冰冷的哀歌在这几天响彻
•老梦子诗歌•
《祈祷与哭泣》
我站立成一个冷冻的透明体，像地球一样冰冰的悬在空中哭泣……
我对着地球仪默哀
我站在窗前祈祷
我战栗的抱着那台传递着陌生地图的电脑
我看着所有镜头上掠过的战乱
我冲进或风雪或暴雨里
点燃了正月里的最后一挂鞭炮
默哀人类曾经有过去吗
祈祷人类现在是现在吗
凝望人类的未来踏实吗
感伤人类遇到的
这算不算是第多少次战乱与伤害吗
试问我们老祖宗发明的鞭炮
是为了人类祈祷吗
有人说和平的热度三年
有人说友谊的热度三月
有人说誓言的热度三天
甭说三年三月三天
连三个小时的真诚也没兑现
千万年的缘分就淹没于分分秒秒之间
一切都在轰隆一声废弃
爱与痛就没了
没在了说不清楚上面
没在了和平被卡在了时间与空间的夹缝里面
所有的战争都是对地球的压迫
所有的争议都应该坐下来谈
但是，兄弟的面子撕了下来
利益的根茎刨了出来
邻居也要深度忏悔
推波助澜掺混出来的竟是什么
偶然与必然相加
友谊成了偶然，怨恨成了必然
摩擦成了偶然，闹崩成了必然
就像做梦是偶然，惊悚是必然
搅弄浪涛的被浪涛毁灭
玩弄利益的被利益毁灭
耍弄伎俩的被伎俩毁灭
操弄事非的被事非毁灭
疯狂被疯狂毁灭
炮火被炮火毁灭
同样默哀被默哀毁灭
我哭人类直奔去了毁灭
更哭无力的回生
我独自去雪里雨里浪里冰里
独自去世界边缘
独自去地球外层
独自去其他星球
总之，从今往后
独自的去任何一个地方
不带上胡闹的人类
从今往后，我独自的流泪
我站成一个冷冻的透明体
像地球一样冰冰的悬在空中无声的哭
用月亮的镜面反射我的祈祷
让鲜活着的都过来吧
让一切的残酷都统统回去吧
（图片取自网络）
•老梦子诗歌•
《祈祷与哭泣》
我站立成一个冷冻的透明体，像地球一样冰冰的悬在空中哭泣……
我对着地球仪默哀
我站在窗前祈祷
我战栗的抱着那台传递着陌生地图的电脑
我看着所有镜头上掠过的战乱
我冲进或风雪或暴雨里
点燃了正月里的最后一挂鞭炮
默哀人类曾经有过去吗
祈祷人类现在是现在吗
凝望人类的未来踏实吗
感伤人类遇到的
这算不算是第多少次战乱与伤害吗
试问我们老祖宗发明的鞭炮
是为了人类祈祷吗
有人说和平的热度三年
有人说友谊的热度三月
有人说誓言的热度三天
甭说三年三月三天
连三个小时的真诚也没兑现
千万年的缘分就淹没于分分秒秒之间
一切都在轰隆一声废弃
爱与痛就没了
没在了说不清楚上面
没在了和平被卡在了时间与空间的夹缝里面
所有的战争都是对地球的压迫
所有的争议都应该坐下来谈
但是，兄弟的面子撕了下来
利益的根茎刨了出来
邻居也要深度忏悔
推波助澜掺混出来的竟是什么
偶然与必然相加
友谊成了偶然，怨恨成了必然
摩擦成了偶然，闹崩成了必然
就像做梦是偶然，惊悚是必然
搅弄浪涛的被浪涛毁灭
玩弄利益的被利益毁灭
耍弄伎俩的被伎俩毁灭
操弄事非的被事非毁灭
疯狂被疯狂毁灭
炮火被炮火毁灭
同样默哀被默哀毁灭
我哭人类直奔去了毁灭
更哭无力的回生
我独自去雪里雨里浪里冰里
独自去世界边缘
独自去地球外层
独自去其他星球
总之，从今往后
独自的去任何一个地方
不带上胡闹的人类
从今往后，我独自的流泪
我站成一个冷冻的透明体
像地球一样冰冰的悬在空中无声的哭
用月亮的镜面反射我的祈祷
让鲜活着的都过来吧
让一切的残酷都统统回去吧
（图片取自网络）
#人类为什么能够在进化中胜出#
从进化本质，适应环境、繁衍生息的角度来说的话，当前地球下生活的所有生物，都是进化中胜出的物种。
至于为什么偏偏是人进化成了“高等动物”？
可以说是必然也可以说是偶然。
即便人类没有出现，按照地球上生物的进化趋势，迟早也会出现“高等动物”。人类只不过正好是在恰好的时间、恰好的出现、恰好的进化成了“高等动物”。
