是哪种形式的“财”，对我们来说都是无比重要的，因为“财”是养命之源。
命理学的理论基础是基于五行生克的变化而产生的，而五行的生克变化是具有一定之规则和基本原则的。单独看五行的生克非常简单，但只要把五行生克代入到八字中，再安装上天干地支和十神的属性之后，就会变得极其复杂了，而极为复杂的生克制化就会产生许多意象出来，并且包含了人生的各个方面的信息，从各种意象信息之中能够读取出问题，比如工作财运、感情婚姻、家庭关系、人际健康等等。
通常而言要论及“财”的现象以及好坏，主要是先了解“财星”在结构中的生克流通情况，以及岁运干支对其的影响程度。最简单的方式就是先找到“财星”的位置，有很多人认为“财星”的位置明显，挂在天干之上能够表示“财运”好，其实这是错误的认知。中国有句老话说“财不外露”，这话说的是一点都没错，大部分露在天干上面的“财”都代表着不稳定，也并不是理想的“财运”模式，当然有“官星”护卫并且地支有旺相强根除外。
天干与地支本身的特性就不同，常常比较有影响力的“财”和现象都会出现在地支内，其实可以这样来理解，天干上的“财”就是摆在台面上的，人人都能看得到，同时只要伸手就能触碰到，这样的“财”就很难是你自己的。而地支中的“财”则不然，更像是台面之下的，别人看不见也摸不着，这种“财”赚起来就更加踏实和安全。同时“财”也分为正财和偏财两种，意思不完全相同但大方向是一样的，不过是子平法中书面用语的两个名词罢了，不用刻意的去区分正财就是工资，而偏财是做生意、投资理财等等。
前面提到了“财”的基本判断方式，在子平法中最主要的就是五行的生克关系，当然判断财运的现象以及好坏，还有很多其他的判断方法，本专栏慢慢展开会陆续的分享给大家。不过最基本的五行生克，是一定要手拿把掐才行，无论是工作的变动、投资的好坏、事业的起伏，这种大方向都离不开干支的五行生克，或者是通过五行的生克产生现象的取象来判断。接下来简单地从甲乙木“日主”的角度，来判断一下“财”以及“财运”的基本原则。
首先是甲乙木作为“日主”天干时，那么当岁运中遇到了天干戊与己，就都是属于“财”或者工作相关的状况，其中天干戊土与己土一定会有差别，差别在于戊己土在原结构中的作用不同，但是方向基本是一样的，如果不论好坏的话，就相当于“财”透出天干的意象。依此类推十个天干都是相似的，不过这只是岁运中遇到财星的基本表象，而“财星”的作用取决于四柱原局。因此可以得出岁运中遇到“财星”，就相当于“财星”透干，而“财星”的好坏重要在原局，财在原局中的流通性、引坐的旺相，以及在原局中充当的角色，都是不容忽视的因素。
通常情况下甲乙木“日主”的结构，大运的走势是喜欢春夏运的，由于五行木的植物特性，就不会特别喜欢秋冬之运。但是如果是比较弱的己土透干的春运，也说不上是理想如己卯大运，五行木喜欢向上生长，五行木自己长势良好的话，那就必然会有所收获和展现。基本上我们可以这样认为，甲乙木“日主”遇到了春夏大运，百分之六十能够论好运，同时“财”也会相对理想一些，但是如果“日主”自身过旺，而原局或者大运中如果缺水的话，这就很难说是吉了。
这种情况多数都属于吉中带凶，同时也会有明显的劳碌、辛苦的感觉，而且就算是成功也都是因为努力大于以往，白吃午餐的机会在此种大运是不会有的，就比如遇到壬午、癸未、辛未等等大运时。那么当甲乙木“日主”遇到春夏大运，同时“财星”戊己透干又会怎样呢？单单就“财”而言可以说是好运，不过其中夏土会比较燥热，甲乙木疏起土来就会比较烦躁，无论是工作中还是钱财上，都会比以往更加的不得闲，当然还是要看原结构的流通和格局，有的人就是喜欢这种忙碌和燥热的。
