：人生三大陷阱，躲过便是福
人这一生，有三大陷阱：贪婪，浮躁，固执。
早点看清，躲过便是福气。
1.贪婪
《易经·颐卦》：“山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。”
《庄子》中说：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”
鸟儿在深林里安家，不过占用一根树枝；
偃鼠在河边饮水，喝饱也就懂得停止。
世间万物，似乎都懂得“过犹不及”的道理，而人类的贪心，却像是填不满无底洞。
俗话说：人心不知足，常逢灾与愁；三十三天上，仍要起高楼。
贪婪乃是人生第一大陷阱。
富贵而骄奢，必将自取灭亡。
【初九】爻辞曰：“舍尔灵龟，观我朵颐。”
自己本是灵龟，不需要饮食便能得到长寿。
只因看到别人大快朵颐，就起了贪念、动了凡心。
意思是，人心不足蛇吞象。
放着大好的资源不去利用，却贪图额外的恩赐，只能是自毁根基。
《淮南子》有言：“临渊羡慕鱼，不如退而织网。”
眼睛总是紧盯着别人，每当看到别人享受，内心就会升起贪念。
看得到人前的鲜花和掌声，却看不到背后的付出与艰辛。
不事劳作，一心只愿坐享其成，必将招致凶险。
舍弃贪念，在欲望面前选择退让与放弃。
这才是一个智者应有的行为。
2.浮躁
?《易经·坤卦》：“地势坤，君子以厚德载物。”
沉稳厚重是一种德行，能够让我们免于浮躁。
坤卦告诉我们，做人要效法大地。
以包容的德行，承载万物。
不骄不躁，越厚重，越有福。
【六四】爻辞曰：“括囊。无咎，无誉。”
戒除浮躁，要做到谨言慎行。
俗话说：天不言自高，地不言自厚。
管住自己的嘴巴，就像扎紧钱袋一样。
这样做纵然不会给你带来荣誉，但也不会招致灾祸。
【上六】爻辞曰：“龙战于野，其血玄黄。”
当阴龙盛极一时，便试图跟阳龙在田野间交战。
然而阴终不能胜于阳，阴龙血洒在天地之间。
这一卦告诫我们，遇事切莫得意忘形，结果只会是自取其辱。
3.固执
《易经·系辞下》：“尺嫌之屈，以求信也。龙蛇之替，以存身也。”
生存之道，在于能屈能伸。
虫子收缩身体，是为了更好地伸展；
蛟龙蛰伏化作蛇，是为了保全自身。
人越固执路越窄，想法也就越单一。
固执己见不懂变通，是人生第三大陷阱。
《易经·随卦》第十七，爻辞曰：“泽中有雷，刚来而下柔。天下随时，君子以象晦入宴息。”
雷霆隐没进大泽之中，阳刚谦居于阴柔之下。
君子在傍晚结束一天的劳作，回到家中准备休息。
都是为了韬光养晦、相机行事。
《说文解字》讲，“随”字取随和、顺从的含义。
自然与人事无异，知进更要知退，能取亦需能舍。
随卦的含义，就是顺应形势，舍弃固执。
世上没有走不通的死胡同，只有转不过弯的死脑筋。
#道教#
人这一生，有三大陷阱：贪婪，浮躁，固执。
早点看清，躲过便是福气。
1.贪婪
《易经·颐卦》：“山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。”
《庄子》中说：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”
鸟儿在深林里安家，不过占用一根树枝；
偃鼠在河边饮水，喝饱也就懂得停止。
世间万物，似乎都懂得“过犹不及”的道理，而人类的贪心，却像是填不满无底洞。
俗话说：人心不知足，常逢灾与愁；三十三天上，仍要起高楼。
贪婪乃是人生第一大陷阱。
富贵而骄奢，必将自取灭亡。
【初九】爻辞曰：“舍尔灵龟，观我朵颐。”
自己本是灵龟，不需要饮食便能得到长寿。
只因看到别人大快朵颐，就起了贪念、动了凡心。
意思是，人心不足蛇吞象。
放着大好的资源不去利用，却贪图额外的恩赐，只能是自毁根基。
《淮南子》有言：“临渊羡慕鱼，不如退而织网。”
眼睛总是紧盯着别人，每当看到别人享受，内心就会升起贪念。
看得到人前的鲜花和掌声，却看不到背后的付出与艰辛。
不事劳作，一心只愿坐享其成，必将招致凶险。
舍弃贪念，在欲望面前选择退让与放弃。
这才是一个智者应有的行为。