人类统治地球的根本是发展出文明，而一切的基础都是智慧。
制造工具、语言、脑容量，这些都是相辅相成的。
南方古猿的脑容量为450--530毫升之间；能人的脑容量平均为680毫升；直立人的脑容量可达1000毫升以上；智人的脑容量平均为1360毫升。说明在人类进化的过程中，脑的发育，使人类制造和使用工具的能力越来越强，并且产生了语言，使其适应环境的能力越来越强。可见人类进化过程中最显著的变化是脑容量的增加。
南方古猿能够下地的根本原因，在于双手的解放。
早期鱼类的叶状鳍已经变成为如翅膀、鱼鳍、蹄和手等多种多样的结构。人有五只手指，因为两栖动物的祖先就有五只手指，而不是因为五必然是人手手指的最佳数量。
关于手的灵活度的重要性，有高赞有了详细的论述。
下地之后，要生存，需要集体打猎，更需要使用工具，社会族群的凝聚力加强，种群的扩大化，自然增强了交流。有了交流需求，就会出现简单的语言。语言交流和工具的使用，又再次促进脑容量的增加。
这三者循环的马太效应，语言、制造工具的能力、脑容量都达到一定条件之后，就迎来了文明。而这三者的基础，却必须是人类群居生活的高度凝聚，而这种高度凝聚的状态，又是和高度苛刻的环境压力相辅相成的。
人类和其它生物一样，进化都是随机的，哪怕在数百万年前也一样。大自然严苛的筛选，祛除掉那些不适应环境的，而适应环境的方向造就了智商的进化。
单机的都死了，只能协同合作。
不能协同合作的，也都死了。
不能协同合作的可能原因：智商不够、交流能力不够、使用工具的能力差……
虽然原因多种多样，但本质上是因为不能适应环境。
在一系列原因之下，让我们看起来没有智商的都死掉了。
但实际， 真的是这样的吗？
化石研究证明，却发现一个惊人的可能性。
他们都是被我们的祖先吃掉的。
当然，和我们的祖先斗智斗勇，他们失败了。
的确有些没有智商的灭绝了，但也有一些有智商的也灭绝了。
就像古代的王朝灭亡一样，好像带着必然性，但似乎又完全是偶然的。
我们竞争赢了，并不见得是我们更适应原生环境。如果我们没有出现，古猿人的一支或者更多支也会发展出不亚于我们现在的文明。甚至文明发展更快也不见得不可能，毕竟像尼安德特人和克罗马农人的智商甚至超过现代人。
所以，智商让我们更加的适应环境，但并不是存活下来的唯一条件。也有可能是，因为我们野蛮、更爱发动战争。也有可能，对方生活在更好的环境，战力远远低于从恶劣环境之中走出来的我们……
虽然我们可以从大方向推测出我们的进化情况，但我们永远无法知道真实的细节。
就好比，还没有来得及询问母亲的故事，母亲就已经去世。
那真相就永远尘封在了过去。
其实也正是因为相似的道理，所以造成了进化论为什么只能是论的根本原因。它和一切哲学话题一样，永远不可能验证。但又在人类人知道的范畴内，相对接近真理。当然，也因为永远不能接近真相，进化论也只能一步步的完善，但恐怕，也难以出现真正完美的进化论。
或许，你会觉得环境恰好让人类进化出了智商，多么的神奇。
但实际，在生物进化史上，这样的恰好不计其数。
地球历史上和当今存在的所有生物，都是在一次次环境淘汰然后通过迭代出现的。
一个物种的出现，如果非得用数学计算一个概率，那么这个概率低得不可想象。概率小到，哪怕地球再次演化一次，宇宙再度演化一次，那个一模一样的物种都不可能再次出现。
灭绝了，就永永远远的从这个宇宙时空之中抹除了。
其实大自然进化出人类和能够进化出蝴蝶，并没有本质上的差别。
只不过，人类有了智商之后，总是觉得自己的出现，就是比其它生物的出现更加的神秘或者不可思议。
造物的馈赠。
且行且珍惜吧……
从进化本质，适应环境、繁衍生息的角度来说的话，当前地球下生活的所有生物，都是进化中胜出的物种。
至于为什么偏偏是人进化成了“高等动物”？
