​你是否愿意重新了解你己?

01活,从何而来?

莫非:我们在上一节讲到如果我们只是以生存视角看世界,我们的存在感最终会越来越弱。因此我们需要从“生存游戏”中走出来,去看见“生活游戏”。
目前而言,生活游戏最大的挑战是:我们已经忘记了怎么生活。于是,我们追问生活的缘起,发现了三个字:性、别、类。(详细解读请参阅前面列出的相关文章)

生活之所以不"活",是因为我们陷在了一个个小圈子里面,
这些小圈是我们通过这三者构建而成——性,本性的需要;别,分别的想法;类,种类的标识;
随着小圈的增多,生活似乎变得越来越丰富多彩,但同时又如一张网格一样,把我们各个切开。
我们活在单独的一个个小圈里面,越来越离开、远离真实的我。我们也就慢慢就忘记了生活——

如何活出来、活下去?

为此,我们必须要回到这个"本来的我"从本来的我去看这一切,就要经历"三个承认"——
第一,承认这个世界有不同的“类”;有不同的民族、国家、文化。从而我们懂得了尊重与平等。
第二,我们承认并认可自己有“别”;从文化、国家、民族一直到男女之别。
第三,承认并认可自己的本性的需要;看见自己的本性是男性或者女性并最终通过阴阳的合一,最终回到“本自具足”的本性状态。
因此,生活之“活”始于因为我愿意接受这所有的一切。

02你是否愿意重新了解自己?

这个过程的核心是我——本来的我。每个人一定要找到这个我。
我们本来玩了一个了解自己的游戏,却发现这个游戏的结果很有趣:往往最了解自己的是别人,你自己最了解的也是别人。如此,这个世界就是颠倒的——每个人不愿意了解自己。因此,大家才不能走出游戏。

所以,我们才需要这个问题:你是否愿意重新了解你自己?
当你知道你在玩“蒙眼游戏”的时候,你第一时间就得明白:游戏的重点不在别人,而在自己,要想办法把自己的眼布拿掉,让自己的眼睛透亮。
否则,你便可想象:你蒙着眼睛,一看到别人那里有点亮光,就当做我追求的天堂光明而扑过去,最后发现被忽悠了。
所以,当你真的看明白了这场游戏,你一定会回到内在,了解你自己。

今天的最后一个环是“考问”,所问的问题就是:你是否愿意重新认识你自己。
给大家描述一个图景——真正的你,可以创造一万亿个“你”。现在,你是这万亿个你之一。然后你有这样的执念:这一次的我一定能够玩到最满意。
在玩这个游戏的过程中,可能有一些比你更早就玩过这款游戏,并且比你聪明一点的人,他们到了某一层之后,就在这里画上各种好东西——比如说美酒、权力、真理、自由...
于是,若你追求自由,就进去了;若你追求真理,就进去了;若你追求财色名利,就又进去了...
所以,正在追求的这个你,还是不是你以为的那个无所不能的你、那个真正的造物主呢?
其实你已经降到了第三层(三维世界),尽管,真正的你可能在第十层。
因此,我们才真的需要这样的一场考问:你愿不愿意重新了解你自己?

03你一直都不了解你自己

我们说“旁观者清,当局者迷”,这句话是真的——你一直以为你很了解自己,这其实是个假象。
正因为你其实根本不了解你自己。于是你越有自信,就越危险。
真正的你根本不是一个有自信的人,你是“愿意相信”之人。这意味着:无论你有没有自信,都不妨碍你愿意选择相信:
你是否愿意相信:你一直都不了解你自己;你是否愿意相信:你其实从来没有愿意了解你自己。
只有你真的愿意沉下心来了解你自己,你才会发现:
你闭眼睁眼之间经历的过程,就是整个宇宙只有你一个人的时候,那就是你的宇宙,而你就是造物主。
你本是你的宇宙的造物主,只因为愿意在这里参与一场物质游戏,你逐渐迷失了真正的那个你。所以你没有办法再重新成为你自己。
重新成为你自己的方式在那里?就在你随时随地、每一刻地愿意成为的那个你。这才是真相——你随时随地可以成为你想成为的人。
无论是贩夫走卒,还是皇亲国戚;无论是失意者,还是得意者;无论是有本事,还是没有本事...都是自己选择成为的。这才叫真正了解你自己。