2.浮躁
?《易经·坤卦》：“地势坤，君子以厚德载物。”
沉稳厚重是一种德行，能够让我们免于浮躁。
坤卦告诉我们，做人要效法大地。
以包容的德行，承载万物。
不骄不躁，越厚重，越有福。
【六四】爻辞曰：“括囊。无咎，无誉。”
戒除浮躁，要做到谨言慎行。
俗话说：天不言自高，地不言自厚。
管住自己的嘴巴，就像扎紧钱袋一样。
这样做纵然不会给你带来荣誉，但也不会招致灾祸。
【上六】爻辞曰：“龙战于野，其血玄黄。”
当阴龙盛极一时，便试图跟阳龙在田野间交战。
然而阴终不能胜于阳，阴龙血洒在天地之间。
这一卦告诫我们，遇事切莫得意忘形，结果只会是自取其辱。
3.固执
《易经·系辞下》：“尺嫌之屈，以求信也。龙蛇之替，以存身也。”
生存之道，在于能屈能伸。
虫子收缩身体，是为了更好地伸展；
蛟龙蛰伏化作蛇，是为了保全自身。
人越固执路越窄，想法也就越单一。
固执己见不懂变通，是人生第三大陷阱。
《易经·随卦》第十七，爻辞曰：“泽中有雷，刚来而下柔。天下随时，君子以象晦入宴息。”
雷霆隐没进大泽之中，阳刚谦居于阴柔之下。
君子在傍晚结束一天的劳作，回到家中准备休息。
都是为了韬光养晦、相机行事。
《说文解字》讲，“随”字取随和、顺从的含义。
自然与人事无异，知进更要知退，能取亦需能舍。
随卦的含义，就是顺应形势，舍弃固执。
世上没有走不通的死胡同，只有转不过弯的死脑筋。
#道教#
以前我总是羡慕别人，羡慕别人有一个美好的家庭，羡慕别人穿着整洁，漂亮，自己孤独一人。
后来啊，遇见了一些人，经历了一些事，明白了也许在你羡慕别人的同时，别人也在羡慕你。
现在我觉得不用总是羡慕别人拥有的，因为那样自己也会不快乐，俗话说知足才会常乐，要多看看自己拥有的一切，每个人都是独一无二的，都有自己的优点，其实内在美丽比什么都重要，因为那会伴随你的一生，而外在美只是暂时的，再漂亮的人等到年纪大了一样也会老的，所以多做善事多积德，多帮助别人来提高自己的内在美，那么这个财富将只属于你自己，别人是无法夺走的。加油！
#当两个孤独的人相遇#
后来啊，遇见了一些人，经历了一些事，明白了也许在你羡慕别人的同时，别人也在羡慕你。
现在我觉得不用总是羡慕别人拥有的，因为那样自己也会不快乐，俗话说知足才会常乐，要多看看自己拥有的一切，每个人都是独一无二的，都有自己的优点，其实内在美丽比什么都重要，因为那会伴随你的一生，而外在美只是暂时的，再漂亮的人等到年纪大了一样也会老的，所以多做善事多积德，多帮助别人来提高自己的内在美，那么这个财富将只属于你自己，别人是无法夺走的。加油！
#当两个孤独的人相遇#
：人生三大陷阱，躲过便是福
人这一生，有三大陷阱：
贪婪，浮躁，固执。”
早点看清，躲过便是福气。?
1.贪 婪
《易经·颐卦》：“山下有雷，颐。
君子以慎言语，节饮食。”
《庄子》中说：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”
鸟儿在深林里安家，不过占用一根树枝；
偃鼠在河边饮水，喝饱也就懂得停止。
世间万物，似乎都懂得“过犹不及”的道理。
而人类的贪心，却像是填不满无底洞。
俗话说：人心不知足，常逢灾与愁；
三十三天上，仍要起高楼。
贪婪乃是人生第一大陷阱。
富贵而骄奢，必将自取灭亡。
【初九】爻辞曰：“舍尔灵龟，观我朵颐。”
自己本是灵龟，不需要饮食便能得到长寿。
只因看到别人大快朵颐，就起了贪念、动了凡心。
意思是，人心不足蛇吞象。
放着大好的资源不去利用，却贪图额外的恩赐，只能是自毁根基。
《淮南子》有言：“临渊羡慕鱼，不如退而织网。”
眼睛总是紧盯着别人，每当看到别人享受，内心就会升起贪念。
看得到人前的鲜花和掌声，却看不到背后的付出与艰辛。
不事劳作，一心只愿坐享其成，必将招致凶险。
舍弃贪念，在欲望面前选择退让与放弃。
这才是一个智者应有的行为。
2.浮 躁
?《易经·坤卦》：“地势坤，君子以厚德载物。”
沉稳厚重是一种德行，能够让我们免于浮躁。
坤卦告诉我们，做人要效法大地。
