犯太岁者如何度过“本命年”?
#2020本命年#
本命年的禁忌
1、不宜结婚生子
按照老一辈们的思想,本命年是忌婚姻大事的。不是说不能结婚生子,只是不宜结婚生子。然而正因为有这种民间流传已久的说法,在不同程度上也打乱了众多有缘人的婚姻规划:为了避开本命年而草率地预订婚期,亦或是刻意推迟一年再行喜事,原本水到渠成的感情反而因为本命年的影响变得尴尬起来。
婚姻大事非儿戏,如若缘分真的到来,无论是否在本命年,只要男女双方在了解了对方的生辰八字、性格三观后,男婚女嫁应随缘而定,再择一吉日喜结良缘,皆大欢喜。
2、不宜远行
本命年正当流年不利之时,各方面的运势都有所下滑,出行不利、意外之险等事情发生的可能性更高。所以出门在外,本命年的人切记要遵纪守法,不要为了赶时间违反交通规则,以免发生不幸事件。另外,也不适宜去一些偏僻的、阴气重的地方,如郊外、老宅、墓地等,本命年一般元气较弱,尽量少接触阳气不足之地,免得影响运势。如果一定要去,应找人结伴同行。
3、事业上不宜变动
众所周知,跳槽是一把双刃剑,如若是在对对方公司有了一番全面详尽的了解、认可该公司的价值观和岗位职责、薪水和福利也都在个人的预期之中或之上,那么进入一个新平台的确可以一扫过去工作环境中不顺和烦恼,重新开始一段新旅程,兴许,在不远的前方,有着更大的机遇和挑战在等着自己。
但本命年不能太过随意地改变自己的办公环境盲目跳槽。离职前应谨慎三思,尝试一下在自己身上找原因,若是不加总结思考而频繁地“无脑跳”,那么很有可能你在老东家遭遇的麻烦问题仍然会在新公司重新碰上。一个频繁跳槽的职业人,他的简历也一定不会受到应聘单位人事的认可。
4、注意防范小人
在本命年中,容易犯太岁遭小人算计,因此朋友们一定要谨慎交友,及时解决与他人的矛盾,尽可能避免与别人产生口角纷争,以免被小人抓住把柄。同时也远离是非与喧哗地方,小心飞来横祸。
5、搬家需谨慎
搬家本属乔迁之喜,在本命年搬家,是喜事祸可难说了。但是可以肯定的是,在本命年搬家,更应该好好地翻下老黄历,挑一个适合命主的搬家吉日,并且还需要遵守本命年搬家的种种禁忌。
6、多参加喜事少参加白事
一个人本命年好不好,关键还是运气,运气好,自然就不怕犯太岁。所以,适当参加一些喜庆活动,对于化解当年犯太岁是有一定的作用的。更好的化解方法就是,家里自身有喜事、好事,所谓一喜挡三灾,这不无道理的。同时犯太岁当年,也代表着命理中某个五行力量自身的变化,这种变化往往就影响着当年运气。也因为这个力量的改变存在很多不确定、不稳定的因素,因此,自己所处的环境也相应要避免大起大落。而白事的地方,一般都是人运气低落、情绪起伏最大的地方,这种情形无形之中,会加重犯太岁命局中力量的更加不确定性,因而,本命年犯太岁的朋友,应尽量少参加白事。
本命年为什么要拜太岁?
太岁是岁神,又是岁星。不同的年份所轮值的岁神也不同,天上共有六十位太岁星君每年轮番当值,六十一甲子轮回一次。主要司管人间这一年的是非善恶,太岁当头的人在这一年当中尤其是被照看的。
2022年为壬寅年,依据道家传统理论及流年地支与五行生克的关系,除了属虎之人冲犯了壬寅年的本命太岁之外,生肖猴为冲太岁、生肖蛇为害太岁、生肖猪为破太岁。
从天人感应思想看,流年太岁干支与一个人的八字出现刑、冲、克、害关系时,往往表现为损、破、伤、灾等对自己的不利的运势,而无论是哪一种形式的犯太岁,大多百事不顺,事业多困厄,身体多病变。
民间常说“太岁出现来,无病也破财”,总是唯恐不及的避讳岁神。其实岁神真的有那么可怕吗?实则也非如此,我们常说“不做亏心事,便不怕鬼敲门”说的就是这个道理,岁神轮值上岗,起了一个监察的作用。就是要看看你之前的日子里到底有没有做过什么不分善恶的坏事,然后才是决定你的运气好坏。
2022壬寅年的当值太岁是贺谔大将军,实际上我们可以理解为,他是这一年天地规则的化身,因此我们对他要恭敬顺从,也就是我们说的“太岁宜敬不宜克”,也是提醒我们要遵循规律,按规律办事,所以建议属虎的朋友,最好能够采取有效的方式恭拜太岁,时刻提醒自己身处本命年、临太岁,并借助天地的磁场增幅自身的正能量。
如何平稳度过本命年
通常来讲,本命年犯太岁是一年当中最大的事情,不容小视,如果没有提前化解,会遭遇到诸多不顺,化解太岁有鸡几个方法,都会有效,只是化解力度不同。
1、佩戴太岁符
建议诸位选用高功法师手画太岁符,印刷太岁符与高功法师亲手画符,可谓有力道之分、天壤之别。
2、五行风水方位化解
众所周知,太岁亦隶属于天文历法的范畴,在太岁位、五黄位、岁破位进行调理,也是化解太岁的必备解决方案之一。通过风水法物的安镇及调整,可有效的缓解家中当年不利的气煞及阳宅凶星。 https://t.cn/RVJk9aF