04活情之我, 生而自乐

当我愿意了解我自己,我就活了。活在哪里呢?活在情里。
情,即心动;活情之人的心,不为人动;却又能为所有人而动。有情之人的心,一辈子只为一个人动。
所以我们明白了:不了解自己,是因我们总以情衡量这个世界。有情与活情,虽一字之差,却天差地别。
有情者,有情皆苦;苦,是因为看不到这个情是活的。活情者,生而自乐;一个人,都随时随地自然地快乐。
活情,就是快乐的——喜欢一个人,或者喜欢所有人,或者被所有人喜欢,永远都不是负担。
只要这种喜欢是真实的,它就是快乐的。这种情感能量,就能让我们“生而自乐”

我们现在明白了——我愿意了解自己是因为:我真的很快乐。
现在你看到了吗?本来你就是快乐的。可是你总是在脑子里面跟自己过不去,所以你才一直活在求真相求结果的过程里面,

真正的真相,是你愿意相信你自己,你愿意拿起你的信心,去为自己的未来规划。
最后,留给大家一个作业——请你认真回答清楚这一个问题:重拾信心,你准备给你的未来留下什么? https://t.cn/RDUmpFL

我是女命,生于:公历:1989年8月11日 中午11时52分,现在的工作是老师,我和老公是在2018年的时候认识的,当时算是未婚先孕,就仓促的结婚的,老公的工作也不稳定,我们可能是性格不合,经常吵架,和他妈妈的关系也不好,我和老公都是在单亲家庭中长大的!

现在我们夫妻因为工作的原因,一直分居两地的,平时联系是不多,夫妻感情是比较淡,我自己性格是比较内向的,现在想想,真的不知道当时自己哪根筋打错了,就找了他结婚,他工作不稳定,家庭条件也不好,什么事情都要靠自己,他之前是厨师,现在是在饭店打工

老公是:公历:1991年6月1日 凌晨三点,去年的时候,在网上遇到一个算命先生,说我和老公,我们的纳音相克,有官杀混杂,三刑,婚姻特别差,不知道是不是真的?

1:我们的婚姻还有未来吗?我们能一直走下去吗?如果不能的话,我以后感情会幸福吗?

2:他的财运怎么样?命中有财运吗?能生活过好吗?

3:现在我们有一个女儿,孩子以后能成器吗?会有出息吗?

4:我自己的事业运怎么样?未来能有成绩吗?

分析回复:

女 坤造:己巳年、壬申月、癸卯日、戊午时 (日空辰、巳)
大运:癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯
现在是乙亥大运(2018到2028年),今年2021辛丑年!

你出生在癸卯日,生在壬申金旺之月,处死地,正印临旺地。天干正官透出,不得令,地支无强根,正官无力。天干七杀透出,得令,地支无强根,七杀无力。天干劫财透出,得令,虽地支无强根,劫财有力。地支卯木食神,天干不透,申月无力。地支巳火正财,天干不透,申月无力。地支午火偏财,天干不透,申月无力。日元平和,喜用金,水(印枭、比劫)。忌仇火,木(财星、食伤)。

癸卯:坐长生、日贵,食神吐秀,主人聪明有文才。日干为癸水,平静,柔和,内向,勤勉力行,然爱好猜忌,注重规则,并且有重情调,喜钻牛角尖的倾向。

事业财运:

时干戊土正官透出,和日主癸水,是戊癸相合,是正官合身的,说明你是会有一个稳定且不错的工作的,而且正官合身之人,性格都是比较稳重的,而且做事比较守规矩,但也容易因为不懂得变通,做事古板,而错失良机。

同时正官合身的女人,都是比较正直,贤惠的,对待感情也比较专一,也比较注重家庭。

日支卯木是能生午火财星的,午火财星生了官星,说明官星是有源头的,大利事业发展的,是有不错官运的,如在学校也是能做班主任或教导主任之类的管理职务的!

但是因为癸水是没有根的,所以自身承担官的力量是有限的,也说明自身能力是有所欠缺的,说明事业中虽然是能有发展,但是也是会受到一些限制的,就算出现了一些不错的机会,因为自己能力的问题,错失的!