可以说是必然也可以说是偶然。
即便人类没有出现，按照地球上生物的进化趋势，迟早也会出现“高等动物”。人类只不过正好是在恰好的时间、恰好的出现、恰好的进化成了“高等动物”。
人类统治地球的根本是发展出文明，而一切的基础都是智慧。
制造工具、语言、脑容量，这些都是相辅相成的。
南方古猿的脑容量为450--530毫升之间；能人的脑容量平均为680毫升；直立人的脑容量可达1000毫升以上；智人的脑容量平均为1360毫升。说明在人类进化的过程中，脑的发育，使人类制造和使用工具的能力越来越强，并且产生了语言，使其适应环境的能力越来越强。可见人类进化过程中最显著的变化是脑容量的增加。
南方古猿能够下地的根本原因，在于双手的解放。
早期鱼类的叶状鳍已经变成为如翅膀、鱼鳍、蹄和手等多种多样的结构。人有五只手指，因为两栖动物的祖先就有五只手指，而不是因为五必然是人手手指的最佳数量。
关于手的灵活度的重要性，有高赞有了详细的论述。
下地之后，要生存，需要集体打猎，更需要使用工具，社会族群的凝聚力加强，种群的扩大化，自然增强了交流。有了交流需求，就会出现简单的语言。语言交流和工具的使用，又再次促进脑容量的增加。
这三者循环的马太效应，语言、制造工具的能力、脑容量都达到一定条件之后，就迎来了文明。而这三者的基础，却必须是人类群居生活的高度凝聚，而这种高度凝聚的状态，又是和高度苛刻的环境压力相辅相成的。
人类和其它生物一样，进化都是随机的，哪怕在数百万年前也一样。大自然严苛的筛选，祛除掉那些不适应环境的，而适应环境的方向造就了智商的进化。
单机的都死了，只能协同合作。
不能协同合作的，也都死了。
不能协同合作的可能原因：智商不够、交流能力不够、使用工具的能力差……
虽然原因多种多样，但本质上是因为不能适应环境。
在一系列原因之下，让我们看起来没有智商的都死掉了。
但实际， 真的是这样的吗？
化石研究证明，却发现一个惊人的可能性。
他们都是被我们的祖先吃掉的。
当然，和我们的祖先斗智斗勇，他们失败了。
的确有些没有智商的灭绝了，但也有一些有智商的也灭绝了。
就像古代的王朝灭亡一样，好像带着必然性，但似乎又完全是偶然的。
我们竞争赢了，并不见得是我们更适应原生环境。如果我们没有出现，古猿人的一支或者更多支也会发展出不亚于我们现在的文明。甚至文明发展更快也不见得不可能，毕竟像尼安德特人和克罗马农人的智商甚至超过现代人。
所以，智商让我们更加的适应环境，但并不是存活下来的唯一条件。也有可能是，因为我们野蛮、更爱发动战争。也有可能，对方生活在更好的环境，战力远远低于从恶劣环境之中走出来的我们……
虽然我们可以从大方向推测出我们的进化情况，但我们永远无法知道真实的细节。
就好比，还没有来得及询问母亲的故事，母亲就已经去世。
那真相就永远尘封在了过去。
其实也正是因为相似的道理，所以造成了进化论为什么只能是论的根本原因。它和一切哲学话题一样，永远不可能验证。但又在人类人知道的范畴内，相对接近真理。当然，也因为永远不能接近真相，进化论也只能一步步的完善，但恐怕，也难以出现真正完美的进化论。
或许，你会觉得环境恰好让人类进化出了智商，多么的神奇。
但实际，在生物进化史上，这样的恰好不计其数。
地球历史上和当今存在的所有生物，都是在一次次环境淘汰然后通过迭代出现的。
一个物种的出现，如果非得用数学计算一个概率，那么这个概率低得不可想象。概率小到，哪怕地球再次演化一次，宇宙再度演化一次，那个一模一样的物种都不可能再次出现。
灭绝了，就永永远远的从这个宇宙时空之中抹除了。
其实大自然进化出人类和能够进化出蝴蝶，并没有本质上的差别。
只不过，人类有了智商之后，总是觉得自己的出现，就是比其它生物的出现更加的神秘或者不可思议。