#化太岁#
犯太岁者如何度过本命年

一、本命年的禁忌
1、不宜结婚生子
按照老一辈们的思想,本命年是忌婚姻大事的。不是说不能结婚生子,只是不宜结婚生子。然而正因为有这种民间流传已久的说法,在不同程度上也打乱了众多有缘人的婚姻规划:为了避开本命年而草率地预订婚期,亦或是刻意推迟一年再行喜事,原本水到渠成的感情反而因为本命年的影响变得尴尬起来。
婚姻大事非儿戏,如若缘分真的到来,无论是否在本命年,只要男女双方在了解了对方的生辰八字、性格三观后,男婚女嫁应随缘而定,再择一吉日喜结良缘,皆大欢喜。

2、不宜远行
本命年正当流年不利之时,各方面的运势都有所下滑,出行不利、意外之险等事情发生的可能性更高。所以出门在外,本命年的人切记要遵纪守法,不要为了赶时间违反交通规则,以免发生不幸事件。另外,也不适宜去一些偏僻的、阴气重的地方,如郊外、老宅、墓地等,本命年一般元气较弱,尽量少接触阳气不足之地,免得影响运势。如果一定要去,应找人结伴同行。

3、事业上不宜变动
众所周知,跳槽是一把双刃剑,如若是在对对方公司有了一番全面详尽的了解、认可该公司的价值观和岗位职责、薪水和福利也都在个人的预期之中或之上,那么进入一个新平台的确可以一扫过去工作环境中不顺和烦恼,重新开始一段新旅程,兴许,在不远的前方,有着更大的机遇和挑战在等着自己。

但本命年不能太过随意地改变自己的办公环境盲目跳槽。离职前应谨慎三思,尝试一下在自己身上找原因,若是不加总结思考而频繁地“无脑跳”,那么很有可能你在老东家遭遇的麻烦问题仍然会在新公司重新碰上。一个频繁跳槽的职业人,他的简历也一定不会受到应聘单位人事的认可。

4、注意防范小人
在本命年中,容易犯太岁遭小人算计,因此朋友们一定要谨慎交友,及时解决与他人的矛盾,尽可能避免与别人产生口角纷争,以免被小人抓住把柄。同时也远离是非与喧哗地方,小心飞来横祸。

5、搬家需谨慎
搬家本属乔迁之喜,在本命年搬家,是喜事祸可难说了。但是可以肯定的是,在本命年搬家,更应该好好地翻下老黄历,挑一个适合命主的搬家吉日,并且还需要遵守本命年搬家的种种禁忌。

6、多参加喜事少参加白事
一个人本命年好不好,关键还是运气,运气好,自然就不怕犯太岁。所以,适当参加一些喜庆活动,对于化解当年犯太岁是有一定的作用的。更好的化解方法就是,家里自身有喜事、好事,所谓一喜挡三灾,这不无道理的。同时犯太岁当年,也代表着命理中某个五行力量自身的变化,这种变化往往就影响着当年运气。也因为这个力量的改变存在很多不确定、不稳定的因素,因此,自己所处的环境也相应要避免大起大落。而白事的地方,一般都是人运气低落、情绪起伏最大的地方,这种情形无形之中,会加重犯太岁命局中力量的更加不确定性,因而,本命年犯太岁的朋友,应尽量少参加白事。

