[裂开]这个指甲越看越烦
腊月二十七做的，看着春晚起翘了，初一就掉了两个边边。
初八上班去补了三个指甲，粘了一个饰品，他还没过正月十五就掉了，掉了！掉了！
每次去做都挺好，这次可能年前忙新来的一个大姐给我做的，做成这样
就五个指头形状也不大一样，还有歪的！指甲磨的巨薄，我之前二十天换一次指甲都没磨成这么薄过！卸指甲还打磨头经常打到我肉！就离谱！胶抹的不平就算了去死皮还给剪破了
[单身狗]再也不让这女人做了，太可怕了太可怕了
我好像那个大冤种，气死了
腊月二十七做的，看着春晚起翘了，初一就掉了两个边边。
初八上班去补了三个指甲，粘了一个饰品，他还没过正月十五就掉了，掉了！掉了！
每次去做都挺好，这次可能年前忙新来的一个大姐给我做的，做成这样
就五个指头形状也不大一样，还有歪的！指甲磨的巨薄，我之前二十天换一次指甲都没磨成这么薄过！卸指甲还打磨头经常打到我肉！就离谱！胶抹的不平就算了去死皮还给剪破了
[单身狗]再也不让这女人做了，太可怕了太可怕了
我好像那个大冤种，气死了
炒股多年，从亏损到盈利，把爱好变成了职业，深刻体会到炒股的不易，总结出8条心得，如果看完觉得没用，随你怎么说我。
1、不要全仓一个票，不管这个票有多好，都要选择分仓，炒股要稳中求胜，就算是错过了，也不要后悔。A股遍地是机会，看中的，我只取一瓢，赚我能把握的钱，才能活得长久。
2、只做上升趋势的股票，那什么是上升趋势呢？至少MA60是向上的，MA60上穿MA250更好，这是主力资金的市场反应，一个票如果中趋势都没有成型，它就是垃圾，赶紧删自选，关注就是浪费你的时间。
3、不要天天想着做短线，我大部分操作都从底部开始埋伏，吃到整个主升行情，一个波段行情我只操作两次，一次是吸筹埋伏，一次是高位落袋。
4、亏损是操作的必要成本，很多人一上车就被套，因为他们没有形成模式。所以要从心态上克服，不要因为亏就乱了节奏，以致于不断追涨杀跌，把本都玩没了。
5、忘记投入成本，错过的机会直接删掉自选，我们要往前看，不要被吃不到的肉绊住了双脚，而是要不停挖掘新机会，再埋伏，等待，享受主力拉升的快乐。
6、不要被动的去补仓，这是错上加错，多少散户因为被套就不断补仓，直到补满重仓，这是炒股最大的错误。趋势坏了要第一时间减仓，这样才能掌握主动权，才能在主力洗完盘的时候玩过他们。
7、炒股不是游戏，对于职业股民来说这就是事业，对于业余散户来说，更要把炒股当成第二份事业。需要用心经营，持续的努力、付出和总结反思。炒股就像驰骋疆场，有勇有谋才能成为我这样的常胜将军，无谋莽夫最终只能沦为主力的炮灰，每一个进入A股的散户，都想成为前者。
8、建立自己的操盘计划，并且严格执行。散户为什么总是亏钱，因为这部分人是很随性的，看上某一个票不管三七二十一就冲进去，遇到主力洗盘不敢持仓，破了趋势不舍得割肉，最后越陷越深，越炒越少，所以要严格执行纪律。
以上是我炒股多年总结，是我真金白银在市场上面验证出来的，希望能给大家带来不一样的思路，反复看加深印象，相信你的炒股水平，会突飞猛进的！
我是湖南黄小姐，关注我，只会分享真技术，硬干货！感谢点赞，祝您股票长红。
1、不要全仓一个票，不管这个票有多好，都要选择分仓，炒股要稳中求胜，就算是错过了，也不要后悔。A股遍地是机会，看中的，我只取一瓢，赚我能把握的钱，才能活得长久。
2、只做上升趋势的股票，那什么是上升趋势呢？至少MA60是向上的，MA60上穿MA250更好，这是主力资金的市场反应，一个票如果中趋势都没有成型，它就是垃圾，赶紧删自选，关注就是浪费你的时间。
3、不要天天想着做短线，我大部分操作都从底部开始埋伏，吃到整个主升行情，一个波段行情我只操作两次，一次是吸筹埋伏，一次是高位落袋。