造物的馈赠。
且行且珍惜吧……
大唐开元年间，在淮南一带有个杀猪的屠夫，名叫吕志。他从小就是孤儿，一直在街头流浪，直到偶然间，被一名杀猪的屠夫发现，才收下了他，做了个学徒。
后来，到了吕志二十多岁的年纪，他已经继承师傅留下的铺子，在小镇当上了一名杀猪匠。这一年，过完清明之后，他的生意逐渐稀少了起来。
趁这个时机，吕志也关了铺子，他收拾好行囊，准备上隔壁的白杨村里去一趟——那是他师傅的故乡，也是师傅下葬的地方。
吕志人虽然生得五大三粗，但心思却十分细腻，而且很重感情。师徒两人相处了几十年，早就产生了深厚的感情，他一直是把师傅，当作自己的亲生父亲。
自从师傅去世后，他每年都要抽空去白杨村，给师傅扫墓。白杨村地处偏远，从镇子到达那里，还要经过一片无人的荒野，而中途只有几处不起眼的农家，可供借宿。
这一日，吕志在赶路时不慎错过了宿头，眼见天要黑了，雪上加霜的是，天空还下起了雨。他心中不由得担忧了起来：
“若是夜里在荒野上露宿，这可就糟糕了，附近经常会有野兽出没，十分危险。而且淋这一夜雨，肯定也会生病。”
正在他这样想着的时候，忽然眼前一亮，凭借着微弱的月光，望见不远处的路边，矗立着一座破庙。他急忙走到近前，只见庙中杂草丛生，断壁残垣，显然已经荒废已久。
“虽然是破庙，好歹也有片瓦遮头，不至于淋雨，就勉强在此对付一宿吧。”吕志心想着，就走进了破庙，找了个干净的角落坐下。
他又找了些枯枝，点上了火，好烤干自己被雨淋湿的衣服。不料，他刚坐下没多久，就听见外头传来了一些动静，还有人的脚步声响了起来，离他越来越近。
“这大半夜的荒山野岭，可不要遇到什么贼人才好。”吕志忙站了起来，并一手握住挂在自己腰间的杀猪刀，戒备地看着门外。
出乎他意料的是，走进来的，却是一名穿着粉色衣裙的年轻姑娘，她一看见吕志便欣喜地道：“太好了，这里还有人，不然一个人在这庙里待上一整夜，小女子可是害怕极了。”
吕志一见进来的是名弱女子，他生性善良，连忙招呼道：“这位姑娘，快过来坐，外头冷，这里点了火堆，可以来暖暖身子。”
年轻女子向吕志道了谢，便走过来坐在了火堆边。近距离看，吕志才发现，这女子虽然打扮朴素，但却生得十分漂亮，唇红齿白，明眸如秋水一般。
“这位大哥，真是谢谢你了！”女子向吕志道谢，声音柔柔的，如黄鹂一般婉转动听。吕志询问了这女子几句，这才知道，原来她名叫郑柔，与他一样乃是独自赶路，不小心错过了宿头，这才来到庙中避雨。
谈天之间，吕志忽然发现到一个问题：外头正下着大雨，但从外面走进来的郑柔，衣衫却干干净净，丝毫没有被雨淋湿的痕迹。
“莫非是什么妖魔鬼怪？”他心中不由得打起了鼓，他曾经听师傅说过，在荒郊野岭，这种下雨的深夜，阴气浓重，很容易有鬼怪出来作祟。
想到这里，他便摸了摸腰间的杀猪刀——这刀乃是师傅传给他的。师傅说过，这刀平时屠宰过不少畜生，自带一股煞气，能够惊退邪祟。
正在这时，郑柔忽然靠了过来，笑嘻嘻地道：“这位大哥，这夜里实在太冷了，小女子衣衫单薄，大哥能否帮我取取暖？”
吕志怕打草惊蛇，便假意道：“这好说，不过，我先把家伙什儿收拾好了，以免夜里被贼人偷了。”说着，他就假装整理行囊，实则却以迅雷不及掩耳之势，掏出了杀猪刀，大喝一声：
“何方妖孽，速速退去，不然我就不客气了！”就在他掏出刀的一刹那，眼前的女子尖叫一声，就地一滚，便化作了一只黄鼠狼，从窗边窜了出去。
吕志见此，不由得惊出一身冷汗：从前，他经常听说年纪大了的黄鼠狼，会修炼成精，化作人形下山捉弄人，若是中了它们的诡计，一身精气就会被它们吸走，没想到真有此事。
这一夜，吕志抱着杀猪刀，彻夜未眠，天刚蒙蒙亮时，他就赶紧收拾东西上路了。自此之后，他独自出门在外，多长了一个心眼，也牢记师傅的教训：天上不会掉馅饼，无缘无故的好事，必然有所图谋。