二、本命年为什么要拜太岁?
太岁是岁神,又是岁星。不同的年份所轮值的岁神也不同,天上共有六十位太岁星君每年轮番当值,六十一甲子轮回一次。主要司管人间这一年的是非善恶,太岁当头的人在这一年当中尤其是被照看的。

2022年为壬寅年,依据道家传统理论及流年地支与五行生克的关系,除了属虎之人冲犯了壬寅年的本命太岁之外,生肖猴为冲太岁、生肖蛇为害太岁、生肖猪为破太岁。

从天人感应思想看,流年太岁干支与一个人的八字出现刑、冲、克、害关系时,往往表现为损、破、伤、灾等对自己的不利的运势,而无论是哪一种形式的犯太岁,大多百事不顺,事业多困厄,身体多病变。

民间常说“太岁出现来,无病也破财”,总是唯恐不及的避讳岁神。其实岁神真的有那么可怕吗?实则也非如此,我们常说“不做亏心事,便不怕鬼敲门”说的就是这个道理,岁神轮值上岗,起了一个监察的作用。就是要看看你之前的日子里到底有没有做过什么不分善恶的坏事,然后才是决定你的运气好坏。

2022壬寅年的当值太岁是贺谔大将军,实际上我们可以理解为,他是这一年天地规则的化身,因此我们对他要恭敬顺从,也就是我们说的“太岁宜敬不宜克”,也是提醒我们要遵循规律,按规律办事,所以建议属虎的朋友,最好能够采取有效的方式恭拜太岁,时刻提醒自己身处本命年、临太岁,并借助天地的磁场增幅自身的正能量。

三、如何平稳度过本命年
通常来讲,本命年犯太岁是一年当中最大的事情,不容小视,如果没有提前化解,会遭遇到诸多不顺,化解太岁有鸡几个方法,都会有效,只是化解力度不同。
1、佩戴太岁符
建议诸位选用高功法师手画太岁符,印刷太岁符与高功法师亲手画符,可谓有力道之分、天壤之别。

2、五行风水方位化解
众所周知,太岁亦隶属于天文历法的范畴,在太岁位、五黄位、岁破位进行调理,也是化解太岁的必备解决方案之一。通过风水法物的安镇及调整,可有效的缓解家中当年不利的气煞及阳宅凶星。