4、亏损是操作的必要成本，很多人一上车就被套，因为他们没有形成模式。所以要从心态上克服，不要因为亏就乱了节奏，以致于不断追涨杀跌，把本都玩没了。
5、忘记投入成本，错过的机会直接删掉自选，我们要往前看，不要被吃不到的肉绊住了双脚，而是要不停挖掘新机会，再埋伏，等待，享受主力拉升的快乐。
6、不要被动的去补仓，这是错上加错，多少散户因为被套就不断补仓，直到补满重仓，这是炒股最大的错误。趋势坏了要第一时间减仓，这样才能掌握主动权，才能在主力洗完盘的时候玩过他们。
7、炒股不是游戏，对于职业股民来说这就是事业，对于业余散户来说，更要把炒股当成第二份事业。需要用心经营，持续的努力、付出和总结反思。炒股就像驰骋疆场，有勇有谋才能成为我这样的常胜将军，无谋莽夫最终只能沦为主力的炮灰，每一个进入A股的散户，都想成为前者。
8、建立自己的操盘计划，并且严格执行。散户为什么总是亏钱，因为这部分人是很随性的，看上某一个票不管三七二十一就冲进去，遇到主力洗盘不敢持仓，破了趋势不舍得割肉，最后越陷越深，越炒越少，所以要严格执行纪律。
以上是我炒股多年总结，是我真金白银在市场上面验证出来的，希望能给大家带来不一样的思路，反复看加深印象，相信你的炒股水平，会突飞猛进的！
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内可消除
“ 风 ”
“ 胆 ”
“ 涎 ”
诸病，
密可调伏诸烦恼迷乱妄念。
此等殊胜成就，
世尊在吉祥时轮续中皆有宣说。
2 、吉祥时轮心髓十字圆满次第教授 ：
时轮行实相道的情形。
吉祥时轮自生起次第之资粮道，
至圆满次第加行道，
首先从五加行开始，
最后至见道与修道，
乃至金刚持果位，
至此生起次第至究竟。
圆满次第之起始禅定智与无上密乘之加行道同时获得。
“ 恰 ”字
表各种业气融入中脉，
作三融入出现似烟状之种种空色显现，
于空性中平等安住之乐空之智
“ 收摄 ”之内涵；
“ 哈 ”字
表十种空色显现发展至广大圆满，
显现种种色，
为平等安住自性之空乐之智
“ 禅定 ”之内涵；
“ 洋 ”字
表在脉轮等处所住空色，
引至何处皆能安住不动获自在，
空色坚固，
行“ 命懃 ”
使心口十种气入住融入中脉，
是能生一切之空乐之智
“ 行风 ”之内涵；
“ 日阿 ”字
表十气稳固入住中脉，
诸风融入在中脉内六脉轮所住明点，
使空色之种种显现与诸风及明点合一，
执持不坏明点为空乐之智
“ 持风 ”之内涵；
“ 哇 ”字
表气与明点合一，
不坏明点执持稳定，
依任一三印在中脉燃滴，
六脉轮之空色圣尊身及双尊等在虚空散出，
为具遍智之乐空智慧
“ 随念 ”之内涵；
“ 拉 ”字
表获无上密见道位，
至获得异熟之身吉祥时轮的遍智之身。
如此身与意似热与火空性一味，
无二无别，
乐空双运之智
“ 三摩地 ”之内涵。
在“ 三摩地 ”阶段，
烦恼障与所知障次第除去，
是行无上密之见道与修道中菩萨十地；
“ 玛 ”字
表佛之五智及仅与之相似五智之内涵；
“ 明点 ”表
有学双运身金刚；
“ 太阳 ”
表语金刚；
“ 那达 ”
表意金刚。
四 、心髓十字与佛果之教授 ：
“ 洋 ”字
表不净之行蕴清静为佛之行蕴，
其自性为不空成就风界诸圣尊；
“ 日阿 ”字
表不清静之受蕴皆清静为佛之行蕴，
其自性为宝生佛火界诸圣尊；
“ 哇 ”字
表识蕴自性为无量光佛水界诸圣尊；
“ 拉 ”字
表色蕴之自性大日如来地界诸圣尊；
“ 恰 ”字
表智蕴之自性不动如来智慧界诸圣尊；
“ 哈 ”字
表识蕴之自性金刚萨多虚空界诸圣尊；