你的命格是比较流通的,财官相生,工作是稳定的,而且八字是中和的,一生不论走什么大运都不会有太好或者是太坏的事情,一生运气比较平稳,不会有较大波折。

婚姻方面:

女命八字分析婚姻的经验:

一般分析官杀星和日支,官杀为夫星,日支为夫宫。看官杀和夫星的喜忌,以及状态如何。如果官杀起到了好的作用,则夫有能力,如果日支为用,则夫妻和睦,相处比较融洽,也代表夫妻恩爱。

一般来看夫妻感情如何,主要还是看日支的状态,因为日支代表的配偶,日支起到好的作用,则另一半能帮助到自己,反之则没有帮助,或为吵闹比较多。

你八字中土为官杀丈夫星的,命局中有己土七杀,戊土正官,而且地支暗藏官杀星,命局中官杀是比较多,说明你一生经历的感情也是会比较丰富的!

年干己土七杀, 时干戊土正官,是属于官杀混杂的,这样的组合一方面主心性不定,另外也暗示了感情非常不顺。女命最怕官杀混,这样的组合都是最伤婚姻的,代表会有多夫之象。八字但凡官杀重复出现,都会经历多次感情。八字来看属于多婚之命。

命局先见七杀后见正官,则第一段感情或婚姻都容易失败,若结婚之前并未有过事实婚姻,那么第一段婚姻就很难长久,离婚几率是非常大的。

时柱财官相生,说明你是对丈夫有帮助的,也算是帮夫之人,在婚姻中操心付出比较多

同时戊癸相合,也是无情之合,暗示夫妻之间缺乏感情,彼此的沟通交流也是不对的,易产生矛盾的!

从你的命局来看,你一生是要经历好几次感情的,命中的缘分也是会比较多的,所以要特别多注意的!

而且戊土正官坐下是午火桃花的,这种情况,一是代表自己是容易犯桃花的,会有感情纠葛的,二是说明对象也是容易出现桃花的!

你八字官杀混杂,同时有两个贵人,女人贵人比较多,说明心性不定,会对感情不专心的,总觉得自己会找到比丈夫优秀的男人,导致感情迷茫!

桃花+贵人也暗示会得到男士的帮助的,人际关系是不错的,但接触的人多了,就难免不遇到一个让自己有好感的人。也容易因此而引动自己的情意。要懂得控制才可以。桃花没有好坏,关键是自己如何去把握。转化为人际关系,则能帮助到自己。如果变成了男女关系,就会给自己带来很多的麻烦。

2018戊戌年,走正官运,流年与日柱成天地德合,此年感情上是比较旺的,在此年成婚,丈夫也是你的正缘的!


老公:辛未年、癸巳月、壬寅日、壬寅时;现在是庚寅大运(2019到2029年)

八字身弱,是喜金水为用的,同时你的八字是金水比较旺,所以说对老公的帮助是有的,而且老公的八字木火是比较多的,也是能帮助到你的,你们两人的从用神的角度来看,是比较互补的,还是属于不错的!

但是你老公运势走的不是很理想的,所以他的事业发展也是平平的,有志难伸的,不如意的!

男人命局中火为财星,命局中有丁火,巳火,丙火,他的八字中财星太多,定然是感情经历也是比较多的,感情上压力大,幸福指数是有限的!

同时月柱是临空亡+临驿马星,说明是和妻子之间的缘分是比较淡薄的,也是有聚少离多的情况,当然聚少离多是更加利于你们的婚姻稳定的,但是要把握尺度的,把握不好,是会给其他异性有可乘之机的!

老公纳音是路旁土,你的纳音是大林木,从纳音方面来看,你们确实是相克的,不过这个影响是不大的,因为从你们的日柱来看,你们的日柱是相合的,没有冲害的,所以说是没有问题的!

你上面问题是,是否会离婚,你们双方的八字来看,你们的婚姻是会失败的,所以要有心理准备的,你的命中的婚姻是比较差的,一生为情所困的!

你老公的运势,现在也是不强的,做技术是最好的,命中是没有大财的,不过小财还是有的,俗话说小富靠勤,大富靠命。只要勤劳,不懒惰,不怕吃苦,放下面子就能赚到钱财,即便是不富,也能小康。

你和你老公的命格都是先苦后甜的,中晚年是会比较吉祥的,生活会比较富裕的!

对于你的八字来说,时柱财官相生,有食神生财,所以女儿的缘分是不错的,也是子女发展是不错的,能有自己的成绩的,只要做父母的好好培养就可以了,子女也是贤孝的!

