最近有人问我,怎么看:这几天看到魏牌CEO怼造车新势力,说:只会玩营销,掩盖自己技术上不足。包括举例是之前某新势力造车CEO说:不理解为啥如今还有人买燃油车,喜欢闻汽油味么?

我觉得不管是创始人自己“自吹”,还是别人看不下去而怼,还是觉得“只会营销”,这都不是最核心关键。

一个产品好坏,销量是唯一硬标准,用户钱都不是大风刮来的,消费者判断是最准确的,如果真是产品不行,初期能骗阵子,但如果持续卖得好,那真不是“只会营销”就能持续骗每波客户,这就很能说明问题。

我觉得,少说那没意义博眼球的话、也少怼别的厂,这些都是消耗精力没意义的事,精力留给精雕细琢产品,再配合上朴实且合理的推广,最终用销量说事,最公正客观。

#新势力用玩儿命对你好掩盖技术缺失##李瑞峰称DHT吊打蔚小理#

7国8款巧克力|总可可含量从百分之37到百分之100(无广)巧克力系列3~
我买了7个国家产的8款巧克力~
中国澳门、俄罗斯、德国、德国、比利时、英国、法国、意大利

1【品牌价格】
Amisade纯黑巧克力
总可可含量百分之85
120克一盒 RMB 17.3 买二送一
一盒约23片,一片RMB 0.75
监制商:中国澳门

【味道】
单买一盒17块左右
一盒约23片,一片七毛
选了总可可含量百分之85的
一小块独立包装吃起来很方便
澳门品牌,但其实生产商在安徽
不知道代工厂有没有对外零售~
先把它掰断,听一下掰断时的声音是否清脆
可可脂的晶体结构赋予了巧克力独特的物理结构
折断时的声音应该是非常干净利落,断面平滑的
不含蔗糖,含木糖醇和麦芽糖醇
甜感明显,在总可可含量百分之85的巧克力里算偏甜的
苦味也明显,甜中带苦
个人口感觉得苦甜平衡的挺好的
入口后融化速度很快,稍有一点可可粉的粉感
这款很适合喜欢苦甜口感
甜感苦感都明显,且追求性价比的小伙伴
我觉得在巧克力里性价比还可以的,他家还买二送一

2【品牌价格】
俄罗斯进口胜利牌
蜂窝状气泡牛奶巧克力
总可可固形物大于等于百分之25
100克一块 RMB 10.8
产地:俄罗斯

【味道】
之前俄罗斯巧克力视频的留言里有小伙伴说喜欢吃蜂窝状的气泡型巧克力
胜利牌这款总可可固形物大于等于百分之25,比较低
含全脂奶粉、脱脂奶粉和香精香料,是牛奶巧克力
气孔多,咬下去阻力更小
融化速度慢,略粗糙
价格便宜一些,但细腻度不高
百分之25的对我来说太甜了,白砂糖太多
我应该买可可含量更高的,但气孔型我喜欢的

3【品牌价格】
德国进口feodora公爵夫人牛奶巧克力
赌神同款巧克力
总可可含量百分之37
225克一盒 RMB 47.5
一盒约30片,一片RMB 1.58
产地:德国

【味道】
这个品牌距今已有一百余年的历史
一片片的独立包装,吃起来方便
225克一盒,一盒约30片,一片RMB 1.58
我买的总可可含量较低,这款还有总可可含量百分之60和75的
37的这款含全脂乳粉,是牛奶口味的巧克力
融化速度较快,口感细腻
但37的这款香精感明显
我觉得有些甜,苦度略低,个人口感不回购了
个人口感应该买总可可含量75那款

4【品牌价格】
Lindt瑞士莲进口特醇排块装巧克力
总可可固形物大于等于百分之90
100克一块 RMB 35.9
产地:德国

【味道】
瑞士莲始于1845年苏黎世老城区马克特街的一家小糖果店
已经传承了160年的巧克力制造商
是世界十大著名巧克力品牌,价格偏贵
吃过的小伙伴可留言扣1
我第一次吃总可可固形物百分之99的巧克力就是这个品牌
瑞士莲现在全球有多个工厂
99的原产国是法国,我买的这款90的原产国是德国
90的苦度大,甜度很低,酸度低,稍有涩感
融化速度一般
但是否入口即化并不是判断品质的唯一依据
巧克力的口溶性受可可脂含量影响
是整体风味体验的一部分
如果吃到有沙粒感的巧克力就是比较糟糕的品质了
因为我是巧克力控,对巧克力苦度的接受度很大
所以这个苦度是能接受的
融化后较幼滑细腻
这款砂糖含量低,适合喜欢甜度低、苦度大的小伙伴