 徒走靖安
 “靖”的意思是“安”,所以,“靖安”的名字很直白,就叫“靖安”。
  人事有代谢,往来成古今。然而无论人间组合出多少吉祥汉字,“靖安”二字却有着高级的贵气,让喜好漂泊的浮云也不由收住了放荡的脚步,停下来伏在靖安罗湾水库上不走了。
  天、地、山、水,四野一片寂静,罗湾水库上黛色的云,那是一种隐士的光泽,在日光和月光下变换着深浅。云是黑色山体的缝隙,日月让云透出一缕幽光,看云时,人是不能像谈论天气那样随意谈论白云的,不然,我们得一定让他去好好看看靖安的山水。
  靖安的山水概括了“靖安”风貌。
  千年古县,自有史籍记载以来,靖安虽历经了“里、乡、镇、场、县”五次演变,“靖安”其名却一直沿用未变。一方百姓喜欢这个名字,喜欢在山水间安于自己的本分,尽自己的本性,而本性既是人的自然属性,也是佛性。求“安”之心人皆有之。
  靖安,在江西的九岭之巅,潦水之源。涓涓细流从八亿年的九岭山脉析出,汇集成北潦河,蜿蜒贯穿冲积成一块块山间平地。一方水土养一方百姓,百姓将生活的希望寄托于冥冥之中支配万物的神秘,农耕践约、乡邻交接,让短暂的一生最大限度体验人生安好之快乐。
  若从九岭高处俯视,云端下,莽苍苍,九岭这道翠绿而蔚蓝的屏风,沉沉一线,更适合神游、栖止、安居,由浅入深、由表及里的渐进,是一种春雨润目、和风拂衣的认可和接受。盘桓云水,靖安承载着丰富灿烂的文明。6000多年前的大型宗教祭祀场老虎墩新石器时代遗址在此深藏,2500多年前的李洲坳东周神秘王国有待撩开它的面纱,连绵不断的北河樟树林,星罗棋布的老村古寺,见证着悠远而灵动的故事。
  如果说靖安是最早被典籍记载下来的地名之一。那么靖安最初只是一个“里”名,在漫长的历史进程中,逐步演变成县名。西汉初,靖安与周边地区同隶属于豫章郡海昏县,东汉永元十六年(104年),分海昏之地另设建昌县,靖安属建昌地。魏晋南北朝时期,靖安大概只是建昌县的一个里,很小的一个区域,到了隋唐,靖安才升格为乡(古代县下设乡、乡下设都、都下设里。靖安到明代,共设五乡二十八都三十ー里)。《靖安县志》(1989年版)载:唐广明中(880年-881年),草寇侵掠本州(指洪州),以建昌县之靖安、孝梯两乡去州稍远,乃置靖安镇,之后发展成靖安县至今。
  一个地名被千万家烟火叫响。
  靖安呵护了一方水土历史演变中的成败荣辱和曲折坎坷,看似两个字,却有其独有的历史与命运,“靖和安”便是“靖安”历史命运的容器。“里、乡、镇、场、县”五次演变,宛如一个人的成长。诗人北岛说:“在这个呈现的时代,恐怕没多少人懂得消失的含义。”消失是一息尚存的历史,它纵向地记忆着城市的史脉与传衍,横向地展示着人类更新换代宽广而深厚的阅历,并在这纵横之间交织出每个生存者独有的个性与身份。
  明代万历年间的《新修南昌府志》记载了靖安县地名的来历:“初靖安为里名,因里以名乡,因乡以名镇,因镇以名场,因场以名县”五转而成。
  靖安是有根的乡愁。
  即心非心的宝峰寺
  靖安有一座山,山上有水松、榕树、香樟,古树参天,浓荫蔽日。这座山峰叫宝珠峰,也有叫宝峰尖。翻阅1986年《靖安县地名志》:“其峰尖园,四面青翠,中间独黄,望如佛珠。”
  宝珠峰下有宝峰寺,是禅宗马祖道一圆寂之地。欲说江西丛林,江右禅宗,万不能越过宝峰寺。山不高而有灵,势不险却神奇。“天下名山僧占多”,此山此势,亦不例外。