“ 玛 ”字
表具一切佛之种性之时轮金刚；
“ 明点 ”
表世尊时轮之化身；
“ 太阳 ”
表圆满报身；
“ 那达 ”
表自性身与智慧法身。
又心髓十字表示佛地所依越量宫的情况，
在上面生起次第已说，
上面圆满次第之加行阶段 ：
“ 恰 ”字
表“ 收摄 ”之自性之原因 ：
将对六境贪执之不净时段之智界转化为乐空之智时，
称为清静智蕴。
智蕴，
“ 恰 ”字之本性，
所以“ 恰 ”字表“ 收摄 ”。
禅定，
乐空之心极住之智谓之识蕴，
识蕴，
虚空“ 哈 ”字之自性，
所以“ 哈 ”字表“ 禅定 ”。
“ 行风 ”，
左右命气、
遍行气入住中脉之智，
称为
“ 行蕴 ”。
“ 行蕴 ”，
风界“ 洋 ”字之自性，
所以“ 洋 ”字表“ 行风 ”。
“ 持风 ”，
诸风融入中脉明点，
燃滴使乐之觉受增大称为
“ 受蕴 ”。
受蕴，
火界“ 日阿 ”字之自性，
所以“ 日阿 ”字表“ 执风 ”。
“ 随念 ”，
拙火猛励显现，
所生空色圣尊遍满虚空，
使想极璀璨，
称为想蕴。
想蕴呢，
水界“ 哇 ”字之自性，
所以，
“ 哇 ”字表“ 随念 ”。
“ 三摩地 ”，
双运色身与本性无二称为色晕。
色晕，
地界“ 拉 ”字之自性，
所以“ 拉 ”字
表“ 三摩地 ”之本性。
此外，
经续对心髓十字分为气、脉、明点各种情形的意义也有详细说明。
总之，
吉祥时轮心髓十相自在传承法门有八万四千。
此无上密咒将显教与密教生圆次第各种修正方法及佛的身口意的无量功德无不圆满包融。
具缘者应对此咒产生坚定的信心。
此心咒的写法与念法 ：
“ 明点 ”
“ 太阳 ”及
“ 哈 ”等九个字
皆由
“ 那达 ”本性之
“ 阿 ”字中展现出来，
必须念出。
它是九个字之命字，
所以写咒的时候，
其他九个字在命音
“ 阿 ”字之上依次排列。
十相自在图上的文字
“ 哈恰玛拉哇日阿洋 ”
为梵文写法。
在藏文中，
一般书写为 ：
“ 嗡，哈恰玛拉哇日阿洋，娑哈。”
是在十相自在心咒七个字的前面加上
“ 嗡 ”字，
结尾加上
“ 娑哈 ”
二字而构成的十个字，
这样做的目的是增加福寿与修正功德。
其他密咒的前面加上
“ 嗡 ”字
也是这个原因。
十相自在图具有极强的避灾能力，
可以驱赶各种毒力的的攻击。
在藏地，
藏人将它绘制在房门、
墙壁上以及房梁上，
如同中原地区的风水符箓，
用以保护家族的平安健康。
在塔门、
壁画、
唐卡上、
经书封面、
岩壁上也都经常出现，
同时也可以制成各种规格尺寸大小不一的护身符，
佩戴在身上，
或是悬挂在车里，
用来避攘灾祸，
辟邪挡煞，
同时还具有装饰的功效。
摆放、
悬挂十相自在图可使周围气场自我调节，
实现十个方位的时空自在顺畅，
亦为周边带来吉祥。
“ 风 ”
“ 胆 ”
“ 涎 ”
诸病，
密可调伏诸烦恼迷乱妄念。
此等殊胜成就，
世尊在吉祥时轮续中皆有宣说。
2 、吉祥时轮心髓十字圆满次第教授 ：
时轮行实相道的情形。
吉祥时轮自生起次第之资粮道，
至圆满次第加行道，
首先从五加行开始，
最后至见道与修道，
乃至金刚持果位，
至此生起次第至究竟。
圆满次第之起始禅定智与无上密乘之加行道同时获得。
“ 恰 ”字
表各种业气融入中脉，
作三融入出现似烟状之种种空色显现，
于空性中平等安住之乐空之智
“ 收摄 ”之内涵；
“ 哈 ”字
表十种空色显现发展至广大圆满，
显现种种色，
为平等安住自性之空乐之智
“ 禅定 ”之内涵；
“ 洋 ”字
表在脉轮等处所住空色，
引至何处皆能安住不动获自在，
空色坚固，
行“ 命懃 ”
使心口十种气入住融入中脉，
是能生一切之空乐之智
“ 行风 ”之内涵；