我相信人世间上不会有一个人不喜欢富贵的，怎么样通过自己的努力和选择，去获取应得的人生财富才是问题。人生下来不会有太多含着金钥匙的，绝大多数的人都需要通过自身努力，建立起自己的人生财富的基础，也就是所谓的人生中的第一桶金。接下来通过不断努力，勇敢地创立自己的良好信誉，抓紧每一个能够抓住的机遇，这才是通向富贵之门的钥匙，天上不会掉馅饼的，哪怕是算命先生说你的命局多么好，也需要你自己去发掘这桶金藏在了八字的哪里。
“财星”并不是每一个四柱都有，没有的话可以去岁运中寻找，有“财星”的结构其位置也都不尽相同，有的会透在天干上，有的则会坐于地支下，更有深埋于地支藏干的人元之内。并且有些“财”显现得早，而有些“财”则来得较晚，同样也有迟有缓、有多有少，种种的不同都在于“财星”的位置、深浅、作用、有力无力、有情无情上，但是“财”的踪迹终究是可寻的。
#郑娟是人世间的天使吧#娟儿一家都是天使啊。
娟儿跟秉昆仗义有情，跟光字片的朋友一直相互扶持，守望相助，不管谁家有困难，一定都会尽力尽心帮忙。
聪聪年纪不大也那么懂事，于虹跟娟儿开口，因为户口没迁到光字片，没有分房资格，想要娟儿养母的老房子产权。娟儿拿到的养母家的房产权，可以分到一套房，想着给聪聪，但是又放心不下于虹，于是纠结。问聪聪，聪聪直接给于虹姨。
真的怎么这么好哭。
#微博新知博主#
娟儿跟秉昆仗义有情，跟光字片的朋友一直相互扶持，守望相助，不管谁家有困难，一定都会尽力尽心帮忙。
聪聪年纪不大也那么懂事，于虹跟娟儿开口，因为户口没迁到光字片，没有分房资格，想要娟儿养母的老房子产权。娟儿拿到的养母家的房产权，可以分到一套房，想着给聪聪，但是又放心不下于虹，于是纠结。问聪聪，聪聪直接给于虹姨。
真的怎么这么好哭。
#微博新知博主#
伤官和食神是都有制杀的功用。但为什么在诸多的命理典籍中多谈食神制杀而功成，而不谈伤官制杀而功成呢？这其中又是什么道理呢？要想搞清楚这个问题，我们可从十神的本性上去考虑。伤官食神皆为我所生之物，但其中也存在着很大的差别。
具体说来大概有以下几点：
一，食神之性，为人偏于实际，为人处世塌实，仔细，是实用主义，有实事求是的精神层面。而伤官之性，则为人有一些偏激，空大不实，激情，具有浪漫主义，和理想主义的特征。而要处理杀星这个代表挫折，困难，险阻之人事，则更需要食神所体现出来的精神层面上的东西。这个是不难理解的。
二，食神是我所生之阴阳同性者。如乙木以丁火为食神。而克我之杀也为阴阳同性者，如乙木以辛金为杀星。而伤官是为我所生之异性者。同时，克我之官也是我之异性相克。这里面有一个什么逻辑关系呢？其实是很简单的道理，那就是：同性相斥，异性相合。
由此而推导出：
食神是排斥杀星最有力者。（同性相斥）
伤官是排斥官星最有力者。（同性相斥）
食神对官星少有伤害之性。（异性相合）
伤官对杀星态度暧昧，排斥中还存在相合的迹象。（异性相合）
以伤官举例。五阳干之伤官皆是对杀星有克制的。不过，这克制力度不大。而五阴干之伤官对杀星是克中藏合的。如乙木伤官在丙，杀为辛，有丙辛之合。这说明一个什么问题？这里是有人性的问题，处理事情手段的问题等。需要大家深入地思考。
三，从四吉，四凶的角度来考虑。
杀星是四凶之一，伤官也是四凶之一。伤官架杀必然是凶神会聚，自己处于凶气很重的环境中，则面对的凶险会更多，自己担起来就更费劲。所以在古论有“伤官架杀，不聋也瞎。”之说，当然了，并非一定就是聋子，瞎子，这是个隐喻，说的是人生易伤，多病，坎坷困顿等等。当伤官与杀星同时出现时，如果再出现官星，则伤官会直接去面对，排斥官星，而放弃杀星。这是其本性所在。所以伤官制杀是不及食神制杀来的有利，清纯的。
从以上几点，我们可以得出结论：
食神制杀是制杀格局成功的关键。而不要把伤官制杀与其混为一谈。
因食神之性是有塌实，细致，实事求是的实用主义，现实主义的作风。有天生与杀为敌的本性。有其自身福神的特性。
伤官之性是空大，虚浮的浪漫主义和理想主义的作风。有天生与官为敌的本性，有其自身凶神的特性。
