生命是一种缘,有时刻意追求的东西或许终生得不到,而不曾期待的灿烂反而会在你的淡泊从容中不期而至……
佛祖在菩提树下问一人:在世俗的眼中,你有钱、有势、有一个疼爱自己的妻子,你为什么还不快乐呢?
此人答曰:正因为如此,我才不知道该如何取舍?
佛祖笑笑说:我给你讲一个故事吧。
某日,一游客就要因口渴而死,佛祖怜悯,置一湖于此人面前,但此人滴水未进。佛祖好生奇怪,问之原因。答曰:湖水甚多,而我的肚子又这么小,既然一口气不能将它喝完,那么不如一口都不喝。
佛祖露出了灿烂的笑容,对那个不开心的人说:“你记住,你在一生中可能会遇到很多美好的东西,但只要用心好好把握住其中的一样就足够了。弱水有三千,只需取一瓢饮。”
人活着真正需要的东西并不多,再多的荣华富贵,到头来都只是为他人做了嫁衣裳,一隅,一张床,一日三餐粗茶淡饭,一本书,一个知己,就应该可以让我们感到特别幸福。
人生是如此的短暂,当我们从疯狂疲惫的获取中真正醒悟时,才发现大好的年华已经从手中丢失了。
人生有三种境界——看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。
一个人的人生之初纯洁无瑕,初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见什么就是什么,人家告诉他这是山,他就认识了山,告诉他这是水,他就认识了水。
随着年龄渐长,经历的世事也渐多,自然会发现这个世界的问题了。这个世界的问题越来越多,也越来越复杂,经常是黑白颠倒,是非混淆,无理“走遍”天下,有理寸步难行,好人无好报,恶人祸千年。进入这个阶段,心境是激情的,不平的,忧虑的,疑问的,警惕的,复杂的。
人们不愿意再轻易地相信什么。人在这个时候看山也感慨,看水也叹息,借古讽今,指桑骂槐。山自然不再是单纯的山,水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体,所谓好风凭借力,送我上青云。
倘若留在人生的这一阶段,那就苦了这条命了。人就会这山望了那山高,不停地攀登,争强好胜,与人比较,怎么做人,如何处世,绞尽脑汁,机关算尽,永无满足的一天。
许多人到了人生的第二种境界就到了人生的终点。追求一生,劳碌一生,心高气傲一生,最后发现自己并没有达到自己的理想,于是抱恨终生。
但是有一些人通过自己的真心修炼,终于把自己提升到了第三种人生境界。茅塞顿开,回归自然。
人在这时候便会专心致志做自己应该做的事情,不与旁人有任何计较。任由红尘滚滚,自有清风朗月。面对芜杂世俗之事,一笑了之,了了有何不了。这个时候的人看山又是山,看水又是水了。
正是:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世;便也是真正的做人与处世了。

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人并不是生来注定失败的,人可消灭,但打不败。——海明威《老人与海》
好风凭借力,送我上青云。——曹雪芹
体谅父母才知自己拥有的幸福,体谅老师才知抚育桃李的艰辛。——《中国校园文学》
日日思君不见君,共饮长江水。____李之仪《卜算子·我住长江头》
问世间,情为何物,直教人生死相许。
别后不知君远近。触目凄凉多少闷。____欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》
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《骑士道》

有一个传说中的骑士,他十分好色,只要是美女经过他的身边,都会被他狠狠地盯上一眼。(在骑士碗中,正当年的异性都是美女——编者注)虽然是狠狠地,但他往往认为别人不能够发现。在这短暂的一眼的时间里,他成为了自己最讨厌的国王。————他用最挑剔的眼光划过妹子们的脸颊,秀发,每一寸皮肤。那热烈的目光穿透了时间与空间的桎梏,隔着屏幕都能闻见那股羽毛烧焦般的味道。

“好极了,妙极了!”骑士用喉咙最深处发出尖酸的怪叫。而骑士之所以被称为传说中的骑士,他的厉害之处就体现在此了,他能面无表情地发出怪叫,借用某位古人的话说这就叫“泰山崩于前面不改色”,亦或是“心有猛虎细嗅蔷薇”。又比如“大将军阵前倒弹琵琶”还类似“总而言之就是表面一套背后一套”。

言归正传,至少到这里为止,我们已经深刻了解到这人着实是一个色中饿鬼。可见就算是骑士也不是一开始就成为了骑士,至于他什么时候获得骑士之名,还请听我徐徐道来。

那是一个炎热的午后,他乘坐着李卫国公李靖曾使用过的两根大竹高跷,试图用高速移动躲避烈灼心。可就在他蓄势待发之时,两滴手汗让他失去了掌心的摩擦力成功飞了出去。

“我在飞。”骑士如是说道。

"抟扶摇而上者九万里!”飞行到了5000m高空后骑士又如是说道。

"好风凭借力,送我上青云!"在500米高空飞行 了约五千米水平距离后,他再次开口说道。

"我~在~翻!云!覆!雨!"骑士面色潮红,呼吸急促。沉默良久,这是他闯入云层后的第一次发声。

“哼哼哼啊啊啊啊啊”(困了,明日继续)


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