后来，到了吕志二十多岁的年纪，他已经继承师傅留下的铺子，在小镇当上了一名杀猪匠。这一年，过完清明之后，他的生意逐渐稀少了起来。
趁这个时机，吕志也关了铺子，他收拾好行囊，准备上隔壁的白杨村里去一趟——那是他师傅的故乡，也是师傅下葬的地方。
吕志人虽然生得五大三粗，但心思却十分细腻，而且很重感情。师徒两人相处了几十年，早就产生了深厚的感情，他一直是把师傅，当作自己的亲生父亲。
自从师傅去世后，他每年都要抽空去白杨村，给师傅扫墓。白杨村地处偏远，从镇子到达那里，还要经过一片无人的荒野，而中途只有几处不起眼的农家，可供借宿。
这一日，吕志在赶路时不慎错过了宿头，眼见天要黑了，雪上加霜的是，天空还下起了雨。他心中不由得担忧了起来：
“若是夜里在荒野上露宿，这可就糟糕了，附近经常会有野兽出没，十分危险。而且淋这一夜雨，肯定也会生病。”
正在他这样想着的时候，忽然眼前一亮，凭借着微弱的月光，望见不远处的路边，矗立着一座破庙。他急忙走到近前，只见庙中杂草丛生，断壁残垣，显然已经荒废已久。
“虽然是破庙，好歹也有片瓦遮头，不至于淋雨，就勉强在此对付一宿吧。”吕志心想着，就走进了破庙，找了个干净的角落坐下。
他又找了些枯枝，点上了火，好烤干自己被雨淋湿的衣服。不料，他刚坐下没多久，就听见外头传来了一些动静，还有人的脚步声响了起来，离他越来越近。
“这大半夜的荒山野岭，可不要遇到什么贼人才好。”吕志忙站了起来，并一手握住挂在自己腰间的杀猪刀，戒备地看着门外。
出乎他意料的是，走进来的，却是一名穿着粉色衣裙的年轻姑娘，她一看见吕志便欣喜地道：“太好了，这里还有人，不然一个人在这庙里待上一整夜，小女子可是害怕极了。”
吕志一见进来的是名弱女子，他生性善良，连忙招呼道：“这位姑娘，快过来坐，外头冷，这里点了火堆，可以来暖暖身子。”
年轻女子向吕志道了谢，便走过来坐在了火堆边。近距离看，吕志才发现，这女子虽然打扮朴素，但却生得十分漂亮，唇红齿白，明眸如秋水一般。
“这位大哥，真是谢谢你了！”女子向吕志道谢，声音柔柔的，如黄鹂一般婉转动听。吕志询问了这女子几句，这才知道，原来她名叫郑柔，与他一样乃是独自赶路，不小心错过了宿头，这才来到庙中避雨。
谈天之间，吕志忽然发现到一个问题：外头正下着大雨，但从外面走进来的郑柔，衣衫却干干净净，丝毫没有被雨淋湿的痕迹。
“莫非是什么妖魔鬼怪？”他心中不由得打起了鼓，他曾经听师傅说过，在荒郊野岭，这种下雨的深夜，阴气浓重，很容易有鬼怪出来作祟。
想到这里，他便摸了摸腰间的杀猪刀——这刀乃是师傅传给他的。师傅说过，这刀平时屠宰过不少畜生，自带一股煞气，能够惊退邪祟。
正在这时，郑柔忽然靠了过来，笑嘻嘻地道：“这位大哥，这夜里实在太冷了，小女子衣衫单薄，大哥能否帮我取取暖？”
吕志怕打草惊蛇，便假意道：“这好说，不过，我先把家伙什儿收拾好了，以免夜里被贼人偷了。”说着，他就假装整理行囊，实则却以迅雷不及掩耳之势，掏出了杀猪刀，大喝一声：
“何方妖孽，速速退去，不然我就不客气了！”就在他掏出刀的一刹那，眼前的女子尖叫一声，就地一滚，便化作了一只黄鼠狼，从窗边窜了出去。
吕志见此，不由得惊出一身冷汗：从前，他经常听说年纪大了的黄鼠狼，会修炼成精，化作人形下山捉弄人，若是中了它们的诡计，一身精气就会被它们吸走，没想到真有此事。
这一夜，吕志抱着杀猪刀，彻夜未眠，天刚蒙蒙亮时，他就赶紧收拾东西上路了。自此之后，他独自出门在外，多长了一个心眼，也牢记师傅的教训：天上不会掉馅饼，无缘无故的好事，必然有所图谋。
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