  ……

  “一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”。无须寻找木鱼声的来处。我更喜欢宝峰寺带了勃发张力的老树,氤氲一脉心香,柔弱而刚强,宁静而致远。
穿透了时间的帷幕,瞥见了旷古未有的建设序幕“声喧乱石中,色静深松里。”“虽为千家县,正在清华间。”在那白云深处,有新藤缠绕,有古石巉岩,有池鱼白鹭,有水满田畴。
  这正是我看见的罗湾水库。
  罗湾水库是靖安劳动人民“自力更生、艰苦创业、无私奉献”的杰作。
  清风朗日下,灰白或稀薄叆叇的云罩在山色间,一时间,我感到天地万物生出无数口,大幅度地翕张,从隐处进入显处,人们酣畅的心情里大都因为这水而喜形于色,不费力地就能看见鸟和弧形的七彩光芒,总之,对于罗湾水库的第一次见面,我完成了一次从肉体到灵魂的水的洗礼。
  人类的文明同河流的文明是紧密地联系在一起的。由于灵秀之美,舟楫之利,人们往往喜欢择水而居。所以,凡是有河流的地方,无论是大江还是小河,都是人烟稠密的地方,都是经济社会发达的地方,都是交通四通八达的地方,都是文明程度较高的地方。
  想起古人的一句话:“良田万倾日食一升、广厦千间夜眠八尺”的浅显道理,自然灾害造成的灾难让这一浅显道理成为一个噩梦。
  水行山谷之中,河床坡度大,由于受咸潮的海洋气候影响,不但遍无灌溉之利,且经常泛滥成灾。每当汛期或台风季节,海潮上涨,引发天灾,山洪暴发,滚滚而来的河水,又滔滔而去,这一来一去,不知有多少土地和活着的生命被吞蚀。
  罗湾水库的由来,要追溯到1969年。这之前罗湾叫塘埠,塘埠地名的由来,旧时未有记载,只在当地流传着一个地名来历的传说。相传明朝皇帝在一次巡访中来到靖安,经过铁门堑到蔚云岭,见此崇山峻岭之中竟有一方平缓开阔之处,一条河流穿山而过,景色甚为美丽,地似平塘,不由感叹道:“此地可做埠头,就叫塘埠吧。”
  1856年,太平天国石达开部唐明远率兵三路,攻占塘埠,塘埠民团将士奋勇抵抗,终寡不敌众,死伤无数。梅花尖后有个杀人埚就是塘埠人当时遇难的证据。清政府为表彰塘埠人民忠烈,咸丰皇帝封塘埠为“小南京”,有功首领全部加封“云骑尉”官衔,余者每人抚恤银十二两,以告慰众将土英灵。经大家族和官府商议,特建“义烈祠”和殉难牌坊,以示纪念。义烈祠坐落于干上,向东南座西北,砖术结构,上三层下三层,左右厢房,三个天井,三个厅,左右横屋做耳房,共十八间。大门门额上镶嵌青石板,上书“义烈祠”三字。正厅上供奉曾献漠、罗凤嘴、陈梦松、黄皓翔等多位民团首领,左右厅供奉男女亡灵,可惜已毁。
  塘埠土地肥沃。明清时期发展较快,有四十八家半财主,居住着曾、罗、陈、黄等客家姓氏家族。
  国家在靖安要投资建设一个为电厂蓄能的中型水库,当时选择水库地点为靖安县的塘埠,水库坝体选地为塘埠这个小镇的东端峡谷处,此地名叫“小罗湾”,属一个小自然村,该自然村坐落背南朝北的山脚下,一幢土屋,住王姓人家,自西向东的北潦河上流经塘埠流过小罗湾,流经小罗湾峡谷地段有湾形石壁,水流漩涡,涡成深潭,潭中水流成螺形,故称螺湾。因此处近罗姓大家族,后来便叫小罗湾,久而久之,此地就叫罗湾了。
  当地人说,罗湾水库至少淹没了108户有钱人的房屋。
  从1969年动工,到1978年竣工,9年时间,由于是国家项目的“乐业之歌”,地处靖安中部山区的罗湾水库建成时,7500亩水面淹没了大量肥沃的农田和村庄。
  当时修水库的农民兄弟白天到山上割草,夜里铺在石板上便是“褥子”。民工住在山崖上,啃着冷馒头,喝着湖水,几天吃不上热饭,谁都没发牢骚,大家心里想的是修水库,为的是造福子孙后代。
  水库底跌落了多少当年建造水库运输石材的独轮车,三轮车,镢头、锄头、锤头、铁锨?此刻,看见的明镜一般的湖面,安静的水下却记录着那个年代的风云际会。
  夏阳暖暖,罗湾水库的水面上不知名的鸟起起落落,阳光照耀水面连颜色也像绸缎一样柔软无比。但是,罗湾水库的水下世界的从前不像现在这样保持着一种姿态,那是一个无法返回的时代,在苍茫的一瞬,我穿透了时间的帷幕,瞥见了旷古未有的建设序幕,内中所凸现出来的精神光华,与岁月同在。
  岁月把一切罩在记忆深处,望不到边的罗湾水库,又像时光的投影,从前的热火朝天似乎仍然在耳畔盘旋,可惜,时光的一半是恩赐,另一半却是降伏。
  此刻,罗湾水库是闲云野鹤仙梦之地,峡谷两岸绿树成荫,细细的枝条懒懒地垂在水面上,是那样的惬意。走过的大桥上,远眺水面,看云封雾锁,在这儿,可以释放最纯真的天性,吸天地之灵气而神清气爽。
  千里横黛色,数峰出云间。顺着盘曲的山路而上,充足的负氧离子让每一寸空气,都如同吸氧洗肺,把一天的疲劳洗净。
  唯一遗憾的是,中国数千年历史的农耕文明,留下了大量的承载着传统文化,具有较长历史的村落,这些村落如同一颗颗宝石,散落在田野里。淹没在罗湾水库下面的村庄,我希望有一个博物馆,让为了国家舍弃小家的普通老百姓能够在图文中找到“乡愁”。 https://t.cn/8FR06b7


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