《法华经》五次提出发誓

弘扬受持《法华经》也是诸佛日月灯明佛，大通智胜佛，释迦牟尼佛，日月净明德佛等老古佛临终遗嘱，涅槃遗志。佛陀在法华经五次提出，劝进众生受持法华并发誓言：
1) 即时，释迦牟尼佛以神通力，接诸大众皆在虚空，以大音声普告四众：谁能于此娑婆国土，广说妙法华经，今正是时。如来不久当入涅槃，佛欲以此妙法华经付嘱有在。
2) 告诸大众，我灭度后，谁能护持，读说斯经，今于佛前，自说誓言。
3) 诸佛子等，谁能护法，当发大愿，令得久住。
4) 诸善男子，各谛思惟，此为难事，宜发大愿。
5) 诸善男子，于我灭后，谁能受持，读诵此经。今于佛前，自说誓言。佛之悲心愿力，如斯也！
为此，真佛子确定要真心切愿发弘誓愿受持弘扬《大乘妙法莲华经》。经中二十八次明示该经为诸经之王，多次说明是成佛之经…疾得一切种智，疾得佛道，成佛无疑 ！法尔如是，劝勉精进大乘行人：顶礼《大乘妙法莲华经》..

一日禅语：做人，以良心为根，以人品为本2019-12-29做人，一定要懂感恩，得到他人的帮助，感激，受了他人的恩惠，铭记。念着别人的好，人有好处才想着你。人和人之间，笑脸相迎，未必就是真情，心和心之间，彼此坦诚，一定可以长久，怕就怕，我给你真心，你让我伤心，我对你真诚，你把我利用。做人，做一个好人，安心，做一些好事，踏实， 不管生活多难，日子多苦， 别坏了自己的品行， 都别出卖自己的朋友，都别断了自己的后路， 毕竟，情谊无价，人品最重！做人以良心为根，以人品为本！有良心，无愧于心，有人品，赢得人心。

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此名日月，薄蚀精气，金玉芝草，麟凤龟鹤，经千万年，不死为灵，出生国土：这是第二次提出，无情物得天地日月精华而转为有情。「日月薄蚀」就是刚才讲的日食、月食。金玉，是黄金白银、铜铁玉石之类。「芝」是灵芝，「草」就包括一切的树木华草。这是不是无情啊？麟凤龟鹤，这是不是有情啊？经千万年不死：这些无情和有情修了千千万年，在这执著这种形段的生命。为灵：那么这些凤凰、麒麟、乌龟、白鹤等动物，是不是转成了精怪？精怪比畜生的智慧要高，乃至比人还要自在。那这些无情的金银铜铁、名贵的灵芝以及下贱的草木，在这个时候得到日月精华的特别加持，也转为天仙鬼怪。

再一次告诉我们，无情跟有情有没有鸿沟？没有啊。即使吃的那个苹果皮、瓜果壳，我们都要以恭敬心放到垃圾筐，你不要一扔，你都要受报应，这种轻慢心都是你自己的障碍，明白吗？一切万法都是我们的真心本性，这是石破天惊的大法呀！我们要好好观照呀，要深信不疑。

——《楞严经》讲记卷九