以包容的德行，承载万物。
不骄不躁，越厚重，越有福。
【六四】爻辞曰：“括囊。无咎，无誉。”
戒除浮躁，要做到谨言慎行。
俗话说：天不言自高，地不言自厚。
管住自己的嘴巴，就像扎紧钱袋一样。
这样做纵然不会给你带来荣誉，但也不会招致灾祸。
【上六】爻辞曰：“龙战于野，其血玄黄。”
当阴龙盛极一时，便试图跟阳龙在田野间交战。
然而阴终不能胜于阳，阴龙血洒在天地之间。
这一卦告诫我们，遇事切莫得意忘形，结果只会是自取其辱。
3.固 执
《易经·系辞下》：“尺嫌之屈，以求信也。龙蛇之替，以存身也。”
生存之道，在于能屈能伸。
虫子收缩身体，是为了更好地伸展；
蛟龙蛰伏化作蛇，是为了保全自身。
人越固执路越窄，想法也就越单一。
固执己见不懂变通，是人生第三大陷阱。
《易经·随卦》第十七，爻辞曰：“泽中有雷，刚来而下柔。
天下随时，君子以象晦入宴息。”
雷霆隐没进大泽之中，阳刚谦居于阴柔之下。
君子在傍晚结束一天的劳作，回到家中准备休息。
都是为了韬光养晦、相机行事。
《说文解字》讲，“随”字取随和、顺从的含义。
自然与人事无异，知进更要知退，能取亦需能舍。
随卦的含义，就是顺应形势，舍弃固执。
世上没有走不通的死胡同，只有转不过弯的死脑筋。
#道教知识#
人这一生，有三大陷阱：
贪婪，浮躁，固执。”
早点看清，躲过便是福气。?
1.贪 婪
《易经·颐卦》：“山下有雷，颐。
君子以慎言语，节饮食。”
《庄子》中说：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”
鸟儿在深林里安家，不过占用一根树枝；
偃鼠在河边饮水，喝饱也就懂得停止。
世间万物，似乎都懂得“过犹不及”的道理。
而人类的贪心，却像是填不满无底洞。
俗话说：人心不知足，常逢灾与愁；
三十三天上，仍要起高楼。
贪婪乃是人生第一大陷阱。
富贵而骄奢，必将自取灭亡。
【初九】爻辞曰：“舍尔灵龟，观我朵颐。”
自己本是灵龟，不需要饮食便能得到长寿。
只因看到别人大快朵颐，就起了贪念、动了凡心。
意思是，人心不足蛇吞象。
放着大好的资源不去利用，却贪图额外的恩赐，只能是自毁根基。
《淮南子》有言：“临渊羡慕鱼，不如退而织网。”
眼睛总是紧盯着别人，每当看到别人享受，内心就会升起贪念。
看得到人前的鲜花和掌声，却看不到背后的付出与艰辛。
不事劳作，一心只愿坐享其成，必将招致凶险。
舍弃贪念，在欲望面前选择退让与放弃。
这才是一个智者应有的行为。
2.浮 躁
?《易经·坤卦》：“地势坤，君子以厚德载物。”
沉稳厚重是一种德行，能够让我们免于浮躁。
坤卦告诉我们，做人要效法大地。
以包容的德行，承载万物。
不骄不躁，越厚重，越有福。
【六四】爻辞曰：“括囊。无咎，无誉。”
戒除浮躁，要做到谨言慎行。
俗话说：天不言自高，地不言自厚。
管住自己的嘴巴，就像扎紧钱袋一样。
这样做纵然不会给你带来荣誉，但也不会招致灾祸。
【上六】爻辞曰：“龙战于野，其血玄黄。”
当阴龙盛极一时，便试图跟阳龙在田野间交战。
然而阴终不能胜于阳，阴龙血洒在天地之间。
这一卦告诫我们，遇事切莫得意忘形，结果只会是自取其辱。
3.固 执
《易经·系辞下》：“尺嫌之屈，以求信也。龙蛇之替，以存身也。”
生存之道，在于能屈能伸。
虫子收缩身体，是为了更好地伸展；
蛟龙蛰伏化作蛇，是为了保全自身。
人越固执路越窄，想法也就越单一。
固执己见不懂变通，是人生第三大陷阱。
《易经·随卦》第十七，爻辞曰：“泽中有雷，刚来而下柔。
天下随时，君子以象晦入宴息。”
雷霆隐没进大泽之中，阳刚谦居于阴柔之下。
君子在傍晚结束一天的劳作，回到家中准备休息。
都是为了韬光养晦、相机行事。
《说文解字》讲，“随”字取随和、顺从的含义。
自然与人事无异，知进更要知退，能取亦需能舍。
随卦的含义，就是顺应形势，舍弃固执。
世上没有走不通的死胡同，只有转不过弯的死脑筋。
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