运势方面:

现在是乙亥大运(2018到2028年),大运和年柱是天克地冲的,事业财运容易不稳,起色不大,这步大运也是你的一步平运,运势平平,有点有志难伸的阶段。容易出现工作压力大,不稳定,财运不济,犯小人,破财现象容易发生的阶段,

这个期间走的不好,所以工作上一定要求稳发展的,不能轻易的变动的,其次婚姻上面要懂得夫妻珍惜的,彼此可以适当的聚少离多,能减少夫妻之间矛盾的,利于婚姻稳定的,但是夫妻也不能长久分离的,不然是会对婚姻很不好的,预防婚姻失败的!

你的婚姻不好,可以把注意力转移到工作上面,多用心工作,这样是能减少很多感情痛苦的!而且你自己也是单亲家庭,希望这样的事情不要发生在你孩子身上,给孩子一个完整的家,是很重要的

这个大运冲克比较大,变动是很大的,自己做事也是很容易冲动的,所以越是遇到不好的事情,越要冷静,凡事三思而行的!

后面的丙子大运(40到50岁),这个大运对你也是忌神大运,也是不好的阶段,不过只要你不乱折腾,保持平稳,也是问题不大的,要减少欲望,多用心培养孩子就可以了,依然是可以平稳渡过的!


人生建议:

幸福的婚姻从不是外求的,因为向外追求,将无幸福可言。

我经常和大家说,若从何事情上看,世间将没有幸福二字。唯有从心上论,才会有幸福的存在。

婚姻的本质,就是和人性是相冲的,要经营好自己的婚姻与家庭,并不是一件容易的事情。

任何人的婚姻,都会面临各种各样的矛盾与冲突,只有不断的去解决这些矛盾,而不是遇到问题就选择离婚,才有可能获得幸福的婚姻。

看待任何问题,我们都要学会把眼光放长远一点,包括看待婚姻也是如此。有时候目光太短,总是盯着当下看,是痛苦的,但若学会长远去看,则当下的烦恼也都不再是烦恼。

就比如我们去回想曾经的矛盾,不管过去多么的让自己心伤,当下也都是平静的。所以一切矛盾,都不是长久的,都不是不变的,而都会变化,直到消失。

就好比一艘船行驶在大海上,我们在船内的某一个房间,此时房间内因某一种臭气泄漏,让自己感觉非常不适,这时候我们是逃离这艘船还是选择忍忍呢?

我想大多数的人,在正常思维下,我们都会选择忍忍,因为再难闻的气味,也终究会消失的。如果我们选择离开这艘船,就意味着必须要再找一艘船才可以,而且这样不仅需要付出更多的辛苦,且下一艘船也不能保证,就不会再有类似的臭气出现。

在婚姻中也是如此,如果遇到一些问题,并非是想办法解决,而是总想着逃避,那么自己永远也都不能体会到幸福了。

人生的道路上,从未有过一帆风顺。所谓的心想事成,一帆风顺都是我们内心的美好期望罢了。人人如此,这也是娑婆世界的规律,谁也没有办法打破。

在人生道路上,总会有坑洼出现,也会出现洪水猛兽等危险,如果我们总是频繁的换路来走,只会一生都在路上,而不能达到终点。只有在一条路上坚持,才能更快的达到终点。

因为每个人业力不同,因缘不同,福报不同,道路是坎坷的还是平顺的,也各不相同。

而对于你来讲,本身婚姻就不太顺利,就好比自己并不会游泳,就算换一个游泳池也照样不会游泳。

所以问题并非是游泳池的问题,而是自己的问题。幸福的婚姻,都是包容,忍让,珍惜中来的。

在这里面,少不了有各种委屈,伤害,损失。但这就是人生,人人都是如此。

我在之前讲过,任何幸福的婚姻,都是因为有人愿意牺牲,才能换来所谓的幸福。

夫妻之间,不是丈夫付出的多,就一定是妻子。两人相处,也必然有一个人对另一半更多的爱和包容,如果都不愿意去做,那么将不会存在所谓的幸福。对你的就建议就是

1、好好珍惜婚姻,不要冲动,平时努力修持自己改变自己的思维和看待问题的角度。才能真正从根本上给自己一个幸福的人生。

2、要好好培养孩子,从你八字来看,你命中孩子不错,能享子女福。给孩子一个完整的家庭,让孩子快乐的长大,是父母的责任!