“ 日阿 ”字
表十气稳固入住中脉，
诸风融入在中脉内六脉轮所住明点，
使空色之种种显现与诸风及明点合一，
执持不坏明点为空乐之智
“ 持风 ”之内涵；
“ 哇 ”字
表气与明点合一，
不坏明点执持稳定，
依任一三印在中脉燃滴，
六脉轮之空色圣尊身及双尊等在虚空散出，
为具遍智之乐空智慧
“ 随念 ”之内涵；
“ 拉 ”字
表获无上密见道位，
至获得异熟之身吉祥时轮的遍智之身。
如此身与意似热与火空性一味，
无二无别，
乐空双运之智
“ 三摩地 ”之内涵。
在“ 三摩地 ”阶段，
烦恼障与所知障次第除去，
是行无上密之见道与修道中菩萨十地；
“ 玛 ”字
表佛之五智及仅与之相似五智之内涵；
“ 明点 ”表
有学双运身金刚；
“ 太阳 ”
表语金刚；
“ 那达 ”
表意金刚。
四 、心髓十字与佛果之教授 ：
“ 洋 ”字
表不净之行蕴清静为佛之行蕴，
其自性为不空成就风界诸圣尊；
“ 日阿 ”字
表不清静之受蕴皆清静为佛之行蕴，
其自性为宝生佛火界诸圣尊；
“ 哇 ”字
表识蕴自性为无量光佛水界诸圣尊；
“ 拉 ”字
表色蕴之自性大日如来地界诸圣尊；
“ 恰 ”字
表智蕴之自性不动如来智慧界诸圣尊；
“ 哈 ”字
表识蕴之自性金刚萨多虚空界诸圣尊；
“ 玛 ”字
表具一切佛之种性之时轮金刚；
“ 明点 ”
表世尊时轮之化身；
“ 太阳 ”
表圆满报身；
“ 那达 ”
表自性身与智慧法身。
又心髓十字表示佛地所依越量宫的情况，
在上面生起次第已说，
上面圆满次第之加行阶段 ：
“ 恰 ”字
表“ 收摄 ”之自性之原因 ：
将对六境贪执之不净时段之智界转化为乐空之智时，
称为清静智蕴。
智蕴，
“ 恰 ”字之本性，
所以“ 恰 ”字表“ 收摄 ”。
禅定，
乐空之心极住之智谓之识蕴，
识蕴，
虚空“ 哈 ”字之自性，
所以“ 哈 ”字表“ 禅定 ”。
“ 行风 ”，
左右命气、
遍行气入住中脉之智，
称为
“ 行蕴 ”。
“ 行蕴 ”，
风界“ 洋 ”字之自性，
所以“ 洋 ”字表“ 行风 ”。
“ 持风 ”，
诸风融入中脉明点，
燃滴使乐之觉受增大称为
“ 受蕴 ”。
受蕴，
火界“ 日阿 ”字之自性，
所以“ 日阿 ”字表“ 执风 ”。
“ 随念 ”，
拙火猛励显现，
所生空色圣尊遍满虚空，
使想极璀璨，
称为想蕴。
想蕴呢，
水界“ 哇 ”字之自性，
所以，
“ 哇 ”字表“ 随念 ”。
“ 三摩地 ”，
双运色身与本性无二称为色晕。
色晕，
地界“ 拉 ”字之自性，
所以“ 拉 ”字
表“ 三摩地 ”之本性。
此外，
经续对心髓十字分为气、脉、明点各种情形的意义也有详细说明。
总之，
吉祥时轮心髓十相自在传承法门有八万四千。
此无上密咒将显教与密教生圆次第各种修正方法及佛的身口意的无量功德无不圆满包融。
具缘者应对此咒产生坚定的信心。
此心咒的写法与念法 ：
“ 明点 ”
“ 太阳 ”及
“ 哈 ”等九个字
皆由
“ 那达 ”本性之
“ 阿 ”字中展现出来，
必须念出。
它是九个字之命字，
所以写咒的时候，
其他九个字在命音
“ 阿 ”字之上依次排列。
十相自在图上的文字
“ 哈恰玛拉哇日阿洋 ”
为梵文写法。
在藏文中，
一般书写为 ：
“ 嗡，哈恰玛拉哇日阿洋，娑哈。”
是在十相自在心咒七个字的前面加上
“ 嗡 ”字，
结尾加上
“ 娑哈 ”
二字而构成的十个字，
这样做的目的是增加福寿与修正功德。
其他密咒的前面加上
“ 嗡 ”字
也是这个原因。
十相自在图具有极强的避灾能力，
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