三生石
于杭州灵隐寺
在苏东破的《僧原则传》中记载，三生石为两位好基友的故事。
洛阳书生李源因安史之乱后于慧林寺结识其高僧圆泽，一见如故，某年他们相约峨眉之行，
圆泽选陆路，李源选水路，因李源说不问世事，陆路会经过长安，是非之地，
再也不想经过，于是圆泽同意水路。到了南浦，他们看见一位妇人在喝水，妇人怀胎三年，
圆泽说此地为其来生托生之地，妇人在等他，并与李源以“笑”为信，13年后杭州相见。
三天后，李源来到妇人家，妇人家孩子刚出生三天，见李源便笑
13年后，李源来到灵隐寺，听牧童唱道“身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。
吴越山川寻已遍，却回烟棹上瞿塘”。
唱罢，牧童拂袖隐入烟霞而去。

【西湖梦寻】
梵天寺在山川坛后，宋乾德四年，钱吴越王建，名南塔。治平十年，改梵天寺。元元统中燬，明永乐十五年重建。有石塔二、灵鳗井、金井。先是，四明阿育王增有灵鳗井，武肃王阿育王舍利归梵天寺奉之，鑿井南廊，灵鳗忽见，僧赞有记。东坡倅杭时，计僧寺诠住此，东坡过访，见其壁间诗有：“落日寒蝉鸣，独归林下寺。柴扉夜未掩，片月隨行履。惟闻犬吠声，又入青萝去。”东坡援笔和之曰：“但闻烟外钟，不见烟中寺。幽人行未已，草露湿芒履。惟应山头月，夜夜照来去。”清远幽深，其气味自合。#佛教##老照片##历史那些事##佛法看世间#

三生石上旧精魂
三生石的三生代表着过去，现在，未来。古人用三生石只是表示，与你仿佛有很久远的缘分，通往了现在，一定会绵延到将来。所谓有缘的人，会相逢再相逢。
#诗词# ✨#每日一句#
出处：唐代袁郊的《甘泽谣》
三生石上旧精魂，赏月吟风不用论。
惭愧故人远相访，此身虽异性常存。
身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。
吴越山川寻已遍，却回烟棹上瞿塘。