3、对于自己的工作要坚持,丈夫做点技术行业是最好的。你们夫妻还是要在一个地方,两人只要分开做事就行了。夫妻要相处才能产生感情,长期的分开,只会让自己误认为没有对方一样可以生活,从而厌倦婚姻,讨厌婚姻,一旦遇到矛盾,就想逃避婚姻。

如果能做到以上,那么你们的婚姻是能幸福的,婚姻的困难你们夫妻也是能克服的!
​#婚姻##情感语录##算命#

#茂名创文# 【社会主义核心价值观——12个词24个字,通俗简练的解读】

富强:国之脊梁
富强好比国之脊梁,挺起国家的腰杆,护卫民众的福祉。旧中国积贫积弱,备受列强欺凌,实现国家富强和人民富裕,成为近代以来中华儿女最强烈、最执着的愿望追求。
我们倡导的富强,是人民共同富裕和国家繁荣强盛的有机统一,是和平发展与共享共赢的崭新模式。“贫穷不是社会主义”“两极分化也不是社会主义”,社会主义的优越性不仅体现在最终能够创造比资本主义更发达的生产力,更体现在让发展成果更多更公平地惠及全体人民。“中国现在不称霸,将来强盛起来也永远不称霸”。我们追求的富强,不崇尚弱肉强食的丛林法则,不同“国强必霸”的陈旧逻辑,而是希望与世界各国和睦相处、和谐发展,共谋和平、共享和平。

民主:国之经络
民主如同国之经络,疏通国家的肌体,协调政治的机能。作为一种政治实践、价值理念,人民民主是社会主义的生命,没有民主就没有社会主义,就没有社会主义现代化。
我们倡导的民主,是真实的民主,没有门槛,不受财产、地位、民族、性别、宗教等因素限制,使每个人都享有平等的政治权利;是广泛的民主,绝不以牺牲多数人利益为代价来保护少数人的利益,同时又尊重和照顾少数人,充分反映和协调各方面的意愿和利益;是高效的民主,既真切全面地反映人民意愿,又致力于尽快形成统一意志、统一行动,以解决实际问题;是丰富的民主,不仅有选举民主,还有协商民主、基层民主,保证人民依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督。

文明:国之大厦
文明就像国之大厦,凝结民族的追求,铸就国家的强盛。“观乎人文,以化成天下”,正是薪火相传的文明火种,孕育了泱泱中华五千年文明古国。“国家是文明社会的概括”,文明折射国家发展的境界、社会进步的状态。
我们倡导的文明,是以道路选择、理论指引、制度建构,追求全方位的发展与进步。坚持以人为本的核心理念,让物质文明、政治文明、精神文明、生态文明和制度文明有机统一;坚持开放包容的创新姿态,将古今中外一切优秀文明成果兼收并蓄。既不推崇“西方文明至上论”,也不搞“历史虚无主义”;既不妄自尊大,也不妄自菲薄。

和谐:国之气血
和谐好比国之气血,为社会补给能量,给国家增强活力。天人合一、协和万邦、和而不同,和谐蕴含了中国人的生存智慧,体现着中国人的精神基因,也昭示着中国人的社会理想。
我们倡导的和谐,是人与人、人与社会、人与自然的有机统一。和谐的中国,是民主与法治相统一、公平与效率相统一、活力与秩序相统一、人与自然相统一的社会主义国家。和谐的中国,秉持世界持久的和平理想,心系人类繁荣的共同命运,担当永续发展的历史责任。

自由:社会活力之源
自由是社会活力之源,也是社会主义的价值理想。人的自由全面发展,是社会主义区别于其他社会形态的本质属性。
我们倡导的自由,不是少数人的、形式上的、虚伪的自由,而是绝大多数人的、实质上的、真实的自由;不是凌驾于社会利益之上的、绝对的个人自由,而是受到法律和规范制约、权利和义务对等的自由;不是超越发展阶段和现实承受能力的自由,而是与一定的经济社会发展条件相适应的自由。社会主义的自由,不只是追求物质生活的改善,更重要的是保证人民充分享有发展自我、实现自我的机会,使每个人都能人生出彩、梦想成真。

平等:社会和谐稳定压舱石
平等是社会和谐稳定的压舱石,它标注了调整社会关系的基本尺度。“王侯将相,宁有种乎”?在中国这样一个曾经有过几千年封建专制制度的社会,对平等的渴望和呼唤,是人心深处最为激越的力量。
我们倡导的平等,是兼顾效率与公平的平等,不是“不患寡而患不均”的绝对平均主义;是实实在在的平等,不是落在法律字面上的“形式上的平等”。是要让人人都能公平行使社会权利、履行社会义务、分享社会成果,政治上平等参与、经济上共同富裕、文化上共建共享,同祖国和时代一起成长进步。