5【品牌价格】
比利时进口吉利莲树莓黑巧克力
总可可含量百分之72
100克一块 RMB 29
产地:比利时

【味道】
吉利莲是一家被比利时王室授予金质奖章的巧克力品牌
有“巧克力王国中的至尊”之称
是海洋贝壳巧克力的始祖
旗下先后推出了贝壳、雪球、精典、宝石、世界之粹、情人七大系列
是目前比利时最大的盒装巧克力生产商,销往全球132个国家
我选了树莓口味,冻干树莓占百分之一点五
含奶油,不含酒精
来自西非的可可豆,甜度不大
这款低脂可可粉感重了,我不喜欢这种粉感,个人口感不回购
喜欢冻干树莓,酸、甜、苦结合的小伙伴可考虑

6【品牌价格】
英国庞普Pump Street
黑麦面包碎牛奶巧克力
总可可含量百分之60
20克一块 RMB 33.9
产地:英国

【味道】
很小一块
这款到货后我才反应过来比瑞士莲贵好几倍
这款巧克力其实来自一家面包店
随着面包店的大获成功,开始制作巧克力
烘焙面包的经验和巧克力不断结合,创造新品
这款巧克力的面包碎含小麦粉和黑麦粉
黑麦面包的面包屑被添加到厄瓜多尔百分之六十的牛奶巧克力中
谷物的香味结合巧克力,咬起来沙沙的
富有层次感,是比较有趣的巧克力
酸度很低,甜度适中,涩感很小,融化速度一般
适合想尝试创意有趣巧克力的小伙伴
但我觉得价格高,性价比低了

7【品牌价格】
法国普阿鲁斯 Pralus 100%
黑巧克力
总可可含量约等于百分之100
5克一块 RMB 5.6
品牌:法国
产地:马达加斯加

【味道】
巧克力品牌创始人曾在1955年法国工艺大奖上获得最佳巧克力工匠大奖
后来成为糕点厨师工会主席、法兰西烹饪学院院士,直至终获国家骑士勋章
同年他创造出店里的明星产品,用杏仁糖制作而成的松软面包
是世界上为数不多的自己烘焙豆子制作的巧克力生产商之一
无蔗糖,也无代糖,无甜感
总可可含量接近百分之100
这款闻起来酸度就大!
吃起来酸度更大!是我吃过酸度排名前三的巧克力
酸苦酸苦的,带一些木质气息
这款辨识度太高了!
高到一堆巧克力里闻一下就知道哪款是它
口感辨识度更高!酸度非常大
怕酸的小伙伴避雷啊!
喜酸好奇的小伙伴可以试试,但要有心理准备啊
第一次不要买多,完全不甜

8【品牌价格】
意大利进口闻绮Venchi
总可可含量百分之75
3.3克一块 RMB 2.4
产地:意大利

【味道】
第八款巧克力品牌始于1878年
诞生在意大利西北部,靠近法国边境的一个小村庄
在都灵市开设了第一家巧克力实验室
我选了总可可含量百分之75的巧克力
甜度不大,对我来说苦度也不大
涩感低,酸度更低
融化后较细腻
但口感也不惊艳,中等水准,没有一定要回购的欲望

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“道”是什么?

金栋按:潘毅《寻回中医失落的元神·易之篇·道之篇》说:“‘道’于国人,自古至今都是个热门话题,坐而论‘道’,也似乎从来都是一件非常有境界的事,但老子的‘道可道,非常道’的感叹也是众所周知的。所以论‘道’虽雅,感觉上却是一个只可意会、难以言传的玄妙东西。想想连老子这样一个有大智慧的人也不知是故意深藏不露,还是真的言难及而‘犹抱琵琶半遮面’地说了上面那句话,言说尚且这样难,可想而知要对‘道’的心悟落到医学实处,就更非易事了。”

1、古代典籍记载:

⑴《列子·天瑞》:“昔者,圣人因阴阳以统天地。夫有形者生于无形,则天地安从生?故曰:有太易,有太初,有太始,有太素。太易者,未见气也;太初者,气之始也;太始者,形之始也;太素者,质之始也。气、形、质具而未相离,故曰浑沦。浑沦者,言万物相浑沦而未相离也。视之不见,听之不闻,循之不得,故曰易也。”

⑵《道德经·第十四章》:“视之不见名曰夷,听之不闻名希,搏之不得名曰微,此三者不可致诘,故混而为一。”
《第二十五章》:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,故强字之曰道,强为之名曰大。”“人法地,地法天,天法道,道法自然。”
《第四十章》:“天下万物生于有,有生于无。”
《第四十二章》:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”

⑶《易·系辞传》:“易有太极,是生两仪”“一阴一阳之谓道”。
《易纬·乾凿度》:“易者天地之道也。”“易始于太极,太极分而为二,故生天地。”

朱熹《周易本义·序》:“易有太极,是生两仪。太极者,道也;两仪者,阴阳也。阴阳一道也,太极无极也……故易者,阴阳之道也;卦者,阴阳之物也;爻者,阴阳之动也。卦虽不同,所同者奇偶;爻虽不同,所同者九六。”

⑷《素问·上古天真论》:“其知道者,法于阴阳,和于术数。”
《阴阳应象大论》:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。”“天有四时五行,以生长收藏,以生寒暑燥湿风。”
《四气调神大论》:“夫四时阴阳者,万物之根本也……故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,顺之则苛疾不起,是谓得道。”
《天元纪大论》:“天有五行御五位,以生寒暑燥湿风……夫五运阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。”

⑸《史记·太史公自序》:“夫春生夏长,秋收冬藏,此天道之大经也。弗顺,则无以为天下纲纪,故曰:四时之大顺,不可失也。”

2、道是什么?

由上典籍可知,道是“无”,即视之不见,听之不闻,循之不得,乃“太易”者也。“道生一”之“一”乃太极混沦(沌)状态之“有”。

道是天体宇宙的自然循行规律,虽然看不见,听不到,摸不着,但却是世界万有之根源,是天下万物之母亲。道产生了太极(混沌状态),太极分裂为对立的天地阴阳二气,阴阳的交合产生新的第三者,新的第三者又会变化,于是就有了天下万物。

即道、太易(无)→一、太极(气、有)→二、两仪(天地阴阳)→三(阴阳交感和合)→万物。

具体而言,道指天体宇宙(日月地等相互作用所致)——天地四时阴阳五行的循行变化规律,即寒暑之更替。如春夏为阳,秋冬为阴;春木温,夏火热,长夏土湿,秋金凉,冬水寒;春木少阳,夏火太阳,长夏土至阴,秋金少阴,冬水太阴;春木生,夏火长,长夏土化,秋金收,冬水藏等。人亦应之。

老子乃道家学派之创始人,中国首位伟大的哲学家,春秋末期人。马王堆汉墓帛本《老子》甲、乙本之出土,证实了《老子》一书,确本人所撰。其所创之“道”,是自然之道、本原之道、规律之道,乃天地万物之本原。其后战国《易传》吸收了老庄道家的阴阳说及稷下道家精气说与阴阳家之哲学思想,并结合儒家的伦理观,阐释《易经》。《老子》“道生一”是论道的,《易》“有太极”是论道的,《黄帝素问》亦是论道的。三者之心是相通的,三者交相辉映、与道同德共鸣,三者之道是相承的,三者乃新三坟典籍,即《老子》《易传》《黄帝素问》论述的都是大道。大道就是自然之道与生命科学之道。

先贤立“道”的目的之一是“推天道以明人事”,而《内经》所涉,正是典型的天道与人事,作为宇宙本原、万物法则之“道”,在中医理论体系构建时,自然就成为所效的规律与准则。潘毅《寻回中医失落的元神·易之篇·道之篇》认为,此“道恰恰是中医理论的核心,是中医的灵魂”,中医是医道而超越世俗意义的医学。

傅景华《黄帝内经素问译注》说:“中医是中华民族的大智慧,中医是人类文明的大精髓。中医是人与自然、社会大一统思想的展现,中医是描述自然和生命过程合一的大道。中医是医道而超越世俗意义的医学。”

又,《易·系辞传》说:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”参以《伤寒杂病论》而言,中医学不只是讲道,而是道、器(术)结合的生命医学技术,亦即一门实用性很强的医疗技术! https://t.cn/R2WxpQa


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