以食伤制杀，就是以智谋克制邪恶，以技艺搏取名利。七杀是疾病，是灾害，是祸患，是 暴君，是小人，代表一切对我有危害的事物。以食伤制杀，就是降龙伏虎，除暴安良，就是消灾解难。有杀敌立功、治病救人和舌战群儒等义象。倘若制不住七杀，七杀就有随时攻身的危险了。若制杀过头了，七杀就失去了应有的威风，英雄就没有用武之地了。只要食伤能刚好制住七杀，七杀稍为旺强一点也行，命主就都会出人头地，做出一番事业来的。因此命书上说：“食神制杀，英雄独压万人；食神制杀，英俊文章发少年；食神制杀衣禄丰；伤官有情来合杀，金榜标名定是真；食居先，杀居后，平生衣禄福最厚；杀轻制重，虽学无成；杀轻制重，为人到底遭屯；杀重制轻，时刻有颠覆之危；食重孤孀”等等。
人生大运起伏，祸福难测，但子甫老师（薇[心]:95891770）能为你精准分析，让你的人生少走弯路！
#八字看桃花##生辰八字命理姻缘##事业财运##失恋分手复合##算八字看婚姻感情#
具体说来大概有以下几点：
一，食神之性，为人偏于实际，为人处世塌实，仔细，是实用主义，有实事求是的精神层面。而伤官之性，则为人有一些偏激，空大不实，激情，具有浪漫主义，和理想主义的特征。而要处理杀星这个代表挫折，困难，险阻之人事，则更需要食神所体现出来的精神层面上的东西。这个是不难理解的。
二，食神是我所生之阴阳同性者。如乙木以丁火为食神。而克我之杀也为阴阳同性者，如乙木以辛金为杀星。而伤官是为我所生之异性者。同时，克我之官也是我之异性相克。这里面有一个什么逻辑关系呢？其实是很简单的道理，那就是：同性相斥，异性相合。
由此而推导出：
食神是排斥杀星最有力者。（同性相斥）
伤官是排斥官星最有力者。（同性相斥）
食神对官星少有伤害之性。（异性相合）
伤官对杀星态度暧昧，排斥中还存在相合的迹象。（异性相合）
以伤官举例。五阳干之伤官皆是对杀星有克制的。不过，这克制力度不大。而五阴干之伤官对杀星是克中藏合的。如乙木伤官在丙，杀为辛，有丙辛之合。这说明一个什么问题？这里是有人性的问题，处理事情手段的问题等。需要大家深入地思考。
三，从四吉，四凶的角度来考虑。
杀星是四凶之一，伤官也是四凶之一。伤官架杀必然是凶神会聚，自己处于凶气很重的环境中，则面对的凶险会更多，自己担起来就更费劲。所以在古论有“伤官架杀，不聋也瞎。”之说，当然了，并非一定就是聋子，瞎子，这是个隐喻，说的是人生易伤，多病，坎坷困顿等等。当伤官与杀星同时出现时，如果再出现官星，则伤官会直接去面对，排斥官星，而放弃杀星。这是其本性所在。所以伤官制杀是不及食神制杀来的有利，清纯的。
从以上几点，我们可以得出结论：
食神制杀是制杀格局成功的关键。而不要把伤官制杀与其混为一谈。
因食神之性是有塌实，细致，实事求是的实用主义，现实主义的作风。有天生与杀为敌的本性。有其自身福神的特性。
伤官之性是空大，虚浮的浪漫主义和理想主义的作风。有天生与官为敌的本性，有其自身凶神的特性。
以食伤制杀，就是以智谋克制邪恶，以技艺搏取名利。七杀是疾病，是灾害，是祸患，是 暴君，是小人，代表一切对我有危害的事物。以食伤制杀，就是降龙伏虎，除暴安良，就是消灾解难。有杀敌立功、治病救人和舌战群儒等义象。倘若制不住七杀，七杀就有随时攻身的危险了。若制杀过头了，七杀就失去了应有的威风，英雄就没有用武之地了。只要食伤能刚好制住七杀，七杀稍为旺强一点也行，命主就都会出人头地，做出一番事业来的。因此命书上说：“食神制杀，英雄独压万人；食神制杀，英俊文章发少年；食神制杀衣禄丰；伤官有情来合杀，金榜标名定是真；食居先，杀居后，平生衣禄福最厚；杀轻制重，虽学无成；杀轻制重，为人到底遭屯；杀重制轻，时刻有颠覆之危；食重孤孀”等等。
人生大运起伏，祸福难测，但子甫老师（薇[心]:95891770）能为你精准分析，让你的人生少走弯路！
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