公正:捍卫权利的天平
公正是捍卫权利的天平,它是衡量社会发展的价值准绳。古往今来,人类追求的幸福生活,只能建立在公平正义的基础之上。社会主义正是在资本主义不公正的废墟上诞生的,公正作为社会主义社会的内在要求,集中体现着社会主义的制度优越性和道义感召力。
我们倡导的公正,不只是强调机会平等和程序正义的公正,而是兼顾结果正义,体现在社会生活各个领域、各个层次、各个方面的公正。社会主义社会的各项制度安排,是要将最广大人民的根本利益作为出发点和落脚点,在社会发展过程中尽最大努力实现人民的愿望、满足人民的需要、维护人民的根本利益。

法治:社会保障之盾
法治是社会保障之盾,也是现代政治文明的核心。只有当法治成为治国理政的基本方式,自由、平等、公正才会有安全的避风港。
我们倡导的法治,不是片面强调司法独立、推行三权分立,更不是对资本主义法治理念的照抄照搬,而是立足中国的社会现实和文化传统,坚持党的领导、人民当家作主、依法治国的有机统一。社会主义法治,不是广场上的雕塑、柜子里的花瓶,而是运用人民赋予的权力,体现人民意志、保护人民权益,让法治成为国家长治久安、社会安定有序、人民安居乐业的坚强柱石。

爱国:民族精神的核心
爱国是民族精神的核心,它建立起公民与祖国最牢固的情感纽带。“谁不属于自己的祖国,那么他也就不属于人类。”中华民族有着深厚的爱国主义传统。对祖国的忠诚和热爱,是每一个公民的起码道德,也是中华民族最深沉的文化基因。
我们倡导的爱国,就是把个人价值的实现同推动国家的繁荣发展对接,把人生意义的提升同增进最广大人民的福祉相连,不断加深对祖国悠久历史、灿烂文化的认同,不断增强做中国人的骨气和底气;就是让个人梦想与国家梦想紧密结合,把我们的国家建设好,把我们的民族发展好。

敬业:职业道德的灵魂
敬业是职业道德的灵魂,它为个人安身立命奠定基础,为社会发展进步注入活力。正是依靠敬业奉献,中华民族创造了灿烂的文明。敬业乐业的民族,必定是令人肃然起敬的民族;缺乏敬业精神的社会,难免被人诟病和轻蔑。
我们倡导的敬业,就是要增强事业心和责任感,追求崇高的职业理想,激发积极进取的奋斗热情,秉持认真负责的职业态度,锻造严谨细致的工作作风;就是要让敬业成为实现梦想的动力之源,以那么一股子干劲、拼劲、闯劲,续写中国奇迹,靠辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动,开创美好未来。

诚信:公民道德的基石
诚信是公民道德的基石,既是做人做事的道德底线,也是社会运行的基本条件。现代社会不仅是物质丰裕的社会,也应是诚信有序的社会;市场经济不仅是法治经济,也应是信用经济。“人而无信,不知其可也”。失去诚信,个人就会失去立身之本,社会就失去运行之轨。
我们倡导的诚信,就是要以诚待人、以信取人,说老实话、办老实事、做老实人。激发真诚的人格力量,以个人的遵信守诺,构建言行一致、诚信有序的社会;激活宝贵的无形资产,以良好的信用关系,营造“守信光荣、失信可耻”的风尚,增强社会的凝聚力和向心力。

友善:公民德行的光谱
友善,是公民德行的光谱,它为人际关系注入正能量,为社会和谐提供润滑剂。现代社会与传统社会的显著区别,就是人与人的交往突破了血缘地域的限制,构建起一个“陌生人社会”。在这样的社会里,“人人为我、我为人人”的亲善、互助、友爱变得尤为珍贵。
我们倡导的友善,是爱心的外化,是与人为善、与物为善。善待亲人以构建和谐家庭关系,善待他人以构建和谐人际关系,善待万物以形成和谐自然生态。“己所不欲,勿施于人”“四海之内皆兄弟”,广聚爱心,乐善好施,让世界充满爱,是友善的理想境界。


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